江苏省盐城市东台后港中学2022年高二语文测试题含解析

江苏省盐城市东台后港中学2022年高二语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.社科文阅读（6分）保卫我们城市的传统

王

澍回顾近二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是，发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史，别说和欧洲比，就是和“没有历史”的美国比也要短得多。这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”，非拆不可。实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子，很注重稳固和长久。中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。

举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明，中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹；但是人们都把它们忽略了。中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。

（选自《新华文摘》2007年第15期，有删改）13．根据文意，以下说法正确的一项是A．现在我国不少城市都是“崭新”，这主要是由于地方决策层有着盲目追赶的心态。B．近二十多年来，我们在城市建设方面喜欢简单地向西方学习,失去了本应有的自我个性。C．由于社会具有成熟的宗族礼法格局，中国从唐朝就形成了建筑无城乡差别的城市。D．中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，超越现代建筑技术。14．下列各项中不能作为论据直截证明“中国有非常优秀的城市化传统”的是A．在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑。B．百年的砖千年的土。C．传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术。D．拆除中国美术馆后一个四合院的事件。15．结合全文，你认为我们该如何保卫我们城市的传统?（3分）

参考答案：13.答案：B.（A项也考对信息的筛选整合能力。其犯了夸大事实的毛病，很多城市都是“崭新”的原因是多方面的；很多人都有追赶的心态，不单地方决策层。C项考对句子的理解，也是考信息筛选。其犯了张冠李戴的毛病，应是从“明朝”开始形成了建筑无城乡差别的城市。D项考对句子的理解。其犯了夸大事实的毛病。原句中只是说“有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。”14.答案：D．“中国有非常优秀的城市化传统”出现在第三段段首，是第三到六段的中心句。ABC三项都在其范围内，自然可作为证据。而D项只能证明城市保护工作不科学。15.答案：（1）摒弃一味求新，追赶发达国家的心态。（2）旧城改造时，拆迁与否以其历史文化价值作为依据。（3）城市的建设应该根据各地情况采取不同思路，体现文化的差异性，弘扬中国传统的建筑文化。

示例：在现代化进程中，在借鉴西方城市化过程中，在运用现代化科技基础上，尽量保留传统的建筑和历史文化遗迹，保留原有文化特征，显现城市特有的文化魅力。（1分）（重点没有落到“如何”一词上）认清追赶先进国家与旧城拆迁之间的不同，宣扬中国本土的建筑理念与历史文化，设立机构从事于保护城市传统，提高民众素养，保护文化根基。（0分）（没有结合全文）

略2.阅读下面的文字，完成6—8题。中国戏曲的市场化道路与多样化发展中国戏曲发展的辉煌，与其悠久的历史紧密联系在一起，从传统走入现代的中国戏曲，在当代必然面临着文化与审美的转型与变异，这是一条历史经验，也是一条必由之路。市场化的规则决定了中国戏曲在当代的发展，更多地需要摆脱传统的诸多束缚，成为这个古老民族在这个时代中的当代艺术；而中国戏曲积蓄的传统文化精粹，则更多地需要对其多元而悠久的传承机制加以保护，以呈现文化命脉的延续，以保证新文化的涵育。因此，中国戏曲发展的市场化道路便显得更加的复杂，这应该也是传统与现代相互结合必然会产生的结果。但是毫无疑问，市场化之于中国戏曲发展，是这一传统文化能够发展的必须，戏曲的市场化道路不是片面地将演员和剧团抛向市场，任其生灭，而是在充分尊重中国戏曲的本质特征与历史实践的基础上，明确戏曲发生、发展的基础和生态，使其进入艺术的良性发展，合理保护，增加活力，优胜劣汰，长足发展。近代以来，中国社会的急剧变迁，带来了前所未有的文化革新，戏曲正是在这样的时代潮流中，越来越显示出多样而各异的发展趋势。在明代王世贞《曲藻》所称的戏曲衍生规律：“三百篇亡而后有骚、赋，骚、赋难入乐而后有古乐府，古乐府不入俗而后以唐绝句为乐府，绝句少婉转而后有词，词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，在多元变化的时代中，已然成为戏曲发展的一条重要规则。传统观念中将位列“小道”的戏曲纳入诗骚正统，既显示了戏曲与正统文学艺术割舍不断的联系，也表明戏曲日渐成为涵括传统文化样式的艺术综合体。特别是随着近代以来国门的开放，从宗庙祭祀与高台教化中走出来的中国传统戏曲，继承并发展了清中叶花部戏曲的传统，强烈地张扬着大众娱乐精神，成为民族文化最具代表性的艺术品种，附著着中华民族悠久灿烂的文化基因，迥异于世界其他民族戏剧形态。在当代世界文化中，中国戏曲已经成为识别民族个性的最显著的标志，也成为认识中华民族悠久传统的最显著的表征。在世界三大古老戏剧文化体系中，与古希腊罗马戏剧、古印度梵剧不同，中国戏曲一俟形成，就具有一种稳定的结构和超强的代谢、革新机制，使得中国戏曲穿越历史时空，千百年不衰，步入当代，成为一种当代艺术，实现着传统与现代的历史转换。而古希腊罗马戏剧、古印度梵剧的辉煌早已成为历史记忆，残留的不过是斑驳、风蚀的剧场大石头和点点滴滴的遗响。邻国日本的传统戏剧歌舞伎、能乐、狂言也主要作为一种“博物馆艺术”而存在。中国戏曲不然，它依然是一种活的、流行的、大众的舞台艺术——尽管今天的时空环境已非昨日的生态环境。但是，从古典向当代迈进，迥异于古典时期不同阶段与朝代的代谢、嬗变，实现古典向当代的转型和过渡，不仅是戏曲的追求，也是传统文化当代发展的目标，而社会形态、历史传统、文化属性和审美取向的不同，使得实现这一转型和过渡具有其艰难性和复杂性。中国戏曲在当下，面对着流行艺术的趋同，在发展创新和个性追求中所呈现出复杂的特征。这就要求中国戏曲在摆脱传统束缚之后，能够创造出属于这个时代的精品；需要中国戏曲拥有进入观众生活的活力和力量，即在市场经济条件下，借用流行文化发展的部分模式，将戏曲从业人员及剧团的艺术创造，与时代风尚、观众审美结合起来，逐渐营造出与民众生活息息相关的文化生态，成为当代生活中不可缺少的娱乐品类，以避免流行时尚带来的实时消费和消极影响。我们还应在努力保持中国戏曲遗产性的同时，积极地寻求建立戏曲保护和传承的机制，在国家非物质文化遗产保护的大好时机中，将中国戏曲文化遗产中属于“博物馆艺术”的部分，充分保护，并将其潜在的历史、文物、旅游等价值挖掘出来，这既有效地保证了那些没有市场生存能力的戏曲遗产，也稳妥地找到了戏曲艺术在民族文化建设中具有的独特定位。6．下列对“中国戏曲的市场化”的理解，正确的一项是（

