2022年湖南省怀化市洞坪中学高三语文期末试题含解析

2022年湖南省怀化市洞坪中学高三语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技能；是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。立德，是完善道德修养、塑造完善人格。绘画也是实现人文关怀的方式，但又有两个途径，一个途径是针对广大观者的“教化人伦”，表现为一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”。另一个途径是个人的“怡悦情性”，表现为人与自然或人与自我和谐，人在超越现实局限中获得的精神自由，可以叫“畅神”。“畅神”虽属个体的审美超越，但具有人文关怀的传统中国画家，并不满足于此，而是把“天人合一”纳入伦理范畴，在提升人品情操的前提下，以有道德修养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，赋予自然对象以高格调的精神境界，在实现个体“畅神”的同时，以高尚的道德观念影响观者，使“畅神”与“载道”统一起来，实现寓教于乐。无论“载道”，还是“畅神”，都表现中国文化的和谐精神。中国文化的和谐精神，素称“天人合一”。当代东方学者季羡林把中国文化的和谐精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。他认为三个和谐的实现，全赖人类与大自然为友。香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即一切的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。他说当今时代，人的学问比物的学问更关键，也更费思量。传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都非常敏感，这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然而极尽良工苦心，人巧而仿佛天然。传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格来实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言，是不脱离客观又拉开与客观距离的，是以宇宙中对立因素的统一为着眼点的，是立足视觉又超越视觉的，是讲求绘画性又更重视文化性的。实际上，仅以文化批判的方式去创作艺术，并不能解决感知者的精神归宿问题。重精神完善、富有写意精神的传统中国画，作为当今世界艺术的一个重要品种，在物欲高涨、精神失衡的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可以发扬的超前价值。在这一方面两岸四地的画家，只要摆脱20世纪以来全盘西化论的遮蔽，重视文脉传承，善于以视觉形式发扬中华文化的和谐精神，无论是传统出新型的，融合中西型的，还是实验水墨型的，都可以大有作为，都可以做出惠及人类的贡献。1．下列关于传统中国画的表述，不正确的一项是（

）（3分）A．传统中国画不是一种技能，不是视觉盛宴，而是一种精神生活方式，一种人文关怀。绘画也是实现人文关怀的方式，有“教化人伦”和“怡悦情性”两个途径。B．传统中国画以“载道”和“畅神”表现了中国文化的和谐精神，有人文关怀的传统中国画家把“天人合一”纳入伦理范畴，使畅神与载道统一，实现寓教于乐。C．传统中国画使用的敏感的宣纸、水墨和毛笔极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然与人工的巧妙结合的境界。D．传统中国画重精神完善、富有写意精神，在物欲高涨、精神失衡的后工业社会对人类具有大可发扬的超前价值。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（

