安徽省亳州市第三完全中学2022高一语文测试题含解析

安徽省亳州市第三完全中学2022高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。中外比较品三国顾钧《三国演义》第四十二回有一段极为精彩的描写：却说文聘引军追赵云至长坂桥，只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上，……厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”曹操见张飞如此气概，颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故！”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。这就是著名的“长坂桥张飞退曹兵”，在中国文学史上恐怕是独一无二的大手笔。但如果我们放眼西方文学，则不难在荷马史诗中找到一个非常接近的例子：一连三次，卓越的阿基琉斯隔着壕沟啸喊，一连三次，特洛伊人和著名的盟军部众吓得惊散；其间，他们中十二个最好的勇士即刻毙命，扑身自己的战车和矛尖。阿开亚人从飞舞的枪械下拖出帕特罗克洛斯，将其放躺在尸架上，亲密的伙伴们围站他的身边，哭得悲哀，捷足的阿基琉斯和他们同在，热泪滚滚，看着他所信赖的伴友尸躺架面，挺着被锋利的铜枪豁裂的躯干。（《伊利亚特》第十八卷）阿基琉斯是《伊利亚特》的主角，得知自己的亲密战友帕特罗克洛斯捐躯的消息，他怒不可遏，发誓要把尸体从敌人的包围中夺回。他的三声“啸喊”完全可以媲美张飞的三次“厉声大喝”。如果从被喊声吓死的人数来看，他的一打十二个无名勇士显然超过了一个夏侯杰。但张飞的表现更具有戏剧性，他的三声大喝每次都有变化，特别是最后一声，仔细品味“战又不战，退又不退，却是何故”，感觉张飞有点心虚。阿基琉斯是女神的儿子，刀枪不入（当然除了脚后跟），所以无所畏惧。张飞毕竟是凡人肉身，虽然英雄气概绝不输于阿基琉斯。荷马史诗是公元前9世纪左右的作品，比《三国演义》早两千多年，但罗贯中肯定没有读过《伊利亚特》，也肯定不知道阿基琉斯的英名。古今中外，作家的“文心”是完全可以相似乃至相同的。一般认为，只有西方才有史诗，中国没有，其实中国的历史小说完全可以被看作一种史诗。它们和荷马史诗一样，既有“史”的依据，更不缺少“诗”的要素——天马行空的创造和想象。关于张飞在长坂桥的表现，陈寿《三国志》的记录很简单：“先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及于当阳长坂。先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张翼德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。”（《蜀书·关张马黄赵传》）这里完全没有三声巨雷般的大喊。同样，曹操的回顾左右和夏侯杰的肝胆碎裂也都是小说家的神来之笔。（节选自《中华读书报》2018年9月19日）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.作者认为张飞和阿基琉斯的描写同样精彩，但“长坂桥张飞退曹兵”的描写才是文学史上独一无二的大手笔。B.文本中阿基琉斯的三声“啸喊”完全可以媲美张飞的三次“厉声大喝”，但不如张飞的描写更具有戏剧化色彩。C.“文心”的意思有：①为文之用心，②指文章或文思，③指南朝梁刘勰的《文心雕龙》。文中“作家的‘文心’”的意思是①。D.《三国演义》是历史演义，有史实依据，有作者创造；《伊利亚特》是古希腊的英雄史诗，是西方文学的重要作品。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.罗贯中没有读过《伊利亚特》，也不知道阿基琉斯的英名，却有相似乃至相同的“文心”，由此可见中外文学不必交流。B.中国的历史小说是史诗的一种。它们和荷马史诗一样，既有“史”的依据，更不缺少创造和想象等“诗”的要素。C.《伊利亚特》是荷马史诗中的一部。与张飞的凡人肉身不同，阿基琉斯是女神的儿子，由此可见古希腊人是神创历史观。D.《三国演义》中张飞在长坂桥的表现，陈寿在《三国志》中也有记载，因此，《三国演义》中的描写是历史实际的记录。3.作者通过“中外比较”肯定了《三国演义》中张飞的“三声大喝”。请结合文本简析这“三声大喝”的妙处。参考答案：1.A