）A．从传统走入现代的中国戏曲，在市场经济条件下要得到更好的发展，市场化道路是一条必由之路。B．将演员和剧团推向市场，任其生灭，让其优胜劣汰，适者生存，是戏曲市场化道路的重要途径。C．戏曲市场化道路就必须彻底摆脱传统的种种束缚，使其成为当代社会深受老百姓欢迎的艺术形式。D．中国戏曲市场化的主要目的是适应社会的急剧变迁，让戏曲呈现出多样而各异的发展趋势。7．下列表述完全符合原文意思的一项是（

）A．中国戏曲目前已经实现了由古典向当代的转型和过渡，完成了传统与现代的历史转换。B．当前，中国戏曲只要摆脱了传统的束缚，就能创造出属于这个时代的精品。C．戏曲之所以要进行文化与审美的转型与变异，是因为我们进入了现代社会，而戏曲只是属于传统的东西。D．当下的中国戏曲需要借用流行文化发展的部分模式与新时代的民风、民情精密结合起来。8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（

）A．中国戏曲发展辉煌，凝聚了中国传统文化的精粹，其主要原因是中国的历史悠久。B．中国戏曲历经千百年仍然富有生命力，突破了中国“一代有一代之文学”的文艺发展普遍性规律。C．日本的传统戏剧歌舞伎只是作为“博物馆艺术”存在，相对于中国戏曲。没有其存在的价值。D．戏曲要面向市场，那么，对于那些已失去市场、没有观众的剧种，就要遵循物竞天择的进化发展规律。

