2022年高考语文专题复习：论述类+实用类+文学类+文言文阅读模拟试题汇编（含答案）

2022年高考语文专题复习：论述类+实用类+文学类+文言文阅读

模拟试题精选汇编论述类阅读模拟试题精选汇编(-)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成广3题。传统的书画修复工作重视的是将作品价值进行提升，也就是通过商业化的方式对书画进行修复。修复艺人的思想理念也是将画作修复得更加完善，甚至会通过特殊方式刻意掩盖书画受到过损坏的事实。“修旧如旧”的理念体现在修复过程的每一个细节中，这是对原作的尊重，也是对文物的还原。近几年，随着人们对艺术品的关注点转移到艺术品本身的价值，即完整性、观赏性，书画修复技术出现了“最小干预”的理念，即修复中将画作的改变降到最低，通过修复工作将原有的表现形式进行突出，并将受损部位进行细致修复，通过这样的方式来提高作品的传承价值。“最小干预”理念是在现代技术深化发展背景下应运而生的。这一理念的主旨是保证在修复过程中使画作具有极强的''永续性"。书画是我国文物的一种，保存至今的书画作品反映了不同时代的文化特征。书画作品见证了历史，历史的价值也在书画作品中得到良好的体现，这些特点决定了修复书画的重点是保护延存。建立在此基础上的“最小干预”理念，并不是不去修复书画，而是最大程度上保持作品的原貌。现在涉及到修复的书画都是国家级的文物，在修复过程中要保护它的文物属性。修复书画是以书画的材质为主，且以原始文献为依据。书画都会有相应时代的历史背景，修复艺人不可以凭空想象，所以需要采用“最小干预”的修复理念，保留作品的原状，留下空白。书画修复就像医生为患者医治的过程，修复破损的书画就像给患者做手术；修复过程中也会对画作产生一定的损害，但最终目的是让“患者”更好地存活下去。“最小干预”就是最大程度地降低对书画文物的破坏，完成对文物的保护。虽然“最小干预”的方式趋向于对文化的保护，但在实际使用中，传统与现代两种修复技术都在书画的修复上起着重要作用。对比实际修复案例，可以直观地看出二者的优势与劣势。例如，在修复两幅出现虫蛀、霉斑、断裂、残损等病害的清代人物画像时，技术人员分析到修复的关键问题都在于其磨口、全色和接笔。在修复过程中，第一张画作在利用“修旧如旧”方式进行全色接笔前，要对破损的缺口处进行磨口，通过磨口的方式使画作的破损处成为斜面，以保证在修复过程中可以更好地进行全色接笔。这样，画作看起来更加自然协调，全色也不会过于突兀。在进行全色接笔修复前必须进行相应知识储备工作，查阅大量清朝服饰资料，总结资料中对画作人物服饰特点的介绍，然后在修复过程中依据资料，对空白处进行全色接笔修复。但是在遇到破损较小的部位时，还是应用“最小干预”的方式选择不磨口修复画作。修复第二张画作时，技术人员在操作过程中略过了磨口这一步骤，直接对画作进行全色接笔，通过这一方式将“最小干预”理念应用了起来。因为在“最小干预”理念下，每一次对画作进行磨口都是在加深对画作的伤害。特别是年代久远的画作，其病害较多，若对其进行磨口，就会失去其原有表现状态。尤其是在对以人物描绘为主的画作修复过程中，因为线条比较细月贰，所以更适用于进行“最小干预”修复，即使画作中出现了较为明显的空缺处，且无法通过修复进行复原，也可以在修复过程中利用留白的方式降低对画作带来的损伤。通过以上分析可以了解到，在当前现代化技术不断深化的背景下，书画修复工作更需要将传统的“修旧如旧”与现代的“最小干预”理念紧密结台，最终利用最高复原程度、最低伤害的有利手段，有效推动我国传统文化长久传承下去。（摘编自胡琰《探析书画修复保护传统技术与现代理念的应用》）.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）“修旧如旧”是传统的书画修复理念，这种理念强调对原作的尊重和对文物的还原。“最小干预”书画修复理念并不重视修复书画，而是重视最大程度地保持作品原貌。C.因为现在修复的书画都是国家级的文物，所以需要采用“最小干预”的修复理念。D.用“修旧如旧”方式修复清代人物画像时，有可能会使画作失去其原有表现状态。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.文章区分“修旧如旧”和“最小干预”，是为了论证书画文物修复工作中理念的改变.B.文章以医生为患者医治为喻，形象地闻明了书画修复的本质，也有力支撑了观点。C.文章论述传统与现代两种书画修复理念在实际中的应用时，对优势与劣势都有论及。D.文章用先分后总的结构，论证作为文化保护的书画修复需要传统与现代理念的结合。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）A.随着人们对书画艺术品本身价值的关注，将不可避免地忽略书画受到过损坏的事实。B.“最小干预”理念的产生证明，唯有秉持此理念才能保持修复过程中画作的“永续性”。C.全色接笔修复画像时，即使没有相应历史知识的储备，也能符合其最初的创作状态。D.以传统文化长久的传承为基点，能使书画文物修复达到最高复原程度和最低伤害度。（一）（9分）1.（3分）B2.（3分）A3.（3分）D（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面:一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。（摘编自陆邵明《留住乡愁》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。C.在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者,有机联系。C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。C.为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。【广3题答案】【答案】1.C2.C3.B【解析】【1题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项，“如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下‘乡痛’”，表述错误。根据文本“要在城镇化进程中留住乡愁，不让‘乡愁’变成‘乡痛’，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。”由本句可见：“留住、呵护并活化乡村记忆”，是“留住乡愁，不让‘乡愁'变成‘乡痛的重要措施之一，但并非唯一措施：“留住、呵护并活化乡村记忆”，是“留住乡愁，不让‘乡愁’变成‘乡痛的重要条件，但并非充分条件。因此，说“如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下‘乡痛’"，太绝对；也是误将必要条件关系当作充分条件关系，违背原文逻辑。B项，“乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来”表述错误。根据文本“至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。”此句显然是说要保留那些真正值得保留的乡村记忆，但并没有说“乡村记忆……必须完好保存下来”。题干悖谬文意。D项，“活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施”表述错误。根据文本“活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将‘文‘‘人‘'居'与'产’融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等可知，“教育、医疗、商业、娱乐休闲产业”等公共设施要和“乡村记忆与乡村传统产业”配套。题干与此句句意先去甚远，亦属悖谬文意。故选C。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法。C项，“并举例说明了甄选的标准”表述错误。根据文本“至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划”可知，既未见“举例”，更未见“甄选的标准”何在。