高中语文必修第三册单元

山地回忆孙孙犁（１９１３２００２），作家。原名孙树勋。河北安平人。解放区文艺的代表性作家之一，文学流派“荷花淀派”的创立者。代表作有《荷花淀》《芦花荡》等。有《孙犁全集》十一卷。粗布 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见 。我陪他去参观展览，他对于中纺②的织纺 。临走的时候，我一定要送点东西给他， 买几尺布。为什么我偏偏想起买布来？ 因为他身上穿的还是那样种浅蓝的粗布 褂。这种蓝的颜色，不知该叫什么蓝，可是它 起很多事情，起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“地蓝”吧。他这身衣服的颜色，在 是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不 穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平土地很少，①选自《孙犁 第一集（百花文艺 年版）。②［中纺］中国纺织建设公司的简称。原为国民 上都是黑石头，雨水很多很暴，有些泥土就冲到冀中平原上来了 —冀中是我的家乡。阜平的农民没有见过大的地块，他们所有的，只是像炕台那样大，是像锅台那样大的一块土地。在这小小的、不规整的，有时是尖形的，有时是半圆形的，有时是梯形的小块土地上，他们费尽心思，全力经营。他们用石块垒起，用泥土包住，在边沿栽上枣树在中间种上玉黍。 阜平的天气冷，山地不容易见到。那里不种棉花，我刚到那里的时候，#娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交那是个冬天，该是一九四一冬天，我打游击打到这个小村庄，情况缓和了，决定天到边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻石头上，把冰砸破，浸湿毛巾等完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远 会弄脏你的菜我站在上风头，狂风吹送着我的 听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下 东西呀！你在上流洗脸洗 ，为什么不脏？”“你怎么？”站立起来转过身去才看见洗菜个子，也不过十六七岁。风红了脸，像带霜的柿叶，水冻肿了手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄就是那种蓝色的破袄裤。十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。不知道为什么，我一时心平气和下来。“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”她冷冷地望着我，过了一会儿才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那“办，我还得她，身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插袄襟取暖，望着我笑了。 不得，只好说：“你真讲卫生呀！”“我们是真卫生 是装卫生 尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲第生，住我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们饭再不干净，难道还会弄脏了的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！就笑得弯下腰去。第三得好笑。可也看见，在她笑着的时候，齐的牙齿洁白得放光。“对，你卫生，不卫生。”我说。三单元“那是假话吗？一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。单元“这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们可以一切齐“什么时候，才能打败鬼子？”子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，“光着脚打下去吗？”子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。我一时没弄清是怎么回事就问：“你说什“说什么？”子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是“咳！”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜“不会买一双？”子低声说“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。“不会求人做一双？”“哪里有布呀？是有布，求谁做“我给你做。”子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，家里有点儿，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，不能我洗过脸，回到队上吃了饭，就到子家去。她正在烧火，见了我就说：“你这人倒实叫你来你就来了。我既然摸准了脾气，只是笑了笑，就走进屋里。屋里蒸汽腾腾，等了一会儿，我才看炕上有一个娘和一个四十多岁的大伯，围着火坐着。在大娘背后还有一位雪白头发的娘。一家人全笑着让我炕上坐。子说：“明儿别到河里洗脸去了。到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！”!$拥护咱 自己 （木刻 古元大伯第三“我们儿刚才还笑话你哩！” 第三“她不说话 ，不要和她一样呀单元“她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们单元大娘从炕角里扯出一块白粗布，说“这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，剩下的说给他爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧。”我连忙说：“叫大伯穿吧！要，“你又装假了，” 子烧着火抬起头来，“你有钱吗？”“我们这家人，说了就不能改移。过后再叫她纺，她爹袜子穿。早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女，了她。还说再过来了，还教她织布哩！你家里的人，会纺线吗？”“会纺！”我说，“我们那里是穿洋布哩，是机器织纺的。大娘，等我们打“占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备 子接下去，笑了可巧，这几天情况没有变动，我们也不转移。每天早晨，我就到子家里去洗脸。第二天去，袜子已经剪裁好，第三天去她已经纳底子了，是细细的麻她说：“那里是用麻用线？”“用线。”我摸 袜底，“在我们那里，鞋底也 “这样坚实。” 