江苏省苏州市练塘中学2021-2022学年高二历史期末试题含解析

江苏省苏州市练塘中学2021-2022学年高二历史期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.公元前403年，周威烈王把晋国的三家大夫升格为诸侯，三个新国出现于历史的舞台上。公元前386年，齐大夫田氏托魏文侯请得了周王的册命，升格为诸侯。以上历史现象说明A.诸侯势力日渐强大B.王室衰微礼崩乐坏C.诸侯争霸战乱频繁D.天子册命控制诸侯参考答案：B【详解】材料中的“三家分晋”“田氏代齐”反映了战国时期周王的势力衰落，宗法分封制逐渐瓦解，故B项正确；AC项是B项的具体表现，排除；战国时期周王已经无法控制诸侯，故D项不符合史实，排除。2.有历史学家感慨：“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢？是地中海太宽阔了吗？果真如此，那么为什么又能横渡大西洋而在北美生根开花？”这主要说明（）A．海洋国家比大陆国家更容易接受新事物B．地缘是一个国家发展进程中的重要因素C．工业化进程主要发生于欧洲与美洲地区D．制度是一个国家发展进程中的重要因素参考答案：考点：61：近代西方民主政治．分析：本题考查的是近代西方的代议制，考查学生对材料的分析理解能力．解答：工业化没有影响当时非洲国家而是横渡大西洋扩展到北美，主要原因是非洲国家落后的社会制度和大多沦为殖民地的现状，而美国确立了民主共和政体，资本主义经济发展迅速．故此说明制度是一个国家发展进程中的重要因素．本题与自然条件等无关联，可排除AB；C项说法较绝对；故选D．3.“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了()A．人民主权说B．天赋人权说

C．社会契约论D．人生而平等参考答案：C社会契约论。由“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外”可以知道这是指社会契约论，故选C。4.商鞅变法是一次较为彻底的改革运动，它产生的历史影响包括：①进一步健全了封建国家机器的职能

②促进了适合社会经济发展的新制度的发展③为秦统一全国奠定了基础

④使法家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③参考答案：D选D。本题考查学生的分析理解能力。商鞅推崇法家思想并在其指导下进行变法。为秦统一全国奠定了基础，但是法家鼓吹严刑峻法，最终导致秦朝的短命而亡，从汉代开始，统治者大力推崇儒家思想，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。因此④的叙述不正确。5.“凡有井水饮处，即能歌柳词”。北宋词人柳永的词之所以在宋代能得到广泛的传播，主要是因为他的词A．洋溢着强烈的爱国激情

B．善于描绘雄浑壮观的景物C．蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨

D．反映市民生活，具有浓厚的生活气息参考答案：D6.西方人文精神经历了起源、发展等几个时期，长期影响着西欧社会的精神文化生活。下列这些人文思想主张，按其提出的先后顺序排列应为①“人是万物的尺度”②肯定人的欲望，讴歌人性③自然权利学说④人是自由平等的，应该独立思考，理性判断A.①②③④B.①②④③C.②③①④D.④③②①参考答案：A试题分析：本题主要考查学生阅读材料获取信息以及与教材知识的联系能力。①普罗泰戈拉留传下来的最主要的哲学名言就是在《论真理》中说的:“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。普罗泰戈拉是希腊智者运动的代表人物，智者运动是公元前5世纪中叶。②是文艺复兴时期的主要主张，文艺复兴是14-17世纪。③是启蒙运动时的主张，17-18世纪。④是康德的主张，道出了启蒙运动的真谛，是生活在18世纪下半期的。A正确。考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革；启蒙运动·智者运动；文艺复兴；启蒙运动7.明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”据此，对郡县制和分封制的理解正确的是A.郡县制不利于地方发展B.分封制易造成地方割据C.二者均有弊无利D.二者均易形成皇权专制参考答案：B【详解】结合材料“封建之弊在世守不易”和所学知识可知，分封制下诸侯在封国内享有世袭统治权，然而随着诸侯与周天子血缘关系的疏远以及诸侯国势力的增强，经常会形成诸侯割据甚至混战的局面，故B正确；材料“郡县之弊在迁转太速”说明郡县制下郡县长官由皇帝直接任免，官员流动性大，加强了中央集权，故A错误；两者都有利有弊，故C错误；分封制下并未形成皇权专制，故D错误。【点睛】本题考查分封制和郡县制。分封制下诸侯在封国内享有世袭统治权，然而随着诸侯与周天子血缘关系的疏远以及诸侯国势力的增强，经常会形成诸侯割据甚至混战的局面；郡县制下郡县长官由皇帝直接任免，官员流动性大，加强了中央集权。8.下图反映了中国古代某一时段文字流行状况。下列有关由A到B变化的说法正确的是①主要背景是毛笔、造纸和印刷术的出现和应用②顺应了统一多民族国家发展的需要③小篆曾经成为秦朝统一的官方文字④促进了秦国实现统一大业A.①②B.①④C.②③D.③④参考答案：C本题考查充满魅力的书画和戏曲艺术，主要考查考生准确理解、分析问题以及再认、再现知识的能力。根据所学知识可知毛笔、造纸的出现是在秦汉时期，印刷术出现于隋唐，①不正确；小篆曾是秦朝统一的官方文字，有利于文学和所学的繁荣，②③正确；统一文字是秦始皇实现统一大业后巩固国家统一的措施，④不正确。只有C项正确，A、B、D三项均排除。9.某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是A.重视理论B.重视实用C.不求甚解D.具有理性参考答案：B依据材料，《九章算术》的作者认为数学家应该解决数学中的实践中的知识，对于理论性的问题，虽然可以知道，但是要搞清楚非常困难，不应该在这方面费太多的精力，这反映了古代科学缺乏理论性的研究。故选择B项；A与题意相反；C和D不符合古代科技特点。10.毛泽东曾针对有人批判秦始皇写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。”在此，毛泽东主要肯定了秦始皇A.消灭了六国完成了统一大业

