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文档简介

2022年江西省抚州市资溪县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.《米龙老爹》在叙述方法上的特点是()

A.顺叙方式和第一人称和第三人称叙述方式交互使用

B.顺叙之中有插叙和第三人称叙述方式

C.倒叙方式和第一人称叙述方式

D.倒叙方式和第一人称与第三人称叙述方式交互使用

2.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”这句话出自于()A.A.《论语》B.《孟子》C.《左传》D.《韩非子》

3.下列同属“新月派”的一组作家是()

A.艾青、徐志摩、郭沫若B.闻一多、郭沫若、冰心C.徐志摩、闻一多、梁实秋D.郁达夫、徐志摩、艾青

4.孔子的思想核心是()

A.民本思想B.仁和礼C.严刑峻法D.自然元为

5.巴金的散文集有()

A.《华盖集》B.《龙.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《闲书》

6.茅盾是我国现代文学史上哪个著名文学社团的发起者()

A.创造社B.新月社C.语丝社D.文学研究会

7.《前赤壁赋》是苏轼被贬至何处时所作()

A.杭州B.湖州C.密州D.黄州

8.

11

成语“夙兴夜寐”出自()。

9.下列句子没有语病的一项是

A.这个小区里的居民都能和睦相处,难怪新老住户都不想离开这里外迁他处。

B.作为一个单人独车作环球采访的摄影记者。我真是经历了不少危险。

C.群众的意见和建议,各级领导必须引起足够的重视,切不可置之不理。

D.对一切重大的责任事故,我们都必须严肃对待,一查到底,绝不纵容包庇。

10.先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是

A.《孟子》B.《庄子》C.《荀子》D.《韩非子》

二、阅读理解(4题)11.下列句子分别编为四组,全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是()。①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也③昔有桓公,故有管仲④简主闻之,绝食而叹⑤因授以为相,而国大治⑥中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

12.

下列对本文的理解和赏析,正确的两项是()

A、文章开头一系列的细节描写,具有强烈的视觉效果,将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。

B、本文使用了多种修辞,其中“这一切,仿佛是悄悄进行的,又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。

C、作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华,表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。

D、文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼,反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛,追求时髦的风气。

E、本文运用插叙手法,辅以心理描写,呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。

13.(二)阅读下列短文,完成以下题(共12分)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有改动)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()。A.犹不能致其意之所欲至矣致:达到

B.故绝江海者托于船绝:横渡

C.贱不肖而不能去也贱:地位低下

D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?雠:同“仇”,仇恨

14.

本文运用了大量的比喻来阐明深刻的道理,以生活中常见的事物或现象作比,具体而生动地说明抽象的道理。试以第三段为例,说说用了哪些比喻,这些比喻之间有什么内在的联系。

三、名句默写题(10题)15.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

16._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

17.六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,___________________。(王安石《金陵怀古》)

18.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

19.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

20.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

21.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

22.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

23._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

24.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D

2.A

3.C郭沫若与郁达夫为“创造社”代表作家,由此,可排除A、B、D三项。

4.B

5.B可以用排除法,《华盖集》是鲁迅的杂文集,《朝花夕拾》是鲁迅的散文集,《闲书》是郁达夫的散文集,《龙.虎.狗》是巴金的散文集。

6.D解析:茅盾是文学研究会的发起者之一。考生要分别记忆各个文学社团的主要代表人物,平时多注重积累、识记。

7.D

8.D

9.B

10.B

11.A

12.AE

13.C

14.第三段全段使用比喻论证重点论述学习的态度和方法分为三个层次。①强调积累的重要。先从正面设喻“积土”可以“成山”“积水”可以“成渊”来说明积善可以成德强调“积累"的重要作用;再从反面设喻说明“不积”的弊病。②强调学习贵在坚持。用“骐骥一跃不能十步;驽马十驾功在不舍”“锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。”正反对比设喻说明坚持的重要。③强调学习要专一。用“蚓无爪牙之利筋骨之强……用心躁也。”来正反对比设喻来说明学习必须专心致志。第三段全段使用比喻论证,重点论述学习的态度和方法分为三个层次。①强调积累的重要。先从正面设喻,“积土”可以“成山”,“积水”可以“成渊”,来说明积善可以成德,强调“积累"的重要作用;再从反面设喻,说明“不积”的弊病。②强调学习贵在坚持。用“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”正反对比设喻说明坚持的重要。③强调学习要专一。用“蚓无爪牙之利筋骨之强,……用心躁也。”来正反对比设喻来说明学习必须专心致志。

15.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

16.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

17.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

18.金陵王气黯然收金陵王气黯然收

19.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

20.水随天去秋无际水随天去秋无际

21.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

22.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

23.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

24.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人

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