）（3分）A．绘画实现人文关怀的途径，一是教化人伦以促进社会和谐即“载道”，二是人因为超越现实局限获得了精神自由即“畅神”。B．中国画写意美学体系得益于中国汉字反映的不脱离客观又与客观拉开距离的思维方式，以宇宙中对立因素的统一为着眼点。C．中国画写意美学体系的基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，其终极关怀是以一定的表现内容实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐。D．筑基于中国哲学的中国画写意美学体系，其独具特色的笔墨语言立足视觉又超越视觉，对文化性重视而轻视对绘画性的讲求。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）（3分）A．传统中国文人实现人文关怀的首要方式是立德、立功、立言，即亲身投入经邦治国的大业。绘画只是中国文人实现人文关怀的另一种方式而已。B．传统中国画作为当今世界的一个重要品种，在不断演进中需要保持传统基因，对西方异质文化的因素要极力抵制才行。C．季羡林以人与自然、社会、内心的和谐思想来解释“天人合一”，他认为人类最好同大自然为友，否则将可能带来灾难，很难达到“天人合一”。D．两岸四地的画家，只要摆脱上世纪以来全盘西化论的遮蔽，重视文脉传承，善于以视觉形式发扬中华文化的和谐精神，都可以在绘画方面大有作为，做出惠及人类的贡献。参考答案：1．D2．C3．B2．试题分析：A．原文第二条途径没有“因为”二字，“因为”后面的内容是表现而不是原因。B．“不脱离客观又拉开与客观距离，以宇宙中对立因素的统一为着眼点”是中国画“独具特色的笔墨语言”，而非“中国汉字反映的思维方式”。D．见原文“讲求绘画性又更重视文化性”。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题A强加因果，B张冠李戴，D曲解文意。3．试题分析：选项对应的原文“传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题B项曲解文意。2.现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1?3题。“血液清洁”是近年日本流行的健身健美全新理念，也是防病保健的基础，医学界喻称“血液革命”。有关专家认为，经常检測血液是否清洁，保持血液清洁流畅，及时清除血液污垢，改善血液循环，有益于预防常见疾病，延缓血管硬化，维持血管弹性，让人活力充盈，煥发生机，推迟衰老。自从1628年英国医师、生理学家哈维提出“血液循环”的科学新概念以来，人们对防病保健有了新的认识。心脏节律性的搏动，推动血液在血管系统中按一定方向循环往复地流动，这就是血液循环。不过当时人们并不完全了解血液是如何由动脉流向静脉的。1661年意大利医师、生物学家马尔皮基在显微镜下发现了动、静脉之间的毛细血管，从而完全证实了哈维的正确推断。血液循环一旦停止，机体各器官組织将因失去正常的物质运转而发生新陈代谢的障碍^同时体内一些重要器官的结构和功能将受到损害，尤其是对缺氧敏感的大脑皮层。只要大脑中血液循环停止3分钟，人就会丧失意识；血液循环停止45分钟，半数以上的人发生永久性的脑损害；停止10分钟，会毁坏人绝大部分甚至全部智力。血液受到污染，失去应有的清洁度，会变得粘稠，流动不畅。所有杂质都会聚集到身体某处，机体功能下降，进而引发各种疾病。如胆固醇中和了中性脂肪，积聚在血管内侧沉淀下来，血管变狭窄，失去柔韧弹性，处于脆弱易裂状态，从而导致动脉硬化，易诱发脑中风和冠心病。在血管分界处的毛细血管一旦被堵，会引起脑血栓和心肌梗死。过多的尿酸若聚集在脚趾上，还会诱发痛风。所以，血液清洁不单指血液顺畅流动，还包含血液中各种成分发挥的作用正常。血液能准确反映身体的一些潜在病症，血液稍不正常，所有器官都会患病，像心情不佳、睡眠不好、身心疲惫、精力分散、头晕、恶心等。那么，如何鉴别血液是否清洁？血液粘稠就是警告信号之一.人们在生活中常有许多不良习惯，比如进食速度过快；极少吃蔬菜，尤其是黄绿色蔬菜：不喜欢吃水果、酸奶；常吃方便面或快餐；经常吃油炸食品；鱼吃得少，肉吃得多：经常吃甜食；喝水少；晚8点钟以后吃饭次数过多；经常酗酒；一天吸烟10支以上这些不良习惯’易使血液受到污染。英国《自然》杂志不久前刊登美国斯坦福大学专家的试验报告说：“人体衰老并非完全因为器官老化，血液受污染是其更重要的原因￡倘为年老者输入年轻人的血液，其可望快速恢复年轻，这对研究人体衰老现象很有意义”(选自《知识窗》)1.下列关于“血液清洁”的表述，不符合原文意思的一项是A.“血液清洁”被医学界喻为“血液革命”，有益于预防常见疾病，让人焕发生机，推迟衰老。B.有关专家认为，如果要保持“血液淸洁”，就应该及时清除血液污垢，改善血液循环。C.血液如失去清洁度，会变得粘稠，所有杂质都会聚集到身体某处，将会直接导致冠心病等疾病的产生。D.血液清洁不单是血液要顺畅流动，其中各种成分发挥的作用也要正常2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.自哈维提出“血液循环”的科学新概念以来，人们对防病保健有了新的认识，但当时人们并不了解血液是如何由动脉流向静脉的。B.血液循环能保证正常的物质运转，从而使机体各器官组织顺利地进行新陈代谢，同时维持体内一些重要器官的结构和功能。C.血液稍不正常，所有器官都会患病。如果血液受到污染，就会变得粘稠，就可能出现堵塞毛细血管的情况。D.常吃方便面或快餐等不良的生活习惯，容易引起血液粘稠，进而可能引发心情不佳、睡眠不好、头晕、恶心等症状。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.“血液清洁”是一种健身健美的新理念，有益于人们身体健康。所以要想防病保健，就要保持血液清洁?B.血液循环一旦停止就会给对缺氧敏感的大脑皮层结构和功能造成损害，特别大脑中的血液循环停止一定时间就会使人丧失意识或毁坏智力。C.经常酗酒吸烟，易使血液受到污染；戒烟戒酒，血液就不会受到污染，粘稠度也不会增加，那么血液就会清洁流畅。D.科学研究证明，血液受到污染比器官老化更容易造成人体衰老《如果能够保持血液清洁，人体就有可能推迟衰老。参考答案：1.C(“直接导致各种疾病”不对，原文说“所有杂质都会聚集到身体某处，机体功能下降，进而引发各种疾病”。)2.A（原文说“不过当时人们并不完全了解血液是如何由动脉流向静脉的。”）3.C（“戒烟戒酒，血液就会清洁流畅”错。）