2.C

3.①凸显了张飞的英雄形象；②使《三国演义》的人物表现更具有戏剧性(或人性化)；③证明《三国演义》中“诗”的要素源于罗贯中的创造与想象。【1题详解】本题考查的是对原文内容的理解和分析能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，但“长坂桥张飞退曹兵”的描写才是文学史上独一无二的大手笔。理解有误。原文说的是：如果从被喊声吓死的人数来看，他的一打十二个无名勇士显然超过了一个夏侯杰。但张飞的表现更具有戏剧性，他的三声大喝每次都有变化，特别是最后一声，仔细品味“战又不战，退又不退，却是何故”，感觉张飞有点心虚。阿基琉斯是女神的儿子，刀枪不入（当然除了脚后跟），所以无所畏惧。张飞毕竟是凡人肉身，虽然英雄气概绝不输于阿基琉斯。故答案选A。【2题详解】本题考查的是对文本内容的归纳、概括、推断的能力。题干问的是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，“由此可见中外文学不必交流”曲解文意，无中生有。原文说的是：荷马史诗是公元前9世纪左右的作品，比《三国演义》早两千多年，但罗贯中肯定没有读过《伊利亚特》，也肯定不知道阿基琉斯的英名。古今中外，作家的“文心”是完全可以相似乃至相同的。选项B，中国的历史小说是史诗的一种。它们和荷马史诗一样，既有“史”的依据，更不缺少创造和想象等“诗”的要素。说法过于绝对。原文说的是：一般认为，只有西方才有史诗，中国没有，其实中国的历史小说完全可以被看作一种史诗。它们和荷马史诗一样，既有“史”的依据，更不缺少“诗”的要素——天马行空的创造和想象。选项D，因此，《三国演义》中的描写是历史实际的记录。曲解文意。根据对原文的理解，这里完全没有三声巨雷般的大喊。同样，曹操的回顾左右和夏侯杰的肝胆碎裂也都是小说家的神来之笔。不能说其是历史实际的记录。故答案选C。【3题详解】本题考查的是对文本的理解和归纳概括的能力。归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答。此题注意抓住此处描写的效果，文中是这样描写的：却说文聘引军追赵云至长坂桥，只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上，……厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。此处从描写上，体现了张飞英武的形象。和荷马史诗进行对比，体现了小说的戏剧性和丰富的想象的特点，也是文中所说的神来之笔。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。2.阅读下面的文字，完成14-18题。姥姥的端午

①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，惟她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来”。大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。14.端午节是我们大家的节日，本文为什么说它是“姥姥的端午”？请作分析。（4分）

15．通读全文，说说本文除了写“我”童年时的“姥姥的端午”外，还写了哪些“姥姥的端午”？（3分）

16．第④节和第⑩节画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情？（共5分）（1）姥姥缓身回望，却已一笑白头。

（2）姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。（3分）

17．文章的第⑨小节用了整整一段的篇幅写“淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑”，这对刻画姥姥的形象有什么作用？（4分）

18．这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但只选取了过端午、包粽子一件事来写，请探究作者这样选材的好处。（7分）