故题干“并举例说明了甄选的标准”于文无据，属子虚乌有。故选C。【3题详解】本题主要考查关于原文内容的理解和分析。B项，“如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆”表述错误。依原文意，“呵护乡村记忆”、“活化乡村记忆”确乎是“游子在故乡找到依恋感与归属感”的重要的客观条件，但绝非充分条件；况且，“游子在故乡找到依恋感与归属感”的事，是极具个体特、多因性、主观性的。因而，绝不能把条件与其结果倒过来，武断地说“如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化「乡村记忆”说法太绝对，也可说是将必要条件关系当作充分条件关系，其误不难见出。故选Bo(-)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1〜3题。艺术时空是现实时空在艺术家头脑中的反映，但这种反映并不是机械的照相式的反映，而是主观能动的审美反映。它渗透于艺术家的审美情感中，蕴含着艺术家的意志目的和理智认识，是对现实时空的高度提炼、集中和概括，是具有情感性、合目的性、虚拟性这三种质的规定性的艺术时空。情感性是指艺术的时空形式充满艺术家的审美情感，它总是以自身蕴含着的这种强烈的审美情感拍击人们的心灵，产生巨大的感染力量。在审美实践活动中，主体的意志目的与客体的本质规律总是处在种种矛盾关系中。主体实践是符合还是违背客观规律，客观规律是肯定还是否定主体实践，都会在主体心理中产生相应的态度体验。正因审美情感是这样在客观规律与主体实践的矛盾关系中产生的，它就既受着客观规律的制约和引导，又受着主体意志目的的支配。特别是在艺术创作中，审美情感往往会强烈到这种程度，它具有不可抑制的主动性质。审美情感的这种性质和特点，常常在艺术的时空形式中展现出来。如《百花齐放》把不同季节的花卉集中到同一画面，强调它们在同一时间内竞相开放；《雪里芭蕉》则把夏季的芭蕉画到了冬天的雪地里；窦娥的千古奇冤竟可以改变现实的时间形式来个六月飞雪；孙悟空的一个筋斗居然可以翻过十万八千里的广大空间……这些异想天开的奇特时空形式，如果从科学的角度来看简直不可思议，但它们内蕴着的强烈的审美情感一旦与鉴赏者的审美情感相沟通，就获得了无限生机。合目的性是指艺术时空的创造要合于艺术家的意志目的、愿望要求。在电影艺术中为了淋漓尽致地表现一对情侣的内心情感，快速摄影镜头可以按照艺术家的意志把动作的真实时间过程大大延伸；为了逼真地表现人物焦急万分的迫切心情，慢速摄影镜头也可以按照艺术家的目的把动作的真实时间过程尽可能缩短。米开朗基罗雕塑的放在佛罗棱萨梅提契墓上的四个云石雕象，罗丹雕塑的《巴尔扎克像》，为什么要采用空间变形的手段来塑造这些形象？这固然是艺术家抒发情感的需要，但不能不说只有这样处理才能充分体现艺术家的意志目的。虚拟性是指艺术时空相对于现实时空的高度概括性。虽然这种高度概括性以现实时空的客观实在性为基础，但它更多地体现着艺术家的审美情感和意志目的。艺术创作中，艺术家往往采取延展、浓缩、变形、借代、象征等手段对现实时空进行加工改造，使之满足自己抒情言志的需要，满足对时空无限性的追求，从而使艺术时空具有虚拟的特点。我国四川的乐山大佛等，其巨大的空间形式较之现实中原型的空间形式是极大的延展和扩充，而那些核舟雕刻、盆景等艺术品的空间形式较之所反映的现实空间显然是惊人的缩小。在大足佛教艺术宝库中，释迦涅槃这一卧式佛像的空间形式本来就非常宏伟，长达三十多米，但艺术家为了表现其主宰一切、至高无上的巨大佛力，便没有完全雕刻出佛的下肢，在释迦牟尼空间形式的无限性方面留下丰富的想象余地。艺术时空的虚拟性往往通过假定的方式表现出来。假定是极度的虚拟，但这种极度的虚拟是为人们的审美情感所能允许的。由上所述，可以看出，艺术的时空具有主观表现因素，具有情感性、合目的性、虚拟性，这是又一条必然的艺术法规。没有主观表现因素的时空形式，正如没有客观再现因素的时空形式一样，不可能进入艺术的殿堂。（摘编自孔智光《文艺沉思录》）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（A.艺术家创作的作品中的时空与客观世界的时空有所不同，艺术时空是艺术家对现实时空的主观能动的审美反映。B.艺术创作中的审美情感具有不可抑制的主动性质，这表明主体意志目的对主体实践起决定性作用。C.罗丹雕塑的《巴尔扎克像》采取空间变形手段来塑造形象，原因是这种处理方式契合艺术家的意志目的。D.艺术时空的虚拟性具有高度概括性，是艺术家审美情感和意志目的的体现，与现实时空的客观实在性无关。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.文章在论证结构上，先说艺术时空与现实时空的关系，再分说艺术时空的性质特点，最后进行归纳总结。B.文章从审美主体实践与客观规律的矛盾关系角度论证分析艺术时空的情感性，显示了作者的思辨态度。C.文章第二段以画作《百花齐放》《雪里芭蕉》的画面内容为例，是为了阐述艺术时空具有异想天开的特点。D.文章第四段以我国四川的乐山大佛、核雕、盆景等为例，论证艺术空间形式具有虚拟性的特点这一观点。.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A.尽管《窦娥冤》中的“六月飞雪”这种奇特的时空形式并不符合科学，但它符合艺术创作中审美情感具有不可抑制的主动性特点。B.根据表达需要，电影艺术中动作的真实时间过程可极大延伸也可尽可能缩短，这表明艺术时空创造具有合于艺术家的意志目的的特点.C.艺术时空具有虚拟性，这种虚拟性往往借助假定的方式呈现，通过延展、浓缩、变形、借代、象征等手段加工改造现实时空而获得。D.情感性、合目的性、虚拟性是艺术时空具有的三个主观表现因素，它们是艺术作品中的它们是艺术作品中的时空形式能否进入艺术殿堂的决定性因素。A【解析】本题考查理解文中重要概念的含义和理解文中重要句子含意的能力。B项，''这表明主体意志目的对主体实践起决定性作用”这一表述不当。原文并未述及这个信息。C项,“原因是这种处理方式契合艺术家的意志目的”这一原因分析不够全面。根据原文所述，它也是“艺术家抒发情感的需要二D项，“与现实时空的客观实在性无关”这一理解不当。根据原文所述，艺术时空的虚拟性是一种高度概括性，它“以现实时空的客观实在性为基础”。C【解析】本题考查分析文章结构，分析文本论点、论据和论证方法的能力。“是为了阐述艺术时空具有异想天开的特点”这一表述不当，应是为了阐述审美情感的不可抑制的主动性质常在艺术的时空形式中展现。D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度和整合文中信息进行推断的能力。“它们是艺术作品中的时空形式能否进入艺术殿堂的决定性因素”这一表述不正确，曲解文意。根据原文末段所述“艺术时空具有主观表现因素……这是又一条必然的艺术法规”以及“没有主观表现因素的时空形式，正如没有客观再现因素的时空形式一样，不可能进入艺术的殿堂”等可知，单单具备主观表现因素还不够，还须有客观再现因素。(-)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。仔细研读鲁迅的文字，我们会发现，他不喜欢体系化、概念化的思考，而是擅长以一种特别的、富于洞察力的文学视角来透视层累的历史和鲜活的现实，从而激发深层的人文和价值思考。早在1908年，时为留日学生的青年鲁迅就在当时的留学生刊物《河南》上先后发表《文化偏至论》《破恶声论》，提出“人立而后凡事举”“尊个性而张精神”“人各有己，而群之大觉近矣”等主张。萌发于此时的“立人”理想，成为后来贯通鲁迅思想的核心线索。今天大家所熟知的“改革国民性”“觉醒”“进化”“真的人”等与鲁迅文学密切相关的词语都是以“立人”为底色的。“立人”首先指追求个体的精神进化，通过文学翻译和创作来唤醒沉睡的民众。不同于当时流行的富强话语和国人对西方物质文明的艳羡，青年鲁迅创造性地将对于进化的信念聚焦在人的精神层面，强调作为个体的人的进化，这一思路可说是后来五四新文化运动的先声。“立人”还意味着反抗压迫，追求平等。鲁迅早年思想虽然和尼采哲学有极大关系，但他却不似尼采崇尚强者，而主张“弱者自强”。