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文档简介
第11课中国古代的民族关系与对外交往第四单元
民族关系与国家关系课标要求:了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。知识回顾:中外历史纲要(上)关于民族关系的论述中华民族是一个命运共同体,一荣俱荣,一损俱损,各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起,才有前途,才有希望。——习近平2014年
中央民族工作会议自主学习:梳理教材前三个框题,完成下列表格。一、中国古代的边疆民族政策朝代中央机构设置边疆民族管理政策北方东北西北南方东南西南秦汉隋唐宋元明清1、秦朝中央设典客、典属国等官职管理民族事务北逐匈奴,修筑长城;南抚夷越,置南海郡、桂林郡、象郡。中央设设大鸿胪管理民族事务。2、汉朝东北:设乌桓校尉河西四郡:武威、张掖、酒泉、敦煌西域都护府:管理西域的军政机构北方匈奴:汉初和亲汉武帝出击匈奴东汉南匈奴内迁,出击北匈奴边疆:屯戍政策,移民屯田,开发边疆,3、隋朝中央礼部、鸿胪寺、主客司北方、西北:突厥、党项、吐谷浑等民族先后归附边疆推行郡县制,以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令。东南:加强了与琉球的接触南方:册封谯国夫人治理岭南4、唐朝中央礼部、鸿胪寺、主客司。都督府、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都督府直接管辖,上统于中央政府西北:安西、北庭都护府北方:安北、单于都护府东北:安东都护府南方:册封南诏王设安南都护府西南:文成、金城公主入藏唐蕃会盟羁縻,“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰,即在少数民族地区设立特殊的行政单位,基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,任用少数民族地方首领为地方官吏,除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理。5、宋朝宋朝先后与契丹族的辽、党项族的西夏、女真族的金、大理等政权长期并立。战争与交流交往并存,各民族政权吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化。南北面官仿宋建制、庆历和议澶渊之盟绍兴和议隆兴和议嘉定和议榷场贸易西南:对西藏有效管理,册封八思巴帝师宣政院管理6、元朝行汉法差别对待政策宣政院管理佛教和藏族事务东北、西南、北方等地设立行省,征发赋役东南:设澎湖巡检司管辖台湾地区7、明朝中央礼部、鸿胪寺提督四夷馆北方:修筑长城,布置军镇,开放马市贸易东北:设立都司、卫、所等。西南:设土司卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部署,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵。西北:设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫。西藏:敕封僧俗领袖,设立都司,经济上赐贡、茶马贸易8、清朝中央理藩院管理边疆民族事务北方:满蒙联姻控制漠南蒙古西北:军事平定漠西蒙古,土尔扈特回归祖国西藏:册封达赖、班禅,设驻藏大臣西部:青海设西宁大臣西南:沿袭土司制度,后改土归流朝代中央机构设置边疆民族管理政策北方东北西北南方东南西南秦典客、典属国北击匈奴修长城南抚夷越设郡县汉大鸿胪和亲北击匈奴设乌桓校尉河西四郡西域都护府移民屯田隋礼部、鸿胪寺主客司突厥归附党项、吐谷浑归附册封谯国夫人加强与琉球的接触边疆郡县由民族首领任职唐礼部、鸿胪寺主客司安北、单于都护府安东都护府安西、北庭都护府册封南诏王,安南都护府公主入藏唐蕃会盟都督府上统于中央政府宋辽国金国西夏国大理国元宣政院岭北行省辽阳行省甘肃行省湖广行省澎湖巡检司宣政院管理明鸿胪寺、礼部、提督四夷馆修筑长城开放互市设立都司卫所设赤斤蒙古等卫省册封西藏法王,土司清理藩院满蒙联姻黑龙江、盛京将军军事平定漠西蒙古省收复台湾达赖班禅、驻藏大臣改土归流问题1:结合所学知识,思考古代民族关系的呈现形式?朝代中央机构设置边疆民族管理政策北方东北西北南方东南西南秦典客、典属国北击匈奴修长城南抚夷越设郡县汉大鸿胪和亲北击匈奴设乌桓校尉河西四郡西域都护府移民屯田隋礼部、鸿胪寺主客司突厥归附党项、吐谷浑归附册封谯国夫人加强与琉球的接触边疆设郡县,由民族首领任职唐礼部、鸿胪寺主客司安北、单于都护府安东都护府安西、北庭都护府册封南诏王,安南都护府公主入藏唐蕃会盟都督府上统于中央政府宋辽国金国西夏国大理国元宣政院岭北行省辽阳行省甘肃行省湖广行省澎湖巡检司宣政院管理明鸿胪寺、礼部、提督四夷馆修筑长城开放互市设立都司卫所设赤斤蒙古等卫省册封西藏法王,土司清理藩院满蒙联姻黑龙江、盛京将军军事平定漠西蒙古省收复台湾达赖班禅、驻藏大臣改土归流战
与
