2022年度山东省济南市长清实验中学高二语文模拟试题含解析

2022年度山东省济南市长清实验中学高二语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。（25分）郭秉文：国立东南大学之父国立东南大学（现南京大学）的创建是郭秉文办学生涯中最辉煌的一页，正是由于在东南大学的创立和发展过程中发挥了无可替代的巨大作用，郭秉文被人们誉为“东南大学之父”。1908年郭秉文远涉重洋，赴美留学。郭秉文就读的哥伦比亚大学教育研究生院是美国最著名的教育学院，在管理上别具特色，有一套较系统体现民主精神的管理规范。这些都在郭秉文日后执掌东南大学的过程中留下了深深的印痕。1914年，他以题为《中国教育制度沿革史》一文获得博士学位，成为中国最早的教育学博士。郭秉文对教育问题广泛而深入的思考，无疑为他以后的办学活动奠定了坚实的思想基础。郭秉文一拿到博士学位，旋即回国，协助江谦筹备南京高等师范学校，他要将他所学到的教育理论应用于实践。江谦为耆德硕儒，国学根基深厚，而郭秉文通晓中西，时称“新学巨子”，两人相得益彰。1919年教育部正式委任郭秉文为校长。其时正值“五四”运动，在时代潮流推动下，郭秉文着手对南高进行了一系列改革，其中最有意义的改革是开“女禁”，倡男女同校。“五四”之前中国的高等学校，除个别私立大学外，仅招男生而不招女生。兼收女生的消息传出，朝野哗然，流言蜚语不堪入耳，甚至思想比较开明的南高老校长江谦也明确表示反对。后经郭秉文多方解释，招收女生的入学考试终于如期进行。高等教育中“女禁”的打破推进了教育的民主化，揭开了中国高等教育史上新的一页。1920年4月郭秉文在校务会议上正式提出建立东南大学的建议，经过讨论，一致赞成。经过郭秉文一年多的奔走，虽几经波折，1921年9月，国立东南大学正式成立，郭秉文任校长。清末以来，中国大学的办学模式主要模仿日本，而日本又是学欧洲。民国建立，这种状况并没有太大的改变，不过从转手日本变成了直接向欧洲学习。而对美国大学模式的引入则自东南大学始，郭秉文在其中厥功甚伟。郭秉文从一开始就努力移植美国大学模式，选科制、评议会、董事会，处处可见美国大学模式的痕迹。和北大的欧洲大学模式相比，东南大学的美国模式有几个显著的特点：在学校行政管理上，设置董事会；在大学职能的定位上，面向社会，服务社会。还在东南大学筹备之初，郭秉文就借鉴欧美各大学设立董事会。董事会的职权是很大的，它是全校最高的立法和决策机构，地位与校长并列甚至更高。这种领导体制在国立、公立各高校中是首次建立。董事会不仅加强了学校与政府、教育与社会的联系，提高了东大的知名度，而且，为东大在解决资金、物质供给以及与地方相处方面的各种具体问题上，提供了极大便利。这一做法后为其他大学所仿效。郭秉文对美国大学管理体制的引入及其在东大的成功，对整个近现代中国大学管理体系的变迁都产生了深远的影响。东南大学的另外一个显著的特点是强调面向社会，服务社会。