参考答案：14.（1）“姥姥的端午”是贯穿全文的线索，使文章脉络清晰。（2）本文刻画的对象就是姥姥，所以用“姥姥的端午”为题。（3）运用了以小见大的手法，使文章笔力更加集中。（4）“姥姥的端午”是个意象，文章就是通过这个意象来刻画人物的。（5）“姥姥的端午”凝聚着我们对姥姥的感激和怀念之情。（每点1分，答出任意三点，意思对即可）15.（1）“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”（2）姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”（3）姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”。16.答：（1）第④节画线内容中的“一笑白头”，表现了姥姥的慈爱、善良；对自己耗费毕生心血呵护儿孙辈健康成长的满足。（2分）（2）运用比喻修辞，把“姥姥的端午”比作“一尺鲜洁的水”（1分，答出比喻修辞即可），形象地表现了姥姥勤劳、能干、慈爱的品格（1分），她的品格将永久地激励、影响着“我”，让“我”永志不忘（1分）。（共3分，答出两点，意思对即可）17.答：①用美好的想象，再现姥姥年青时的美丽形象。②从外形上衬托了姥姥的美丽，使姥姥的形象更加完整丰满。③形象地表明了姥姥的美好品质代代相传。18.答：①使文章笔墨更为集中，能在有限的篇幅内生动细致地刻画出姥姥的可敬形象。②使文章的线索更为明晰，通过不同时期过端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤劳的一生。③使姥姥这个人物更具有鲜明的个性，姥姥的勤劳、善良、智慧、慈爱，全都融合在端午这个特殊的节日氛围里，化为清清的粽香，萦绕在儿孙的记忆里。④使作品更具有中华民族传统的人文气息。⑤明确传达出“端午”作为中国一个重要的传统节日，在普通民众心目中根深蒂固的影响。（答出其中任意四点即可。）3.现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1—3题。“恭敬”连用，表示态度温顺和蔼。古时候，这两个字却各有侧重，“敬”是内心修养，“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。先说“敬”。在儒学看来，人心（性）至善至妙，但是作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望、情绪的干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。朱熹曾说“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心和不好之念。否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！再说“恭”。所谓“恭”就是“敬”的外在表现。现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。“敬”的内养，也无一例外地会表现在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之”，一幅端庄肃穆的样子。宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家，也有着统一的行为规范和言行举止。表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上，它不仅扼杀了个性，而且也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。“道貌岸然”，恰好是儒学走向僵化的标签。宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段，很可能是受佛教重“定”的影响。儒士们持敬的态度，跟僧侣日常的修为做早晚功课很是类似。更主要的是，持敬要求专心一致，也跟“定”中之境有几分类似。一般所谓“入定”指思绪不起，使慧心呈现；而持敬也是专心于一处，不作他想，以便内养充盈，真性流露，通于大道。若果真如此，那么，宋儒重敬，还说明了另外一个儒佛融合的问题。不过，敬到底还有儒学色彩，因为敬时精神守持一处或专注某物，而“定”则打断了与现实生活的一切束缚，是精神自由生慧得“悟”的必要手段。二者一重“有”，一重“无”，这也许可以说是儒佛二教价值指向上的不同的必然结果吧。虽然“恭敬”作为传统文化的一部分，有着很浓的封建色彩，甚至给人僵化和腐臭之味，但是，作为内修的一种手段，恭敬要求个体以温和的态度待人接物，却是值得肯定的。任何时候，盛气凌人总是给人留下坏印象，而且也损害了自己的人格，不如温厚和顺给人亲切感，这一点，却是必须记住的。（选自《传统文化导论》）1．下列对于“恭”“敬”的理解，不正确的一项是（3分）A．“敬”强调内心修养，保持纯真的天性，不起别念，其实就是理学家朱熹要求的“敬”。B．“敬”要求人们精神守持一处，或专注某物，从而实现个性舒展且与集体意识的统

一。

C．“恭”按照宋明以来儒学标准，强调人们要时刻端庄肃穆，不苟言笑，但难免趋向

极端。

D．“恭”是“敬”的外在表现，道学家的“道貌岸然”其实就是儒学创始人孔子要求

的“恭”。2．从原文看，下列分析和理解，正确的一项是（3分）

A．“主一无适之谓敬”，说明几乎所有的宗教都认为，人心（性）容易受到后天各种欲

望的影响和蒙蔽。

B．“执虚如执盈，入虚如有人”，说明一个人如果能保持“敬”，就可能防止心性因邪

念的侵入而受损。

C．“俨然人望而畏之”，说明道学家的重要使命就是使人敬畏，从而达到修身养性，规

范行为的目的。D．“入定”本是佛教概念，原本指思绪不起，慧心呈现，受此影响儒家借用“敬”来

解释修身的手段，用来说明专心致志的益处。3．下列不属于作者在文中观点态度的一项是（3分）A．作者认为，“恭”与“敬”虽然在古代各有侧重，有所区别，但是今天已经连用，