参考答案：6．A7．D8．B6．试题分析：B．由第一段最后一句可知，该项说法片面；C．“彻底”不对，原文是说“市场化的规则决定了中国戏曲在当代的发展，更多地需要摆脱传统的诸多束缚”；D．据第二段可知，社会的变迁使得戏曲呈现出多样而各异的发展趋势，但不能说中国戏曲市场化的主要目的是让戏曲呈现这一趋势。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。7．试题分析：A“实现了”“完成了”不当，第三段是说中国戏曲“实现着……”“实现古典向当代的转型和过渡，不仅是戏曲的追求，也是传统文化当代发展的目标，”；B．第四段说的是“要求中国戏曲在摆脱传统束缚之后，能够创造出属于这个时代的精品”C．“只是属于传统的”不对，中国戏曲是传统文化，也是当代艺术。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。8．试题分析：A．因果关系不当，原文第一段只是说他们紧密联系在一起的；C．“博物馆艺术”并非没有其存在的价值；D．根据原文最后一段可知该项有误。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.阅读下面的文字，完成小题。古镇陶心杨安鸿路过铜川王益区时，听说附近有个村落因“陶炉陈列”得名，且是耀州窑唯一尚在制瓷的旧址。耀州瓷曾伴随驼铃走向世界，不看看，我觉得是一种遗憾。站在塬顶远眺，入镇一条小路，忽下忽上、忽左忽右，路一边住人家，路那一边，平平的房顶，高高的烟囱。窑上叠窑，人家上有人家，是古镇建筑的风格和特色。当时叫我极惊诧的，却是古镇的颜色。夏日的陈炉，不缺郁郁蓊蓊的绿色。可我感觉，有红地毯铺在地上，有红绸缎舞在塬上，有红灯笼挂在眼前，甚至有審火蔓延脚边。这里砌窑的红砖，长、宽、高都比别处要大，这让身体结实、祖业厚实、人心笃实的愿景，更加显眼更加强烈。然而，加重和放大红色的，却是肥嘟嘟，像极了腰鼓、水桶的一种物件。懂行人说，那叫匣钵。有人家用它砌成四面院墙，圆鼓鼓叠加红彤彤，宛若好客的笑脸四处绽放。也有人家用来装饰了门楣和窗棂，小日子看着热乎乎、暖烘烘的。最多见的，是填上泥土作了花盆，里面的红辣椒、绿蒜苗迫不及待要调剂人们生活似的疯长。瓷器抟泥成型，转轮就制，亦如幼苗破土。宿命的陶冶和烈火的考验面前，是匣钵父兄样将瓷器揽进怀里，悉心庇护，同甘共苦，成全一种温润如玉的质，成就一份流光溢彩的美，也成长了一抹引人注目的赤子朱色。红，是烈火真金的红，是磊落胸怀的红，是劳苦功高的红，也是鞠躬尽瘁的红。我为匣钵在陈炉的当红肃然起敬。我感动陈炉人知恩图报、不离不弃的善良。有一院落，祖孙二人在家，奶奶在窑洞前摘韭菜，八九岁的孙子趴在炕上，面前摆了书本，眼睛瞅着电视。三个游客屋里屋外一番参观，提出要为老人照相。也许，对生活的满足无需额外形式的展示，也许，孙子刚放下书包等着吃饭呢，老人笑而不语，连连摆手。他们诚恳又急切，说都是美术学院的老师，感慨黄土文化的厚重，想把典雅烂漫的陶瓷艺术、质朴纯真的窑洞文化，也想把好客热情的陈炉人一并摄录下来，带给学生……我敢肯定，绝不是这番话，而是他们面上的神色，让她放下手上的菜，忙着整理毫不凌乱的头发。谁知，孙子隔墙能看见一样，大声提醒“我饿得很，你快做饭嘛”。这一幕令我想起，有一次到一处名胜旅游，朋友的茶水喝干了，找景区的商店续杯开水，连着被几家拒绝，遂感叹人心不古。我当时倒理解店主们的为难，现在也理解这率真的小家伙：每天面对无数的人，每个请求都不加拒绝的话，举手之劳也是浩繁的工程。足足有十来分钟，老人像个群众演员，拘谨而听从指挥，孙子则用高一声低一声“别照了”“快做饭”的叫唤，表达要回到正常生活轨道的期盼。我不知道，日后这些美术老师会不会告诉自己的学生，当时伴随快门欢快响起的，还有一遍一遍轻言细语的安慰，有一声一声在就头不断制造的“炕意”。同学们！包括了画面之外的声音与互动，才是这一帧民俗图画的完整内容。陈炉几乎家家烧瓷器售瓷器，却少见拼命推销和围堵兜售，店主似乎都有更重要的事做。我准备新买一把茶壶，掌柜的蹲在街边，举着护眼面罩，电焊一扇橱窗。我挑选好，他报完价扭头接着千。我是习惯讨价还价的，他再不回头，瓮声瓮气传出一句“我没多要你的”。我们吃饭的隔壁，是同一老板娘经营的瓷器门面。吃饭的人多，隔壁很难照顾，有人问价，她斜身从侧门扫一眼，有人还价，她大喊“没有多要你的”，然后，咯咯直笑，仿佛对还不成价表达歉意。不专门看管，多是盈手可握的玩意儿，不怕顺手牵羊？她像听说不可思议的一件事，“那怎么可能”，咯咯又笑。镇上有家供游客体验做陶的陶吧。一个小女孩在拉坯轮前体验。随着木轮的旋转，泥胎在手中帽子样长高。手随泥走，泥随手变，每个变化都引起小姑娘一声尖叫。小姑娘不时地停下，满是泥的小手背在身后，嘴吸吮着妈妈手里的饮料。她旁边的那个五十多岁的工人，却一下也没有停止手上的动作，浇水，翻搅，再稀释，再翻搅，瞅时机，将泥送到小姑娘手边。汗水打湿的鬓角和胳膊，随着动作闪闪发亮……最后，工人将小姑娘的“作品”用微波炉加热定型，以便小姑娘带回家去。这样真好！共同的劳动成果被凝聚固定了，汗水和热情有了见证的载体。我想，会不会有那么一天，在家中某个地方，这件稚嫩的作品，突然闯入她的眼帘，小姑娘，或者，已经长成大姑娘的她，一下回忆起这个夏天，回忆起古镇陈炉的这一幕，意识到，留在“作品”里的，其实是古镇人的陶心啊。（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章采用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法描写了陈炉古镇的颜色，用笔细腻，语言生动形象，富有感染力。B.作者采用插叙手法，讲述了一景区的几家商店都拒绝为游客续杯开水的事件，表现了对小孩“炕意”的理解。C.作者善于以小见大来表达情感，比如通过老奶奶答应游客照相一件生活小事，表达了对质朴人情的赞美之情。D.作者写掌柜专注电焊，瓮声瓮气对待买瓷器的顾客这一情节，委婉地指出古镇也有些需要改进之处。8.作者为什么要描写“古镇的红色”，请结合全文简要分析。9.结合全文，概括说明古镇人的“陶心”表现在哪些方面？参考答案：7.D