所谓面向社会，就是办学的资金从社会筹集，学校的系科设置根据社会的需要来加以调整。所谓服务社会，就是将大学活动扩展到校园之外，让大学走出象牙塔，使大学成了社会进步与社区发展的“服务站”。也就是说，大学除了承担传授和发展高深学问的基本职能外，还有社会服务的职能。1921年，东南大学成立后，郭秉文就在全国率先开办了暑期学校，郭秉文不仅亲自上阵授课，还特地邀请了美国的杜威、孟禄，德国的杜里舒和国内的梁启超、胡适等一批名家前来讲学。除了暑期学校外，东大教育科还举办了许多其他“推广事业”，如推广平民教育，为乡村失学儿童进行义务教育等；衣科则通过组织农村巡回演讲团、农业展览会，普及农业科学知识，推广优良品种等；商科则通过坚持办商科夜校，为各界有志求学的青年提供业余学习提高的机会。近代以来，随着科举的废除和学堂的建立，中小学教师均由专门的师范院校培养。郭秉文不赞同这种做法，他力主高等师范学校应并入综合大学，使综合大学兼有培养师资的功能。郭秉文留学美国多年，他就读的哥伦比亚大学就是综合大学办师范教育的成功典范，这给了他很大的启发。他认为，要培养上乘的教师，必须“寓师范于大学”。因为中学以上的教师必须有宽厚的基础知识，在一个学科门类齐全的综合大学里，能够很好地协调通才与专才的关系，使通才不致空疏，专才不致狭隘。综合大学的优秀人才，经过一定的教师训练，一定会成为优秀的教师。由于政局的剧变，1925年郭秉文被免职。离开东南大学后的郭秉文并未放弃对教育的热爱。1926年，他在美国费城组织了中国五千年教育文化发展的图片展览。晚年定居美国的郭秉文在1958年创办了中美文化教育协会，虽在暮年，“未尝以优游林泉，而自寻暇逸也”，他仍在为教育事业忙碌。（摘编自《郭秉文：国立东南大学之父》）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．郭秉文赴美留学期间，美国大学富有民主精神的管理模式和当时自己对教育问题广泛而深入的思考，都对他日后回国办学产生了重要影响。B．东南大学刚一建立，郭秉文就进行了一系列改革，其中最有意义的就是开“女禁”，虽然遭到了非议，但经过他多方努力，最终得以施行。C．郭秉文在东南大学之所以积极倡导美国大学模式，是因为这一模式不论在学校行政管理上还是在大学职能的定位上都优于北大的欧洲模式。D．郭秉文主张大学应面向社会、服务社会，要走出象牙塔，把办学的重点放在服务社会这一职能上，让大学成为社会进步与社区发展的“服务站”。E．尽管离开了大学，郭秉文仍关心和热爱着中国教育事业，在美国宣传中国教育文化，促进中美文化教育的交流，虽在暮年仍为教育忙碌不已。（2）郭秉文在办学生涯中，为中国近现代高等教育做出了哪些重要贡献?请简要概括。（6分）（3）郭秉文为什么主张“寓师范于大学”?请简要分析。（6分）（4）郭秉文倡导的“美国大学模式”有何特点?请结合材料，谈谈你的理解。（8分）参考答案：