B.开创了中央集权的国家制度

C.焚书坑儒打击了分裂势力

D.学识渊博精通法家理论参考答案：B11.根据1871年开始生效的德意志帝国宪法文本，这个新的民族国家称为“德意志联邦”，其最高首脑为“联邦主席”。直到威廉一世加冕时，人们才从发布的皇帝宣言中得知，“联邦主席”改成了“德意志皇帝”。原来，威廉一世希望自己被称为“德国皇帝”，这一要求遭到巴伐利亚国王和符滕堡国王的反对，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”称号。上述材料表明A.德意志帝国不适合建立联邦制

B.德意志帝国仍是封建专制政体C.德意志帝国分裂割据局面仍没有消除

D.德意志帝国存在集权与分权主义之争参考答案：D12.有学者评价某一政策时说：“其实质与贾谊的‘众建诸侯而少其力’之策同，但形式上罩上了温情脉脉的亲情面纱。”该学者评价的是A.三公九卿制B.郡国并行制C.“推恩令”D.察举制参考答案：C【详解】本题考查汉代中央集权的加强。结合所学可知，“众建诸侯而少其力”指的是在原有的诸侯王的封地上分封更多的诸侯，从而削弱他们的力量，而实质上与这一策略相同，但形式上罩上了亲情面纱的制度是“推恩令”，“推恩令”要求诸侯王将自己的封地分给自己的子弟，从而使得诸侯国被越分越小，王国的实力被削弱，中央集权得到加强，既与贾谊之策本质相同，同时也在形式上罩上了温情脉脉的亲情面纱。因此C选项正确。A选项错误，三公九卿制是中央官制，与削弱地方诸侯国的力量无关；B选项错误，郡国并行制导致了地方诸侯国力量的坐大，威胁中央集权，不能削弱地方诸侯国的力量；D选项错误，察举制是汉代的选官制度，与削弱地方诸侯国的力量无关。故正确答案为C选项。13.有人认为《资政新篇》的价值在于，它在近代条件下给农民革命提示了一条摆脱封建羁绊，甩开落后空想，继续前进的方向和道路。这说明《资政新篇》A.为中国民主革命找到了正确的道路B.是农民革命斗争的产物C.顺应了历史发展的趋势具有超前性D.在当时有实施的可能性参考答案：C《资政新篇》最先提出发展资本主义，有着超前意义并符合当时历史发展潮流，故C项正确；A是工农武装割据思想；B是《天朝田亩制度》；《资政新篇》在当时历史条件下没有实行的条件，故D项错误。14.下表是秦汉时期治国思想的演变。此演变表明朝代治国思想背景秦《史记》：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。秦孝公时，商鞅变法使秦国强大；赢政时，统一全国，建立君主专制中央集权等。汉初《汉书》：景帝时“禁官吏不奉法令，以货赂为市，朋党比周，以苛为察，以刻为明”，“减笞法，定篓令”，“欲令治狱者务先宽”。秦末以来的战乱使经济凋敝，民众嫌乱思安等。汉武帝以后公元前120年，关中水灾，董仲舒建议在灾区“顺应天意”，多种菽麦，缓解饥荒。汉武帝采纳，派使者劝导农民种植菽麦，取得了很好的效果。国力增强，面临内外威胁，汉武帝矢志创伟业。A.治国思想根植于时代的需求B.法家思想适合朝代新立之时C.朝代不同需要的治国思想不同D.汉代综合使用儒道两家思想参考答案：A材料反映了秦朝到西汉汉武帝时期不同的治国思想与政策，突出了各自不同的时代背景，这说明治国思想根植于时代的需求，故A正确；西汉初推行无为而治，不是法家思想，故B错误；西汉初到汉武帝时期治国思想发生变化，这不能说明朝代不同需要的治国思想不同，故C错误；西汉和汉武帝时期治国思想并不相同，故D错误。故选A。15.近代，中国电报事业开始发展起来。中国人自行架设的第一条有线电报线是在A．台湾