8.（1）奠定全文的情感基调。古镇的红色洋溢着热情与欢快，古镇的人们就生活在这种氛围中。（2）揭示陈炉的社会环境。陈炉的红色表现在窑砖和匣钵上，这揭示了“制瓷”的社会环境，为后文提供了叙事背景。（3）烘托了人物形象。古镇的红透着喜气，烘托出古镇人的热情和追求美好生活的愿望。

9.①古镇人对匣钵的知恩图报、不离不弃。②古镇人对生活的美好愿景：希望身体结实、祖业厚实、人心笃实；希望生活红红火火。③古镇人对待游客的质朴善良，如听从游客指挥的老奶奶，“没有多要你的”的店主。④古镇人对工作的认真不数衍：如淘吧中不停劳作的工人。【7题详解】试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中AC项考核手法，B项考核结构，D项考核内容，其中D项，“掌柜专注电焊，瓮声瓮气对待买瓷器的顾客”表现的是古镇“少见拼命推销和围堵兜售”现象。【8题详解】试题分析：这是一道分析文中情节的作用的题目，要求答出“描写‘古镇的红色’的作用”，注意从内容、结构等角度分析，注意结合情节在稳文中的位置分析，此内容在文章的开头，古镇的红色洋溢着热情与欢快，古镇的人们就生活在这种氛围中，奠定全文的情感基调；从内容看，陈炉的红色表现在窑砖和匣钵上，这揭示了“制瓷”的社会环境，为后文提供了叙事背景；从人物的角度，古镇的红透着喜气，烘托出古镇人的热情和追求美好生活的愿望。点睛：分析文中的某情节的作用题目，首先要简单的概括该情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等，此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。9题详解】试题分析：这是一道概括文意的题目，要求概括“古镇人的‘陶心’表现”，注意摘取文中的重点句子“我感动陈炉人知恩图报、不离不弃的善良”“这让身体结实、祖业厚实、人心笃实的愿景，更加显眼更加强烈”“每天面对无数的人，每个请求都不加拒绝的话，举手之劳也是浩繁的工程”“这样真好！共同的劳动成果被凝聚固定了，汗水和热情有了见证的载体”概括作答。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读(16分)傅潜，冀州衡水人。太宗在藩邸，召置左右。即位，隶殿前左班，三迁东西班指挥使。征太原，一日，再中流矢。又从征范阳，先至涿州，与契丹战，生擒五百余人。翌日，上过其所，见积尸及所遗器仗，嘉叹之。师旋，擢为内殿直都虞侯。上对枢密言：“潜从行有劳，赏薄。”真宗即位，领忠武军节度，数月召还。咸平二年，复出为镇、定、高阳关三路行营都部署。契丹大入，缘边城堡悉飞书告急，潜麾下步骑凡八万余，咸自置铁檛、铁棰，争欲奋击。潜畏懦无方略，闭门自守，将校请战者，则丑言骂之。朝廷屡间道遣使，督其出师，会诸路兵合击，范廷召、桑赞、秦翰亦屡促之，皆不听。廷召等怒，因诟潜曰：“公恇怯乃不如一妪尔。”潜不能答。都钤辖张昭允又屡劝潜，潜笑曰：“贼势如此，吾与之角，适挫吾锐气尔。”然不得已，分骑八千、步二千付廷召等，于高阳关逆击之，仍许出兵为援。洎廷召等与契丹血战而潜不至。及车驾将亲征，又命石保吉、上官正自大名领前军赴镇、定与潜会。潜卒逗遛不发，致敌骑犯德、棣，渡河凑淄、齐，劫人民，焚庐舍。上驻大名而边捷未至且诸将屡请益兵潜不之与有战胜者潜又抑而不闻。上由是大怒，乃遣高琼单骑即军中代之，令潜诣行在。至，则下御史府，命钱若水同劾按，一夕狱具。百官议法当斩，从驾群臣多上封请诛之。上贷其死，下诏削夺潜在身官爵，并其家属长流房州。潜子内殿崇班从范，亦削籍随父流所，仍籍没其赀产。五年，会赦，徙汝州。景德初，起为本州团练副使，改左千牛卫上将军，分司西京。大中祥符四年，车驾西巡至洛，因令从驾还京，迁左监门大将军，还其宅。久之，判左金吾街仗。天禧元年，卒。（选自《宋史·列传第三十八》，有删节）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