略2.阅读下面的文字，完成下列小题。花婆原非花婆一生嫁过三个男人，一个教书先生，一个泥水匠，一个长工。三个男人婚后都不到两年，不是病亡就是祸死。三次寡遇，无须别人多讲，她就知道自己命不好。有了这般认识，她就断绝了一切温柔富贵的奢望，干脆拉根打狗棍，老老实实做起叫花子来。不想这一讨饭，竟在洛河讨出了名堂。花婆讨饭不做穷相，依旧像过去一样清爽端正。夏天灰布单衣，冬天黑布棉衣，脚腕那儿常年扎着一副绑腿带，头发一丝不乱地网在发兜里。竹篮碗筷也干干净净还用一方白布掖紧四角遮了。也许是开始的不习惯反使她逐渐养成了一种习惯，她不喊叫，只朝敞着的大门前一站，静候着主人出来。如碰上狗咬，她也仅抡着棍子在地上划拉着抵挡。主人发现她，舍一块饼或一碗稀饭。她伸了篮子或碗接过，点头一谢，躲到无人处，蹲下埋头吃了，然后来到正在车水的井台上洗碗。如果吃饱了，就在井台上略坐一坐，随后无选择地随便走进谁家田里，帮着做些应时的活儿，如果觉得不足，便拿了新洗的碗筷，再去村里讨要。花婆总是这么一副姿态，安分自爱。日子一长，人们的意识里就淡漠了她作为叫花子的形象，只把她当作闲人对待。洛河川多水田，人们四季都忙，亲朋间有什么要紧的口信儿，一时腾不出手来，这便想到了花婆，这就托她十里八里地去传递。无例外地，隔个一天两天，对方就有了准确的回应。进而，人们又大胆地让她捎些小东小西，这也毫无差错。再后来，商人们为逃匪劫，竟把携带银钱的事也委托给她。这样下来，花婆终日负载累累的，追着洛河上的帆影或伏牛山上的流云，西来复去。一天清早，花婆为一商贩转送款子，在伏牛山脚下被两个土匪劫了。她尾随着歹徒来到大山深处，走进一座寺院，见着了土匪头子张秀。张秀外号旱螃蟹，水陆两路都有他设的卡子。花婆向张秀讨款子。张秀从大烟炕上爬起来，双脚点在鞋口里，盯着花婆说：“你上我这儿讨钱，你可知道我是干什么的？花婆说：“你是土匪头子，洛河没有人不知道。可你立过规矩，不抢邮差不抢贫。我是讨饭的。”张秀拨弄着手下交上来的100块银元：“你是叫花子，哪来这么多钱？还是硬货？”花婆说：“我替人家送的。”...张秀说：“那就不是你的。”花婆说：“只是在我身上带着呢。”张秀一挥手：“别跟我啰嗦了，走吧。”“你叫我走就得把钱还我，”花婆迈着小脚上去撮银元，“要不我就没脸见人了。”张秀一拍桌子上的手枪：“你既然是叫花子，还什么脸不脸的，打出去！”几条大汉一拥而上，架起花婆，凌空丢出山门。花婆挣扎着站起，一句话不说径朝山崖走去。可惜她力气不足，一跃没有跳到沟底，而是落在不深的一个石头上，只撞破了头。土匪把花婆弄上来，撕了她的衣襟替她包扎。张秀看着山门前摔碎的破碗片，抠了一会儿鼻孔说：“看不出，这婆子还这么重义！把那钱扔给她吧。”自此花婆出了名，钦差一般在洛河川通行无阻。但她依然固守着一贯的叫花子形状，到哪儿只讨一口饭吃。可是，花婆最后还是被人杀害了。她死在一个十字路口，透胸流下一摊血来，棍子碗筷还在身边，只是没了竹篮。人们报了官，县警察局却没来人。花婆葬后个把月，有怀念者到坟上烧香，意外地发现坟前趴着一个男子。那男子身下一片淤血，子弹是从两只眼睛射进的，而他僵硬的手下就压着两把手枪。竹篮也回到花婆坟上，里边放着白花花200块银元。张秀一伙也来人看了那男子，说不是他们的人。人们于是猜测，那男子一定是外来的匪徒，还不知道花婆的善誉，及至知道了便深感羞愧，这就送还了劫物，自裁以谢罪。不然，他不会灭了自己的眼睛。地方上贴出告示，要那银元的失主前来认领。过了很长时间也不见失主到来。人们这就商议，想用那笔钱为花婆修座庙。庙名都拟好了，就叫义丐庙。这时，县警察局来人了，说要破案，就把那200块银元作为物证收了去。案子终究没破。流传在人们口头上的，仍旧是那种猜测。7.下列对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A.迫于无奈，花婆做起了叫花子，但是她的“讨饭不做穷相，依旧像过去一样清爽端正”，维持着一个人最起码的自尊。B.作者用白描手法描写了花婆乞讨方式，用语言、心理、动作描写展示了花婆向张秀讨款子过程，着墨不多，但人物形象跃然纸上。C.“自此花婆出了名，钦差一般在洛河川通行无阻。”这说明当地的土匪出于对花婆的害怕，又烦她拼死讨钱，就不再打扰花婆了。D.人们对男子死因的猜测，以及到最后“案子终究没破。流传在人们口头上的，仍旧是那种猜测。”主要体现了人们作为看客的一种八卦心理。8.小说的主人公花婆有哪些性格特点？请简要分析。9.在小说的结尾，案子终究没破，这样写有什么好处？请简要分析。参考答案：7.A