略3.阅读下面的文字，回答问题。关于善良六六老公和我带宝宝偶得去购物广场。广场前，有一老叟盘坐于地，拉二胡。合肥的腊月分外寒冷，宝宝被包裹得像个圣诞礼物，而老爷爷却在寒风呼号中伸着老树枝丫般的粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭。老人面前的地上扔了个破烂饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币。说真话，他的琴声远不如瞎子阿炳那样精湛动听，简单一支小曲也完成得勉强，不提五音乐律，更不说余音绕梁。我低头看看他盆中的硬币，估计到夜也就够一碗寡面。怀中的儿子跟我闹着：“宝宝要坐摇摇晃晃（电动木马），妈妈给我money（钱）。”老公在旁边说：“那叫coin（硬币）。”我灵机一动，问宝宝：“宝宝你看，爷爷拉琴很辛苦，一天没吃东西了，宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢？”偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。”我哭笑不得。我以为孩子秉性善良，看到如此可怜的场景，肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了，哪里晓得，原来善良和艺术修养一样，是要从小培养的。我只好继续开导他：“宝宝有新衣服穿，有酸奶喝，有电视看，有大房子住，可爷爷什么都没有，我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧？不然爷爷肚肚饿。”偶得思量一会儿，依旧坚定地答：“不好。”旁边的老公都已经扭头笑开了。老公说：“你这是损害他的利益，他心中摇摇晃晃是很重要的，他显然不肯。你如果直接给他一个硬币让他塞给爷爷，这他是肯的。”我问：“什么是善良？善良就是心底的怜惜，知道牺牲自己的利益去照顾别人。如果无关痛痒的事情，举手之劳，那如何叫善良？”老公不同意：“这叫慈善，不叫善良。慈善就是自己吃不完用不完，分出九牛一毛来与别人买点心安或者和平的生活环境。他如果有摇摇晃晃坐，余下的钱能给别人，就可以了。如果非让人虎口拔牙，那是不行的。善良与苛捐杂税不同，要心甘情愿才可以。强迫的善良不是真善良，这叫伪善。”教育理念的偏差。拉琴的老头都住手了，开始听我们夫妻的争论。一块钱而已，这对爹妈为何如此计较？我不理老公，继续做儿子的思想工作。过程冗长，情节曲折，略去不言，总之，在儿子最终含泪①答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷自己的泪②都快掉下来了，估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。儿子手里捏着一块钱，递给爷爷，爷爷双手承接着说：“好孩子，谢谢啊！祝你平安健康！”偶得的难过只一会儿，不一会儿就又兴高采烈了。来到电动木马前，偶得一指说：“要坐摇摇晃晃。”老公开始掏口袋，我制止。大丈夫言既出，必信；行既出，必果。提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了，偶得想了想，也没闹，乖乖走了。看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌，假装自己在颠木马的样子，我的眼泪③都要掉下来了。我自己也很困惑：善良，究其本意，应该如何？这件事，直到现在，老公都不同意我的做法。他认为施舍别人是因为自己富有；而我认为，救济别人不在于自己能力大小。我问偶得爸爸，有些捡垃圾的人在贫困线挣扎却领养许多孤儿，这是什么行为？一些支边的教师，明明有更好的选择，却将一生奉献给山里的孩子，这又是什么行为？老公说，这叫高尚。大多数人，能做到平常就已很好了，不要将伟人的心态或悲天悯人的救世主形态展现于人。能把平凡人做好，就很好了。而我则说，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想与现实一定有差距。如果最初就放弃了高尚，那么你永远不会有高尚的可能了。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）