B．天津

C．广东

D．湖北参考答案：A16.某历史课外兴趣小组了办一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题A．信息时代的到来

B．理性时代的到来C．蒸汽时代的到来

D．电气时代的到来参考答案：D17.汉武帝颁布的“推恩令”中对解决王国问题起决定作用的是A．由嫡长子继承诸侯王的王位

B．非嫡长子分割王国的部分领地C．藩王不能招结宾客，参与政事

D．列侯归郡统辖，听命于中央参考答案：B18.近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案是A.《海国图志》B.《天朝田亩制度》C.《资政新篇》D.《中华民国临时约法》参考答案：C尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，《资政新篇》是太平天国后期的救国方案，是先进的中国人向西方寻求救国救民真理的一次重要的探索，是近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案，《海国图志》等选项均不具有这些特征，所以综上所述本题答案只能是C。19.鸦片战争前，田赋一直是清政府支柱性的财源，但到晚清时期，它的支配性地位逐渐被关税和厘金所取代。这在一定程度上反映出当时的中国A.逐渐被卷入了世界市场B.民族工业发展非常迅猛C.扭转长期贸易逆差局面D.已经告别小农经济时代参考答案：A关税是由政府设置的海关向进出口商所征收的税，它的数量与一个国家融入世界市场的程度紧密相连。根据材料信息反映的田赋逐渐被关税和厘金所取代，说明中国逐渐被卷入了世界市场。故答案为A项。民族工业的发展与关税增长没有必然联系，排除B项；C项材料不能反映，排除；D项说法绝对，晚清时期中国仍然处于小农经济时代，排除。20.《浅析中西方传统文化的差异与交融》一文指出:“西方文化对中国文化的吸收完全取决于中国文化的魅力和西方文化发展的内在要求。……中国文化在暴力冲撞下被迫吸收西方近代文化，不得不进行痛苦的转型与嬗变。”这说明A.中国近代文明对西方具有吸引力

B.文化的自身魅力决定其传播的程度C.文明的交融和吸取具有明显的差异

D.中西文化交融和汲取的过程较相似参考答案：C21.考古工作者在某庭院墙壁上发现一太平天国时期的宣传标语：“天京天兵威如猛虎，汉口（现湖北武汉）胡儿（指满洲贵族）呆如寒鸡。”依据所学知识判断，这一标语反映的历史事件是()A．金田起义

B．天京突围

C．夺路西征 D．挥师北伐参考答案：C太平天国运动兴起于1851年广西的金田起义，根据题目中的关键词“湖北武汉”，故地点不相符，故A项错误；天京（南京）突围发生于1856年，是太平天国运动由盛转衰的转折点，作战对象是曾国藩的湘军（汉族），与题意不符，故B项错误；西征是1853年太平天国定都天京后进行的，攻克了安庆、九江、武昌等湖北重要城市，与题意相符，故C项正确；北伐是1853年定都天京后向北捣毁清王朝统治中心的军事运动，因粮草不足失利，与题意不符，故D项错误。22.2017《中国诗词大会》“意外”走红。古诗词热，仿佛一股清泉，浸润我们共同的文化基因；仿佛一声号角，召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。阅读下面精美文句，其所属的文学体裁出现先后顺序正确的一组是①芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。②渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。③水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。④靡不有初，鲜克有终。A.①②④③B.④①②③C.③②①④D.①④③②参考答案：B①是出自《离骚》；②是白居易的诗；③是苏轼的诗词，④出自《诗经》，依据时间排序B正确。其他排序错误。点睛：诗、词、曲区别诗(主要是指绝句和律诗)讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范；词则句子长短参差，更便于抒发感情和演唱；曲则庄谐杂出，可雅可俗，抒情叙事兼长，更为生动活泼。词、曲都是从诗发展演变来的一种新的诗歌体裁。23.古代希腊有民主传统，而我国古代却实行专制主义中央集权制度。我国实行专制主义中央集权制度的决定因素是（