8.①安分自爱。三次寡遇，就断了富贵的奢望，老老实实做叫花子；做叫花子保持干净清爽，保持自尊。②忠于人事。无论为人传递口信，还是捎带小东小西，乃至银钱，从不失落。③胆大刚烈。银钱被劫，尾随匪徒找到匪徒巢穴，索要不成，跳崖殉义，最终要回被劫银两。

9.①从情节上，案子终究没破这种开放式结局会引发读者深度思考，耐人寻味。②从人物形象上，警察局将200块银元要去却没将案子破了，对比突出普通花婆身上的可贵品格。③从主题表现看，警察局将200块银元要去却没将案子破了，借此表达对社会的批判，对美好的呼唤。7.试题分析：B项，文中没有心理描写。C项，从花婆向张秀讨款子过程中可以看出，土匪并不是怕花婆，而是被花婆重道义的举动打动，敬佩她。D项，并不是“主要体现了人们作为看客的一种八卦心理”，而是体现人们对花婆死因的一种关注。8.试题分析：这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“三次寡遇，就断了富贵的奢望，老老实实做叫花子；做叫花子保持干净清爽，保持自尊”等情节中概括出其“安分自爱”的性格特征。点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从“安分自爱”“忠于人事”“胆大刚烈”的角度概括性格特征，然后列举具体的事例进行分析。9.试题分析：注意从情节的推进、人物的塑造和主旨的表达的角度进行分析，重点注意主旨的思考。3.阅读下面的文字，完成下面小题。唐代外国人入华，有的在长安学习，参加科举考试，有的留在中国做官，有的回国效命。他们精通汉文,擅长吟诗，在唐期间与中国朋友赠答酬唱，赋诗咏怀。因此这些人的诗歌活动可以分为诗歌创作和唐诗传播两个方面。当时入华学习的以新罗人和日本人最多，也以他们汉化最深，他们的诗歌创作丰富了长安诗苑。金云卿是新罗最早以宾贡身份中举的，后在唐任兖州司马。《全唐诗逸》卷中录其《秦楼仙》诗残句：“秋月夜间闻案曲，金风吹落玉箫声。”从诗题看当是在长安所作。来长安的日本人在诗歌创作方面也取得不小成就。晁衡（一作朝衡），原名阿倍仲麻吕，16岁留学长安,在唐朝历任校书、左补阙、秘书监等职，与李白、王维、储光羲等为友。其《思归》诗云：“慕义名空在，输忠孝不全。报恩无有日，归国定何年?”他一直在长安为官，这首诗作于长安无疑。空海在唐学法期间，有多首题寺和与唐僧赠答之作。如《青龙寺留别义操阇梨》：“同法同门喜遇深，空随白雾忽归岑。一生一别难再见，非梦思中数数寻。”表达了与中国同学依依惜别之情。从印度、西域入华的僧人也有从事诗歌创作的。唐志怪小说《东阳夜怪录》刻画了一位生在碛西，来中国的善诗的胡僧智高，正是胡僧善诗在小说中的反映。正像有学者指出的那样，“唐代的印度入华诗僧和出身移民后裔的胡僧，都有人从事过诗歌创作，只是由于作品散佚，我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因”。丝绸之路既是商贸之路,也是文化交流之路。作为丝绸之路的起点，从长安输出的不仅有物质文明，也有精神文明。唐诗作为唐人最重要的精神文明成果，也从长安走向域外。在这个过程中，从域外入华的各色人等发挥了重要作用。白居易说元稹的诗“自六宫两都至南蛮东夷，皆写传之,每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉。”元稹说白居易的诗受到域外的欣赏和珍重，“鸡林贾人求市颇切，自云：本国宰相以百金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之。自篇章以来未有流传如是之广者。”鸡林国，唐时朝鲜别称，即今朝鲜,其经商者至唐朝购求白居易的诗携回新罗。岑参诗“每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉”。孟郊“诗随过海船”，流传到新罗和日本。白居易的诗浅切易晓，流播域外最广。唐朝的强大和繁荣使当时的中国像一个巨大的磁石，吸引了无数域外人来到中国，而长安是外域人入唐的首选之地和最大聚集之地。外域人及其在长安的活动不仅成为唐诗的重要素材，他们的异域特征和别样风情也是激发诗人诗兴的重要媒介；活跃在长安的诗人才子是外域人喜欢交往的朋友，优美的诗歌成为外域人仰慕和学习中国文化的动因之一，他们不仅学习唐诗写作,还把唐诗作品带到中国以外的世界，为世人所共享。唐诗走向世界，成为世界文化遗产宝库的组成部分，他们功不可没。（摘编自石云涛《唐诗中流寓和出入长安之外域人》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.唐代外国人入华，或参加科举，或在中国做官，或回国效命，他们都精通诗歌创作。B.唐代入华学习的以新罗人和日本人为最，故其汉化最深,其诗歌创作丰富了长安诗苑。C.日本人晁衡的《思归》一诗表达了他对家乡的思念之情，也证明了他一直在长安为官。D.外域人仰慕和学习中国文化，喜欢结交长安的诗人才子，优美的诗歌是其中的一个动因。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章采用总分总的论述结构，详细介绍了唐代外域人的诗歌创作和唐诗传播的盛况，结尾指出了其现实意义。B.文章列举空海诗歌创作的例子，旨在证明外域人当时已经融入中国的文化氛围中,诗歌成为他们交流的一种工具。C.文章第四段列举翔实的事例，证明了唐诗在从长安走向域外的过程中，从域外入华的各色人等发挥了重要作用。D.文章第五段论述了外域人与唐诗的关系，他们不但是唐诗的素材，而且对于唐诗创作、传播唐诗功不可没。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.文中之所以说金云卿所作《秦楼仙》可能是在长安所作，是依据“秦楼仙”这个诗题推论出来的。B.志怪小说《东阳夜怪录》中刻画的善诗的胡僧智高，并不一定能证明外域人华僧人都有从事诗歌创作。C.白居易的诗作浅切易晓，在传播过程中又融入了市场因素，所以当时他的作品在域外传播最广。D.强盛时期的唐朝吸引着无数外域人入华，而长安是他们入华的首选之地，这与长安是当时的文化中心相关。参考答案：1.D

