《当代西方新闻理论》课件 第七章

7新闻专业主义的突围第七章第三章目录1234第一节记者的多重角色与人格第四节新闻专业主义取向第二节第三节创立崇高的新闻事业新闻伦理与反道德论记者的多重角色与人格第一节第一节记者的多重角色与人格一、记者的毁誉与荣耀“记者声称是记录当代的历史学家，他们也能表现出一些相关的品质（有批判精神、寻找专家），他们还占据了第四权力的地位，最近又成了正义的化身，他们同时还要。时不时地与娱乐的公众保持密切的关系，要继续吸引受众。”“我们可以用以下要素来定义一名记者：他是一个忠实于消息来源的人，以一个同惯常的智慧相符合的人，一个服从新闻机构政治文化的人，以及效忠于小范围的公众与文学表达的人。这几乎不是一个讨人喜欢的定义，但是比更多让人喜欢的定义有更加真实的东西”面对这个复杂的世界，新闻从业者采取了近乎自相矛盾的态度，一方面他们要尊重事实、效忠受众，另一方面他们被权势和利益所支配，对非正常事务抱以官僚化的态度，掩盖事实真相和社会真实状况，让人相信表面事件具有独一无二的意义。二、记者角色的多元和新变化在网络化时代，记者的角色究竟发生怎样的变化？帕夫利克写道：“我相信变化正以三种根本的方式发生：首先，在网络环境下的新闻和信息无处不在，全景化新闻的地位日益重要，要求记者不仅仅成为事实的讲述者，还要向教育者的角色转变，成为不断变化的知识地图的指引者，记者需要调整其作为指导者的角色。”其次，“记者作为事物解释者的角色将得到很大扩展。最后，网络记者在联系受众方面要发挥核心作用，“记者和新闻机构对他们的受众更负责，需要习惯于阅读和答复受众的来信。记者的这种角色变化，将有助于提高新闻质量，满足受众全面、正确理解新闻的需要。第一节记者的多重角色与人格三、记者的职业习性与素养绝大多数记者只是简单地应付工作，得到的报酬为数无几；优秀记者却始终充满高昂的热情，保持自我能动性并抱有坚定的决心，以最诚实的适当方式传播信息。他们在看到自己名字刊登出来时感到极大的满足，但是署名权仅为记者使用，读者却很少注意。许多记者都想表现自己的个性，努力塑造报道的独特风格，这种思维支配他们为成为一名杰出的记者而奋斗，但这是极其艰巨和难以企及的。在记者的能力中，最不容忽视的是表达和写作才能。第一节记者的多重角色与人格三、记者的职业习性与素养所以，记者向公众陈述、表达的能力，或说明一个观点、态度、原理或意见的才能，并不是绝顶的素养。这类才能总是有局限性的。记者第一位的素养是，“善于在舆论上提出问题，对抗正统和教条（而不是创造它们）。他不受政府和社团的指派，他代表所有的人提出依照常规别人没有提出又是人类都期待的来自物质世界的观点，并成为自由和公正行为的恰当标准，这才是记者的杰出才干”。第一节记者的多重角色与人格新闻专业主义取向第二节第二节新闻专业主义取向一、专业歧义与新闻职业危机目前，作为一个公共机构，职业新闻的衰落以至面临解体的危险，也许会成为事实。美国的广播网和全国有线电视过去宁愿亏本也要吸引受众，报道真正的新闻是它们声誉的标志，而在今天新闻已经成为公司盈利的“摇钱树”。美国全国广播公司声望颇高的记者阿瑟·肯特（ＡｒｔｈｕｒＫｅｎｔ）最终离开了公司，并发表文章揭露公司不惜代价地削弱新闻价值，加强新闻审查。他写道：“现在，那些具有新闻意识的记者对每日新闻议程的真正影响比以前要小得多。如果他们斗胆说实情，将面临来自管理层粗暴的对待”。新闻工作作为一种职业或专业并不存在问题，问题是在西方它正在远离为公共利益服务的职业标准，而以唯利是图、捞取金钱为工作准则。第二节新闻专业主义取向二、记者专业意识的发展进入２１世纪，对重大事件的扫荡式报道，使累积式报道或解释性新闻没有立足之地，所有权集中冻结了调查性报道的氛围，销蚀了记者追求严肃新闻的兴趣。这种趋势激发西方新闻界再次萌生了对新闻专业主义的向往，在政治、经济、文化和诸多社会压力下进行一次新的突围。约翰·索罗斯基（ＪｏｈｎＳｏｌｏｓｋｉ）认为，新闻专业主义是用来制约新闻机构及记者编辑低俗行为的有效工具，依靠新闻专业准则控制新闻报道与记者行为，才能使整个新闻工作健康地运转。