《氓》课件-统编版高中语文选择性必修下册

一、导入

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；“执子之手，与子偕老。”——忠贞。

可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。——爱情是人类的永恒主题氓《诗经》聆听三千年华夏先民吟唱

感受公元前东方文明辉煌《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称“诗三百”。内容分风、雅、颂三个部分。表现手法为赋、比、兴。——《诗经》“六义”《谈诗》（明·方孝孺）举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”《论语》是怎样谈论诗经的？《论语》是怎样谈论诗经的？陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也，尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”《论语》是怎样谈论诗经的？子曰：“小子！何莫学乎诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”山有扶苏，隰有荷华蒹葭苍苍，白露为霜鴥（yù）彼晨风，郁彼北林。螽斯羽，诜诜（shēn）兮。宜尔子孙，振振（zhēn）兮。《诗经》思想内容

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。

后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

《诗经》到底写了些什么？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《秦风·蒹葭》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。《小雅·何草不黄》天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。《商頌·玄鸟》《诗经》中所描写的内容包括：1、劳动和生产2、剥削和压迫3、战争、徭役和离乱4、婚姻和爱情5、社会黑暗腐朽和政治讽刺6、祭歌和史诗内容组成：艺术手法：诗经六义：风雅颂赋比兴语言形式：四言为主风雅颂赋比兴风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风160《风》是带有地方色彩的音乐，指各地的土风歌谣。主要是各地民歌，其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅小雅74雅是“王畿”之乐，雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。大雅31颂周颂31《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。商颂5鲁颂4

按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如：赋死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》生生死死离离合合，

（无论如何）我与你说过。

与你的双手交相执握，

伴着你一起垂垂老去。生死相依，我与你已经发过誓了,牵着你的手，就和你一起白头到老.

契：合；阔：分；与子成说：古时媒人讲的是说和，这里是与你达成婚姻的言语。

相鼠相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？

注释：

[1]相鼠：一种老鼠

[2]止：通“耻”。

[3]遄（chuán)比看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！

看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，活着不死等何时！

看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶快就断气！

比者，以彼物比此物也

也即“比喻”；蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

兴兴者，先言他物以引起所咏之词也

即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜，我心中那好人儿，伫立在水的一旁。茂盛桃树嫩枝枒，开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。氓之蚩蚩

匪我愆期将子无怒乘彼垝垣载笑载言尔卜尔筮于嗟鸠兮无食桑葚

犹可说也自我徂尔淇水汤汤

渐车帷裳士也罔极靡室劳矣夙兴夜寐

咥其笑矣隰则有泮为句中红色字注音chīfēiqiānqiāngguǐ

yuánzàishìxūtuōcúshāngwǎngmǐsùmèixìxípànshènjiān

cháng诵读的节奏氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。“二、二”节拍了解大意注意重点词语解释氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

忠厚的样子交换同“非”，不是就，靠近拖延愿，请把……当做那个人忠厚老实，拿着布匹来换蚕丝。其实不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事。我送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。到诗经·卫风·氓乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

倒坍的墙壁诗经·卫风·氓登上登上那垮塌的土墙，来遥望复关。泪流不断的样子动词词头，无义没有看见复关，我的眼泪不断掉下来。已经看见复关了，我就又说又笑。占卜卦象灾祸你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。财物，指嫁妆用把你用车来接我，我就把嫁妆搬到你家。来眼泪已经预兆诗经·卫风·氓桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!主谓之间润泽的样子桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。通“吁”，叹词，唉唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。沉溺唉，女子啊，不要同男子沉溺于爱情中。通“脱”，解脱男子沉溺于爱情之中，还可以解脱。女子沉溺于爱情之中，就无法解脱了。主谓之间男子诗经·卫风·氓桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

落下往，到桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。多年自从我嫁到你家后，多年来一直过着贫苦的生活。水势很大的样子浸湿淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。过错不专一女子又没有什么过错，但男子在他的品行上却不专一。无标准三心二意男子的爱情没有定准，在他的品德上三心二意。主谓之间贫苦的生活加强语气它诗经·卫风·氓三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。作为没有多年来作为你的妻子，家中的劳作没有不干的。早起一日早起晚睡，没有一天不是这样。顺心，满足（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶恶起来了。了解笑我的兄弟不了解（我的处境），都讥笑我啊。自身伤心静下来想想我的处境，只能独自悲伤了。家务语助词语助词诗经·卫风·氓及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！与（原想）和你白头到老，但(如今)相伴到老会使我怨恨。通“畔”,边岸淇水（再宽）总也有个岸，低湿的地方（再大）也有个边。欢乐欢乐的样子回想少年时的快乐，我们有说有笑，欢乐和悦。诚恳的样子违反（你的）誓言真挚诚恳，没有想到你会违背誓言。这，指代誓言停止语气词你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了结了吧！共同少年时代诚恳本诗讲述了什么故事？请用自己的语言复述故事

《氓》是一首叙事诗，以第一人称“我”的口吻，叙述了女主人公从恋爱到结婚，到婚变，最终走向决绝离开的故事。整体感知诵读文本初步感知1.这是一首叙事诗还是抒情诗？叙述的是女主人公从恋爱到结婚以至婚后婚姻发生变化,走上决绝道路的全过程。叙事诗2.叙事的主人公是谁？3.叙述的是什么故事？女子◆

