呼兰河传读后感5篇

第页呼兰河传读后感5篇呼兰河传读后感1

不知怎么回事，读《呼兰河传》，就如和一个老友叙旧，畅谈，就如作者在街角那咖啡店里和你对面而坐，室内回荡着悠扬的陶笛，而她，低垂着一双沉静又有些桀骜的大眼睛，一边渐渐地搅动浓郁的咖啡，一边幽幽地诉说有关她的故事一一她漂亮的家乡，她挚爱的爷爷，她暖和而难忘的童年，她质朴又愚昧的乡亲……

有时，她所诉说的事情仿佛就发生在你的身边，你的四周，那么鲜活生动，那么凄婉悲伤，却又那么打动人心。

对于这部作品，文学界把它划归小说，而我不情愿把它当做小说，更情愿把它当做一篇叙事诗来品尝，一幅多彩的风土画来观赏，一串凄婉的歌谣来倾听。

《呼兰河传》是萧红巅峰时期的作品，也是她最好的作品，一部充溢了童心，诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。作品共分七章，以萧红的家乡生活为原型，各章故事相对独立，没有主角人物，也没有故事主轴。作品虽单独成节，却又有一根看不见的线（我的理解是乡情）串了起来，每一段读来都那么活灵活现，饶好玩味，又孤独孤独。

她写家乡的云彩“晚饭一过，火烧云就上来了。照得小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。”安静的乡村，淳朴的乡邻，让人心生憧憬。她写儿时的淘气“别人抱着把我一放在祖母的炕边上，我毫不犹豫地就要往炕里边跑，跑到窗子那里，就伸出手去，把那白白透着花窗棂的纸窗给捅了几个洞，若不加阻挡，就必得挨着排给捅破，若有人招呼着我，我也得加速的抢着多捅几个才能停止。手指一触到窗上，那纸窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意。”多像幼时的我她写家乡的小院儿“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了……”灵动而轻快。

怀念即是憧憬。彼时，孤身在港的萧红，是多么无助恓惶，野径埋香，风月琳琅，经年如水的故事滋润着情怀，支撑着最终生命。然而，或许是命运弄人，或许是上天不忍心再让她孤寂孤独冷，

缕芳魂，飘然而去，带着对家乡的不舍眷念，对命运的抗争不甘……

呼兰河传读后感2

寒假来了，我抱着一摞书缓缓走进书房，泡上一杯茶，在茶香袅袅中走进书的世界。脑海里仍旧出现着《祖父的园子》中那个顽皮可爱的小女孩，还有孩子一般的天真烂漫、宽厚暖和的外祖父。于是我带着这样一种美妙的印象读起萧红的《呼兰河传》。

呼兰河城是颓败的，所以小说的基调是灰色的，作者用冷淡安静的叙述，描绘黯淡的画面，把我们带到了20世纪初的呼兰城：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个城镇就像是覆盖在一片灰色中，乌云蔽日，阳光隐藏。到处可见的是人们的无知愚昧和自私冷漠带来的一个又一个的灾难，他们麻木得让人愤恨，让人激不起一点内心的波澜。

而他们的愚昧和迷信害死了小团聚媳妇。小团聚媳妇原本是一个活泼健康的小女孩，由于贫困，十二岁就到一户人家产童养媳。而小团聚媳妇到婆家以后，婆婆为了“教化”她，常常打她，慢慢地她变得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆认为她有“病”，不断找各路“大神”给她看“病”，不断地熬煎她，最终小团聚媳妇的命也因此被断送了。

在小说中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍宝一样穿在一起，悬挂在读者眼前，凭吊着她幼时暖和的回忆，慰籍自己孤独悲苦的心灵。同时，作品又表达了萧红对国民盲目、愚昧、麻木、残忍的劣根性的忧愤和悲悯。后来这一作品被人认为是继鲁迅作品之后，对国民心态的开掘和批判的又一力作。

虽然书的基调是灰色的，可是在这混沌的灰色中也有一些光亮。相比萧红的童年，我们的童年是华蜜的，我们更是幸运的。或许正是童年的美妙吧，一生坎坷流离如飘蓬流转的萧红在生命的最终旅途中更加怀念童年时间，用自己的淡然的文笔写下了这篇文章，没有震天动地的故事，但又到处都是故事。

读《呼兰河传》，就像品一杯茶，有淡淡的苦涩，也有淡淡的芳香。

呼兰河传读后感3

信任大家都还记得，在我们五年级时学的一篇课文，《祖父的菜园》我读了这篇课文后，对它产生了深厚的爱好，而且我还发觉，这是一本名为《呼兰河传》的书里的文章。

我立即把它买了下来，然后被作者萧红的描写深深的迷住了，她用一个孩子的视角描写了自己的家乡，呼兰河。虽然那里非常荒芜，但是，因为是孩子的视角，让我们看到的都是一种乐观，向上的感觉，就像在写卖凉粉的冯歪嘴子的时候，明明他的生活许多苦难。但是通过描写他的行为和作者自己的感受，能让我们感受到，在他面对困难的时候，他用一种乐观的心态去面对，在结尾，他看到了自己儿子的笑容，那是生命的希望和力气。

不仅如此，还有更令我着迷的是作者萧红对她生活的呼兰河小镇的描写，一个小小的小城，细心刻画。风土人情，来往起居，从卖馒头的，到卖烧饼的，一个个都栩栩如生，有着自己的特点。