第一，它设定了记者行为的标准和规范；第二，它制定了专业奖励系统；第三，它给记者提供了更大的上升空间，有助于提高核心专业人员的忠诚度。三、作为控制手段的新闻专业主义“为了使投资的回报最大化，新闻机构通过设立不同的‘新闻口’（ｎｅｗｓｂｅａｔｓ）使新闻报道集中于各自的领域成为一种惯例。对新闻口的选择是在新闻专业主义和新闻机构资源的互动下形成的。新闻专业主义决定了哪些领域的报道是合法的并且具有新闻价值，而新闻机构本身则通过对新闻制作部门的预算控制来决定报道多少该领域的新闻。‘新闻口’第二节新闻专业主义取向三、作为控制手段的新闻专业主义新闻专业主义是一把双刃剑。一方面，它限制了记者的肆意报道；另一方面，它独立于新闻机构，赋予记者独立的权力。当记者与管理层发生冲突时，新闻专业主义明确规定管理层不得直接介入新闻制作过程，使新闻报道免受管理层的干预。在确定报道内容的具体环节中，新闻专业主义成为主要指针。例如，在编辑会议上，主编会从下一级编辑所提供的新闻报道计划中选择一些故事，然后转告新闻主编，让他们派记者去负责各个故事的采写。会议上主编也对一些记者的不好作品提出批评，比如指出新瓶装旧酒、版面设计不美观或文字缺润色以及其他问题。这些批评的出发点都是为了加强记者的专业素质，提高新闻质量。第二节新闻专业主义取向四、新闻专业主义的准则新闻专业主义的形成有以下几个重要标志：第二节新闻专业主义取向（１）专业组织的建立（２）制定专业行为准则并予公布，接受社会监督（３）定期或不定期地开展新闻批评，检讨新闻报道的专业错误，指正背离新闻专业规范或新闻标准的种种表现。（４）实行新闻教育，对记者进行专业培训，在大学开设新闻课程或建立新闻院系（５）设立新闻奖励制度，定期评选优秀新闻作品。（６）有一批学术研究者，围绕新闻专业主义问题探讨新闻界的进步或弊端，出版一定数量的较高水平的论著。四、新闻专业主义的准则西方新闻专业主义的思想核心是新闻工作应贯彻如下基本原则：第二节新闻专业主义取向（１）传媒具有社会公器的职能，服务于公众利益，保持独立地位，而不遵从政党或其他利益集团的偏见（２）新闻工作者是社会的观察者与事实的报道者，不是某个政党或利益集团的鼓吹者（３）记者以报道事实、披露事件的真相为己任，应有高尚的道德，秉持公正、平衡、平等的立场对待所有的新闻源和事件当事人，决不能玷污他人人格（４）记者要导人以善，以维护人的权利、尊严与合理利益为自身的最大追求（５）建立严格的业务规则和报道流程，遵循真实、客观和言论与事实分开的原则，虔诚地接受这些新闻自律的信四、新闻专业主义的准则在２１世纪，商业和技术竞争都极其激烈，新闻界如何维持公共服务的精髓将是一个巨大的挑战。那些担心利润决定一切的批评家们都指出，市场将从三方面围堵新闻规范的实施：这就是：第二节新闻专业主义取向（１）“权力即是真理”机制的建立，社会中的弱势群体被日益边缘化（２）新闻报道背离记者的责任和新闻标准，例如“降低格调”，广告商的压力被滥用（３）引诱记者放弃正直的追求。新闻伦理与反道德论第三节第三节新闻伦理与反道德论新闻伦理的精华是“实施善举”和“保护生命”。为此桑德斯写道：“遵循自然法，人类实现自己的本性，完成亚里士多德所说的道德生活的目标———幸福和成功，具有普遍的适用性。所有人具有相同的本性，具有相同的目标。阿奎那论证道，自然法为所有人所知晓，它的首要原则是人必须趋善避恶。他得出更进一步的原则，例如保护生命，关心生命的传承，发展和调节富裕的物质社会，对真理的追求，对美的思考，以及对善的实践。为人类所知晓并且得到普遍赞同的善和价值构成了为后世思想家所深化的人权原则的基础。”新闻伦理第三节新闻伦理与反道德论一、三种新闻伦理观职业主义伦理观强调新闻工作者遵守行业协会所制定的职业道德准则与编辑方针。相应地，道德准则也形成了一种集体意识，新闻工作者有服务公共利益的社会责任。自由主义伦理观完全集中于主流议题，依据各种不同立场批判标准的职业道德观，认为整个媒介对于名流、腐化的皇室、运动明星以及个性真实的电视报道，已不受道德约束而自由表达。