表达相同的含义。B．作者认为，宋朝时候“敬”的含义与先秦时代并不完全一致，这反映了儒学在时代

变迁中的新发展。C．作者认为，“恭敬”表示态度温顺和蔼，虽然具有很浓的封建色彩，但是仍具有现

实指导意义。

D．作者认为，如果不理解“恭敬”的准确意义，就会因为房间里没有人而掉以轻心，

生出轻慢之心。参考答案：1.D

本题考查理解文中重要概念的含义的能力。2.B

本题考查筛选并整合文中信息的能力。3.D

本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。（5分）有任杜两家各失牛。后得一牛，两家争之，州

郡

不

能

决

益

州

长

史

韩

伯

携

曰

仲

文

少

年

聪

察

可

令

决

之

仲

文

乃

令

两

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各

驱

牛

群

到

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所

得

牛

遂

入

任

氏

群

又

使

人

微

伤

之

任

氏

嗟

惋

杜

氏

自

若

杜

即

服

罪。（取材于宋·桂万荣《棠阴比事》）

参考答案：（5分）【评分参考】答对两处得1分。答错两处扣1分。州郡不能决/益州长史韩伯携曰/仲文少年聪察/可令决之/仲文乃令两家各驱牛群到/放所得牛/遂入任氏群/又使人微伤之/任氏嗟惋/杜氏自若/杜即服罪。【参考译文】有姓任和姓杜的两家各自丢了牛。后来找到一头牛，两家争夺这头牛，州郡不能判决。益州长史韩伯携说：“仲文年轻聪明善察，可以让（他）决断这个案子。”仲文就命令两家各自驱赶（自家的）牛群到来，放出找到的那头牛，（那头牛）就进入任家的牛群中了。（仲文）又派人轻微地弄伤了那头牛，姓任的叹气惋惜，姓杜的镇静自如。姓杜的就认罪了。

略5.阅读下面的文言文，完成下面小题。王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。宠风声大行，入为大司农。和帝问日:“在郡何以为理?”宠顿首谢日:“臣任功曹王涣以简贤选能，主簿镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此显名。州举茂才，除温令。县多奸猾，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太宁。(节选自《后汉书·王涣传》10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹，遇事敢于决断；陈人朝为大司农，回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显名。B.王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略铲除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声威。C.王涣办案严谨，治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者，探寻本来面目，尽力还以公正：又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神算。D.王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。13.将下列句子翻译成现代汉语（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。（2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？参考答案：10.B