）A．封建地主阶级强烈的权力欲望

B．封建地主阶级政治上的需要C．韩非子等法家思想家的大力提倡

D．封建社会实行的小农经济参考答案：D专制主义中央集权制度。题目要求的是决定性因素，根据经济基础决定上层建筑，中国封建社会实行的小农经济是实行专制主义中央集权的根本，所以正确的是D项，BCA不是决定因素。24.唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这说明

(

)A．唐代君主的权力不受制约

B.唐代以谏官削弱宰相的权力C．宋代谏官向宰相和皇帝负责

D.宋代君主专制的程度高于唐代参考答案：D25.1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是A.违背传统宗教观念B.导致社会奢侈成风C.危及封建君主统治D.倡导民主自由思想参考答案：：A分析：试题分析：据材料关键信息“1497年”、“主要原因”，可以判断题干所罗列的物品应是体现文艺复兴时期反对宗教神权的象征，表达的是人们对现实生活的追求等，故A项正确；B、C两项无法从材料中获取有效信息，D项民主自由应属于启蒙运动的主张，皆排除。考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴26.有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为该书A．用文学打动人心

B．描写了现实生活C．揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性

D．批判宗教信仰参考答案：C27.“厦门金门门对门”。观察下面两幅图片，从中可获得的信息有(

)

（位于厦门海边的标语牌）

（位于金门海边的标语牌）①厦金两地“三通”全面发展

②两岸均认可一个中国的原则

③“一国两制”是中国政府推动国家统一的基本政策A．①②

B．①③

C．②③

D．①②③参考答案：C28.关于中国古代的科技发明，欧洲有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西的手。”结合古代科技史，以下叙述理解错误的是（

）A.中国人创造了领先世界的成就

B.欧洲人使用而不创造C.阿拉伯人传播了中华文明

D.欧洲人吸收和借鉴了中国科技成就参考答案：B29.陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一冼刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是A.推翻了封建专制政体B.动摇了中国正统思想统治地位C.使民主共和思想深入人心D.促进马克思主义在中国的传播参考答案：B从材料“非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”可判断这场思想解放运动是新文化运动，其主要历史功绩是猛烈冲击了封建思想的统治地位，故B项正确。A项是辛亥革命的功绩；C项是辛亥革命的影响；D项是五四运动的影响。点睛：材料“非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”是解题的关键信息。30.据史书记载：元初“世祖皇帝始立御史台以总国宪”，元中“天下大治，不有宪台布在中外，则何以肃纪纲、正风化，辅成朝廷之大政，而休息吾民者乎！”但至元末，“台宪官阶皆谐价而得，往往至数千缗”，“肃政廉访司官，所至州县，各带库子检钞拜银，殆同市道”，吏治已是“荡然无复纪纲”。这一现象主要表明A.元代御史台掌管中央和地方的监察B.吏治清明与否和监察制度密切相关C.监察官员仅仅是帝王的耳目和工具D.监察制度的效能大小决定王朝兴衰参考答案：B元代御史台是中央监察机构，排除A；由“台宪官阶皆谐价而得，往往至数千缗”，“肃政廉访司官，所至州县，各带库子检钞拜银，殆同市道”，吏治已是“荡然无复纪纲”，可见吏治清明与否和监察制度密切相关，故选B；材料的主旨不是监察官员仅仅是帝王的耳目和工具，排除C；监察制度的效能大小影响王朝兴衰，排除D。二、非选择题（共40分）31.（10分）阅读材料，回答问题。材料一

古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”；与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”“如何认识自己”“知识即美德”；中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天地，远鬼神，近人事”“为政以德”“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”。材料二

人文主义的思想核心是反对世纪神学抬高神．贬低人的观点，强谳人的可贵；反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们观现世生活的追求；反对宗教束缚和封建等级观念，追求人的个性解放和自由平等；反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；提倡人类认识自然．征服自然，以造福人生。材料三