2.B

3.C【1题详解】本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次找到对应位置比对原文，最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。A项，“他们都精通诗歌创作”偷换概念，原文第一段的表述是“他们精通汉文，擅长吟诗”，“汉文”并不等同于“诗歌创作”。B项，强加因果，由原文第二段可知，“以新罗人和日本人为最”与“其汉化最深”之间并无因果关系。C项，“证明了他一直在长安为官”表述有误，根据原文第二段“他一直在长安为官，这首诗作于长安无疑”可知，并不是《思妇》一诗证明了他一直在长安为官，而是因为他一直在长安为官，所以这首诗作于长安。故选D。【2题详解】本题考查学生把握文章思路，分析文章结构的能力。解答此题考生需要划记每段的中心论点，并明确论据以及论证方法、论据与论点的关系。一般考查论证方法，论据与观点是否一致。B项，“旨在证明外域人当时已经融入中国的文化氛围中，诗歌成为他们交流的一种工具”理解错误，文章列举空海诗歌创作的例子，旨在证明外域人——新罗人和日本人的诗歌创作丰富了长安诗苑。故选B。【3题详解】本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次找到对应位置比对原文，最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。C项，“又融入了市场因素”表述错误。文中只是说“经商者至唐朝购求白居易的诗”，并没有表达出把白居易的诗作为商品在外域传播的意思。故选C。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.古代诗文阅读（共34分，共7小题）零陵三亭记

（唐）柳宗元邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。

零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义，以吏能闻荆楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政乱赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之召。鸡豚糗醑①，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。