在列强竞逐、弱肉强食的“社会达尔文主义”流行的年代，鲁迅的这种反潮流显得尤为可贵。鲁迅对于“立人”问题的关怀并不局限于中国，而有着某种世界主义之眼光。甚至可以说，“立人”理念的确立本身很大程度上就同鲁迅对当时世界格局的观察有关，这种观察当然也主要是通过文学来达成。在东京时期，立志从事文学活动的青年鲁迅就对弱小民族的文学作品多有留心，在译介方面用功尤勤。回国后的鲁迅对于苏俄文学、革命文学的关注，乃至参加中国左翼作家联盟都有着某种世界主义的色彩，蕴含着反抗压迫和追求平等的诉求。平等对于鲁迅来讲并非简单的物质均等，其首要乃在精神的维度。在为俄文译本《阿Q正传》所作的序言中，他说：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。造化生人，己经非常巧妙，使一个人不会感到别人的肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。”这种对平等的精神性理解有相当深度，并且为诸多来自弱小民族或后发国家的有识之士提供了理论灵感。日本学者竹内好曾指出鲁迅思想具有“抵抗”特质，拒绝简单从外部输入意识形态和抽象理论。他进而认为，日本近代以来所形成的“优等生文化”，恰恰是单向度学习西方列强的产物，是缺乏真正主体性的文化。竹内好的反思可看作是鲁迅精神平等思路的一种重要推论，并且在日本思想界产生了持久深远的影响。在我们的另一个东亚邻邦韩国，鲁迅的影响同样巨大。早在20世纪20年代鲁迅即被介绍到朝鲜半岛，20世纪30年代出现了具有研究性质的文章。之后，鲁迅的文学与思想逐渐大量传播到韩国，他也成为韩国家喻户晓的中国文学家和思想家。韩国知识圈对鲁迅的接受,植根于自身独特的历史处境，他们更多地关注鲁迅文学的批判特质、面对压迫的觉醒与反抗意识。我们不妨说，鲁迅“立人”理想中所包蕴的对人的主体性和人之平等的强调，已成为近代以来东亚地区乃至广大后发国家和地区的普遍性诉求。（摘编自孙鹤云《今天如何理解鲁迅的“立人”思想》）.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.鲁迅提出的“人立而后凡事举”等“立人”思想，成为贯通鲁迅思想的核心线索。B.鲁迅通过文学达成对当时世界格局的观察，确立了着眼于世界主义的“立人”理念。C.在为俄文译本《阿Q正传》所作的序言中，鲁迅表达了对精神上的平等的深入思考。D.在弱肉强食的年代，鲁迅主张“弱者自强”，表达出反抗压迫和追求平等的诉求。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章主要从鲁迅“立人”思想的提出、内涵、意义及巨大影响等方面进行论述。B.文章将鲁迅早年思想同尼采的对比，意在指出鲁迅思想的深刻性已超越尼采。C.文章运用了举例论证，引用论证等论证方法，丰富了文章内容、增强了说服力。D.文章中的“首先指"'‘还意味着”等体现了文章在论证时层次分明、思路清晰。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）“立人”思想萌发于鲁迅留学日本时，强调追求个体的精神进化，还意味着反抗压迫、追求平等。“立人”思想不仅成为五四新文化运动的先声，也为诸多弱小民族的有识之士提供了理论灵感。C.鲁迅提倡的平等并非物质均等而是精神上平等的思想，曾在日本思想界产生持久深远的影响。D.鲁迅在韩国家喻户晓，他文学的批判特质、面对压迫的觉醒与反抗意识深为韩国知识圈所关注。【广3题答案】【答案】1.B2.B3.C【解析】【1题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。B.“确立了着眼于世界主义的‘立人’理念”理解错误，对“立人”问题的关怀有着某种世界主义之眼光，并非着眼于世界主义的“立人”理念。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。“意在指出鲁迅思想的深刻性已超越尼采”错误。从原文“鲁迅早年思想虽然和尼采哲学有极大关系，但他却不似尼采崇尚强者，而主张‘弱者自强'”来看，文章将鲁迅早年思想同尼采的对比，意在指出鲁迅主张"弱者自强”的观点。故选Bo【3题详解】本题考查学生根据文章内容进行分析、判断、推理的能力。“并非物质均等”错误，原文是“并非简单的物质均等”“其首要乃在精神的维度”；“在日本思想界产生持久深远的影响”的是竹内好的反思，而并非鲁迅提倡的精神上平等的思想。故选C。(-)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成广3题。与自然界的生物不同，人不仅有长久的记忆，而且还能通过语言、文字、图像等媒介不断强化、延伸这一能力。就此而言，记忆对于人类历史的建构具有异乎寻常的重要性。在中国文化中，关于记忆的表达因关乎人的情感和想象而成为一种美学化的表达，表现出浓郁的审美特征。宇文所安曾讲：''在西方传统中，人们的注意力集中在意义和真实上，在中国文化中，与它们大致相等的，是往事所起的作用和拥有的力量。”由此突出了西方认知世界重视真理及其价值，而中国认知世界重视历史复现和记忆。但值得注意的是，在中国文化中，愈是趋于审美的记忆，愈是表现出与实然历史相疏离的特征。如《诗经•采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，这并不意味着诗人经历的实然过往就一定杨柳春风，而更多是以对往昔生活的美化来反衬当下境遇的残酷。自《诗》《骚》始，中国诗文中有大量此类的诗篇，如忆昔、远游、悼亡、伤逝，故人、故乡、故国，几乎一切过往均会成为诱发诗情记忆的对象。个人曾有的经历在此被赋予了浓重的情感色彩，实然性的历史则只不过充当了个体情感的载具。除个人记忆因与实然历史疏离而形成审美的累积，民间记忆及相关的文学形式也是如此。如冯友兰所讲“天文学不承认月中有嫦娥，但梅兰芳可以演嫦娥奔月”，“《三国演义》中所说的关公，与《三国志》里所说的关公，不大相同”，但“社会中一般人心目中的关公，是《三国演义》中的关公二这意味着，在历史的真实之外，还会有一种被审美化的观念的真实，民间传统属于后者。再次看士人阶层。与民间记忆总是游离于真实历史不同，士人的相关记忆则更多奠基于实际的历史知识训练。在中国传统教育中，经学教育与历史教育是一体的，这直接导致了士人经学修养与历史修养的重叠，也使“托史言志”成为历代士人最重要的话语方式。从中国传统看，秦汉时，士人对经史知识的阐发主要是思想性的。东汉之后，则逐渐衍生出了对历史阐发的新形式：借史来感怀，借怀古来抒怀。并自此形成了中国咏史诗、怀古诗的传统。这样，抽象的记忆被形象化、景观化，也因此更具有审美价值。之后，中国士人对历史的审美发现进一步向日常生活蔓延：各类古器物成为文人士夫日常展玩雅赏的对象。相比而言，历史文物作为家庭陈设或文人雅集的谈资，具有鲜活的在场感。它不但更便于唤醒人的历史记忆，而且让人“身生后世，眼对前朝”，在古与今的交相辉映中有效延展了记忆的张力。可以认为，中国士人阶层关于历史记忆的不同呈现方式，是一个理性向情感、景观、日常生活不断蔓延的过程，也是历史的审美品格不断提升和弥散的过程。最后是王朝、国家记忆，这种记忆主要存在于群体性的祭祀中。每次祭祀都是遍布各地的姬姓诸侯在王都的重聚，都是对共同祖先的追忆，也是对亲族团结的政治宣示。同时，祭祀活动的仪式性、秩序感和神圣性，均使对先祖的追忆显现出审美特征。对于王朝、国家来讲，这种由审美记忆维系的共同情感，是其历史得以绵延的标志。按照中国传统国家的家国同构模式，相关祭祀既是王朝、国家层面的，也被细化到社会的每个单元，如家庭、宗族等。以此为背景，在传统大一统国家，整个社会很容易被想象为有共同的族源，于是超越家族、朝代的共同祖先被设定出来，如黄帝和炎帝。这样，由祭祀承载的先祖记忆就具有了纵贯中国历史的意义，而美和艺术也必然成为其中的伴随物。（摘编自刘成纪《中国古典美学中的时间、历史和记忆》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A.由于人有着不同于自然界生物的长久记忆，使得记忆对于人类历史的建构异常重要。B.与《三国演义》中所说的关公不同，《三国志》中的关公更符合现实存在的真实历史。C.中国传统教育将经学和史学合为一休，造成历代士人的话语方式都采用“托史言志”。