刘祚昌认为，宗教改革猛烈地冲击了天主教会，促成了教会的分裂，有力地削弱了封建统治，从而有利于资产阶段的活动，为资本主义生产时代的到来铺平了道路，在政治上．经济上加强了君主专制，加强了新兴的民族国家；改革中产生的路德教和加尔文教对资本主义的发展起了积极作用，为其提供了强大的精神武器，为其发家致富作辩护，并为他们不择手段掠夺大开绿灯。材料四

启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。他们集中力量批判专制主义、教权主义，号召消灭专制王权．和等级制度，追求政治民主．权利平等和个人自由。

（1）根据材料一，结合所学知识，归纳孔子与古希腊思想家探究对象的相似之处和各自的根本目的。（3分）（2）根据材料二、材料三、材料四，结合所学知识，归纳文艺复兴．宗教改革．启蒙运动是如何发展人文主义的。（5分）

（3）根据材料三．材料四，分析宗教改革与启蒙运动中资产阶段与专制王权的关系。（2分）

参考答案：（1）相似之处：把人．人类社会作为探究的对象。（1分）根本目的：古希腊思想家是发展和完善城邦民主政治；孔子是巩固奴隶主贵族政治。（2分）（2）文艺复兴明确提出人应该具有各项权利，反对天主教神学对人的束缚。（1分）宗教改革以“信仰得救”的理论证明灵魂得救的关键在于自己，而不是教会和教皇，证明人自己力量的伟大。（2分）启蒙运动不仅强调人的各项权利，更进一步论证各项人权的理论依据，如“天赋人权”“社会契约论”“主权在民”等；在此基础上，进一步设计未来理性王国的方案，以保障人权，如“君主立宪”“民主共和”“三权分立”等。（2分）（3）宗教改革中，资产阶级与专制王权联合起来反对天主教会；（1分）启蒙运动中，随着资产阶级力量的壮大，把斗争的矛头直接指向专制王权，号召消灭专制王权。（1分）略32.学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。【材料一】李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代——黄仁宇《万历十五年》【材料二】……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩——【奥】斯蒡芬?茨威格《异端的权利》【材料三】鲁迅指出：“现在有一群好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许讲鬼话，所以自然而然的成了讲鬼话人的对头——邱若宏《论五四时期人文思想家的科学启蒙》（1）李贽和路德这两位同时期的中外思想家，都被称为“异端”。结合材料一、二和所学知识分别指出他们的“异端”思想和矛头指向。（2）结合所学知识，从当时社会环境的角度思考李贽的“异端”思想为何未推动当时中国的社会转型？（3）材料三中“讲鬼话的人”指哪些人？“讲鬼话人的对头”指哪一派别？结合所学知识请从经济、政治两方面思考鲁迅等人批判“讲鬼话的人”的原因？参考答案：（1）【思想】李贽：反对孔子和儒家经典的权威；倡导个性解放，思想自由（反对封建礼教，提倡男女平等，婚姻自由，提倡“童心说”）；反对理学空谈，提倡功利主义（或强调人的正当私欲）。路德：指责教会贪婪腐败，主张“信仰基督即可得救”（或信仰得救、因信称义、因信得救）；《圣经》高于一切，《圣经》面前人人平等；简化宗教仪式；俗权高于教权，并最终支配教权（或教随国定）；建立本民族教会。【矛头指向】传统儒家思想；罗马天主教会。（2）政治上：封建专制势力强大；经济上：自然经济占主导，资本主义萌芽发展缓慢；文化上：八股取士，文化专制，思想守旧。（3）“讲鬼话的人”：反动统治者；“讲鬼话人的对头”：资产阶级激进派。【原因】经济：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步的发展。政治：资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼，实行民主政治，而袁世凯却梦想恢复帝制。（1）第一小问“观点”，需要根据材料及所学知识分别归纳李贽离经叛道的观点和路德宗教改革的思想观点，第二小问“矛头指向”，需要学生根据所学知识，回顾李贽和路德所处的时代背景，即可分析出李贽矛头指向的是传统儒家思想，路德矛头指向的是罗马天主教会。（2）本小问的原因，结合李贽所处时代从政治、经济、思想三方面进行说明。（3）第一小问的哪些人，可依据材料三并结合所学可知，可知指的是反动统治者；第二小问的派别，依据材料三并结合所