子说，“保你穿三年，能打败 “能够。”第五天，我穿上了和这一家人熟了，就 了我新的家。这一家 体都健壮，又好说笑。子的母亲，看起来 子的父亲还要健壮 子的姥姥九十岁了，那结实，耳朵也不聋， 们说话的时候，她不插言 只是微微笑着，她说： 子的父亲是个生产的好手现在没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。重视①工作，上级允许我帮老乡去作运输，每早起，我同大伯背上一多斤红，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说：“，你知道我是沾你①］民众运动的略“怎么沾了我的光？”“往年，我个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的我笑了 子说 "“沾他什么 他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！”又" 跑了快半月 赚 ，她来查账了，”大伯说，“真是，我们也该计算计算了！”他打开在被 的一个小包袱，“我们这叫包袱账 赔了，反正都在这里面。 我一同数了票子，一共赚了五千多块钱， “够了。”“够干什么了？”“够给我买张织布机子了！这一趟， 给我买架织布机子回来吧！”无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人 子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大不多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来 这一天，这一家人最高兴，也该是子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。以后，子就学习纺织的手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破一九四五年，我们战胜了强盗，我从延安回来，在碛口①地方，跳到里去洗了一个，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲双袜子。的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那子的纪念。 大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送 子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说“多买上几尺，再买黄色的。”“干什么用？”我问。“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给我一张国旗的样子，一块带回去， 做一个，开会过年的时候，挂起来！”他说妞儿已经有 了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。一 年十二①［碛（口］地名。理解·三第一 ：“看到 的极致，我写了一些作品。看到 致，我不愿意写。”写的东西是孙犁作品一特色，比如他的小说《荷花 场面也写得充满诗三单画意，不像有些作品样。本篇课文写的虽是抗日单元段，也洋溢着一种，眷。结合课文内容和“”中孙犁的回忆文章，分析一者这样写的用意。这是不是“回避现实”呢？说说你的看法和理由。元二课文中那个子妞儿给人留下了深刻的印象，她是小说中个性鲜明的人物。很有特色。读读下面几段话，联系上下文，想象一下妞儿说话的神态，你从中能发现哪 菜是下口的东西呀！你在上流洗脸 ，为什么不脏 她正在烧火，见了我就说：“你这人倒实在，叫你来你就 “你又装假了 子烧着火抬起头来，“你有钱吗 “占了北平，我们就有洋布穿，就一切 子接下去，笑了 “够给我买张织布机子了！这一趟 在曲阳给我买架织布机子回来吧三一个标点符号的不同往往会造成很不一样的表达效果。孙犁的《荷花淀》写到水生嫂在送丈夫上前线时这样对他说：“你走，我不拦你。家里怎么办？”有的选本把这句话中的句号印成了逗号，孙犁看到后很不高兴，说这是一个非常严重的错误。你也这样认为吗？在本篇课文中，妞儿买了织布机后，作者这样写道：“以后，子就学习纺织的手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。”这七个动词之间若用顿号，在果、节奏和语气上与用逗号有什么区别？从这几个动词中，你能想象出课文中那个子四小说的开头有多种。这篇小说从写布开始，然后回忆山地的生活，才引出主人公妞儿，又以买布呼应。初中学过的小说《孔乙己》，开始先写咸亨酒店的布局、喝酒人的情况然后才是孔乙己的出场。对比一下这两篇小说的开头体会分析作者这样写的各自用意。拓展·五和独白是小说塑造人物形象的主要之一。在《看书琐记》中，描写人物应该做到“可以使别人从谈话里推见每个话的人物”。请利用平时观察生活积累的材料，写一段能表现某个特定人物性格特点的或独白。字数不限。 可以 ，也可以根据你对人物的认识合理虚构（２）如果写独白，可设置一个场景，依据所要表现的人物性格特点进行合《关于〈山地回忆〉的回忆》（节选孙等人们利用洗锅的那点水，把碗洗好，都到院里休息去了，我才上去洗。很少，也很脏了，我弯着腰低着头，忽然“嗡”的一声，锅飞了起来，屋里烟尘弥漫，院我还不知道是怎么回事。拿着小洋瓷碗，木然地走到院里 都围了上来。事后他们告诉 当时我的形象可怕极了。一脸血污，额上翻着两寸来长的一片肉 用手一抹，那些可怕的东西，竟是污水和一片菜叶的时候，我不得不到村外的小河里去把脸洗一下。脸的时候，我和一个在 的妇女争吵了起来。我刚刚 ，并断定这是村里 ，预先在灶下埋藏了一 ，也可以说是一枚土制的定 。如果不是山的锅铸的坚固，灶口垒得严实，我一定早已魂飞天外了 我非常气愤，和她吵了几句，悻悻然回到队上，马上就出发村南是一条大河。我对这条河的印象，但忘记问它的名字。是一条东西方向的河，有二十米宽，水平的像镜子一般，晴空的照在它的身上，简直看不见有什么涟漪。队长催促，我们急迫地渡流。水齐着我的胸部，平静、滑腻，有些暖意，我有生以来，第一次体会到水的温柔和。远处不断传来枪声。过河以后，我们来不及整理鞋袜，就要爬上一座非常陡峭的，据有四十里的高山。一个姓梅的女同学，还在河边洗涮鞋里的沙子，我招呼了她，并把口袋里的冷玉米面窝窝头，分给她一些，作为赶爬这样高山的物质准备。天黑，我们爬到了山顶，风大、寒冷不能停，又遇到暴雨，第二天天亮，我们才算下了山，进入村庄休息。睡醒以后，们才有了精力拿我昨天遇到的惊险场面，作为笑料，并庆幸我大。我想：如果，在情况下，把我炸死，当说不上是冲锋陷阵的壮烈牺牲，只能说是中的不幸。在那些年月，这种，甚至可以说是一种接近寿终正寝的正常。们会把我在路旁、山脚、河也无须插上什么标志。确实，有不少走在我身边的，是那样去了。有时是因为，有时仅仅是因疾病、饥寒，药物和衣食的缺乏。每个战士都负有神圣的职责，生者和死者，都不把这种作为不幸，留下遗憾现在，我主要回忆的不是这些，是关于那篇小说《山地回忆》。小说里 子，绝不是这次遇到的这个妇女。这个妇女很刁泼，并不可爱。我也不想去写她。 