D.古器物成为人们家庭陈设或文人雅集的谈资，是因它更容易唤醒人们对历史的记忆。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章基于认知世界的重心，讨论了中国文化中关于记忆的表达与情感和想象的联系。B.文章从个体、民间、士人和国家四个层面，论证了中国文化关于记忆的美学化表达。C.文章在论证士人阶层关于历史记忆的表达时，与民间传统的记忆呈现方式作了对比。D.文章末段论证了群体性的祭祀活动具有纵贯历史的意义，同时还显现出审美特征。3.根据原文内容，下列说法不近碰的一项是（ ）（3分）A.往昔生活并不会都成为诱发人们审美记忆的对象，只有当人们面临的现实境遇残酷时才会被美化，成为个人情感寄托的载体。B.中国士人阶层关于历史记忆的显现，真实性往往高于民间的记忆及相关文学形式，这与其奠基于实际的历史知识训练有关。C.从早期的经史到后世的咏史、怀古，再到古器物雅赏，随着士人历史审美范围不断扩大，历史的审美品格也不断提升和弥散。D.历史上以黄帝和炎帝为中华民族共同祖先的设定，虽然缺乏历史的依据，却因其符合传统家国同构的模式而被人们普遍接受。1.B2.C3.A【解析】1.A.“由于人有着不同于自然界生物的长久记忆，使得记忆对于人类历史的建构异常重要”原因分析错误，原文第一段'’与自然界的生物不同，人不仅有长久的记忆，而且还能通过语言、文字、图像等媒介不断强化、延伸这一能力。就此而言，记忆对于人类历史的建构具有异乎寻常的重要性”中的“此”既指“长久的记忆”，又指“还能通过语言、文字、图像等媒介不断强化、延伸这一能力”。选项以偏概全。“都采用‘托史言志’”错误，原文第三段''使‘托史言志’成为历代士人最重要的话语方式”说的是“最重要”的方式，而不是“都采用”。“古器物”错，原文第三段“历史文物作为家庭陈设或文人雅集的谈资”说的是“历史文物”，另外，原因的概括也不全面，原文说的是“它不但更便于唤醒人的历史记忆，而且让人'身生后世，眼对前朝’，在古与今的交相辉映中有效延展了记忆的张力”。.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“与民间传统的记忆呈现方式作了对比”错误，原文第三段“与民间记忆总是游离于真实历史不同，士人的相关记忆则更多奠基于实际的历史知识训练”说的是两者形成记忆的方式不同，而不是呈现记忆的方式不同。.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“只有当人们面临的现实境遇残酷时才会被美化，成为个人情感寄托的载体”错误，由原文第一段“几乎一切过往均会成为诱发诗情记忆的对象”可知。（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。1博物馆跨界被认为是博物馆突破常规，与其他领域和机构进行结合，发挥各自的优长、解决存在的问题并取得综合效益的实践活动。博物馆与数字游戏的跨界，就是在信息技术发展的背景下，基于博物馆和数字游戏的共同需要和优势互补产生的实践。通常而言，博物馆给公众的印象是传统的、严肃的，而数字游戏是时尚的，娱乐的。但近年来，二者之间的跨界逐渐成为一股不容小视的潮流。这种跨界之所以能够进行，与博物馆和数字游戏各自的形象和话语塑造不无关系。2由于对游戏的负面社会认知，数字游戏曾一度被压制和排斥：后来随着数字游戏在中国的社会认知的转向，数字游戏逐渐以正面形象出现，并在信息技术和文娱产业发展的驱动下拥有可观的发展前景。这种针对数字游戏形成的新话语是其得以与文化教育领域进行跨界的基础。3当代公共博物馆在社会化过程中，逐渐形成“从物到人”的发展理念。以公众为中心的博物馆的形象转变也是进行跨界合作的基础。面向变化的公众，博物馆选择新的方式，将藏品信息、研究成果等资源数字化，便于公众数字访问。这种方式使得博物馆自身储备了利于数字应用的资源，能更好地实现机构愿景。数字游戏也在展览表达、公众体验和博物馆建构中发挥着显著作用。通过与数字游戏的跨界结合，博物馆以轻松便捷、寓教于乐的方式服务于公众的学习和休闲，塑造着公共博物馆更加亲和、更具易用性的机构形象。4从现有实践来看，“博物馆+数字游戏”的进行有两种基本方式，即“数字游戏进入传统博物馆”和“博物馆出现在数字游戏中”。不同的方式反映了跨界主导力量的不同，由此，实践所具有的具体特征也有所不同。5数字游戏作为收藏、展览主题和教育工具进入博物馆，体现了作为公共记忆保存机构的博物馆对于游戏社会角色的确认，同时也为博物馆带来了新的实践方式和内容。在实践中常定位开展收藏；二是博物馆举办游戏主题的展览，此类展览主要在艺术史或文化史的语境中展开；三是博物馆以数字游戏作为教育手段，让观众在玩游戏的过程中了解展览知识，如上海博物馆“宝历风物一一黑石号沉船出水珍品展”就随展推出了一款手机游戏，通过游戏过程梳理唐代中国和阿拉伯世界的贸易路线。6"博物馆+数字游戏”的另一种方式是将博物馆相关元素融入游戏制作中，例如大英博物馆在游戏《我的世界》中建造其标志性建筑。还有一些博物馆与游戏公司合作推出全新游戏，如根据故宫馆藏的《千里江山图》设计的游戏《绘真•妙笔千山》，就得到了不少玩家的好评，但除在IP授权外并未在内容上实现深度融合，游戏中存在与原作不相符的元素和情节。7数字游戏与博物馆的跨界结合，将游戏作为一种吸引观众的手段，使公众在通过更多样的场景和渠道获得文化熏陶和智识提升的同时，也出现了新的问题。据伦敦韦尔科姆收藏馆调查，其访客在历史类数字游戏上花费的时间比浏览官方网页的时间平均延长了四倍。但这一事实并不充分指向观众由此获得了更好学习效果的结论，更长的停留时间内，观众可能浏览了次要信息，被游戏场面或互动机制吸引，而非获取知识性内容。由此引发的思考是：在跨界中，博物馆想要在变化的时代中获得持续的生命力，更需要确保文化保存和知识生产的根基，因为博物馆的优势是拥有文化资源，是以研究成果的呈现和传播为基础，并在此基础上作进一步拓展的。（摘编自张紫媛《博物馆+数字游戏：跨界的话语和实践》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.一度被排斥的数字游戏，在社会形象由负面逐渐转为正面后，将有可观的发展前景。B.博物馆以数字化方式呈现藏品信息等资源，与其发展理念“从物到人”的转变有关。C.数字游戏作为收藏、展览主题和教育工具进入博物馆，常见的实践形式主要有三种。D.调查显示，数字游戏与博物馆的跨界结合，导致了公众对博物馆知识性内容的忽视。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章从跨界产生的基础，实践方式与问题等方面，探讨博物馆与数字游戏的跨界话题。B.文章对博物馆和数字游戏形象转变的讨论，是为了分析二者能够跨界结合的可行性。C.举博物馆相关元素融入游戏制作的例子，有助于论证博物馆与数字游戏跨界的利弊。D.文章以“通常而言”“逐渐”等语，对阐释问题作出限制，体现了论证语言的严密性。.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.博物馆的严肃，不时尚和数字游戏缺乏传统元素，能促进二者跨界后实现优势互补。B.博物馆要塑造亲和，易用性的机构形象，如果不与数字游戏跨界结合，就难以实现。C.与博物馆收藏数字游戏相比，在博物馆举办游戏主题展览，更能体现博物馆的功能。D.对博物馆拥有文化资源优势的分析，体现了作者对博物馆与数字游戏跨界的理性思考。【广3题答案】【答案】LD2.C3.D【解析】【1题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。D."……导致了……”错置因果，第七段说的是“将游戏作为一种吸引观众的手段……其访客在历史类数字游戏上花费的时间比浏览官方网页的时间平均延长了四倍……更长的停留时间内，观众可能浏览了次要信息，被游戏场面或互动机制吸引，而非获取知识性内容”，应该是“将游戏作为吸引观众的手段”引发后来的结果，同时文中对这种结果的判定是“可能”，是一种推测。故选D。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“……有助于论证博物馆与数字游戏跨界的利弊”错误，从文中来看，四、五、六三段是一个层次，且是总分关系，第四段总说，第五、六两段分说，都是为了论证第四段最后一句，所以第六段举博物馆相关元素融入游戏制作的例子应是为了说明“博物馆+数字游戏”进行的方式不同反映了跨界主导力量的不同，以及实践所具有的具体特征也有所不同。