(

)(2分)A．师旋，擢为内殿直都虞侯

旋：回来B．真宗即位，领忠武军节度

领：领导C．令潜诣行在

诣：前往，到D．五年，会赦，徙汝州。

会：恰逢5．下列句子断句正确的一项是

(

)(2分)A.上驻大名／而边捷未至／且诸将屡请益兵／潜不之／与有战胜者／潜又抑而不闻B.上驻大名而边捷未至／且诸将屡请益兵／潜不之与／有战胜者／潜又抑而不闻C.上驻大名而边捷未至／且诸将屡请益兵／潜不之／与有战胜者／潜又抑而不闻D.上驻大名／而边捷未至／且诸将屡请／益兵潜不之与／有战胜者／潜又抑而不闻6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

(

)(2分)A.傅潜随驾征范阳，与契丹交战有功，得到了升迁，但太宗认为傅潜功劳很大，对他的奖赏不够。B．契丹入侵，傅潜不顾朝廷的命令和部下的请战，始终不愿意出兵。C．傅潜被高琼取代后，回到朝廷就被交给御史府，钱若水一个晚上就判罪定案了。D．傅潜被流放房州，他的儿子也被削去官职随父流放，他们的资产全都被没收。7．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)潜畏懦无方略，闭门自守，将校请战者，则丑言骂之。(5分)

(2)至，则下御史府，命钱若水同劾按，一夕狱具。(5分)

参考答案：4．答案：B

5．答案：B

6.答案：C

7．答案：（1）傅潜胆怯软弱毫无计策，闭门自守，有请战的将士们，他就恶语相加。（2）（他）到达后，就将其交付御史府，命令钱若水统一审查核实罪状，一个晚上判罪定案。5.阅读下面两段文言文，完成10~15题（共14分，其中选择题每小题2分）

（一）小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

（二）

夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。10．下列加点字解释有误的一项是（

）A．未有知其修者

修，长B．且适南冥也

适，到，往C．怯夫慕义，何处不勉焉

勉，勉励

D．恨私心有所不尽

恨，痛恨11．下列句子中加点字的意义相同的一组是（

）A．

幽于粪土之中而不辞者是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也B．

鄙陋没世，而文采不表于后也我腾跃而上，不过数仞而下C．

背若太山，翼若垂天之云

沧浪之水清兮，可以濯吾缨D．

上古有大椿者，以八千岁为春臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

12．下列加点词语与现代汉语意思相同的一项是（

）

A．我腾跃而上，不过数仞而下

B．少卿视仆于妻子何如哉C．恨私心有所不尽

D．唯倜傥非常之人称焉13．下列句子中加点词语的活用与例句相同的一项是（

）例句：绝云气，负青天，然后图南A．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

B．衣赭衣，关三木C．余稍为修葺，使不上漏

D．群贤毕至，少长咸集14．下列句子在句式上与例句相同的一项是（

）

例句：彼且奚适也A．又有清流急湍，映带左右

B．之二虫又何知C．州司临门，急于星火

D．《齐谐》者，志怪者也15．翻译下面句子（4分）（1）彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!

（2）至激于义理者不然，乃有所不得已也。参考答案：10．D（恨，遗憾）11．C（A在，对；B表转折，表修饰；D把，来）

12．A13．B（A名词用作状语；B名词用作动词；C名词用作状语；D形容词用作名词）14．B（A省略句；B宾语前置；C介宾结构后置；D判断句）

15．翻译（4分）（1）彭祖如今因长寿而特别著名，一般人与他相比，（难道）不是很可悲吗！（2）至于那些被正义公理激愤的人不是这样，这是有迫不得已的缘由（情况）。6.阅读下面的文言文，完成6—9题。有唐赠太子少保崔公墓志铭〔唐〕元稹公讳倰，字德长。宣州观察使崔衍状为南陵，会南陵赋钱三万，税输之户天地相远，不可等度，由是岁累逋负，人被鞭迫。公始至，一旦命负担者三四人，悉以米盐醯①酱之具置于担，从十数辈，直抵里中佛舍下，因召集老艾十余人与之坐。遍谓里中：“赋输之粗等者，吾不复问；贫富高下之大不相当，亟言之。不言，罪且死；不实，罪亦死。”既言之，皆笔于书，然后取所负米盐醯酱，饱所从而去。又一里亦如之。凡十数日，尽得诸里所传书，因为户输之籍，有自十万钱而降于千百者，有自千百钱而登于十万者。卒事悬于门，莫敢隐匿者，是岁前逋负尽入焉。宣使骇异之，当去复留者凡七载。歙州阙刺史，府中宾皆愿去，宣使不遣去，以公摄理之，用能也。累迁转运判官。会朝廷始置两税使，俾之听郡县，襄州湖鄂之税皆莅焉。公乃取一大吏劾其赃，其余眇小不法者牒按之，所莅皆震竦。岁余计奏，宪宗皇帝深嘉之。会凤翔阙节度，宰相奏名皆不可，上曰：“得之矣。”以公为凤翔节度观察处置使。先是岐吴诸山多椽栎柱栋之材、薪炭粟刍之数，京师藉赖焉。负气势者名为相市，实出于官，公则求者无所与。由是负气势者相与皆怨恨，又无可为毁，乃扬言曰：“以崔之峭削廉隘，好是非人，士众不愿久为帅。”陛下一旦问宰相，予虽心知其不然，然亦惑于众口，卒不能坚辨上意，赖上仁圣不受谗，乃以公为河南尹。理河南不旬月，家家自谓有崔尹，卒吏无敢过其门。识事者皆曰：“五十年无是尹都者。”是岁七月抗疏云：“臣七十当致仕。”词意不可遏，朝廷嘉之。近世未有心胆既强，声势方稳，而能自引去者。明年春，暴疾薨于家。予与公更相知善有年矣。考公之所尚，仁孝友爱，内外死丧婚嫁之不能自持者，莫不己任之。为理尚严明，勤于举察，胥吏辈始皆难于公，然而终卒无大过。词色朗厉，若不可支梧②，然而下于己者，能以理决之，无不即时换己见。此其所多也。