写的，只是那些我认为可爱的人，而这种人，在现实生活中间，占大多数。她们在我的 洗脸洗菜的纠纷，不过是引起这段美好的回忆的楔子①而已。我虽然主张写人物有一个模特儿，等到人物写出来，他就绝不是一个人的孤单摄影。《山地回忆》里的子，是很多山地子的化身。当然，我在写她们的时候，用的多是彩笔，热情地把她们推向阳光照射之下，春风吹拂之中。在那可贵的艰苦岁月里，我人民建立起来的感情，确是如此。我的职责，就是如实而又高昂浓重地把这种感情渲染出进城以后，我已经感到：这种人物，这种生活，这种情感，越来越珍贵了。因此，在写作中间，我不可抑制地表现了对她，对这些人物的深刻的爱。（选自《孙 》，百花文 ２００２年版①［楔子］加在小说、戏剧的最前面以引出正文的部分。这里是开端 的意思 宝黛初会曹雪曹雪芹（１７１５１７６３或清代小说家。名瞮，号雪芹。满洲正白旗包衣（奴仆）年经历了一段 族家庭 繁华生活，家道 。晚年居西郊，贫病而卒。以十年时间从 头记》（即《》）的创作，据称先后增删五次，但未成全书而卒。今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。且说黛玉自那日弃舟时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已凡了，何况其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐耻笑了他去。自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，烟之阜盛，自与别处不同。又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造②宁国府”五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。想着，又往①选《》（人民文学１９８２年版）第三回。题目为编者所加。②［敕（ｃｈì）造］奉之命。敕，本来上命下的用语，南北朝以前通用于长官对下属、长辈对晚辈，以后作为发布诏令的专称。西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地①将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬&起轿子。众婆子步下围随至一垂花门②前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊③当中&'( 》插图选自《 〉版刻图录①［一射之地］就是一箭之地。大约一百五十步。②［垂花门］旧时富家宅院，进入大门之后，内院院门一般有雕刻的垂花倒悬于门额两侧，门上边盖有宫殿式的小屋顶，称垂花门。③［抄手游廊］院门内两侧环抱的走廊。第三单是穿堂①当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏②。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊③厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说： “刚才老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。”第三单元黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知元是他外祖方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。—此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。丫鬟们斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。不免贾母又伤感起来，因说：“我这些儿女，所疼者独母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略众见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的④态度⑤便知他有不足之症⑥。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了若要好时，除非从此以后总不许见；除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯癫，说了这些不经⑦之谈，也没人理他。如今还是参养荣丸。”贾母道：正好，我这里正配丸药呢。叫他一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞⑧①［穿堂］宅院中，坐落后两个院落之间可以穿行的厅堂。②［大插屏］放在穿堂中的大屏风，除作装饰外，还可以遮线，以免进入穿堂就直见正房。③［山游廊］从山墙开门接起的游廊。山，指山墙，房子两侧的墙，形状如山，俗称山墙。④［］风韵。⑤［态度］言行举止所表现的神态。⑥［不足之症］中医病症的名称。由身体虚引起，如脾胃，叫中气不足；气血虚弱，叫正气不足。⑦［不经］不合常理，近乎妄诞。⑧［放诞］，不守礼？”心下想时，只见一群媳妇鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻①绾着五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦④双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂下着翡翠撒花洋⑧。一双丹凤三角眼⑨两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体&格风骚，粉面威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：'“你不认得他。是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何呼，只见众姊妹都忙道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲，大舅贾赦之子贾琏娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！这通身的气派，竟不像老外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨得老天天口头心头一时不忘。只我这妹妹这样命苦，怎么姑妈就了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道“我才好了，你倒来招我。妹远才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为道：“正！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几？可也上过学？现吃什么药？在不要想家，想要什么吃的、什么玩的，告诉我；丫头老婆们不好了也告我。”