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文档简介

2022年广东省阳江市阳春市某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.梁实秋早年参加的文学社团是

A.新月社B.左翼作家联盟C.创造社D.文学研究会

2.下列作家属于唐宋八大家的是()

A.柳宗元B.刘禹锡C.白居易D.李贺

3.《郑伯克段于鄢》中详写的是

A.战争所以成败的原因B.战争的场面C.置姜氏于城颍的原因D.郑伯克段于鄢的经过

4.张洁的《拣麦穗》表现出作者向往的是()

A.丰收的年景B.美好的爱情C.人间纯真的感情D.一个美丽的梦

5.在《张中丞传后叙》中,作者驳斥诬蔑许远投敌的谬论时,其批驳的主要着眼点是()

A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论D.驳斥态度

6.“麦琪的礼物”的含义是()A.A.指主人公的真挚情感及他们的美好心灵

B.指西方国家圣诞节所馈赠的礼物

C.指年轻夫妇德拉和杰姆所购买的表链和梳子

D.指生日礼物

7.下列关于作品、作者、写作年代搭配错误的是()

A.《炉中煤》——郭沫若——五四时期

B.《再别康桥》——徐志摩——20年代

C.《发现》——闻一多——解放战争时期

D.《香市》——茅盾——30年代

8.在下列词作中,采用铺叙手法描写景物的是()

A.《虞美人》(春花秋月何时了)

B.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)

C.《水调歌头》(明月几时有)

D.《破阵子》(醉里挑灯看剑)

9.中唐新乐府诗运动的倡导者是()

A.韩愈B.杜甫C.白居易D.李贺

10.鲁迅小说《风波》的线索是()

A.张勋复壁B.辫子事件C.赵七爷的竹布长衫D.九斤老太的唠叨

二、阅读理解(4题)11.

在第⑥、⑦段中,作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹?

12.下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较,完全正确的一项是()。

A.传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别,只是在免疫方法上有所不同罢了。

B.传统免疫法要先将抗原制成抗体,再用抗体进行接种;而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。

C.传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力,可能会导致感染病毒;而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。

D.如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”,那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。

13.(二)阅读下列短文,完成以下题(共12分)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有改动)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()。A.犹不能致其意之所欲至矣致:达到

B.故绝江海者托于船绝:横渡

C.贱不肖而不能去也贱:地位低下

D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?雠:同“仇”,仇恨

14.劝学

《荀子》

君子日:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

三、名句默写题(10题)15.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

16.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)

17.六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,___________________。(王安石《金陵怀古》)

18.____________,____________。此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

19.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

20.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)

21.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

22.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

23._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

24.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.A唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高,流传最广,故称唐宋八大家。

3.A

4.C

5.B

6.A麦琪,是指耶稣诞生时给他送礼物的三位贤人,祝愿他的前程并表示他的最后命运,以后便形成了圣诞节送礼以及祝福的风俗。小说以“麦琪的礼物”为题目,含有比喻性的赞美意义,比喻德拉和杰姆夫妻互赠的圣诞礼物犹如麦琪送给耶稣的礼物一样圣洁。

7.C

8.B

9.C

10.B

11.①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来强化了作者对北窗的偏爱因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生动静结合增强了画面感营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹使行文摇曳多姿富有变化。①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来,强化了作者对北窗的偏爱,因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生,动静结合,增强了画面感,营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹,使行文摇曳多姿,富有变化。

12.C

13.C

14.君子日:学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。君子日:学不可以已。围绕中心沦点,全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。

15.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

16.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

17.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

18.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

19.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

20.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

21.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

22.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

23.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

24.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、

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