然而未尝以剧自挠，山水鸟鱼之乐，淡然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮洳，搜剔山麓，万石如林，积坳为池。爰有嘉木美卉，垂水丛峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门；陶土以埴②，亦在署侧；人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。更衣膳饔，列置备具，宾以燕好，旅以馆舍。高明游息之道，具于是邑，由薛为首。

在昔裨谌谋野而获，宓子弹琴而理③。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤？薛之志，其果出于是欤？及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎！余爱其始而欲久其道，乃撰其事以书于石。薛拜手曰：“吾志也。”遂刻之。【注释】①糗醑：糗qiǔ，干粮，炒熟的米或面等；醑xǔ，美酒。②埴：zhí，黏土。③裨谌、宓子：裨谌，郑国大夫，善于与诸侯交往，常乘车到郊野游赏，往往获得成效；宓子，鲁国人，为单父县令，喜欢抚琴娱乐，却将单父治理得很好。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A.然后理达而事成 然后：这样以后

B.假湘源令 假：借助

C.耳不闻鼛鼓之召 召：聚集

D.具于是邑 具：完备10以下各组句子中，分别表明薛存义“为政”功绩和“治理”环境的举措的一组是（）

A．遁逃复还，愁痛笑歌 鱼乐广闲，鸟慕静深

B．遁逃复还，愁痛笑歌 乃发墙藩，驱群畜

C．逋租匿役，期月辨理 人无劳力，工得以利

D．宿蠹藏奸，披露首服 沉浮啸萃，不蓄而富11下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A．君子一定有游乐场所，高雅的设施，使他清明宁静心境平和，常常能够舒适安逸，这样才能思路通顺办事有效率。

B．薛存义到零陵主持政事，混乱的局面得到安定。州中长官对此嘉奖，邻郡纷纷效仿。

C．薛存义从不因繁重的政务而自我困扰，安闲恬适地享受着山水的乐趣。修建三亭，友好地接待宾客，把客人安置在旅馆，高雅的消遣方式，应该从薛存义开始的。

D．本文为一篇山水游记，内容重在叙述三亭修建的原因，描绘其周围美景，目的在于表达对三亭的喜爱之情。12把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）邑之有观游，或者以为非政，是大不然。（3分）

译：_______________________________________________________________________________

（2）民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。（3分）

译：_______________________________________________________________________________

（3）余爱其始而欲久其道，乃撰其事以书于石。（3分）

译：_______________________________________________________________________________参考答案：9、答案B

假：这里作动词，意思为“代理”。10、答案B

A项中，“鱼乐广闲，鸟慕静深”是薛存义治理环境的结果。B项中，“遁逃复还，愁痛笑歌”是薛存义为政之后功绩之一，“乃发墙藩，驱群畜”是他上任以后治理环境的举措，符合要求。C项中，“人劳无功，工德以利”是治理环境的收获。D项中，“沉浮啸萃，不蓄而富”一句也是治理环境的意外收获。11、答案D文章内容重在议论抒情，表达作者对薛存义治理零陵县的看法，表达对他独特为政之道的赞美。12、【文言文参考译文】

县城里有观赏游览之处，有人认为不利于政事，这种观点极不正确。如果一个人心气烦躁就思虑混乱，视野狭隘就思维不敏捷。君子一定要有游乐休息的场所，高雅的设施，使他清明宁静心境平和，常常能够舒适安逸，优游有余，这样之后才能思路通顺办事有效率。

零陵县东有一处山脚，泉水从乱石中流出，低湿泥泞，各种牲畜在这里吃喝，用墙壁篱笆来遮蔽它，治理本县的县令累计有数十人，都不知道打开察看。河东（今山西永济）薛存义凭借为政的才能闻名于荆、楚之地，潭部（湖南观察使）推举他，代理湘源县令。恰逢零陵政事纷乱赋税繁多，百姓告状到永州刺史，要求推举贤能解除弊端，薛存义于是来到这里主持政事。逃亡的人返回家园，悲愁伤痛的人们恢复了欢声笑语；逃避租税躲避徭役的，一个月就辨明理清了；很久以来危害社会的蛀虫、隐藏的坏人，也现身出来坦白服罪。百姓缴纳完赋税，一起高高兴兴地走在回家的路上，乡里（父老）迎接庆贺，百姓门前不用给催税的县吏设席，耳中听不到聚集民众巡事的鼓声，鸡肉猪肉干粮清酒，整个宗族共同享用。州中长官（对此）嘉奖，邻郡纷纷效仿。