一面又问婆子们：“林姑娘的李东西可搬进来了？带了几个人赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”说话，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他：“月钱放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不①［金丝八宝攒珠髻］用金丝穿绕珍珠和镶嵌八宝（玛瑙、碧玉之类）制成的珠花的发髻。攒，凑聚。用金丝或银丝把珍珠穿扭成各种花样叫“攒珠花”。②［朝阳五凤挂珠钗］一种长钗，样子是一支分出五股，每股一支凤凰，口衔一串珍珠。③［赤金盘螭（璎珞圈］一种项圈。螭，古代中的无角龙。璎珞，联缀起来的珠玉。④［绦（）］带子。⑤［双衡比目玫瑰佩］佩玉上部的小横杠，用以系饰物。比目玫瑰佩，用玫瑰色的玉片雕琢成的双鱼形的玉佩。比目，鱼名，这种鱼成双而行。⑥［缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（ｎ袄］指在大红洋缎的衣面上用金线百蝶穿花图案的紧身袄。裉，上衣前后两幅在腋下合缝的部分。⑦［五彩刻丝石青银鼠褂］石青色的衣面上有各种彩色刻丝、衣里是银鼠皮的褂子。刻丝，在丝织品上用丝平织成的图案，与凸出的绣花不同。石青，淡灰青色。银鼠，又名白鼠、石鼠。⑧［翡翠撒花洋绉裙］翡翠，翠绿色。撒花，在绸缎上用散碎小花点组成的花样或图案。洋绉，极薄而软的平纹春绸，微带自然皱纹。⑨［丹凤三角眼］眼角向微翘，俗称丹凤眼。⑩［柳叶吊梢眉］形容眉梢斜飞入鬓瑏［风骚］这里指姿 瑏［泼皮破落户儿］原指没有正当生活来源的无赖，这里形凤姐泼辣。是戏谑的称谓。瑏［打谅］现写作“打量”。瑏［月钱］ 社会的富户大家每座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞①下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内 临窗大炕上铺着猩红洋②， 蟒靠背，石青金钱蟒引枕③秋香色④金钱蟒大条褥。 几。左边几上文王鼎匙箸盒⑤右边几个汝窑美人觚⑥—觚内插着时花卉，并茗碗痰盒等物。面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭⑦四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。本房内的丫鬟忙捧上茶来。黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，妆饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同。茶未吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙⑧背心的丫鬟走来笑说道：“太太说请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着⑨书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都黛玉亦常听得母亲，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常极恶读书，最喜在内帏瑢厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太①［座上珠玑昭日月，堂前黼黻（焕烟霞］形容座中人和堂上客的：佩带的珠玉如日月般光彩照人，衣服的图饰如烟霞般绚丽夺目。珠玑，珍珠。黼黻，古代礼服上绣的花纹。②［（）毛织的毯子。③［引枕］坐时搭扶胳膊的一种圆墩形的倚枕。④［秋香色］淡黄绿色。⑤［文王鼎匙箸香盒］文王鼎，指周朝的传国国鼎。这里说的是小型仿古香炉，内烧粉状之类的香料。匙箸，拨弄香灰的用具。香盒，盛香料的盒子。⑥［汝窑美人觚（ū）］宋代汝州窑烧制的一种仿古瓷器。觚，古代一种盛酒的器具。⑦［椅搭］搭在椅上的一种长方形的花绸缎饰物。⑧［掐牙］锦缎双叠成细条，嵌在衣服或背心的夹边上，仅露少许，作为饰。⑨［磊着］层叠地放着。⑩［弹墨］以纸剪镂空图案覆于织品上，

%(或喷成各种图案花样。［椅袱］用锦、缎之类做成的椅套。帏，幕帐。

［内帏］内室，第三单太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿①出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信第三单黛玉一一的都答应着。只见一个丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。”王夫元人忙携黛玉从后房门由后廊往西，出了角门，是一条南北宽夹道。南边是倒座②三间小小的抱厦厅③，北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门，小小一所房室。王夫人笑指黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你和他说就是了。”这院门上也有四五个才总角④的小厮，都垂手侍立。王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘⑤、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让⑥。外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂，黛玉也照样漱了口。盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“去罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，方引凤、李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒⑦人物，懵懂顽童？—倒不见那蠢物也罢了。”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠⑧齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红①［小幺（ｏ儿］身边使唤的小仆人。幺，幼小。②［倒座］与正房相对的坐南朝北的房③［抱厦厅］回绕堂屋后面的侧室。④［总角］儿童向上分开的两个发髻。代指儿童时⑤［拂尘］形如马尾，后有持柄，用以拂拭尘土，或驱赶蝇蚊，俗称“蝇甩子”。古时多用麈（兽之尾制成，所以又称麈尾。⑥［布让］宴席间向客人敬菜、劝餐。⑦［惫（）懒］涎皮赖脸的意思。⑧［嵌宝紫金冠］把头发束扎在顶部的一种髻冠，上面插戴各种饰物或镶嵌珠玉。⑨［二龙抢珠金抹（额］饰有二龙抢珠图案的金色抹额。抹额，围扎在额前，用以压发、束额箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂③登着青缎粉底小朝靴④。