11.D

12.D

13.(1)太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。(2)现在人家是切鱼肉的刀和砧板,我们就是鱼和肉,生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位,为什么要告辞呢?【10题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“王涣字稚子，广汉郪人也。父顺，安定太守。涣少好侠，尚气力，数通剽轻少年。晚而改节，敦儒学，习《尚书》，读律令，略举大义。”，结合文本理解意思，这段话是说“王涣字稚子、广汉郪县人。其父王顺，担任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义，崇尚气力，多次与强悍轻捷的少年交往。后来改变了自己的志向，重视研习儒学，学习《尚书》，诵读法令，大体了解了其主要旨义。”，据此可知，此处是对王涣性格和爱好的描述。然后辨析所给四个选项的差异，排除干扰项。“好侠”“尚气力”是两个并列的动宾结构，都是王涣年少时的性格特点，这两句间应断开，故排除C和D；“敦儒学”是重视研习儒学的意思，中间不能断开，就又排除A。故选B。【11题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，D项，“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都。”错误，“师”单独使用不表示国都。故选D。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“仍然忙得无法分身”曲解文意。文中的意思是：任峻提拔任用文官武吏，都能竭尽他们的才能，纠察剔除奸盗之人，没有畏避退缩，一年间的断案，不过几十件。故选D。【13题详解】试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：宾客知其事者：定语后置句，译为知道这件事的宾客们；白衣冠：名词作动词，穿着白衣戴着白帽；至：到；既祖：践行之后；组：古人出远门时祭祀路神的活动，这里指践行的一种隆重仪式；取道：就要上路。第二句关键点：为：是；刀俎：刀和砧板；何……为：固定句式，为什么要……呢、还要干……呢。【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：王涣字稚子、广汉郪县人。其父王顺，担任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义，崇尚气力，多次与强悍轻捷的少年交往。后来改变了自己的志向，重视研习儒学，学习《尚书》，诵读法令，大体了解了其主要旨义。他担任太守陈宠的功曹时，敢于决断，即使对豪强大户也绝不留情。陈宠名声大震，入朝担任大司农。汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务的?”陈宠叩头辞让说：“臣任用功曹王涣，让他选拔贤明有才能的人；让主簿镡显弥补疏漏、匡正过失，我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴，王涣由此开始出名。州里举荐王涣为茂才，朝廷让他担任温县县令。温县境内有很多奸猾之徒，长期以来成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击，把他们全都杀了。境内安定太平，商人可以在道路上停宿。那些放牛的人，总说将牛交给王涣，始终没有发生互相侵犯之事。王涣担任温县县令三年后，升为兖州刺史，他依法整肃下属各郡，教化和声威大行。后来由于考核妖言不实而被定罪。一年多后，又被征召任命为侍御史。永元十五年，王涣随从皇帝南巡，返回后被任命为洛阳县令。他以公平正直立身处世，处理政事能做到宽严得当。那些含有冤情、长期诉讼，而历届官员不能判决、按法律情理难以评判的案件，王涣无不详尽细致地弄清事情的真伪、消除大家的疑感。他又能用奇异的方法，多次揭发隐藏未露的坏人坏事。京城的人都对他修颂叹服，认为王涣有神算。元兴元年，王渎病逝。无论是城中百姓还是路过此地的人没有不叹息的。男女老少都相互集资，引来上千人以酒洒地祭奠他。王涣的灵柩向西运回家乡，路过弘农县，老百姓都在路旁摆设盘子、桌子加以祭奠。官吏问这样做的缘故，老百姓都说平常带粮食到洛阳，被士卒和官吏所掠夺，经常要损失一半。自从王涣任洛阳县令，再没有被官吏侵夺冤枉，所以前来祭奠以报答他的恩情。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间，桓帝喜好黄老之术，将各种祭祀的祠堂全部毁掉，只特别下诏让密县保存已故太傅卓茂的祠庙，洛阳保留王涣的祠庙。自从王涣去世以后，朝延连续下诏书给三公，要他们专门选拔洛阳县令，(但挑选出来的)都不称职，水和他间，以剧县县令渤海人任峻补任洛阳县令。任峻提拔任用文武官吏，都能竭尽他们的才能，纠察剔除奸盗之人，没有畏避退缩，一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。任峻字叔高，在太山太守的职位上离世。6.阅读下面的文言文，完成4—7题。何卿，成都卫人。少有志操，习武事。正德中，嗣世职为指挥佥事。以能，擢筠连守备。从巡抚盛应期击斩叛贼谢文礼、文义。世宗立，论功，进署①都指挥佥事，充左参将，协守松潘。嘉靖初，芒部土舍②陇政、土妇支禄等叛。卿讨之，斩首二百余级，降其众数百人。政奔乌撒，卿檄土官安宁擒以献。宁佯诺，而匿政不出。巡抚汤沐言状，帝夺卿冠带。川、贵兵合讨，贼始灭，还冠带如初。五年春擢卿副总兵，仍镇松潘。未几，政遗党沙保复叛。卿偕参将魏武、参议姚汝皋等并进，斩保等贼首七人，余尽殄。录功，武最，卿次之。黑虎五砦番反，围长安诸堡，乌都、鹁鸽诸番亦继叛。卿皆破平之，就进都督佥事。威茂番十余砦连兵劫军粮，且攻茂州及长宁诸堡。卿与副使朱纨以计残其众，战屡捷，遂攻深沟，焚其碉砦。诸番窘，请赎罪。歃血断指耳，誓不复叛。卿乃与刻木为约，分处其曹，画疆守，松潘路复通。进署都督同知，镇守如故。久之，以疾致仕。二十三年，塞上多警。召卿，以疾辞。帝怒，夺其都督，命以都指挥使诣部听调。未几，寇逼畿辅，命营卢沟桥。松潘副总兵李爵为巡抚丘养浩劾罢诏以卿代给事中许天伦言卿贿养浩劾爵自为地帝怒夺卿及养浩官令巡按冉崇礼核实时兵事棘，翁万达复荐卿，还其都督佥事，都东官厅军马。已而崇礼具言爵贪污，“卿镇松潘十七年，为蜀保障，军民颂德，且贫，安所得贿？”帝意乃解。进署都督同知。先后莅镇二十四年，军民戴之若慈母。再以疾归。三十三年，倭寇海上。诏卿与沈希仪各率家众赴苏、松军门。明年充副总兵，总理浙江及苏、松海防。卿，蜀中名将，不谙海道，竟不能有所为。为巡按御史周如斗劾罢，卒。