在这本书中，呼兰河只不过是一个不起眼的小镇，而且荒芜，落后，那里的人们，迷信，愚昧。在第一章，作者就描写了一个有着“奇妙实力”的大泥坑，坑里发生过很多意外，有很多东西都跌进去了，那为什么人们不愿把它堵上呢？因为它可以给生活在那里的人们一个吃问题肉的借口，每次市集上一有便宜肉卖，都用泥坑这个借口，然后大家都心知肚明，那是有问题的，但却没有一个人承认，甚至说出来的人还会被大家群起而攻之，但是，虽然这个小城是相当的差劲，萧红仍旧是把它当做自己的家乡。这让我在文中感受到了一种深深的思乡之情。

萧红的童年是在这个呼兰河度过的，哪怕这里荒芜，孤独，比起我们，在这物质生活的到满意的现在，仍在挑三挑四，完全看不到别人的付出，恒久都不会知足，但是萧红呢？她有什么？只有一个破败的家庭，但她的童年照旧丰富多彩，我们为什么不行以像她一样呢，还有她作品中的人物，一个个都是在悲剧驾临 时都可以保持乐观的心情，也不想我们，遇到一点困难就放弃，比如考试失败，事情搞砸，但是你不去面对，困难总会在这里，我们应当向书中那些人物一样，用自己的实力解决问题，才可以使自己的将来变得更美妙！

呼兰河传读后感4

《呼兰河传》讲解并描述了萧红童年时和祖父的趣事，本书语言并不华丽，但就是这平凡的文字，清楚细腻的描述了一个平凡人的平凡事，这也同样动人。

萧红的童年并不单一，是特别好玩的。因为她拥有一个特别爱她的祖父。祖父带着她在菜园里摘黄瓜、浇水、点灯笼，可以说是玩的.不亦乐乎。其中，点灯笼时发生的事最让我难以忘怀。萧红在房间中翻箱倒柜，找出了这个满是灰尘的灯笼，祖父细心擦拭后，她飞速地把玩起来，直到玩坏了祖父的脸上也照旧看不出任何不悦。这须要多大的耐性，才能容得下一个如此调皮的孩子呢?为了自己的孩子，可能大部分的家长都可以变得异样耐性，当然也有一些家长因为辅导作业而暴跳如雷，真希望他们也可以为自己的孩子做出变更。

萧红生活的村子也喧闹非凡，村中里有一个“作恶多端”的泥坑，它动不动就会让人、牲畜和马车陷进去。但也因此，村子喧闹非凡，村里人一听到呼救，就会跑到坑边，该救人的救人，该拉车的拉车，该抬货的抬货，每天都给大家带来了很多谈资，这样反反复复的，时常有簇新事儿，也异样的喧闹。这个坑，也给村里的人们带来了“福利”，当有淹死的牲畜时，通常以半价卖出。设想，假如真把这个万恶的坑填平了，那村中里会不会也冷清下来了呢?到那时，再也不会有人求救，再也不会有人帮忙抬车，更不会再有半价的肉了。这让我不禁想到，世间万物都是中性的，是好是坏，都是人给它们贴上的标签，所以遇事不要苦恼，说不定它还会带来意想不到的惊喜。

这本书看完后，给人的第一感觉就是平凡、朴实且凄惨。可假如细细的“品”一下，你或许会发觉，这就是生活的倒影，在这里可以看到自己生活中的点点滴滴。现在想来，生活中的每个人和每件事都是不行缺少的，哪怕是一个生疏的路人，哪怕是一个路边的修车师傅，哪怕是发生的一点小小口角，也会成为我们生活中的背景，成为我们生活的一部分。细致想想，我们的生活不就是由这样一个个路人、一点点口角、一次次闲聊、一本本作业、一回回玩耍构成的吗?每一天，不就是这样度过的吗?

从《呼兰河传》中我知道了生活的“原材料”和童年的宝贵!

呼兰河传读后感5

《呼兰河传》被作者萧红用一层悲伤之纱蒙住了。通读全文，总能隐隐隐约感到些许悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么让她含泪愁闷?

小团聚媳妇死了，不知是被打死的，还是被“救”死的，我看八成是被老胡家的邻居邻居给折腾死的。邻居邻居们和老胡一家都是为了小团聚媳妇好，这不难看出，他们都想把她管教成一个传统化的媳妇，所以才打她，在她生病时又都帮着出点子，虽是瞎出办法，但也是一片好心，只是结果不大好，在他们无所知觉的状况下，其实是把小团聚媳妇推到了鬼门关。

小团聚媳妇只是传统保守的封建思想的一个牺牲品罢了，当然不只她一个，在那个时期唯恐还是有许多的。别指责呼兰河小城的人们，他们也是无辜的，他们也只是受到了封建思想的荼害罢了，他们也是可怜人。他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同时也是和善的，富有怜悯心的，这就使得他们有了“愚昧的和善”。愚昧的和善比单纯的恶毒更可怕，我始终这么认为。恶毒令人憎恨，但愚昧的和善不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“和善”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。

既然说到了小团聚媳妇，谈到了愚昧的和善，就不能不提小团聚媳妇的婆婆。道家曰：“人性本善”。话是不错的，人的心在前期的确是和善的，但留意，是“本”，人心到了后期就会被黑暗的社会腐蚀了，变异成“愚昧的和善”，小团聚媳妇的婆婆无疑是一个很好的例子。她是不把小团聚媳妇当人看的，甚至把她贬得连动物也不如。不过她究竟还有些良心，不然也不会花大钱给她媳妇治病，但尽花得