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒在那里过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安⑤贾母便命：'“去见 来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮'漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角⑥身上着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁⑦、护身符⑧等物；下面松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊⑨腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 辜负好韶光瑢，于国于家无望。天 第一，古今 无双。寄言纨!与膏粱：莫效此儿形状瑣！贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见归坐，细看形容，与众各别：非蹙眉，一双似喜非目。靥之愁，娇袭一身之病。，微微。闲静时如姣，弱柳扶风。心较①［二色金百蝶穿花大红箭袖］用两色金线绣成的百蝶穿花图案的大红窄袖衣服。箭袖，原为便于射箭穿的窄袖衣服，这里指男子穿的一种服式。 ②［五彩丝攒花结长穗宫绦］五彩丝攒花结，用五彩丝攒聚成花朵的结子，指绦带上的装饰花样。长穗宫绦，指系在腰间的绦带。长穗，是绦带端部下 ③［石青起花八团倭缎排穗褂］一种石青色的面料上有凸起的花形图案的褂子。起花，提花，在织物上织出凸起的图案。团，圆形团花。倭缎，又称东洋缎。排穗，排缀在衣服下面边缘的 ④［青缎粉底小朝靴］指黑色缎面、白色厚底、半高筒的靴子。青缎，黑色的缎子。朝靴，古代百官穿的“乌皮履”。 ⑤［请了安］ 安，即问安。清代的请安礼节是，男子打千，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身，口称“请 安”。 ⑥［坠角］用于朝珠、床帐等下端起下垂作用的小装饰品。这里指辫 部所坠的饰物。 ⑦［寄名锁］旧时怕幼儿夭亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当“寄名” ，并在幼儿的项下系一小金锁，名“寄名锁”。 ⑧［护身 的一种符， 上，避 ⑨［皮囊］一作“皮袋”。指人的躯壳。 不死不灭，人 提供暂时住所， ⑩［偏僻］偏激，不端瑡［乖张］偏执不驯顺，与不同。 瑢［ 辜负好韶光］可惜白白浪费了大好时光。，这里是可惜的意思。辜负，这里是浪费的意思。 瑣［寄言纨!与膏粱：莫效此 言公子哥儿一句话：可别学这孩子的坏样子。寄言，赠言。膏粱，肥肉精米，这里借指富贵 。瑤［薻（ｎ烟眉］形容眉毛像一抹轻烟。薻，挂，缠绕 瑥［态生两靥（之 娇袭身之病］意思是，妩媚的风韵生于含愁的面容，娇怯的情态出于孱弱的病体。态，情态，风韵。靥，面颊上的酒涡。袭，承继，由……而来。第三单元比干多一窍，病如西子胜三分①。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了第三单元

曹雪芹纪念馆（位于 香山植物园内东侧，曹雪芹晚年曾在这一一年学，些须②认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》③上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳 了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要 人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有 知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈 时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽 妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只没有这 自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重戴上，仔 知道了。” ，便向丫鬟手中接来，亲与他戴上。宝玉听如此说，想 大有情理，也就不生别论了。当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“将宝玉挪出来，同我在套间④暖阁儿⑤里 林姑娘暂安置碧纱橱⑥里。等过了残冬，春天再与他们收拾①［心较比干多一窍，病如西子胜三分］意思，林黛玉聪明颖悟胜过比干，病弱娇美胜过西施。比干，殷纣王的叔父。《史记·殷本纪》载，纣王，“比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。’?（乃）强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干，观其”。古人认为心窍越多越有智慧。②［些须］一点儿。③［《古今人物通考》］从下文来看，可能是宝玉的杜撰。④［套间］与正房相连的两侧房间。⑤［暖阁儿］在套间内再隔断为小房间，内设炕褥，两边安有隔扇，有一横楣，形成床帐的样子，称“暖阁”。⑥［碧纱橱］也称隔扇门、格门。用以隔断开间，中间两扇可以开关。宫殿或富贵人家常在格心处安装玻璃或糊各色纱，所以叫“碧纱橱”。这里的“碧纱橱里”，是指以碧纱屋，另作一番安 。”宝玉道：“好 就在碧纱橱外的 很妥当，何必又出来闹的 不得安静。”贾 说：“也罢了。 人一个奶娘一个丫头照管 者在外间上夜听唤。 有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦&是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料'黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷①除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下，王嬷嬷与鹦哥陪玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大。来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂回明贾母，更名袭人。这袭人亦有些痴处：伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。是晚，宝玉李嬷嬷已睡了，他见里面黛玉和鹦哥犹未安息，他自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐。”袭人在床沿上坐了。鹦哥笑道：“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥儿的狂病，倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过！’