（节选自《明史?列传第九十九》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

（

）

A．正德中，嗣世职为指挥佥事

嗣：继承。

B．论功，进署都指挥佥事

论：评定。

C．宁佯诺，而匿政不出

佯：假装。

D．久之，以疾致仕

致仕：得官。

5．对文中画线语句断句正确的一项是（3分）

（

）

A．松潘副总兵李爵为巡抚/丘养浩劾罢/诏以卿代给事中/许天伦言卿贿养浩劾爵/自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/

B．松潘副总兵李爵为巡抚/丘养浩劾罢/诏以卿代/给事中许天伦言卿贿养浩/劾爵自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/

C．松潘副总兵李爵为巡抚丘养浩劾罢/诏以卿代/给事中许天伦言卿贿养浩劾爵/自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/

D．松潘副总兵李爵为巡抚丘养浩劾罢/诏以卿代给事中/许天伦言卿贿养浩/劾爵/自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

（

）

A．何卿少有节操，凭借才能升职。他年少时就有志气和节操，喜欢习练打仗之事，跟从上级击杀叛贼，凭借才能与功劳不断升职，协助守卫松潘。

B．何卿平叛有功，保卫疆域安定。守卫松潘期间，他多次平定众部落的叛乱，最终使众部落俯首称臣，同时采取措施安置他们，保证松潘的稳定。

C．何卿忍辱复出，再得皇帝信任。嘉靖二十三年，边塞告急，何卿复出，被皇帝及同僚误解，经冉崇礼核实，才消除误解，官复原职，军民拥戴。

D．何卿年老御寇，无功被劾罢免。他晚年带领家属奔赴苏、松军门抵御倭寇，因不熟悉海上军务，加之年事已高，最终无所作为，被弹劾而罢免。

7．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）

（1）卿乃与刻木为约，分处其曹，画疆守，松潘路复通。（2）明年充副总兵，总理浙江及苏、松海防。卿，蜀中名将，不谙海道，竟不能有所为。参考答案：4.D（致仕：退休。）5.C（“为巡抚丘养浩劾罢”中的“为”表被动，而不是动词“担任”之意，故第一处断句应在“劾罢”后；按文意，“劾爵”的实施主体应为“养浩”，故第三处断句应在“劾爵”后。）[文言译文]何卿，成都卫人。年少时就有志气和节操，习练打仗之事。正德年间，继承世职任指挥佥事。因为有能力，被提升为筠连守备。随从巡抚盛应期攻击歼斩叛贼谢文礼、谢文义。世宗即位，评定功劳晋升为署都指挥佥事，充任左参将，协助镇守松潘。