(节选自《元氏长庆集》卷五十四)〔注〕①醯（xī）：醋。②支梧：抗拒。6.

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）

A．赋输之粗等者，吾不复问粗：大略B．会朝廷始置两税使，俾之听郡县听：听从C．负气势者名为相市，实出于官

市：购买D．又无可为毁，乃扬言曰

毁：指责7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．崔公任南陵县令，广泛调查民情，制定了合理的赋税标准并公之于众，解决了贫富悬殊而赋税轻重很不相称的弊端，使无人敢隐瞒资产。B．崔公为政有方，宣州观察使重用其能，让他留任多年；歙州刺史空缺，让他代理。皇上嘉许他监察税务之功；凤翔节度空缺，皇上亲自选用他出任。C．崔公任河南尹深受百姓爱戴，却上疏直言自己年已七十，应当退休。他态度坚定，无法劝阻。近代以来，退休的官员在胆略、声望上无人能与他相比。D．崔公仁孝友爱，内外亲戚无力操办婚丧嫁娶，都由他承担。他治理崇尚严明，勤于考核官员，属吏虽起初深感在他治下为官不易，但最终无大过错。8．对于负气势者的“扬言”，元稹为什么“心知其不然，然亦惑于众口”？请简要说明。（3分）9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）税输之户天地相远，不可等度，由是岁累逋负，人被鞭迫。（3分）（2）公乃取一大吏劾其赃，其余眇小不法者牒按之，所莅皆震竦。（3分）（3）然而下于己者，能以理决之，无不即时换己见。（3分）参考答案：6.答案：B（听：治理）7.答案．C（3分。应为“近代以来，官员从未有像他这样胆略正强，名望气势正稳，却能自己引退的”）8.答：“心知其不然”是因为元稹了解事情缘由及崔公为人，但“惑于众口”是因为负气势者众口一词，借口又貌似有理。（3分。每点1分）9.(1)译文：应交纳赋税的民户相差很远，无法让他们公平分担，因此拖欠的赋税连年累积，百姓遭受鞭刑逼迫。（输，交纳。逋负，拖欠赋税。被，遭受。）