概括每节诗的内容,理清故事情节。一

男子求婚，女子许婚

将子无怒，秋以为期。二

男女恋人相思、结婚

以尔车来，以我贿迁。三劝诫女子不要痴情

于嗟女兮，无与士耽。四控告男子移情别恋

女也不爽，士贰其行。补叙多年的苦楚和处境静言思之，躬自悼矣。六今昔对比的怨恨和痛苦

反是不思，亦已焉哉。决绝婚变恋爱典句鉴赏

开头一句“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”属于赋、比、兴中哪一种手法？有什么作用？

用赋的手法，写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑，耍着小小的花招，假装拿布换丝，向女主人公求婚，一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面，这男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。

朗读第二章思考——1.女子思念男子的具体表现有哪些？（用原句回答）乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

当时的商业活动是物物交换——抱布贸丝；

流行占卜文化——尔卜尔筮，体无咎言；婚姻需要父母之命，媒妁之言——匪我愆期，子无良媒。2.从一、二章中，你了解了当时的哪些社会现实？3、从第一、二章看，两人的性格是怎样的？

男子脾气有些暴躁，女子率真、善良、温柔。4.一、二章如何描写热恋中的男女的表现？氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

第一章（男）：方式含蓄乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

第二章（女）：感情外露写作手法——赋：“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。析段品句难点突破朗读第三章,思考既然是劝诫女子不要痴情，为何又要说“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑椹”？是否多余？

不多余，使用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状，喻女子年轻貌美之状，也指两人恋爱时期情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然之状比喻女子年老珠黄，也指氓变心感情枯竭。同时，又用桑树引发出自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。

整体看，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果比、兴艺术手法的运用第三章1、“桑之未落，其叶沃若”

桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。

兴、比

提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体本体桑女子其叶沃若女子的青春年华比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”

唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！

兴、比

提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。斑鸠桑葚女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体本体1、导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？（用原句回答）明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”

概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。2、概括第4章内容大意第四章比、兴手法的运用3、“桑之落矣，其黄而陨”

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。

兴、比兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德桑其黄而陨女子女子年长色衰4、“淇水汤汤,渐车帷裳”淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。兴兴：以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔极……喻体本体桑未落：①比喻女子的年轻貌美②比喻男子的钟情③比喻恋爱及新婚的甜美桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始乱终弃③比喻爱情的消逝于嗟鸠兮，无食桑葚。

斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情◆第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？◆第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？

明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷

。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。

明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。桑叶鸠食桑葚叶沃若叶黄陨比喻

用自然现象起兴，引出生活及感情变化，兼以隐喻，更能激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德兴中有比朗读五章1.女子婚后生活如何？

女子嫁给男子后辛勤劳作，任劳任怨，尽妻子的职责，而男子却“贰其行”“二三其德”“至于暴矣”，且女子家人“咥其笑矣”。无父母之命，媒妁之言。私定终身，违背当时的礼节；兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。由于社会政治历史原因，女子将一生所有的幸福寄托在男人身上，这本身就是一个悲剧。联系现实，不要丧失自我个性的独立性。2.兄弟为何嘲笑她？当时社会女子的地位和命运如何？

在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？

勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任。

自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。析段品句难点突破面对男子的背弃，女子是什么态度？

女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这愿望如今让她生出怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆，决心要与之断绝关系。2.“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？朗读第六章思考

该句运用比兴手法，反衬男子的变化无常，表明女子的痛苦没有尽头，也暗示女子的忍耐是有限度的。恋爱婚变决绝热情，幸福怨恨，沉痛清醒，刚强送子过淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸

1.随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？

结合全文思考氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”用情不专、暴虐没有责任心心情急切、热烈

2.随着情节的发展，男主人公氓内心的情感是如何变化的？全诗结构图：第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女恋人相思、结婚(赋)第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章：控告男子移情别恋(比、兴)第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调追忆哭诉对比当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公的形象。讨论交流：人物形象分析：“恋爱”部分（1-2章）

可爱之处：温柔、体贴、善解人意、痴情。“婚变”部分（3-5章）

可敬之处：勤劳、能干、吃苦耐劳。可怜之处：辛苦、委屈、懊悔。“决绝”部分（6章）可贵之处：刚烈、坚强、清醒、理智。人物形象小结：诗中女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形象，勤劳、温柔、坚强。忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚。婚前，纯真热情；婚后，辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，可见其清醒刚烈的特点。

◆综观全文，你认为男主人公分别是什么样的人?氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”用情不专、暴虐没有责任心写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。男主人公“氓”是男权社会时的一个代表性的人物。求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，他的爱情也随风而去，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情的家伙。心情急切、热烈

一、除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？

二、哪个更能体现女主人公的悲哀和痛苦呢？反映了什么？

娘家人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观，婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位。拓展探究一：更能反映出这场婚姻不仅是个人悲剧更是时代悲剧。《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？讨论思路：“爱情”是一个永恒的话题。《静女》和《氓》中分别叙述了两类爱情情节和人物形象，但有一点是相同的，无论是《静女》中的“俟我于城隅”“爱而不见”，还是《氓》中的“乘彼垝垣，以望复关”，看样子都是“自由恋爱”了。

《诗经》的时代，男女的恋爱比后来的封建社会要来的相对自由，但毕竟和我们今天的“自由恋爱”在理念上有所不同。在不同的社会不同的阶层也存在不同的恋爱观。拓展探讨二看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？♫《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？