嘉靖年代初期，芒部土司的儿子陇政、土司妻支禄等人反叛。何卿征讨他们，斩敌人二百多首级，降俘叛众有好几百人。陇政逃奔到乌撒，何卿传檄文告诉土官安宁将陇政擒获献来。安宁假装承诺，而实际上将陇政藏匿起来不交出来。巡抚汤沐上报了这种情况，皇帝削夺了何卿的官职。四川、贵州军队联合征讨，叛贼才被消灭，何卿恢复到原有官职。嘉靖五年(1526)春天提升何卿为副总兵，仍然镇守松潘。不久，陇政的遗党沙保又进行叛乱。何卿和参将魏武、姚汝皋等人一起进攻，斩除沙保等叛贼首领七人，余党也全部被消灭。记录功劳，魏武最大，何卿第二。黑虎五寨番人谋反，乌都、鹁鸽诸番也相继反叛。何卿都攻破平定了他们，升为都督佥事。威茂番十多寨子合兵劫抢军饷，而且攻打茂州和长宁诸堡。何卿和副使朱纨用计谋杀死了一些叛军，屡战屡胜，于是攻打深沟，焚烧他们的碉堡。诸番处境困迫，请求让他们赎罪，断手指割耳朵，歃血为盟，发誓不再反叛。何卿于是和他们刻木缔约，分别安置他们的属官，画定疆界守卫，松潘路又畅通了。晋升何卿为都督同知，仍然镇守松潘。过了很久，何卿因疾病退休。

二十三年(1544)，边塞警报不断。朝廷召何卿，何卿以疾病推辞。皇帝发怒，夺去何卿的都督官职，命他以都指挥使的官职到兵部听候调遣。不久，敌寇逼近京郊地区，朝廷命令何卿在卢沟桥驻扎守备。松潘的副总兵李爵被巡抚丘养浩弹劾而罢去官职，皇帝下诏用何卿代替他。给事中许天伦说何卿贿赂丘养浩弹劾李爵，为自己留下提升的空间。皇帝发怒，革除何卿和丘养浩的官职，令巡按冉崇礼调查核实。当时兵事棘手，翁万达又推荐何卿，恢复他的都督佥事官职，统领东官厅军马。不久冉崇礼详细汇报李爵贪污，“何卿镇守松潘17年，成为蜀地的保障，军民歌功颂德，并且贫穷，哪里得钱行贿？”皇帝怒意才消解。何卿升任都督同知。他先后在松潘镇守二十四年，军民像爱戴慈母一样爱戴他。他再次因病回到家乡。

三十三年(1554)，倭寇从海上侵犯。皇帝下诏令何卿和沈希仪各率家中兵众奔赴苏、松军门。第二年何卿充任副总兵，总管浙江和苏、松海防。何卿是蜀中名将，不熟悉海上军务，最终不能有所作为。他被巡按御史周如斗弹劾而罢除官职，去世。

三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是从南北朝到晚唐宋初，中国佛教雕塑艺术大放异彩，其规模、造诣足以和希腊雕塑艺术

。在此期间涌现出的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟等大型雕塑群，无一不让今天的艺术家们