（3分）A．第一段中“合肥的腊月分外寒冷”是环境描写，既实写天气寒冷，衬托老人在寒风中拉二胡的形象；又暗示人心冷漠，为下文老人只得到“稀稀落落”的几个硬币作铺垫。B．从偶得爸爸的语言可看出他站在理性的角度分析儿子给不给钱的问题；“我”给儿子讲道理时，偏重于情感引导，反映出“我”感性的特点；儿子的语言表明他很单纯直率。C．偶得不愿将钱送给老人，让“我”意识到：小孩子并非秉性善良，他们是自私自利的，不愿损害自己的利益去照顾他人，所以善良不是与生俱来，而是需要后天培养。D．“我”之所以制止老公掏钱给儿子坐电动木马的行为，是要教会儿子遵守诺言，言必信行必果；想做一个善良的人，就是要能够牺牲自己的利益去照顾别人。E．从11段“老公不同意”、14段“我不理老公”、19段“直到现在，老公都不同意我的做法”等叙述中，反映了“我”和“老公”在教育观念上的偏差以及生活中的矛盾。（2）第2段画线句对琴声的描写有什么作用？（4分）（3）说说文中三处标序号的词语“泪”在文中的含义。（3分）（4）文中偶得的爸爸妈妈对“善良”的理解显然有分歧，请谈谈你的看法。（5分）参考答案：（1）B、D。（2）①点明老人琴技不佳，与上文“粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭”“破烂的饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币”相照应。②写出老人的可怜，为下文捐钱的情节作铺垫。（3）泪①：偶得因为妈妈硬要自己把坐摇摇晃晃的钱给老爷爷，心理委屈而流泪。泪②：老爷爷见我努力说服偶得捐钱，感动而流泪。泪③：我被孩子纯洁的心灵所打动而流泪，眼泪中也包含着作为母亲的隐隐的心痛。（4）指出偶得爸妈对善良的不同理解，表明自己的观点，阐释。【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，此题的选项C．E就是文本内容表述不当。因为是文学作品的阅读，不同的人可能会读出不同的的内容，因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。（2）试题分析：这类题目要从内容和结构上来分析，从内容上看，画线句子写老人拉的琴不动听，甚至连一支完整的曲子也拉得勉强，表明老人琴技不好，可以说是对上文作者初见老人时所产生感受的一个补充描写，从结构上看，这就起到了照应上文的作用，同时，正因为老人的琴技不好，收入也就不好，使后文作者动员儿子捐款成了一种水到渠成的事，所以，画线句子为下文做了铺垫。【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】分析作用也首先概括语段所写的内容，分析作用要注意明确小说的文体特征，联系问题特征进行分析，首先从情节本身分析和上下文之间的联系，然后分析对人物的塑造方面的作用，最后分析对表现文章的主旨方面的作用。分析时注意语段所处的位置，开头主要是引起下文、铺垫，中间主要是推动情节发展，结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。如本题点明老人琴技不佳，与上文“粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭”“破烂的饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币”相照应。（3）试题分析：这类题目应把所考查的字词放回到原文中，结合上下文语境来分析。“泪”①是偶得的泪，偶得不想把坐电动木马的钱捐给老爷爷，在妈妈的劝说下不得不捐，他感到委屈，因而流泪；“泪”②是老爷爷的泪，他看到一个母亲这样努力劝孩子捐钱，而孩子也真的捐了钱，感动得流泪了；“泪”③是作者的泪，是一个母亲看到儿子没有钱坐木马，而假装自己坐木马的样子而感动、而心疼的泪。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】句子的含义注意表层和深层之分。把语句放回原文，结合上下文。首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。其次要注意分析对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。第三要注意本句子与上下文的句子之间的关系。一般说来，句子间的相互关系有：指代（复指）、总分（分总）、说明、扩展（含阐述、解说）、比较、呼应等。如果是复句，其一般强调的重点是后半部分，那么就应该在此处着重揣摩。如本题偶得因为妈妈硬要自己把坐摇摇晃晃的钱给老爷爷，心理委屈而流泪。泪②：老爷爷见我努力说服偶得捐钱，感动而流泪。（4）试题分析：这是一道探究题，文本中偶得爸爸妈妈对于善良的理解不同，考生解答时首先要结合文本概括出二人对善良分别有什么不同理解，二人的理解不同在哪里，然后表明自己的观点，并阐明理由。考生可赞同偶得爸爸的观点，也可赞同偶得妈妈的观点，也可以评论二人的观点提出不同的看法，但无论选择怎么回答，都要有自己明确的观点，并能联系现实证明自己的观点，注意言之成理。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【技巧点拨】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是对语句内涵的挖掘，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。考生可赞同偶得爸爸的观点，也可赞同偶得妈妈的观点，也可以评论二人的观点提出不同的看法。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4-7题。

