2022年河北省张家口市沽源县某高职大学语文单招模拟题【带答案】

2022年河北省张家口市沽源县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.据美国发现频道报道，几家宇航公司正在进行一项试验，试图在1998年11月9日向太空发射一个叫做“进步号”的“大镜子”，在夜晚把光明带给世界上任何一个需要它的城市。这面大镜子反射的太阳光比满月时的光大约亮十倍。

这面“大镜子”其实是用镀铝的聚酯薄膜做的直径为25米的反射器。它被发射到太空后，将在24小时内围绕地球轨道旋转16圈。工作人员可以从空间站使用操纵杆控制反射光，使光线到达北半球的城市，使这些城市摆脱由于北极地区漫长的冬夜造成的生产和生活的不便。这项名叫“南亚2-5”的试验将在莫斯科附近进行。策划者“航天瑞佳塔”联合会希望该试验能激起各方的兴趣，以使在未来能向太空发射200个这样的反射器。1993年2月，一项叫做“南亚2”的试验就已经进行过。但那时用于反射太阳光的镜子只能反射相当于月光亮度的光线，因为那个反射面的直径只有20米，而且并不是一个完整的镜面，还不能遥控。尽管策划者对这项计划摩拳擦掌，天文学家们却并不喜欢商家们的这个主意。“我简直难以想象失去夜空的景象。这些公司的脑筋一定是出了问题。”丹尼尔?格林-剑桥一位天体物理研究中心的天文学家说。批评家担心，昼夜的自然更替被打乱，植物和动物很可能深受其害。但策划者表示，反射器将只有在被要求时才会提供这种反射太阳光的服务，并将精确地控制反射的落点，使之只照在城市和工业区内约8公里范围的地方，把对环境的影响降低至最小。

下面对第一段中美国发现频道报道的主要信息的理解，正确的一项是()

A.几家宇航公司正在进行一次实验

B.1998年11月9日向太空发射一个叫“进步号”的“大镜子”

C.这“大镜子”在夜晚能把光明带给世界上任何需要它的城市

D.这“大镜子”反射的太阳光比满月时的光大约亮十倍

2.“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。”这里用了什么修辞手法()

A.比喻B.夸张C.拟人D.排比

3.以下作品中，属于“商妇”独白的是()

A.《长干行》B.《井底引银瓶》C.《登楼赋》D.《八声甘州》

4.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗所采用的修辞方法是（）。A.比喻、夸张B.比喻、拟人C.借代、比喻D.借代、夸张

5.文学研究会在京成立于（）

A.1923年B.1921年C.1920年D.1925年

6.李商隐的《无题》(相见时难别亦难)是一首

A.七言古诗B.七言律诗C.七言排律D.七言绝旬

7.朱光潜的主要美学论著有（）

A.《美的历程》B.《美学散步》C.《西方美学史》D.《七缀集》

8.《声声慢》中引词人故乡之思的景物是（）。A.晚来风急B.梧桐细雨C.黄花D.雁过

9.下列四句中，宾语前置的一句是（）

A.姜氏何厌之有?B.公语之故，且告之悔。C.姜氏欲之，焉辟害?D.此四君者，皆以客之功。

10.《关山月》(和戎诏下十五年)一诗贯穿全诗的线索是（）A.A.月夜B.笛声C.泪痕D.歌舞

二、阅读理解(4题)11.

简要分析这篇文章的语言特色。

12.

文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。

13.

文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静?”请结合全文，探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。

14.

作者认为“乐"能带来“和”。“和”具体表现在哪些方面?

三、名句默写题(10题)15._______________，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))

16.梦断香消四十年，_______________。(陆游《沈园二首》)

17.____________，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

18.洞庭青草，近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

19.六朝旧事随流水，___________________。至今商女，时时犹唱，___________________。(王安石《金陵怀古》)

20.楚天千里清秋，___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

21.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

22._____________，_____________，嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

23.____________，桂枝为笼钩。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

24.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.A

3.A

4.A诗人以“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，来形容突然而来的飞雪，是一个极其新颖的比喻，表现出作者奇妙的想象力。“千树万树”又是一个夸张的修辞方法。因此应选择A项。

5.B

6.B

7.C

8.D

9.A【考情点拨】本题考查了特殊的文言句式。【应试指导】“何厌之有”意为：有何厌，哪里会有什么满足呢?“何……之有”是个宾语前置的固定格式，“之”是代词，复指前面的宾语“何厌”。

10.A解题关键在于整体把握全诗，识别不同意象在诗中的作用。【错误分析与防范】选项中4个答案在《关山月》中都能找到，且都出现一次，仅在出现频率上无法判断谁为线索，因此要从全诗内容上来把握。朱门歌舞、壮士笛声、遗民泪痕，表现出不同主体对待山河破碎的态度差异。诗人是将三者同时放在月光下来展现的，因而月夜才是贯穿全诗的抒情线索，所以应选择A项。

11.苏辙的《六国论》长于气势善于推理具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快纵横捭阖势如破竹。气势充沛雄辩有力但文字的活泼生动与其父苏洵相比似乎稍逊一筹。苏辙的《六国论》长于气势，善于推理，具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快，纵横捭阖，势如破竹。气势充沛，雄辩有力，但文字的活泼生动与其父苏洵相比，似乎稍逊一筹。

12.钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上他始终静静地恪守着完整的人格这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上他始终墨守“寂静”这是用心苦读潜心治学的重要条件。钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。

13.①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在：于自身能墨守寂静恪守完整人格。①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在：于自身能墨守寂静，恪守完整人格。

14.①君臣和敬(和顺恭敬)；②长幼和顺(和睦顺从)；③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。①君臣和敬(和顺恭敬)；②长幼和顺(和睦顺从)；③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。

15.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨

16.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

17.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

18.更无一点风色更无一点风色

19.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

20.水随天去秋无际水随天去秋无际

21.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻

24.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的