“境遇决定”伦理观世界上存在着一整套规则，然而，只要情况需要就可随时违反这些规则。讲谎话是错误的，然而如果有杀人凶手问你要杀的人在哪里，被问的人为了挽救一条生命，完全可以撒谎。第三节新闻伦理与反道德论二、新闻道德恐慌与反道德论有些记者认为他们的首要责任是观察并报道新闻，而不是试着去改变它，因此他们宁可牺牲自己的道德来展示惨痛事件的发生，而不是阻止人的致命威胁的降临。一名佛教僧侣在西贡的街头通过自焚的方式抗议发生在越南的战争。两名美联社记者对事件的整个过程进行了全程拍录，然后在全世界播放。其中一人解释说：“当时如果我还有理智，并且冲上前去把汽油罐子踢开的话，我就可能阻止这起自杀事件的发生。作为人类的一员，我觉得我应该那样做；但是作为一名记者，我最终放弃了那样做。”这名美联社记者的回答说明了其道德感的崩溃。假如自焚的是他儿子，他就会冲上前去救。他的行为与其说是新闻第一主义的胜利，倒不如说是缺少人类起码的良知。第三节新闻伦理与反道德论二、新闻道德恐慌与反道德论这种与绝对主义伦理观相对立的另一个极端，即新闻反道德论，否定一切伦理原则，乃至反对一切对“善”的追求，是反强制主义道德论的变种。他们的理由就是，在任何情况下，行动都是自发的、不可预料的。“持反强制论的记者置动机、后果和义务而不顾。这并不意味着他们要撒谎、欺骗或偷盗。持反强制论的记者有时为了把新闻搞到手，不惜掩盖自己的记者身份，而这样做的时候，他们并不感到有什么不合适。在他们看来，情况各不相同，决定行动时没有一成不变的准则。反强制论者认为，对任何情况他们都有能力临机处置，绝无必要事先考虑或做准备”第三节新闻伦理与反道德论三、道德承诺与“深喉”线人２００５年５月当《新闻周刊》报道“亵渎《古兰经》事件”和“深喉”的身份被披露后，当了４０年记者、在哥伦比亚大学教了１１年“新闻报道与写作”课的普利策新闻奖秘书长西格·吉斯勒回答记者提出的“记者和媒体应遵守的职业道德是什么”时答道：“我想他们应该对公众保持诚实守信的态度，要遵守那些早已成为共识的准则，即准确、客观、公正地进行报道。如果你按照这些常规进行报道，也是普利策奖一向坚持的原则，你会在读者中受到尊重和信任，尽管这并不容易。”创立崇高的新闻事业第四节第四节创立崇高的新闻事业一、重建新闻事业的目标崇高的新闻事业的核心标准是，必须有严格的道德规范。“所谓道德，就是这样一套原则，它指导你的行动，帮助你区分正确与谬误，或者在有些情况下，区分两种谬误。新闻的专业精神———准确、敏锐、广泛而又迅速地进行报道，是正当新闻事业追求的主要目的，但不是轻易就能实现的。这要求记者摆脱个人私利和偏见的纠缠，具有客观、超俗的观察力。真正的新闻事业的宗旨，是以阐述和维护公共利益为目标的。新闻事业达到崇高程度的另一个标志，就是它有法律的保护并时刻都在影响法律，以至改变落后的法律。第四节创立崇高的新闻事业二、新闻工作必须效忠公民在美国，８０％以上的记者受访者认为，为读者、听众和观众服务是第一位的，这是“新闻工作的核心原则”。有些记者对这一原则的遵守十分坚贞，某些新闻主管似乎也认同这一原则。记者尼克·克鲁尼（ＮｉｃｋＣｌｏｏｎｅｙ）面对他所任职的电视台的负责人也敢正直地表达这一立场。他说：“事实上我不为你工作，如果说到忠诚的话，我只忠于打开电视机的人……这是我一直坚守的底线。当我表示这一立场时，从未受到过反驳。第四节创立崇高的新闻事业三、记者的真诚与报道自律学会自律、坚持自律，通过自律挽回对报道对象的损害，从而赢得受众的信任，是伟大的新闻事业不可缺少的规约内容，也是建立崇高的新闻事业的重要操守。桑德斯认为，“个人和报纸间的绝大部分争端，大概有９０％可以通过自律来解决，而且自律无须支付金钱，又简便迅速，确实可以在不侵犯自由的情况下让人产生一种责任感。现在我们正处于一个由互联网和信息革命主宰的新世界，自律将成为实用、灵活的协调方法。所以我可以自信地说，尽管它可能不完善，但相比管理新闻业的司法制约而言，新闻业的自律能够为大众提供更多的好处”本章思考题西方记者表现出多重人格的原因是什么