戚纶字仲言，应天楚丘人。父同文，有自传。太平兴国八年举进士，解揭沂水主薄，徒知太和县。江外民险悍多构讼，为《谕民诗》五十篇，因时俗耳目之事，以申规侮，老幼多传诵之。每岁时必与狱囚约，遣归祀其先，皆如期而还。迁光禄承，坐鞠狱陈州失实，免官。久之，复授大理评事、知永嘉县。境有陵塘之利，浚治以备水旱。复为光禄寺承，转运使又上其政绩，连诏褒之。

景德二年，与赵安仁、晃迥、陈充、朱ee同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉。纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》、《六典》令式，比类沿革，著为大典，时论称之，上颇嘉之。三年，耀枢密直学士，上作诗宠之。居无何，出知杭州，胡则时领发运，尝居杭州，肆纵不检，厚结李博，纶素恶之。通判吴耀卿，则之党也，伺纶动静，密以报则。皿时为当涂者所昵，因共裙扼纶过，徒知扬州、惟扬亦博、则巡内，持之益急，求改僻郡，徒徐州。八年，复知青州。岁饥，发公凛以救饿拜，全安甚众。天禧四年冬，以疾求归故里，改太常少卿，分司南京。五年，卒，年六十八。

纶笃于古学善谈名理喜言民政颇近迂阔同文卒于随州纶徒步奔讣千里余事兄维友爱甚厚维卒讣闻哀彻不食者数日。与交游故旧，以信义著称。士子渴见者，必询其所业，访其志尚，随才诱侮之。尝云:”归老后，得十年在乡阁讲习，亦可以恢道济世。”乐于荐士，每一奏十数人，皆当时知名士。晚节为权幸所排，遂不复振。善训子弟，虽至清显，不改其纯俭既没，家无余货