(2)译文：崔公就选了一名大官，揭发了他的贪赃罪行，对其余违法的小官立案查处，所到之处官员都很惊慌。（劾，弹劾，检举揭发。按，查办。莅，到。）

(3)译文：然而对比自己地位低的人，能以说理来分辨的，他没有不立即改变自己意见的。（下，决，语意1分）参考译文：（崔公名倰，字德长。宣州观察使崔衍委任他为南陵县令，适逢南陵征收赋税钱三万，应交纳赋税的民户相差很远，无法让他们公平分担，因此拖欠的赋税连年累积，百姓遭受鞭刑逼迫。崔公刚到任时，一天召来三四个挑夫，把米盐酱醋等放在担子里挑着，带着十多个随从，径直到乡里的佛寺前，于是召集来十多个年过五十的老人坐在一处。遍告乡里说：“交纳的赋税与应交的数量大略相等的人家，我就不再追问了；贫富悬殊，赋税负担轻重很不相称的，赶快说出来。如果不说，将是死罪；说的不合实情，也是死罪。”说完之后，就把情况记录下来，之后取出带来的那些米盐酱醋等，设宴招待大家吃饱后再离去。又到了一乡也是如此办理。十多天之后，收齐了各乡所记录的情况，编制了各户交纳赋税标准的登记，百姓承担的赋税有的从十万钱减少到千百钱，也有的从千百钱增加到十万钱。编制完成后把公文挂到城门上公示，没有人再敢隐瞒资产人口情况少交纳赋税了，这一年内，把先前所拖欠的赋税全都征收入库了。宣州观察使为此很惊异，崔公任职期满应离任，又被留任，共任职七年。歙州刺史缺任，观察使府中的官吏都想去补任，宣州观察使没有委任他们，让崔公代理管辖，这是任用他的才能。）（多次升迁担任转运判官。适逢朝廷开始设置两税使，使之管理郡县，所以崔公前往襄州湖鄂等地监察税务。崔公就选了一名大官，揭发了他贪赃的罪行，对其余违法的小官立案查处，所到之处官员都很惊恐。年末时核计上奏，宪宗皇帝非常赞许他。）（适逢凤翔节度使缺任，宰相提名的人选都不被认同。皇上说：“有了合适的人选了。”任命崔公为凤翔节度观察处置使。此前岐山吴山等地盛产可做椽子栏杆支柱及栋梁（建造房屋）的木材、以及柴薪木炭粮食草料之类，京城所需用的皆依靠此地供给。有权势的人名义上是购买，实际是由（产地）官府供应，崔公对来索要的人一概不给。因此有权势的人全都怨恨他，但又找不到可以指责他的地方，就散布谣言说：“因为崔倰的苛刻褊狭，喜欢说别人的对错，所以士卒们不乐意他久为将帅。”陛下有一天就此事问宰相，我虽然心中知道这不对，然而也被众议所口一辞，最终未能坚持为他分辨以助皇上明察，幸好皇上仁德圣明不听信谗言，就任命崔公为河南府尹。崔公治理河南不满一月，百姓家家都说自从有了崔尹之后，兵士官吏们不敢登门骚扰。熟知政事的人都说：“五十年来从未有过像这个府尹这么好的。”这年七月崔公上疏直言说：“我已七十岁了，应当退休。”言辞坚定，无法劝阻，朝廷嘉许他的行为。近代以来从未有过像他这样胆略正强，名望气势正稳，却能自己引退的。第二年春天，因突发疾病在家中去世。）（我和崔公相知交好多年了。考察崔公所崇尚的，是仁义孝道友情爱心，内外亲戚如有婚丧嫁娶无力自操办的，没有不是由他来承担的。为官治理崇尚严格明察，勤于考核官员，下属官吏们开始时都感到在崔公治下难以为官，但最终都没有犯大的过错。崔公言语神态严厉，好像不可抗拒，然而对比他地位低的人，能以说理来分辨的，他没有不当时改变自己意见的。这就是他的被人称赞之处。）

三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字橫线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。种植绿色蔬菜的方向是对的。但是由于种植绿色蔬菜产量低，①___，市场销售还存在一定的障碍。因此，目前种植户收益不高。种植绿色蔬菜在技术上最容易达到标准的是生育期短的绿叶菜，如韭菜等；而②___，如番茄等，从坐果到成熟在25度的条件下约需要45天，很难保证在这么长的时间里不发病，③___，可能会导致农药超标。参考答案：①相对成本较高