因此便伤心，我好容易劝好了。”袭人道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快别多心！”黛玉道：“姐姐们说的，我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历？上面还有字迹？”袭人道：“连一家子也不知来历，上头还有现成的眼儿，听得说，落草③时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知。”黛玉忙止道：“罢了，此刻夜深，明日再看也不迟。”大家又叙了一回，方才安歇。理解·–课文是以林黛玉的眼光来写贾府里的重要人物的，眼睛就像摄影机镜头一样，小说以她进贾府的所见所闻为线索，描绘了贾府的环境布局和一系列的人物，比如贾母、王熙凤、贾宝玉等。这是本文结构上的一个特点。细读课文，说说文中哪几处描写可以明显看出是林黛玉的眼光，这样写有什么好处。二《》写王公的日常生活，像画一样，细写庭院、厅堂、家具、摆设①［教引嬷嬷］清代皇子一落生，就有保母、乳母各八人；断乳后，增“谙达”（满语，伙伴、朋的意思，这里指陪伴并负有教导责任的人），“凡饮食、言语、礼节皆教之”。 （见《清稗类钞》）家庭的“教引嬷嬷”，职务与皇宫的“谙达”相似。 ②［“花气袭人”之句］全句为“花气袭知骤暖”，见于陆游诗《村居喜书》。意思是花香扑人，知道天气骤然和暖了。 ③［落草］婴儿出五古典小说与现代小说在人物描写上有很大的不同。比如同是写十三四岁的 子，曹雪芹笔下的林黛玉与沈从文笔下的翠翠给人截然不同的印象。阅读下面两段文字，说说两种写有什么不同 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细形容，与众 弯 蹙薻烟眉，一双 含 生两靥之愁，娇袭一身之病 微微 静时如 弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（ 》 ２翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸 晶自然既长养她且教育她 天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇见陌生人对她有所注意时，便把目光瞅着那陌生人，作为随时皆可举步逃入深山的脾气，但明白了面前的人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。（《边城》）曹雪芹原著本名“石头记”，因全书故事是托名一块转化投胎入世的石头所记，故称为“石头”之“记”。雪芹在世时的传抄本皆题此名。后经等人伪续后四十回（并偷改前八十回文字）冒称“全璧”，废“石头记”一名而改用“”，遂行于世。清末石印《大观园精细全图》局但“”三字题名却非高鹗所创，亦出雪芹原书，系第五回梦游幻境中所演的曲调之名，借为全书的异称，意思是说：石头化人，投胎入世，经历的一生，悲欢离合，不过如“红楼”中这一场梦境而已。“红楼”是唐代诗人用语，专指富家女儿之居处：大抵木结构两层小楼，雕梁绣幕，十分精美，其彩绘颜色以红为主，故称之曰红楼。白居易诗“红楼富家女”；韦庄诗云“美人情易伤，暗上红楼泣”皆为佳例。所谓石头，本自有寓意。如流行本开卷即言：“作者自云：因曾经历一番梦幻，故借 而撰此石头一记也。 话已十分明白第三 ，正文本有交待：记述当日的“闺女闺情”，皆属亲见亲闻，追踪蹑迹；大旨是谈情；故事是“悲欢离合，炎凉世态”。第三他所谓“谈情”，虽也包括着男女间的“爱情”，但博大精神并不如此狭细，而是指人 （选自周汝昌《红楼小讲》 ２００２年版元)*+, 巨翅老人马尔克加西亚·马尔克斯，１９２８年。哥伦比亚小说家。１９６７年写出长篇小说 》，为魔幻现实主义代表作之一。获１９８２年文学奖。大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里了多多的螃蟹。刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。星期二以来空气变得格外凄凉。苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有臭贝壳的烂泥塘。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵。贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位十分年迈的老人，他嘴巴伏卧在烂泥里，尽管死命地挣扎，依然不能站起，因为有贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达，这时她正在给发烧的孩子头上放置湿毛巾。他拉着妻子走到院落深处。他们望着那个倒卧在地上的人，惊愕得说不出话来。老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，这副老态龙钟浑身湿模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀，十分肮脏，已经脱掉一毛，这时一动不动地搁浅在污水里。夫妻二人看得那样仔细，那样专注，致很快从惊愕中镇定下来，甚至觉得那老人并不陌生。于是便同他说起话来，对方用一种难懂的方言但却是一种航海人的好嗓音回答他们。这样他们便不再注他的翅膀如何地别扭，而是得出十分精辟的结论：即认为他是一位遭到台风的①选自《加西亚·马尔克斯中短篇小说集 译 １９８２年版），韩水军译第三外轮上的孤独的遇难者。尽管如此，他们还是请来一位通晓人间生死大事的女邻居看一看。她只消一眼，便纠他俩的错误结论。她说：“这是一位天使，肯定是为孩子来的，但是这个的人实在太衰老了，雷雨把他打落在地上第三单第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。与那位聪单元的女邻居的看法相反，他们都认为当代的天使都是在一次叛乱中出来的幸存者，不必用棒子去打杀他。贝拉约手持整个下厨房元着他。临睡觉前他把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一圈在铁丝鸡笼里。午夜时分，雨停了。贝拉约与埃丽森仍然在消灭螃蟹。过了一会儿，孩子烧退醒了过来，想吃东西了。夫妇俩起来，决定给这位关在笼子里的天使放上三天用的淡水和食物，等涨潮的时再把他赶走。天刚拂晓，夫妻二人来到院子里，他们看见所有的邻居都在鸡笼子前面围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是头马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，在七点钟以前赶到现场。这时又来了一批好奇的人，但是他们没有黎明时来的那些人那样轻浮，他们对这个俘虏的前途作着各种各样的推测。那些头脑简单的人认为他可能被任命为世界的。另一些头脑较为复杂的人，设想他可能被提升为五星上将，去赢得一切。