(节选自《宋史卷三百六》有删改)4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是((3分)()

A.纶笃/于古学善谈名理/喜言民政/颇近迂阔/同文卒于随州/纶徒步奔讣千里余/事兄维友爱

甚厚/维卒/讣闻/哀励不食者数日

B.纶笃于古学/善谈名理/喜言/民政颇近迂阔/同文卒于随州/纶徒步奔讣千里余/事兄维友爱

甚厚/维卒/讣闻/哀励不食者数日

C.纶笃于古学/善谈名理/喜言民政/颇近迂阔/同文卒于随州/纶徒步奔讣千里余/事兄维友爱

甚厚/维卒/讣闻/哀励不食者数日

D.纶笃于古学/善谈名理/喜言民政/颇近迂阔/同文卒于随州/纶徒步奔讣千里余/事兄维友爱

甚厚/维卒/讣闻哀励/不食者数日5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是((3分)()

A.“褐”指粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去粗布衣服，比喻担任官职。

B.“迁”指调动官职，古代车位官位以右为尊，“左迁”指贬官降职，“右迁”指升官。

C.古时地方官府向帝王荐举人才，有乡里选举诸侯贡士之制，合称“贡举”。

D.“三公”是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，其说法各异。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是((3分)(

)

A.戚纶深谙孝梯之义，父亲去世，千里徒步奔丧，兄长去世，数日不食。为人讲信义，对于前来

拜访的士子询问他们的志向，根据才能给予教诲。

B.戚纶为官一任，造福一方，任永嘉知州时，疏通治理防止水涝旱灾;任青州知州时，戚纶拿

出官府所藏粮食来救助饥饿的百姓。

C.戚纶晚年被权贵宠幸者排斥打击，一再调任，从此不再锐意进取。后由于患病请求回归乡

里，任太常少卿，回到家乡南京。

D.戚纶一生担任过许多官职，政绩突出，多次受到朝廷、君王的褒奖，他严于律己，烙尽职守，

关爱百姓，任职期间，从未犯过错误。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(lo分)

(1)则时为当涂者所昵，因共裙裤纶过，徙知扬州(2)善训子弟，虽至清显，不改其纯俭。既没，家无余货。参考答案：4.(3分)C5.C3分)B“古代车位官位以右为尊”错，官位以右为尊或以左为尊，历代各有不同。6.C3分)D“从未犯过错误”错，戚纶但任光禄压时，由于审讯陈州官司失实而犯有过失，免除官职。7.C10分)(1)(5分)胡则当时被当权者亲近，于是一起收集戚纶的过失，后来戚纶调任扬州知州。(译出大意给2分;“当涂者”“昵”“裙扼”三处，每译对一处给1分。)(2)(5分)(戚纶)善于教导了弟，虽然地位显赫，他仍然十分节俭。死后，家中没有多余的财物。(译出大意给2分;“清显”“没”“贷””三处，每译对一处给1分。)文言文译文

戚纶字仲言，应天楚丘人。父亲戚同文，写有白传。太平兴国八年(983)考中进士，被任命为沂水主簿，调任太和县知县。长江以南白姓性情险恶强悍经常发生诉讼官司，戚纶写下《谕民诗》五十篇，运用当地风俗和白姓熟悉的事情，来规诫教诲白姓，当地白姓大多传诵它。每年按时与监狱囚犯约定，派遣他们回家祭祀先祖，囚犯都按期返回。升任光禄压，由于审讯陈州官司失实而犯有过失，免除官职。后来，又授予大理评事、知永嘉县。境内有池塘灌溉之利，疏通治理防止水涝旱灾。又担任光禄寺压，转运使又将其政绩上报，朝廷多次下诏书褒奖戚纶。