②生育期较长的绿色蔬菜

③只要发病就要打农药试题分析：本题考查语言表达简明、连贯的能力。又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力。首先要把握语段，注意前后语境的关联。①可以根据前后语境进行推断，前面“产量低”，后面“市场销售还存在一定的障碍”“收益不高”，所以①处内容应该与“成本”有关。②处根据“而”判断，与前面内容构成转折关系，前面讲“生育期短的绿叶菜，如韭菜等”，后面“如番茄等，从坐果到成熟在25度的条件下约需要45天”，讲的是生育期长，所以②应该为“生育期较长的绿色蔬菜”，与前面内容相对。③可以根据前后语境直接推断出，应填“发病打农药”的相关内容。8.从下面二个题目中任选一题，按要求作答。100字左右。①孔子说“见贤思齐”。请从《红楼梦》或《平凡的世界》中任选一例，谈谈你对这句话的理解与认识。要求：观点明确，符合原著，自圆其说。②请从“《呐喊》声”“《边城》情”“《红岩》魂”三个题目中选择一个，写一首小诗或一段抒情文字，表达你的阅读感受。要求：符合原著，感情真挚。参考答案：示例①：见贤思齐意为看到比自己贤德的人就想要向他学习与他比肩。例如，在《平凡的世界》中，见到田晓霞后，少平便被晓霞的朝气和智慧吸引，与她一起讨论“国事”，读晓霞推荐的书、报纸，在钦羡晓霞思维的深度的同时，生发出对知识的渴望。我认为这便是见贤思齐的效果，比我们有才华的人有太多太多，需要我们有一双善于发现的眼睛和渴望学习的心，让自己向着美好的方向前行，摒去自身的流弊，蜕变为更加“贤”的自己，正如少平一样，到那时，才会发觉，自己已然进入了更好的境界之中。示例②：当水凝固时光，当山烙印古老，当村写满祝福，茶峒，你便走入我梦中，超脱于历史之外的边城，光阴在这里不再流动，万物水如最初、原始的一切。秦的山、汉的水，孕育出一份最无杂质的无瑕人情。翠翠少女天真的爱情，天保傩送执著坚毅的追求，老船夫不含私欲的善良……只有最纯粹的自然山水下天造地设的最美边城，才得以培育出这样美丽的人情!身处于工业社会巨大的轰鸣下阅读你，那份美丽的情感汩汩而入，荡涤了一切杂质与物欲，让我枕着一湾绿水沉沉入梦……最美丽的边城，最纯粹的人情。【详解】本题是微写作。注意审清题目要求，确定要表达的内容、表达的方式。如果是论述类，注意观点明确，有理有据，论述充分。注意结合文本，不能脱离名著泛泛而谈。①要求对孔子的观点进行阐述，表达方式为论述类。首先要阐述对孔子观点的理解。贤即善，好。见贤思齐是一种优秀的品质。阐述时观点要明确，可以有如下立意：立意一、作品中的人物见贤思齐。立意二、读者见贤思齐。即读者见作品中的人物善、好，想要和他一样。正确理解“见贤思齐”后，分析其意义价值。注意论据是从《红楼梦》《平凡的世界》中任选一例，进行分析。论据要紧扣论点，论据后要有分析。示例一：见贤思齐意为看到比自己贤德的人就想要向他学习与他比肩。例如，在《平凡的世界》中，见到田晓霞后，少平便被晓霞的朝气和智慧吸引，与她一起讨论“国事”，读晓霞推荐的书、报纸，在钦羡晓霞思维的深度的同时，生发出对知识的渴望。我认为这便是见贤思齐的效果，比我们有才华的人有太多太多，需要我们有一双善于发现的眼睛和渴望学习的心，让自己向着美好的方向前行，摒去自身的流弊，蜕变为更加“贤”的自己，正如少平一样，到那时，才会发觉，自己已然进入了更好的境界之中。示例二：见贤思齐，意思是见到贤明或比自己好人要思考想办法向其靠齐并达到同等高度，只有人人见贤思齐，社会才会充满正能量不断进步。《红楼梦》中香菱喜欢作诗，在她得知林黛玉作诗作得好之后，便把其当作自身榜样并主动拜师学诗，虽然香菱诗词基础差，但面对才华和诗词能力高于自己的林黛玉，她想的是如何能像她一样好。经过长期学习和训练，香菱的诗终于有起色了。见到比自己优秀的人，要想办法追赶上他们，这样才会有更好的自己，所有人都见贤思齐时，社会乃至整个国家都将洋溢进步的力量。②中要求“写一首小诗或一段抒情文字，表达你的阅读感受。”可知表达方式应为抒情类；要求抒情发感真挚，内容符合原著，诗文皆可。考生应熟悉原著。《呐喊》声：既指可感的声音，如“救救孩子”的呼喊，陈士成绝望的呼号，单四嫂子的悲叹等；也指心声，作品传达出的一种思想。如病态的中国社会，普遍的病态精神。《边城》情：善良美好的感情，如亲情、友情和爱情等。《红岩》魂：指一种崇高的信仰，一种伟大的精神，一种坚贞的品质，一种顽强的意志等。示例一：一声呐喊，喊出了人与人之间的悲剧。一华一夏本为一家，却最终沦落入“吃”与“被吃”的病态悲剧之中。呐喊，唤醒人们的无知与麻木。一声呐喊，喊出了生活重压下底层人的痛苦遭迹。孔乙己本是识字知礼之人，奈何社会、生活的负担太重，沦落为靠盗窃、吃酒麻醉自己。呐喊，哀其不幸，却又怒其不争。这是当时社会百姓的完美写照。一声呐喊，又好似在这浓雾之中看到了希望。一件小事，又折射出尚存的人之本性。呐喊，愿用一声呐喊撕破乌云，让阳光和希望，普照华夏大地。示例二：边城，茶峒，这座美丽而又质朴的小镇，你用你的青山绿水孕育又见证太多美好的“情”；你那青山听到了天保放弃与傩送争抢翠翠，成全弟弟的兄弟情；你那小溪看到了爷爷翠翠相依为命的日常里流露出的深厚祖孙情；你那渡船承载了茶峒人不肯白坐渡船定要以物赠予爷爷的感恩情；你用你自然的山水长养滋润着这些情，又用这些情感动滋润着读者的心。每当我捧起《边城》走进你，那些质朴又动人的感情，就会使我感到人性之美，得到心灵上的净化，仿佛每一次呼吸都吸入了茶峒城里自然而又清新的空气。示例三：何为《红岩》魂？《红岩》魂是忠诚之魂，对党对祖国的忠诚全部体现在那一针一线绣成的红旗上，令人赞叹。《红岩》魂是不屈之魂，竹签子、老虎凳却不能让共产党掉一滴眼泪，他不屈服，令人钦佩。《红岩》魂是牺牲之魂，在越狱时不惜用自己去吸引敌人注意，以换取战友逃生的机会，令人感动。《红岩》魂，不是一个人的魂，是一群人的魂，是所有共产党人共同铸