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文档简介

2022年广西壮族自治区贺州市昭平县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.《史记》中记述先秦时诸侯各国和他们的开国元勋事迹的属于()

A.列传B.本纪C.世家D.表

2.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这一句诗出自()

A.《行路难》B.《杜陵叟》C.《蜀相》D.《泊秦淮》

3.下列划横线的句子翻译错误的是()A.直不百步耳,是亦走也。直不百步耳:只不过是不到百步而已。

B.丘未之逮也,而有志焉。丘未之逮也:我都未曾赶上。

C.选贤与能,讲信修睦。讲信修睦:讲求信义,推行和睦。

D.既来之,则安之。则安之:就要使他们平安。

4.下列同属“新月派”的一组作家是()

A.艾青、徐志摩、郭沫若B.闻一多、郭沫若、冰心C.徐志摩、闻一多、梁实秋D.郁达夫、徐志摩、艾青

5.《季氏将伐颛臾》以驳论为主,展开的形式是()A.A.人物对话B.叙述历史C.成语格言D.现实事例

6.下列著作,属于编年体史书的是()

A.《论语》B.《战国策》C.《资治通鉴》D.《史记》

7.“还将旧来意,怜取眼前人”中后句的意思是

A.可怜眼前的我

B.爱眼前的我

C.可怜眼前的新人

D.爱眼前的新人

8.《麦琪的礼物》运用的结构方法是()

A.一虚一实,双线B.采用两条平行的情节线索C.四条情节线交叉叙述D.追溯法

9.依次填入下列各横线处的词语,最恰当的一组是()

植物是园林中的重要______因素,一般认为通过植物的时序______实现其观赏功能和构景功能。植物在景点构成中还担任着文化符号的角色,______园主人所______的思想和愿望。A.构成布局寄寓传递B.构成布局传递寄寓C.布局构成寄寓传递D.布局构成传递寄寓

10.《米龙老爹》故事发生的背景是()

A.法国大革命B.十月革命C.普法战争D.卫国战争

二、阅读理解(4题)11.

请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解,分析本文主旨。为凸显文章主旨,作者主要采用了什么表现手法?

12.岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

注:①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。

写出下列括号内的词在句中的意思。

①驴见梦于府之(属)某日

②人情初不(怿)也

③(弥)月不解

④(岁)卒以空

13.

本文主要运用了对比的方法,请指出主要有哪几组对比。

14.六国论

苏辙

尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。

昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者,可以见矣。秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪?霉区区之韩、魏,以当强虎狼之强秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢遁韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!

苏辙认为六国破灭的根本原因是什么?

三、名句默写题(10题)15.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))

16.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

17.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

18.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)

19.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

20.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)

21.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

22.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)

23.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)

24.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.A

3.DD项应译为:就使他们(远人)安居下来。

4.C郭沫若与郁达夫为“创造社”代表作家,由此,可排除A、B、D三项。

5.A

6.C《论语》是语录体散文集,《战国策》是国别体史书,《史记》是纪传体史书。

7.D

8.A【考情点拨】本题考查了作品的结构特点。【应试指导】《麦琪的礼物》在情节构思上,运用了“一虚一实,双线并行”的结构方法。在小说中,作者明写女主人公德拉卖秀发为丈夫买圣诞礼物的过程;而对于男主人公吉姆卖金表为女主人公买圣诞礼物的过程仅交代了整个事件的大致情况。采用这种结构方式,避免了内容上的重复,同时制造了悬念。

9.B

10.C

11.句意理解:社会进步速度惊人。本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法:对比。句意理解:社会进步速度惊人。本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”,反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法:对比。

12.①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。

13.主要有下列三组对比:①纵比:“古之圣人从师而问”同“今之众人耻学于师”对比;②自比:“爱其子择师而教之”同“于其身也则耻师焉”对比;③横比:“巫医乐师百工不耻相师”同“士大夫之族群聚而笑之”对比。主要有下列三组对比:①纵比:“古之圣人,从师而问”同“今之众人,耻学于师”对比;②自比:“爱其子,择师而教之”同“于其身也,则耻师焉”对比;③横比:“巫医乐师百工不耻相师”同“士大夫之族群聚而笑之”对比。

14.盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

15.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌

16.一片降幡出石头一片降幡出石头

17.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

18.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来

19.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

20.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

21.妙处难与君说妙处难与君说

22.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

23.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间

24.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映

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