还有一些富于幻想的人则建议把他留做种籽，好在地球上培养一批长翅的人和管理世界的智者。当牧师前曾是一个坚强的樵夫的贡萨加神父来到铁前，首先重温了一遍，然后让人们为开门，他想凑近看一看那个的汉子，后者慌鸡群中倒很像一只的老母鸡。他躺在一个角落伸展着翅膀晒，四围满是清晨来的那人投进来的果皮和吃剩的早点。当贡萨加神父走鸡笼用拉丁语向他问候时，这位全然不懂人间无礼言行的老者几乎连他那老态龙钟的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么。神父见他不懂上帝的语言，又不会问候上帝的使者，便产生了第一个疑点。后来他发现从近处看他是个人：他身上有一种难闻的气味，翅膀的背面满是寄生的藻类和被台风的巨大羽毛，他那可悲样同天使的崇高的尊严毫无共同之处是他离开鸡笼，通过简短，告诫那些好奇的人们过于天真是很的。他还提醒人们：一向纵情欢乐的诡计迷惑不谨慎的人。他的由是：既然翅膀并非区别鹰的本质因素，就更不能成天使的标准尽管如此，他还是应写他的主教，让主教再写给罗马教皇，这样，最后的将来庭。神父在这些麻木的灵里毫无反响。天使的胫而走，小时，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场，以至于不得不派来上刺刀的来驱散都快把房子挤倒的人群。埃森达弯着腰清扫这小市场的，突然她出一个好主意，堵住院门，向每个天使的人收取门票五分。有些好奇的人来自很远的地方。还来了一个流动杂耍班；一位杂技演员表演空中飞人，他在人群上空来回飞过，但是没有人理会他，因为他的翅膀不是像天使的那样，而是像星球蝙蝠的翅膀。地球上最不幸的 来这里求医：一个从儿时开始累计自己心跳的妇女，其数目字已达到不够使的程度；一个夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病患者总是夜里起来* 己醒时做好的东西；此外还有其他一些病 轻的人。在这场震撼地球 中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感 ，因为在不到一个星期*的 ，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的客长队却一直伸展到天际处。这位天使是惟一没有从这个事件中捞到好处的人 在这个临时栖身的巢穴里，他全部时间用来寻找可以安身的地方，因为放在铁丝网旁边的油灯和蜡 里的毒焰一样折磨着他。开始时他们想让他吃樟脑球，根据那位聪 的说法，这是天使们的特殊食品。但是他连看也不看一下，就像他根本不吃那些信徒们给他带来的食品一样。不知道他是由于年老呢，还是别的什么原因，最后总算吃了一点茄子泥。他惟一超人的美 是耐心。特别是 当母鸡在啄食繁殖在他翅膀上的小 时；当残疾人拔 的残疾处时；当缺乏同情心的人向 掷石头想让他站起来，以便看看他全身的时候，他都显得很有耐心。惟一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，他呆了那么长的时间动 动一下，人们都以为他死了，可他却突然醒过来，用一种费解的语言表示 ，他眼里噙着 了两下翅膀，那翅 的一阵旋风把鸡笼里的便和尘土卷了起来，这 的风简直不像是 上的。尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是于 ，而是由于 致。从那以后，人们不再去打扰他了，因 的耐性不像一位塞拉芬派天使①在隐退时的耐性，而像是在大即将来临前的一小段短暂的宁静。贡萨加神父向轻率的人们讲明家畜的灵感方式， 同时对这个俘获物的自然属性提出断然的见解。但是罗马的信件早就失去紧急这一概念。时间都浪费在证实罪犯是否有肚脐眼呀，他的方言是否与阿拉米奥人②的语言有点关系呀，他是不是能在一个别针尖上触摸很多次呀，等等上边。如果不是上帝的意旨结束了这位神父的痛苦的话，这些慎重的信件 的时间可能会长达几个世纪之久。这几天，在杂耍班 中，最引人的是一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛 的流动展览 这 不仅门票钱比看天使门票钱少，而且还允许向她提出各色各样有 痛苦处 题，可以翻来去地查看她，这样谁也不会怀疑 可怕情景真实性。 长着一个 身长有一头羊那么大，长着一颗 的少女头。但是最令痛心的不是 而是她所讲 不幸遭遇。她还几乎未成年时，偷偷背着父母去跳舞， 许跳了整整 回家路过森林时，一个闷雷把天空划成两半，从那①［塞拉芬派天使］据 ，天使共分四等，塞拉芬派天使为第三等。 ②［阿拉米奥人］即阿拉米人。古 第三单裂缝里出来的硫磺闪电，把她变成了蜘蛛。她惟一的食物是那些善良人向她嘴里投的碎肉球。这样的场面，是那么富有情味和可怕的惩戒意义，无意中使得那个对人类几乎不愿看一眼的受人的使相形见绌①。此外，为数很少的与天使有关的则反映出一种精神的，例如什么不能恢复视力的盲长出三颗新的齿呀，不能走路的瘫痪几乎中彩呀，还有什么在麻风的伤口长出向日葵来等等第三单元些消遣胜于慰藉心灵的，因此早已大大降低了天使的声誉，元蜘蛛的出现则使天使完全名声扫地了。这样一来，贡萨加神父也彻底治好了他眠症，贝拉约的院子又恢复了前些天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂。这家的主人毫无怨言，他们用这些收入盖了一处有阳台和花园的两层楼住宅。为了防止螃蟹在冬季爬进屋子还修了高高的围墙。窗子上上了铁条免得再进来。贝拉约还另外在市镇附近建了一个养兔场，他地辞掉了他那倒霉的职务。埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜的丝绸衣服，这种衣服令人羡慕的贵妇们在星期天时才穿只有那个鸡笼没有引起注意。有时他们也用水冲刷一在里面撒上些，这倒是为了优待那位天使，而是为了防止那个像一样在这个家里处游荡的。一开始，当孩子学会走路时，他们注不要太接近那个鸡笼。但是后他们就忘记了害怕，逐渐也习惯了这种。孩子还没到换牙时就已钻进鸡笼去玩了，鸡笼的铁丝网一块一块烂掉了。天使对这个孩子也同对其他人一样，有时也恼怒，但是他是像一只普通驯顺的狗一样忍耐着孩子的恶作剧，这样一来倒使埃丽森达有的时间去干家务活了。不久天使和孩子同时出了水痘。来给孩子看病的医便也给这位天使看了一下，发的心脏有那么多杂音，以至于使医生不相信他还像是活着。更使这位医生的是他的翅膀，竟然在这完全是人的机体上长得那么自然。他不理解为什么他人不也长这么一对。当孩子开始上学时，这所房子早已变旧，那个鸡笼也被风雨的侵蚀毁坏了不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动。他毁坏了已播了种的菜地。他们常常用扫把刚把他从一间屋子里赶出来，可间，又在厨房里遇到他。见他同时出现在那么多的地他们竟以为他会法。埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的里的一个最倒霉的最后一年冬天，天使不知为什么突然苍老了，几乎连都不能动，他那混浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步。