景德二年(1005)，起用赵安仁、晃迥、陈充、朱哭同知贡举，戚纶上奏所说选择文士的办法，大多成为条规制令，得到朝廷采用。戚纶认为三公、尚书、九列的官职，从唐末以来，有司逐渐增加，号令不统一，建议应当采用《通礼》、《六典》法令条规，按类进行继承和改革，写成大典，当时人们对此称赞不已。真宗对此很赞赏。

大中祥符三年(1010)，升任枢密直学士，真宗作诗对他表示宠爱。不久，出知杭州，胡则这时担任发运使，曾留居杭州，放纵妄为不检点，与李溥交谊深厚，戚纶对他向来讨厌。通判吴耀卿，是胡则的党羽，暗中窥探戚纶的一举一动，将情况报告给胡则。胡则当时被当权者亲近，于是一起收集戚纶的过失，后来戚纶调任扬州知州。维扬也在李溥、胡则的势力之内，控制更加严厉，戚纶请求调任偏僻郡县，结果调往徐州。

八年(1015)，又任青州知州。这年发生饥荒，戚纶拿出官府所藏粮食来救助饥饿的白姓，使许多老白姓得以保全生命安定生活。天禧四年(1020)冬天，由于患病请求回归乡里，改任太常少卿，分司南京。五年(1021)，死，终年六十八岁。

戚纶笃志于古学，善谈名理，喜欢谈论政治，有些迂腐疏阔。戚同文在随州去世，戚纶步行千余里奔丧。与其兄戚维感情深厚，戚维死，戚纶听到告丧，十分悲痛以致数日不吃任何东西。在朋友和亲友的交往中，以信义著称。儒士前来拜见者，询问他们的志向，根据才能给予教诲。曾经说:“告老还乡后，用十年时问在乡问讲习，也可以恢复古道救济世人。”乐于推荐士人，每次上奏十数人，都是当时知名人士。晚年被权贵宠幸者排斥，从此不再锐意进取。戚纶善于教导了弟，虽然地位显赫，他仍然十分节俭。死后，家中没有多余的财物。5.阅读下面文言文，完成22—26题。（13分）

①此书为迭更司生平第一着意之书，分前后二编，思力至此，臻绝顶矣！古所谓“锁骨观音”者，以骨节钩联，皮肤腐化后，揭而举之，则全具锵然，无一屑落者。方之是书，则固赫然其为锁骨也。

②大抵文章开阖之法，全讲骨力气势，纵笔至于灏瀚，则往往遗落其细事繁节，无复检举，遂令观者得罅而攻。此固不为能文者之病，而精神终患弗周。迭更司他着，每到山穷水尽，辄发奇思，如孤峰突起，见者耸目，终不如此书伏脉至细：一语必寓微旨，一事必种远因，手写是间，而全局应有之人，逐处涌现，随地关合。虽偶尔一见，观者几复忘怀，而闲闲着笔间，已近拾即是，读之令人斗然记忆；循编逐节以索，又一一有是人之行踪，得是事之来源。综言之，如善奕之着子，偶然一下，不知后来咸得其用，此所以成为国手也。（选自《〈块肉余生述〉前编序》）

【注】①块从余生述：即狄更斯的《大卫·科菠菲尔》。“块肉”即孤儿。

②迭更司：今译狄更斯。

③锁骨观音：又称“锁子骨菩萨”。唐朝牛僧儒所写传奇集〈《玄怪录》载：延州一妇人死后，有僧人问其墓敬礼并说：这是锁子骨菩萨，不信，可开棺一看。开棺后妇人遍身骨架相钩连，都成锁状。因称“锁骨菩萨”。22．本文的文体是书序，而《送东阳马生序》的文体是