和问题1:结合所学知识,思考古代民族关系的呈现形式?军事防御的长城,为什么不能完全隔断长城内外的交流?材料:长城在防御体系上利用自然地形,“用险制塞”,扬定居民族之长而抑游牧骑兵之短,在以冷兵器为主的古代有较大的功效。……农业文明和牧业文明互相依存与交往。这种深刻的内在联系是任何人工关塞所隔绝不了的。即使在战争期间,通过长城内外的贸易往来也一直没有中断过。——《读书》明朝长城与九边重镇示意图农业文明和游牧文明的相互依存,是双方经济文化交流的内在动力。华夏文明的强大向心力和华夏认同观念,吸引边疆少数民族与中原的交流。问题2:中央政府处理民族关系的方式有哪些?朝代中央机构设置边疆民族管理政策北方东北西北南方东南西南秦典客、典属国北击匈奴修长城南抚夷越设郡县汉大鸿胪和亲北击匈奴设乌桓校尉河西四郡西域都护府移民屯田隋礼部、鸿胪寺主客司突厥归附党项、吐谷浑归附册封谯国夫人加强与琉球的接触边疆设郡县,由民族首领任职唐礼部、鸿胪寺主客司安北、单于都护府安东都护府安西、北庭都护府册封南诏王,安南都护府公主入藏唐蕃会盟都督府上统于中央政府宋辽国金国西夏国大理国元宣政院岭北行省辽阳行省甘肃行省湖广行省澎湖巡检司宣政院管理明鸿胪寺、礼部、提督四夷馆修筑长城开放互市设立都司卫所设赤斤蒙古等卫省册封西藏法王,土司清理藩院满蒙联姻黑龙江、盛京将军军事平定漠西蒙古省收复台湾达赖班禅、驻藏大臣改土归流军事征服设置机构设置行政区划和亲册封经济开发文化交流会盟……行政机构的设置标志着这一地区纳入中央政府版图问题3:中央政府处理民族关系的特点朝代中央机构设置边疆民族管理政策北方东北西北南方东南西南秦典客、典属国北击匈奴修长城南抚夷越设郡县汉大鸿胪和亲北击匈奴设乌桓校尉河西四郡西域都护府移民屯田隋礼部、鸿胪寺主客司突厥归附党项、吐谷浑归附册封谯国夫人加强与琉球的接触边疆设郡县,由民族首领任职唐礼部、鸿胪寺主客司安北、单于都护府安东都护府安西、北庭都护府册封南诏王,安南都护府公主入藏唐蕃会盟都督府上统于中央政府宋辽国金国西夏国大理国元宣政院岭北行省辽阳行省甘肃行省湖广行省澎湖巡检司宣政院管理明鸿胪寺、礼部、提督四夷馆修筑长城开放互市设立都司卫所设赤斤蒙古等卫省册封西藏法王,土司清理藩院满蒙联姻黑龙江、盛京将军军事平定漠西蒙古省收复台湾达赖班禅、驻藏大臣改土归流灵活多样因地制宜传承创新问题4:中国古代民族政策产生的影响材料:历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期,在边疆设立了众多郡县和属国,在辽的西北边疆地区设立西域都护府,管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定,唐王朝确立了军镇屯戌制度,大的军镇兵カ多则数万,少则数千。唐朝政府安排边職民族子弟学习汉族文化,并将众多汉文经典书籍频赐给边民族。元代,在边疆设立了宣慰司,“有招讨、安抚、宣慰等使,品秩员数,各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代,雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、汉人,同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给体,实施年班朝觐和联姻政策。——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》1、促进了边疆、少数民族地区的经济开发和文化发展。2、加强中央政府对边疆少数民族地区的有效管辖,强化了中央集权。3、加快了各民族间的交融,促进多民族国家的发展。4、奠定了中国基本疆域版图,强化了民族认同。5、促成了中国统一多民族国家的发展。统一多民族国家秦汉:统一多民族国家的形成隋唐:统一多民族国家得到发展元明清:统一多民族国家获得巩固统一多民族国家我国是一个统一的多民族国家,既是历史事实,也是基本国情。从历史说,自春秋战国产生华夏认同观,秦建立起第一个统一的中央集权国家,包含了境内多个民族,标志着统一多民族国家的形成。经魏晋南北朝,到隋唐再度统一,统一多民族国家得到发展。经宋朝于北方民族证券的对峙时期,到元明清时期,统一多民族国家获得巩固。历史表明,中国自秦以来就是统一多民族国家,尽管期间出现短暂的分裂,也曾发生战争,但统一和团结是主要的,各民族之间的交往交流交融从未停止。中央集权的政治制度、经济交流与互补、文化上的大一统观念,是统一多民族国家得以发展的重要因素。各民族共同创造了中国历史的灿烂文明,各民族的团结创造了中国的繁荣强大,统一多民族国家的巩固奠定了今天的中国版图。二、中国古代的对外交往1、先秦至汉代(1)先秦时期,以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。(2)汉代:①陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。(1)先秦时期,以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。(2)汉代:①陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。②海路:从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。③对日本:东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝赐金印一枚。1、先秦至汉代2、隋唐(1)原因:隋唐时期,政治统一,对外关系空前发展,经济、文化交流活跃;与西域商路畅通。(2)对外交往概况3、宋元宋代北方陆路交通受阻,海陆发达。泉州成为重要的对外贸易港口。元代海陆通畅4、明清明清时期的对外交往出现重大转化。(1)维护朝贡体制和朝贡贸易体系,限制民间海外贸易。(2)大航海时代对中国的冲击,民间贸易屡禁不绝,在处理对外关系上开始缓慢转型。朝,臣下觐见君主;贡,臣下向君主献纳礼物。朝贡体制源于先秦,成于汉朝。外国使节来华被视为前来“朝贡”,即承认中国为宗主、自己为藩属,外国使节觐见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号,“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”。与中国建立朝贡管关系的国家可以与中国进行贸易。中国并不干涉起内政,在经济上往往也给予优厚的“赏赐”。4、明清(2)表现:①中俄关系:1689年,中俄签订《尼布楚条约》②中英关系:18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,试图
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