他的翅膀光秃秃的，几乎连毛管都没有剩下。贝拉约用一床被子把他裹起来，仁慈地把他带棚屋里去睡。直到这时贝拉约夫妇才发现老人睡在暖屋里过夜时整宿地发出声，毫无挪威老人的天趣可言。他们很少放心不可这次放心不下了，他们以为天使快死了，连明的女邻居也不能们对死了的天使都该做些什么。尽管如此，这位天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身①［相形见绌（）相比之下显得不足。形，比较。绌，不足又恢复了过来。他在院子最僻静的角落里一动不动地待了一些天。到十二月时，他的眼睛重新又明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛。这羽毛好像不是为了飞，倒像是临死前的回光返照。有时当没有人理会他时，他在满天繁星的 *晚还会唱起航海人的歌*一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，这时她惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少。阳光下，他那对不停地扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用他那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空。她放心了一口气，为了她自己，也是为了他。葱切完了，她还在望着他，直到不见为止，这时他已不再是她生活中的物，而是水天相交处的虚点。理解·

年于西班牙巴塞罗那–巨翅老人从天而降，又凌空飞去。它降临到小镇上时是怎样一个形象？小镇的环境是怎样的？最后它展翅飞走有什么寓意？二巨翅老人虽是作家虚构的一个形象，但让人感到“真实可信”，一个重要因素是对他的处境作了详细、准确的描绘。巨翅老人在小镇上的处境是怎样的？他经历了哪些痛苦的折磨？三天使在人们心目中是美好的象征，但课文中的天使为什么是一个衰老的形象？他是否需要人类的帮助？试分析作者这样写的意图。四小说中说“这位天使是惟一没有从这个事件中捞到好处人”。捞到好处的主要人物是贝拉约夫妇，他俩是怎样的形象？还有哪些人采用哪些从中谋利？作者对他们的态度五小说中有些句子读起来风趣幽默，给小说增添了趣味性，也显示了作家奇特的想象力。读一读下面几个句子，联系上下文，分析其含义与表达手法。１那些头脑简单的人认为他可能被任命为世界首脑。另一些头脑较为复杂的人，设想他可能被提升为五星上将，去赢得一切。还有一些富于幻想的人则建议把他留做种籽，好在上培养一批长翅膀的人和管理世界的智者。２地球上最不幸的来这里求医：一个从儿时开始累计自己心跳的妇女，其数目字已达到不够使用的程度；一个终夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病患者总是夜里起来毁掉他自己醒时做好的东西。３他惟一超人的美德好像是耐 这样的场面，是那么有人情味和可怕的惩戒意义，无意中使得那个对人类几乎看都不愿看一眼的受人 的天使相形见。５ 洋葱切完了，她还在望着他， 直到 不见为止， 这时他已不再是她生活中物，而是水天相交处的虚点。拓展·三第六 课文的写法，是把“现实与幻想巧妙地结 起，把看来不真实的东西写得十分真，把看来不可能的东西写得完全可能”。 古典小说中，也有类似这样的“魔三 幻”写法，比如《聊斋志异》等。课外阅读有关小说，说一说你对这种写法的认识元—２０世纪６０年代以来流行于拉丁美洲的一个重要文学流派该派接受了原宗主国西班牙、葡萄牙文化的传统影响，同时收了古老印第安文化和文化，并从西方现代派文学得到启迪。作品借用古老神话和民间，把拉美现实政治社会描写为一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又不乏现实主义的情节和场景，以“变现实为幻想而又不失其真”为创作原则。采用象征、寓言、联想、暗示、高度夸张、人鬼不分、时序错乱、现实与梦幻交织等手法，以取得“魔幻”的艺术效果，并借魔幻境界折射严酷的现实生活。二加西亚·马尔克斯在１９８２ 文学我敢说，今年值得瑞典文学院注意的，正是种异乎寻常的现实，而不只是它的文学表现。这一现实是写在纸上的，而是和我们一它每时每刻都决定着我们每天发生的不可胜数的，为我们提供个永不干涸、充满和美好事物的创作源泉。而属于这个源泉的我，这个流浪在外、故乡的哥伦比亚人，不过是被机运指定的又一个数码。这个非凡的现实中的一切人，无论诗人、乞丐、乐家、战士，还是心术不正的人，都必须尽少助于想象，因为对我们来说，最大的是缺乏为使我们的生活变得可信而必需的常规。朋友们，这就是我们的孤独的症结所在。（选自朱景冬编选《我承认，我历尽沧桑》，中国社会科学１９９３年版-汪曾 /我初学写小说时喜欢把人物的写得很漂亮，有诗意，有哲理，有至很“玄”。沈从先生对我说：“你这是两个聪明脑壳打架！”他的意思是说这不像说的话。托尔/斯泰：“人是不能用句交谈的。 尼采①的《苏鲁》②是一个哲人的独白。吉伯维③的《先知》④讲的是一些箴言。这都不是人物的。《朱子语类》⑤是讲道德谈学问的，倒是谈得很自然，很亲切，没有那么多道学气，像一个活人说的话。我劝青年不妨看看这本书，从里面可以学习语言《史记》里口语记述了很多人的，很生动。“夥颐，涉之为王沉沉者！”写出了陈涉的乡人乍见时的惊叹（“夥颐”历来的注家解释不一，我以为这就是个状声的感叹词，用现在的字写出来就是：“嗬咦！”）。《世说新语》里记录了很多人的，寥寥数语，风度宛然。张岱记两个老者去逛一处林园，婆娑其间，一老者说：“真是蓬莱仙境了也！”者说：“个边有这样！”生动之至，而且就是绍兴话。《聊斋志异·翩翩》写两个：“一日，有笑入，曰：‘翩翩小鬼头死！薛姑子好梦几时做得？’女迎笑曰：‘花城娘子，贵趾久弗涉，今日西南风紧，吹送来也小哥子抱得未？’曰：‘又一婢子。’女笑曰：‘花城娘子瓦窑⑥哉！那弗将来⑦曰：‘方呜之，睡却矣。’”这是用文言文写但是神态跃然纸上。写就应该这样，普普通通，家长里短，有一点人物性格、神态，不能有多少深义。写戏稍稍不同，戏剧的有时可以“提高”一点，可以讲一点“字儿话”，大篇大论，讲一点哲理，甚至可以说格言。可是现在不少青年写小说时，也像我初学写作时一样，喜欢让人物讲一些他不可能讲的话，用了很多辞藻。有的小说写农民，讲的却是城里的大学生的话，大学生也未必那样。不单是，就是叙述、描写的语言，也要和所写的人物“靠”。我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的“我”是一个才入小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是：“她长很纤秀。”这是不可能的。 的语言里不可能有个词。有的小说，是写农村的。 是农民的语言，叙述却是 的语言，叙述和脱节。小说里所描写的景物，不但要是作者眼中所见，而且要是所写的人物的眼中所见。对景物的感受，得是人物的感受。不能离开人物，单写作者自己的感受。作者得设身处地，和物感同身受。小说的颜色、声音、形象、气氛，得和所写的人物水融，浑然一体。就①［尼采（１８４４—１９００）］德国哲