故选C。【3题详解】本题考查学生理解概括作者观点的能力。“博物馆的严肃，不时尚和数字游戏缺乏传统元素，能促进二者跨界后实现优势互补”错误，无中生有，第一段只是说博物馆和数字游戏二者的特点，如“博物馆给公众的印象是传统的、严肃的，而数字游戏是时尚的，娱乐的”，并不能说明这些特点能促进二者实现优势互补。“如果不与数字游戏跨界结合，就难以实现”过于绝对，第三段说的是“通过与数字游戏的跨界结合，博物馆以……塑造着公共博物馆更加亲和、更具易用性的机构形象”，这是与数字游戏跨界结合的结果，并非唯一途径。“……更能体现博物馆的功能”错误，第五段“定位开展收藏”和“博物馆举办游戏主题的展览”是并列关系。故选Do(-)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代的防疫与疫苗中国古代习惯将疾病称为“疾疫”，其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病，“疫”指流行性传染病，这种分法符合现代医学的观点。相比而言，“疫”比“疾”更可怕，它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。在与疫病作斗争的过程中，人们发现可以通过有限度的主动感染方式，使人体对某种传染病产生特异性免疫功能，从而避免疫病的发生。东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风，治热用热，治边用密丹”，他将这种方法称为“以类治之”，通俗一点说也就是以毒攻毒，这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述《黄帝内经》认为治病要用“毒”药，没有“毒”性的药治不好病。虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限，难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施，但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。这是因为，在人的身体中有一些先天性免疫功能，被归结为人体的“非特异性免疫”，除此之外，还可以通过一定途径得到“获得性免疫”，它虽不是人类生来就有的，但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体，从而达到免疫的效果。法于''以毒攻毒”的免疫观，最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中，该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法，对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”，也就是狂犬病的治疗方法，其中一个方法是：“乃杀所咬之犬，取脑敷之，后不复发。”这种方法是人们在长期实践中总结出来的，为了不患上某种同样的疫病，人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”，其作用相当于原始疫苗。这种办法虽然原始，却有一定的科学道理。最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德，他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现，在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒，于是设法将其接种到家兔的脑中，经过处理后制备出了狂犬病疫苗。在古代的各类传染病中，天花是一种令人谈虎色变的病。为了应对肆虐的天花，人们进行了艰辛的探索。天花作为烈性传染疾病，注射疫苗才是最好的方法。中国古代医学有“以毒攻毒”的传统，也有在狂犬病、伤寒病等方面用类似注射疫苗的方法进行治疗的实践。针对天花，人们逐渐探索出了接种“人痘”来阻止其传染的手段。所谓“人痘”，就是用人所感染的天花病毒为材料，主动地让未感染的人接触这种毒素，以达到产生天花病毒抗体的目的。“人痘”接种法很早就在中国开始了应用，清代医学著作《牛痘新书》认为：自唐开元间，江南赵氏，始传鼻苗种痘之法。在孙思邈《千金要方》中也记载了“取患疮人疮中汁、黄脓数之”这样的治疗方法。不过，由于相关记载较为简略，所以也有人认为“人痘”接种法诞生于宋朝。还有一些学者认为，明代隆庆年间宁国府太平县天花流行，当地的医师们用“人痘”接种法进行防疫，这才是人类历史上最早将“人痘”接种法大规模应用于临床治疗的标志。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中专门称赞过中国人的这种伟大创造：“这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”（摘编自陈忠海《古代的防疫与疫药》）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国古代以是否具有传染性区分“疾”和“疫”，说明古人更加重视对疫病的防治。B.以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想，在《论衡》与《黄帝内经》中均有相关记载C.虽然固有免疫和获得性免疫的获得途径不同。但都可以通过产生抗体来防治疫病。D.明代医师采用“人痘”接种法防疫，这是人类历史上最早将这种方法应用于治疗的标志。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A.文章立足于“疾”“疫”之间的区别，阐述了我国古代应对疾疫的防治策略。B.文章采用了总分式的论证结构，重点论述了古代的防疫方法和疫苗的应用。C.文章引用大量古代典籍，揭示了中国古代的医学成就，增强了文章的说服力。D.文章采用道理论证和事实论证相结合的论证方法，有理有据，令人信服。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A.古代人们为了避免疫病发生。采取了有限度主动接触病毒以在体内产生特异性免疫功能的方法，这种方法对后世具有借鉴意义。B.《时后方》中记载的治疗狂犬病的方法虽然原始，但有一定的科学道理，付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗。C.采用获得性免疫的方式使未感染天花病毒的人接种“人痘”，令其体内产生天花病毒抗体，可以有效预防天花病毒对人体的侵害。D.在我国古代，人们对疫病的防治进行了积极探索并取得显著成效，为人类健康及医学的发展做出了巨大贡献。C【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.A.”说明古人对疫病的防治更加重视”错，于文无据，中国古代区分"疾"和"疫"，说明古人对“疫”的特点已经有了比较深刻的认识，没有比较之意。B.”以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想”无中生有，根据原文第二段“通俗一点说也就是以毒攻毒，这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述“可知，“以毒攻毒”只是一种治疗思想，没有特指是“主要思想”。D.“这是人类历史，上最早将这种方法应用于治疗的标志”错，根据原文最后一段“还有一些学者认为，明代隆庆年间宁国府太平县天花流行，当地的医师们用‘人痘’接种法进行防疫，这才是人类历史上最早将‘人痘’接种法大规模应用于临床治疗的标志”可知，这只是“一些学者”的观点，并且是“大规模应用于临床治疗的标志”。故选C»A【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“文章立足于‘疾''疫'之间的区别”说法错误。本文的立足点是古代疫病的防治。