（1分）23．第①段作者引用“锁骨观音”的典故的目的是什么？（2分）24．对“不知后来咸得其用”理解正确的一项是（

）（3分）

A．“善弈”不明白每一着后来都得要发挥作用

B．“善弈”不明白那一着后面都得要发挥作用

C．别人不明白“善弈”每一着后来都能发挥作用

D．别人不明白“善弈”那一着后来都能发挥作用25．文中划线句即我们在记叙性文章中常见的写作

手法。课文《

》就运用了这种手法。（2分）26．第②段运用了对比的写作手法，分析其作用。（5分）参考答案：22．（1分）赠序23．（2分）自然、生动地（1分，答到一点即可）写出了《大卫·科波菲尔》情节环环相扣，结构谨严的特点（1分）24．（3分）C25．（2分）伏笔（照应）

《项链》26．（5分）第②段运用对比手法的有两处，一是把《大卫·科波菲尔》和其他的鸿篇巨制进行对比（1分，一是把《大卫·科波菲尔》和狄更斯的其他作品进行对比（1分），突出了《大卫·科波菲尔》虽也是鸿篇巨制，虽没有新奇的构思（1分），但结构严谨，无懈可击（2分）。6.阅读下面的文字，完成4-7题。严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁①，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司②，是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄，子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星③犯御坐③甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万、谷千斛。

[注]①玄纁：黑红色两种染料，这里指布帛。②典司：主管，主管部门。③客星：外来的星座。④御坐：皇帝的星座。4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.帝思其贤，乃令以物色访之。

物色：寻找B.我竟不能下汝邪

下：使……屈于之下C.除为谏议大夫，不屈。

除：任命，授职D.建武十七年，复特征，不至。

特征：特别征召5．下列各组句子中，都直接表示严光“淡泊名利”的一项是（3分）①及光武即位，乃变名姓，隐身不见

②遣使聘之，三反而后至

③因共偃卧，光以足加帝腹上

④于是升舆叹息而去⑤复引光入，论道旧故，相对累日

⑥除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山A．①②④

B．③④⑤

C．①②⑥

D．③⑤⑥6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．严光淡泊名利，曾与刘秀一同游学，刘秀即位后，严光隐姓埋名，避至他乡，后隐于富春山耕读垂钓，终身不仕。B．严光提出“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”的主张，可以说是一个具有见识的人。C．严光性格刚直，当光武帝问他自己和以前比怎么样时，他直言不讳地说光武帝比以前差一些，光武帝没有计较他的不逊。D．严光还具有“不屈于帝王”的意识，他没有依从光武帝的意旨，坚决不出来做官，这在封建士大夫中是难能可贵的。7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语（1）怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。（3分）

（2）公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。（4分）

（3）帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”（3分）

参考答案：4．A．物色：形貌特征。5．C（注意是直接表示）．

6．C（差增的意思应该是“稍稍高大了一点”，“光武帝没有计较他的不逊”选文没有明确的表述。7.（1）(3分)怀着仁心辅助大义，天下人都高兴，一味阿谀皇帝的意旨就应该处死。（2）（4分)侯公听说先生到了，本想立刻诚恳地来拜访，迫于主管的事务繁杂，因此不能亲自来。（3）（3分）光武帝随口问严光：“我比起以前怎么样？”严光回答说：“陛下比过去稍稍高大了一点。”三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是某公司某产品管理流程维护阶段的示意图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。参考答案：产品交付用户使用后出现故障，用户将信息反馈给工信部，再由项目部到现场评估故障原因并处理。如果能现场解决，就完成维护；否则，就先判断是硬件还是软件问题，再提交给硬件部或软件部解决，然后完成维护。8.今年央视春晚的相声《这事不赖我》播出后，反响强烈，对这种遇事一味推卸责任的做法你怎么看？请以“责任”为话题，仿照下列例句，写两句话，要求修辞手法相同，句式大体一致。(6分)例句:爱心是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;爱心是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃。

参考答案：（6分）参考答案：责任是黑夜里的灯塔，使迷失方向的航船找到前进的方向；责任是失意时的加油站，使陷于倦怠的人们得到前行的动力。

略9.在下面一段文字横线处填入语句，