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文档简介

君子曰:学不可以已。劝学选自《荀子》导创设情境导入新课培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。

1、背诵全文;2、了解重点文学常识,掌握重点文言字词、词类活用及特殊文言句式。教学目标导知人论世荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人

。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。

思文学常识1、君子:2、金:3、跬步:

思文学常识1、君子:这里指有学问有修养的人。2、金:指金属制的刀剑等。3、跬步:古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。

思整体感知理清思路通假字輮以为轮,其曲中规。知明而行无过矣。虽有槁暴,不复挺者君子生非异也

思整体感知理清思路通假字輮以为轮,其曲中规。“輮”通“煣”,使弯曲

知明而行无过矣。“知”通“智”,智慧

思通假字

虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”,再一次“暴”通“曝”,晒

君子生非异也“生”通“性”,资质、禀赋思一词多义

故(1)故木受绳则直(2)温故而知新绝(1)非能水也,而绝江河(2)会当凌绝顶(《望岳》)(3)佛印绝类弥勒(《核舟记》)思一词多义

故(1)故木受绳则直

所以

(2)温故而知新

旧的绝(1)非能水也,而绝江河

横渡

(2)会当凌绝顶(《望岳》)

最高

(3)佛印绝类弥勒(《核舟记》)

极、非常

议1、指出下列句中标红字的词类活用并解释研读拓展,实践体悟(1)君子博学而日参省乎己

(2)假舟楫者,非能水也(3)上食埃土,下饮黄泉

(4)登高而招\不如登高之博见也

(5)其曲中规

(6)用心一也

评成果展示,教师展评君子博学而日参省乎己1、指出下列句中标红字的词类活用并解释名词作状语,每日。假舟楫者,非能水也名词作动词,游水。名词作状语,向上,名词作状语,向下。上食埃土,下饮黄泉评成果展示,教师展评登高而招\不如登高之博见也

其曲中规1、指出下列句中标红字的词类活用并解释形容词作名词,高处形容词作名词,曲度、弧度量词作形容词,专一用心一也

议2、指出下列句子的句式特点并翻译研读拓展,实践体悟(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

(4)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

状语后置。译:靛青是从蓼兰中提取的,但它比蓼兰的颜色更深;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷。

(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。定语后置。译:蚯蚓没有锋利的的爪牙,强健的筋骨,却能上吃泥土,下饮黄泉,是因为它心专一。(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

判断句。译:即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。

(4)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。判断句。译:螃蟹有六条腿,两个蟹钳,如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁。检完成《导学案

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