故选鼠B【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗”说法错误。根据原文第五段中《时后方》的记载可知，古人对狂犬病的治疗方法进行了探讨和实践；根据第六段“最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德”可知，《时后方》中记载的治疗狂犬病的方法不是现代意义上的狂犬病疫苗。故选B。实用类阅读模拟试题精选汇编（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一十九届五中全会、“十四五”规划和2035远景目标纲要指出，要推动数字经济和实体经济深度融合，加快数字化发展，打造数字经济新优势。我国数字经济在疫情中逆势崛起。伴随着新一轮科技革命和产业变革持续推进，叠加疫情因素影响，数字经济已成为当前最具活力、最具创新力、辐射最广泛的经济形态，是国民经济的核心增长极之一。在全球经济增长乏力甚至衰退的背景下，数字经济继续保持高速增长，有效稳定疫情冲击下的经济下行趋势，对夺取疫情防控和经济社会发展双胜利发挥了重要作用。数字经济占GDP比重逐年提升，在国民经济中的地位进一步凸显。HUI11MIS2016 M17 2011XI，280■*«<■3字・*$OOP)t重（摘自中国信息通信研究院《中国数字经济发展白皮书》）材料二数字经济是一个内涵比较宽泛的概念，凡是直接或间接利用数据来引导资源发挥作用，推动生产力发展和社会进步的经济形态都可以纳入其范畴。在技术层面，包括大数据、云计算、物联网、区块链、人工智能、5G通信等新兴技术；在应用层面，“新零售”“新制造”等都是其典型代表；在制度环境方面，包括数字经济的法规规范、规划计划等。发展数字经济的困难是什么？以江苏省数字经济发展为例，目前面临着一系列困难，这在全国具有一定的共性。目前全省数字技术的应用主要集中于工业、政务、交通、安防和教育等层面，在农业领域的应用不足。各地市之间尚未形成数据联动，虽拥有区域大数据开放共享与应用试验区，但大数据开发共享平台仍然处于量少状态。虽然拥有超过6700家大数据企业，但“有高原无高峰”现象明显，缺少“引领型”的科技企业，创新能力不足，自主研发出的高端产品不多。中游企业较弱，仍然存在关键技术瓶颈、产业链衔接不畅以及产业结构不合理等一系列问题。调查显示，2020年南京发布的1429条与大数据有关的招聘信息中，对大数据研发工程师、大数据挖掘分析师和大数据销售业务经理的极大需求，显示出产品研发、深度分析、数字营销等方面的人才供给短缺。虽然整体上江苏数字经济人才呈现净流入态势，但就长三角区域来看，上海、杭州和苏州等一线城市的综合吸引力较强，南京、无锡、常州等城市人才流失比重较高。（摘编自张为付《数字经济面临的挑战及未来发展指向》）材料三与发达省份相比，我省数字经济发展存在以下突出问题：数字经济占GDP比重在全国偏低。在数字经济总量超过1万亿的12个省份中，我省占比排名最后。制造业数字化水平不高。制造业企业数字化理念和能力不强，生产环节的数字化、网络化、智能化程度较低，“不会转”“不能转”“不敢转”等问题突出。科技创新能力薄弱。创新创业氛围不浓，人工智能、区块链、新零售等互联网新业态、新模式原创少。本土市场主体培育不足。我省平台型企业严重不足，缺乏像华为、蚂蚁金服、滴滴出行、京东等引领新兴业态的本土企业。数字经济人才短缺。信息技术人才总量偏少，复合型人才缺乏，高端人才引进培育不足，人才队伍结构性短缺成为制约河南数字经济创新发展的重要瓶颈。（选编自高亚宾、李晓沛《“十四五”时期河南数字经济发展面临的挑战及应对》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在严峻的国际经济形势下，我国数字经济逆势崛起，规模由2005年的2.6万亿元扩张到2020年的39.2万亿元，是国民经济的核心增长极之一。B.我国数字经济2020年保持9.7%的增速，明显高于同期GDP增速，缓解了疫情冲击下的经济下行趋势，对疫情防控和经济社会发展起到重要作用。C.数字经济已经成为我国当前最具活力、最具创新力、辐射最广泛的经济形态，从2015年起，我国数字经济增速与GDP增速之间的差距越来越大。D.2015年至2020年我国数字经济占GDP比重由27.0%提升至38.6%,比重逐年提升，由此可见数字经济在我国国民经济中的地位越来越重要和突出。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.我国数字经济的崛起得益于新冠疫情的缓解，随着新一轮科技革命和产业变革的持续推进，我国数字经济得到进一步发展。B.数字经济涉及技术、应用、制度环境三个层面，只要是利用数据来引导资源发挥作用、推动发展的经济形态都可纳入其范畴。C.数字经济己成为驱动我国经济实现又快又好增长的新引擎，数字经济催生出的各种新业态，将成为我国经济的核心增长点。D.江苏、河南两省的数字经济发展水平目前在国内处于落后水平，存在一系列困难，可见我国数字经济发展仍面临诸多挑战。6.从江苏、河南的数字经济发展情况来看,两省有哪些共通性问题需要解决？请概括说明。【4~6题答案】【答案】4.C5.B6.①数字技术的应用领域还需扩大；②缺少“引领型”的科技企业，企业科技创新能力不足：③数字经济人才短缺。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“我国数字经济增速与GDP增速之间的差距越来越大”错误。2016年差距为10.5%,而2017年差距为8.8乐2019年差距为8.3乐2020年差距为6.7%,所以差距越来越大是错误

的。故选c»【5题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。A.“我国数字经济的崛起得益于新冠疫情的缓解”错误。由原文“我国数字经济在疫情中逆势崛起”可知，我国数字经济是在疫情中崛起的，所以并不是得益于新冠疫情的缓解。“各种新业态，将成为……核心增长点”错误。由原文“数字经济已成为当前最具活力、最具创新力、辐射最广泛的经济形态，是国民经济的核心增长极之一”可知，数字经济是我国国民经济核心增长点之一。“江苏……处于落后水平”错误。由原文“发展数字经济的困难是什么？以江苏省数字经济发展为例，目前面临着一系列困难，这在全国具有一定的共性”“与发达省份相比，我省数字经济发展存在以下突出问题”可知，这里说到江苏和河南是在说各省数字经济发展中存在的困难，而并不是要说这两个省的数字经济发展水平目前在国内处于落后水平。故选Bo【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文”目前全省数字技术的应用主要集中于工业、政务、交通、安防和教育等层面，在农业领域的应用不足”可知，江苏省数字技术在农业领域的应用不足。由原文“制造业数字化水平不高”可知，河南省数字技术在制造业应用不足。所以江苏、河南的数字技术的应用领域还需扩大。由原文“虽然拥有超过6700家大数据企业，但'有高原无高峰’现象明显，缺少‘引领型’的科技企业，创新能力不足，自主研发出的高端产品不多。中游企业较弱，仍然存在关键技术瓶颈、产业链衔接不畅以及产业结构不合理等一系列问题”可知，江苏省缺少“引领型”的科技企业，企业科技创新能力不足。由原文“科技创新能力薄弱。创新创业氛围不浓，人工智能、区块链、新零售等互联网新业