。可是，唐宋以来的文人画家对这些艺术作品却

。A.并肩望洋兴叹视而不见 B.并肩赞不绝口侧目而视C.比肩赞不绝口视而不见 D.比肩望洋兴叹侧目而视参考答案：C试题分析：本题主要考查词语的正确运用。并肩：（1）肩并肩地挨着。（2）比喻团结合作，行动一致。比肩：比喻地位相等。第一句话是将中国佛教雕塑艺术和希腊雕塑艺术比较，所以应填“比肩”。望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。赞不绝口：不住口地称赞。今天的艺术家们面对敦煌石窟等大型雕塑群应该是“赞不绝口”。视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。结合前面语境，从情感色彩来看，唐宋以来的文人画家对敦煌石窟艺术作品应为“视而不见”。点睛：对于词语题，第一、要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等，切忌望文生义。第二，要辨析感情，明确词语的感情色彩，是褒义，还是贬义。第三，要辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，（1）逐字解释词语，把握大意；（2）注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；（3）要注意词语使用范围，搭配的对象；（4）弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；（5）从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。8.下列新闻标题中，从准确、鲜明、生动、简洁和抢眼的角度考虑，稍逊一筹的是哪一项？并简要说理由。①（主）“嫦娥一号”成功飞天（副）卫星进入预定轨道将完成四大探测任务②网络交友成婚介新趋

交友便捷须提防诈骗③（主）“游戏已结束我要说拜拜”（副）恋上动漫的高二男生危立教学楼顶扬言跳楼，五小时后被安全劝下④麻省理工学院在网上免费开放1800门课程。参考答案：④①表达准确合理，将“嫦娥一号”可进入预定轨道的状态生动的加以表述；②运用一种警示的语调向人们表示网络交友的负面消息；③形象表明男孩不珍惜生命；④由于句子冗长、字眼过于陌生、意思拐弯抹角不直截了当而埋没了核心新闻点，在吸引力和生动性上明显逊色．故选④．答案：④9.下列各句中，划横线的成语使用恰当的一项是A.那些慕名而来的游客们赞叹道：“桂林山水果然名不虚传，秀色可餐，它是名副其实的人间仙境。”B.当日本极力叫嚣钓鱼岛是日本的时，中方不以为意，积极加紧军事部署的同时，加紧外交活动。C.一时间，漫天的大雾把什么都遮没了，远处的电线杆也变得杳无音信。D.把“身体健康、节日快乐”说成“身体快乐”，这是父亲衰老的信号——曾经出口成章的父亲如今已是语焉不详。这不禁让人慨叹：时间都去哪儿了？参考答案：A试题分析：秀色可餐：既可以形容女子姿容非常美丽，又可指景色非常优美。B不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。应改为“不以为然”。C杳无音信：指没有一点消息，此处应改为“无影无踪”。D语焉不详：指虽然说到了，但说得不详细。望文生义。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】成语的错误类型主要有内涵不明，感情色彩失当、对象错类和不合语法，考核的重点是望文生义、对象错配和褒贬失当，这就要求在平时的成语积累中找到成语的关键，记忆含义的同时还要记忆用法，如词义的褒贬、适用的对象、语法功能，在答题时首先明确句子要表达的意思，然后分析成语的内涵，看是否恰当。10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过13个字。虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，①_______________，这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存了食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。②_______________，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。③________________，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜，紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁，芝麻酱等。参考答案：①蒸这种烹调方法更值得推崇

②所有的菜都是可以“蒸”的

③上锅蒸的蔬菜体积不要太大试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第①空注意后文“更符合健康饮食的要求”，第②空注意后面的“河北、山西地区有不少菜”，第③空注意前文“切成丝、切成段”。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，根据要求写一篇作文。一首歌中这样唱道“时光在飞，我正跨越年龄的门槛；日子在走，而我却已好久没有停留；暮然回首，倏地发现记忆中许多美好的东西已随岁月流走，只留下深深浅浅的履痕，伴我生命左右……”这段歌词引发你哪些联想？在你的人生经历中，一定也有一些难忘的记忆，带给你不一样的感受。请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇记叙文。要求：①文体特征鲜明；②不得抄袭和套作；③不少于800字参考答案：那份美好的回忆“时光在飞，我正跨越青春的门槛；日子在走，而我却已好久没有停留，蓦然回首，倏地发现记忆中许多美好的东西已随岁月流走，只流下浅浅的履痕……”

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