态、新模式原创少。本土市场主体培育不足。我省平台型企业严重不足，缺乏像华为、蚂蚁金服、滴滴出行、京东等引领新兴业态的本土企业”可知，河南省平台型企业严重不足，缺少引领新兴业态的本土企业，并且科技创新能力薄弱。所以，江苏、河南两省的数字经济缺少“引领型”的科技企业，企业科技创新能力不足。由原文“调查显示，2020年南京发布的1429条与大数据有关的招聘信息中，对大数据研发工程师、大数据挖掘分析师和大数据销售业务经理的极大需求，显示出产品研发、深度分析、数字营销等方面的人才供给短缺”可知，江苏省的数字经济人才供给短缺。由原文“信息技术人才总量偏少，复合型人才缺乏，高端人才引进培育不足，人才队伍结构性短缺成为制约河南数字经济创新发展的重要瓶颈”可知，河南省数字经济人才短缺。所以江苏、河南两省的数字经济人才短缺。(-)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面文字，完成下面小题。针对近年来网络热点话题“男孩危机”，《北京青年报》记者采访了北京师范大学儿童性别教育课题研究负责人刘文利教授。记者：现在有一种观点，认为要防止“男生女性化倾向"''男孩要有男孩样，女孩要有女孩样"，您如何看待这种观点？刘文利：这个说法是缺乏性别平等视角的，什么是男孩样？什么又是女孩样？男孩的标准是有力量，有对抗性，但如果一个男孩温柔体贴，那就是没有男孩样了吗？反过来，如果一个女生坚强而有力量，是不是就不是女孩样了？记者：这种观点认为，应该通过运动来强化男、女生各自的气质，您怎么看？刘文利：男生就要参加足球、篮球这样对抗性的运动，而女生就要去学习体操、瑜伽这些培养形体的运动。为什么女生就不能去踢足球呢？中国女足不是比男足好很多吗？体操王子李宁可是男性啊！无论什么性别的人都有权利选择喜欢或擅长的运动。记者：有一些男明星化妆、戴首饰，引发一些男生效仿，您怎么看？刘文利：这是现在网络发达后，视频化的传播途径将艺人们更多的展现给大家。性别教育中有一部分内容，叫“媒介素养与性别”。这部分内容会告诉我们，（二）（12分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：老字号的重要性不言而喻，除了悠久的历史、独特的商业文化、历代相传的手艺之外，更是一个民族和国家留下的宝贵的经济和社会价值。在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界。中外的老字号的发展水平差异非常大，国外的百年品牌比如可口可乐、雀巢、奔驰、宝洁等，非但不老朽还很青春时尚。而一听说中国的老字号，给人的感觉就是一块乌漆漆的牌匾，上面写着“百年老店”。而那些蜂拥而至消费的人群中，大部分是第一次体验的外地游客。北京稻香村是非常大众化的糕点品牌，与之相比，日本的糕点品牌虎屋已有500年历史，却成了糕点里的艺术品。韩国央行曾发布报告称，全世界创业200年以上的企业共5586家，日本多达3146家，占了近60机而中国200年以上的企业屈指可数。陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生。（摘编自《沉睡的“老字号”，到了苏醒的时候》）材料二：经商务部认定的中华老字号有1128家，对其中851家进行样本分析：①平均“年龄”142岁。②分布广泛：多数聚集在沿海及内陆经济较发达地区。③绝大多数为中小型企业，大型企业主要分布在食品加工及制造业。④国有企业占一半以上。⑤人员素质偏低：企业员工本科以上文化水平的占10.18%,专业技术水平高级职称占总数的4.28%,中级职称占9.02%。⑥开展网络营销、涉足电子商务的达到总数的50机⑦企业的文化保护意识日益增强：获得非物质文化遗产保护项目的324家企业，占调查总数的40.5%,参与调查的老字号品牌列入国家级、省市县级文物保护项目的55个，占6.46%„⑧经济效益总体向好。（摘编自《老字号发展报告》）材料三：具有深厚历史底蕴的老字号发展至今，面临着巨大挑战和激烈竞争,如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇。诞生于清末的北京稻香村是著名的糕点品牌。然而，近年来，随着人们消费观念的升级和电商的崛起，曾经引领市场、一呼百应的热销场景难以再现了。北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显。“除了营销创新外，我们还与电商合作，尝试在线上首发、线下跟进的全渠道销售。”该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、“卖萌”的一面，从而拉近与消费者的距离。如果说包装营销是理念创新的“外衣”，那么产品创新就是其扎实的“内功六月初的一个周日，北京吴裕泰前门店门外，购买“吴裕泰冰激凌”的顾客排起长长的队伍。“我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。”店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍生产品，得到了顾客的喜爱。药品分类、扫描装箱，从包装到入库全流程都由智能化机器自动完成……国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间极具"科技感”，完全超出了人们对老字号企业生产方式的认知。“我们的智能机器人每小时可抓取1000到2000件左右药品，既解放了人力节省了物力，又大大地提高了生产效率」同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可。除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金和科学的管理机制，夯实了企业基础。（摘编自《守正创新，老字号演绎新传奇》）4.下列对材料相关内容理解，不正确的一项是（）A.老字号具有丰富的经济和社会价值，深入挖掘其中的产品文化价值，符合消费升级的背景，有利于老字号进一步发展。B.根据材料二，中华老字号分布广泛，但主要集中在沿海及内陆经济较发达地区，以国企为主，平均“年龄”为142岁。C.当今，具有深厚历史底蕴的老字号面临着新的挑战和竞争，不转变观念和行动的老字号更有可能被时代和市场所抛弃。D.全聚德集团是企业转型、改制方面有所作为的典型代表，像这样的转型改制将夯实企业基础，为老字号带来新的机遇。.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.作为非常大众化的糕点品牌，北京稻香村尝试了与电商合作等营销创新手段，取得了一定的积极效果。B.从样本分析来看，老字号企业普遍人员素质偏低，具有中级和高级职称的专业技术人才占比均比较低。C.老字号企业应注重增强文化保护意识，这样我们将逐渐对张小泉、荣宝斋等老字号的名字越来越熟悉。D.智能机器人已在同仁堂（贵州）制药有限公司的生产流程中代替人工，这是其加大研发力度的有力体现。.面对着巨大的挑战和激烈的竞争，我国老字号该怎样进行创新发展？请结合材料三概括说明。【答案】4.B5.C6.①营销创新。借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念进行营销创新，扩大传播力和影响力；融入青春，“卖萌”的元素，拉近与消费者的距离。②产品创新，开发新产品，加大研发力度。③机制体制革新，实施企业转型改制；投入充足资金，进行科学管理，盘活资金、人才、产业链等。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“平均‘年龄’为142岁”错误。材料二中平均“年龄”142岁是就851家中华老字号进行样本分析得出的，不能代表全部1128家中华老字号。故选Bo【5题详解】本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。C.强加因果，“老字号企业应注重增强文化保护意识，这样我们将逐渐对张小泉、荣宝斋等老字号的名字越来越熟悉”错误。由原文“在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界”和“陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生”可知，二者并无明确的因果关系。

故选Co【6题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和归纳能力。营销创新：由原文“北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下•些时髦‘网红'食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显”可知，借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念进行营销创新，扩大传播力和影响力；由原文“该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、'卖萌’的一面，从而拉近与消费者的距离”可知，融入青春，“卖萌”的元素，拉近与消费者的距离。产品创新：由原文“如果说包装营销是理念创新的‘外衣’，那么产品创新就是其扎实的‘内功六月初的一个周H,北京吴裕泰前门店门外，购买'吴裕泰冰激凌’的顾客排起长长的队伍。'我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。'店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍牛.产品，得到了顾客的喜爱”和“同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可”可知，产品创新，开发新产品，加大研发力度。机制体制革新：由原文”除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金和科学的管理机制，夯实了企业基础”可知，机制体制革新，实施企业转型改制；投入充足资金，进行科学管理，盘活资金、人才、产业链等。（二）（12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一3月20日，“考古中国”重大项目工作进展会通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。1986年，考古工作者在此发现1、2号“祭祀坑”，出土珍贵文物1700余件。此次新发现的6个“祭祀坑”位于1、2号“祭祀坑”旁，目前已出±500余件重要文物。如今的发掘现场被大跨度钢结构大棚覆盖，这个装满各类设备的考古“发掘舱”可以控制温度、湿度，让人惊叹不已。多家科研机构和高校纷纷加入，在现场忙碌的，是一个包括文物保护技术、环境学、冶金学、地质学等在内的多学科交叉创新研究团队。正是这样的齐心聚力，大家有了许多意想不到的发现，比如古丝绸的“身影”。三星堆遗址历次发掘出土的文物有利于中华文明的探源。之前出土的三星堆典型的鸟头把勺等陶器以及铜神树、金面具等，带有浓郁的地方文化特色；而玉琮、高柄豆等则体现了三星堆与中原文明和其他区域性文明的交流。''此次发现的铜黠、玉琮以及铜器纹饰都在中原地区能够找到祖型，是古蜀文明与中原地区频繁交流的有力物证。铜尊与长江流域其他地区同时期的铜尊特征相似，是长江文化的生动体现。”四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所长冉宏林说。（摘编自惠小勇等《三星堆新发现“再惊天下”》，新华社2021年3月20日）材料二考古正在成为“网红”，这反映出中国人文化兴趣和意识普遍提高，而三星堆将把这股考古热带向一个新高度。媒体连续多天的直播，让人们可以“参与进来”。三星堆现已出土文物最亮眼的就是那个黄金面具。据专家推测，如果是完整的话，它会超过500克。它激发人们的好奇心：剩下的一半哪里去了？这个黄金面具和成都金沙遗址的面具为什么那么像？三星堆的魅力，就在于它源源不断地提出问题。1986年三星堆的挖掘之所以震惊天下，就是因为人们没办法解释，三星堆里出土的青铜器，和中原地区（比如安阳）发掘出来的看上去是如此不同。专家表示，这次的发掘，很有可能把上次的很多结论全部推翻。比如，过去人们认为，成都的金沙遗址是三星堆的“延续”，但是这一次的发掘可能证明，三星堆文明此后还延续了很久。但有一点可以肯定，三星堆和金沙遗址的持续发掘，足以说明这片土地上在殷商时代曾出现相当成熟的“城市文化:这一次发现的碳化纺织品痕迹，也证明了这一点。（摘编自李一凡《三星堆的魅力，在于它源源不断向当下提出问题》，成都商报社“红星新闻”）材料三自2001年“中华文明起源与早期发展综合研究”项目被正式提出，已实施4个阶段的研究工作。中华文明探源工程用丰富的证据和科学的研究揭示出中华文明独立起源的客观事实，使“中华文明西来说”等谬论不攻自破。探源工程以翔实的考古资料证明，早在距今5800多年前，黄河、长江以及西辽河流域已经进入初期文明阶段。这一时期中华先民所创造出的农业技术、陶器、玉器、青铜器、建筑等不仅工艺高超、规模宏大，而且体现出鲜明的个性，后来的中华文明与这一时期的文明一脉相承。中华文明探源工程的研究成果证明，早在新石器时期，中国这片土地上就已形成一个以中原为核心，包括不同经济文化类型的多元一体格局。从中华文明的早期开始，不同地域、不同文化传统、不同经济模式的群体之间，就已发生频繁的交流、碰撞和融合。统一的趋势在这一时期就已出现，经过夏商周到春秋战国蔚为大观，最终在秦汉时期实现了实际的统一。（摘编自张贺《从文明源头汲取复兴力量》，《人民日报》2018年5月29日）4.下列对“三星堆考古”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.三星堆遗址是我国考古重大发现，此次发掘的6个“祭祀坑”有许多意想不到的新发现，比30多年前首次发掘的价值更大。B.此次考古发掘运用了现代科技手段，体现出多学科交叉、团队合作的特点，展现了目前我国在考古技术等方面的进步。C.三星堆与金沙遗址同属古蜀文明，过去认为，金沙文明是三星堆文明的“延续”，而此次发掘证明二者也许曾经共存过。D.三星堆考古的新发现不仅可以丰富对三星堆文明的认识，还有助于深化我们对三星堆文明与周边地区文明关系的认知。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.新华社的报道重在呈现此次考古发掘的历史背景、现场情况、重要发现及研究成果。B.“红星新闻”重点抓住三星堆的未解之谜来进行报道，以此引发读者的关注和兴趣。C.金面具、青铜器、古丝绸是三星堆的重要文物，材料一、二都述及三者的文化意义。D.对中华文明起源的研究有助于从文明源头汲取复兴力量，提振文化归属感和自信心。6.中华文明源头具有“多元一体”的特点。三星堆文明是如何体现这一特点的？请结合材料简要分析。【答案】4.A5.C6.①三星堆为代表的古蜀文明是长江文化的生动体现，有别于中原文明，是中华文明“多元”之一；②三星堆出土的部分文物能够在中原地区找到祖型，三星堆文明与中原文明有频繁交流，逐渐走向“一体”。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生理解文章重要概念，筛选概括文章信息的能力。A.“比30多年前首次发掘的价值更大”错误，材料一只是说“大家有了许多意想不到的发现，比如古丝绸的‘身影’“，无法推出''比30多年前首次发掘的价值更大故选A【5题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力。c.“……古丝绸是三星堆的重要文物，材料一、二都述及三者的文化意义”错误，三星堆未出土古丝绸，同时材料一未述及古丝绸的文化意义。故选Co【6题详解】本题考查学生筛选概括文章信息能力。由题干，，中华文明源头具有‘多元一体’的特点。三星堆文明是如何体现这一特点的”这一提问可知，考生需要到文中找到三星堆文明在“多元”“一体”方面的表现。先看“多元”。结合材料一“之前出土的三星堆典型的鸟头把勺等陶器以及铜神树、金面具等，带有浓郁的地方文化特色：而玉琮、高柄豆等则体现了三星堆与中原文明和其他区域性文明的交流”“铜尊与长江流域其他地区同时期的铜尊特征相似，是长江文化的生动体现”可知，三星堆所代表的古蜀文明是长江文化的生动体现，这和中原文明有别，是“多元”之一。再看“一体二结合材料一''此次发现的铜盛、玉琮以及铜器纹饰都在中原地区能够找到祖型，是古蜀文明与中原地区频繁交流的有力物证”可知，三星堆出土的部分文物能够在中原地区找到祖型，这说明三星堆文明与中原文明由频繁交流，走向“一体”。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4一6题。材料一：冰雪运动已进入寻常百姓家，参与冰雪运动已成为中国人新的消费方式，我国正成为全球主要的冰雪消费市场。数据显示，我国18岁及以上居民的冰雪运动参与率已达26.95%。冰雪运动不再局限于冰雪季和北方，在南方，多地开办了室内滑雪场、滑冰场，开展陆地冰壶、轮滑冰球等相对容易普及的运动，因地制宜发展冰雪运动。“带动三亿人参与冰雪运动”带来投资机会。招联金融首席研究员董希淼说：“随着越来越多人参与冰雪运动，冰雪旅游、休闲娱乐等冰雪相关需求会更多。场馆建设、装备制造等也面临升级，向更多数量、更高质量