尽管如此，薛存义从不因繁重的政务而使自我烦扰，享受着山水鸟鱼的乐趣，恬淡自如。于是拆除墙壁和篱笆，驱赶走各种牲畜，排除壅塞疏通沼泽，铲除清理山脚。堆积起如林的山石，积累山坳边的泉水使之成为池塘。于是就有良木美草，瀑布山峰，山间清明，云气散漫，清风自起，烟霭漂浮，不用人力刻意培植就能自然形成。游鱼喜欢广阔悠闲的池塘，飞鱼依恋恬静幽深的山林，它们在这里繁衍筑巢，游鱼自由邀游，飞鸟鸣叫聚集于林中，不必刻意养殖而繁富。砍伐树木抛入江水中，就漂流到城门口。挖土烧砖瓦，也在县衙附近。不需要多少劳力，修建三亭的上程却有很好的效果。于是修建好了三亭（即读书亭、湘绣亭、俯清亭），无论上山下山晴天阴天，爬到高处的可直到山巅，下到山下的能观赏清澈的池沼。洗漱吃饭烹调，所有用具一应俱全，可以友好地接待宾客，可以把客人安置在旅馆，高雅的消遣方式，在这里非常完备，这是从薛存义开始的。

古代裨谌在山野里思考就能获得好的结果，宓不齐在衙堂上弹琴而把地方治理得很好，如果思维混乱、思想呆滞，就会什么都不能容纳进入，那么观赏游息的阁楼亭台．果真是政事所应具备的条件吗？薛存义的心胸志趣，果真是源于此吗？说到它的弊端，就是因为玩乐而荒废了政事，因为荒废了政事而放弃了治理。假使继薛存义为零陵县令的人都有他的志向，那么百姓的福气，怎么会有穷尽呢！我喜欢从他开始的这种好风气，也希望这种为政的做法能长期保留，于是写下他的事迹并刻到石头上。薛存义跪拜说：“（这是）我的志向啊。”于是刻下这些。

略5.阅读下面的文言文，完成4-7题。张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。

授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有于乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。

到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（《元史·张养浩传》）4．对下列句子中加点词语的理解，不正确的一项是（

）（2分）A．首毁淫祠三十余所

淫：淫靡

B．拜住袖其疏入谏

袖：藏在袖中

C．以旌其直

旌：表扬

D．乃检库中未毁昏钞文可验者

昏：模糊5．对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（

）（2分）

A．既闻命/即散其家之所有于乡里贫乏者/登车就道遇饿者/则赈之/死者/则葬之

B．既闻命/即散其家之所有/于乡里贫乏者/登车就道/遇饿者/则赈之/死者则葬之

C．既闻命/即散其家之所有/于乡里贫乏者/登车就道/遇饿者/则赈之/死者/则葬之

D．既闻命/即散其家之所有于乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之6．下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（

）（2分）

A．张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。

B．元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。C．关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证人们的粟米供给。D．张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（3分）

（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。（3分）

（3）（课本翻译）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（3分）参考答案：4．A（淫：过多）5．D（2）我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。参考译文：张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。张养浩从来都不放弃读书，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做。（张养浩）一天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，独自读书。山东按察使焦听说了这件事，推荐他为东平学正。后来他被选授为堂邑县尹。（张养浩）带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐得少，忧患很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。就赏赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山，就到西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，这时，天空忽然阴云密布，一连下了两天雨。等到张养浩到了官府，又到土地庙里去求雨，结果大雨如注，下了三尺深才停下来，庄稼由此长起来了，陕西的民众十分高兴。当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿子的事，为此大哭了一场，并拿出自己的钱救济了这户人家。张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。陕西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。6.阅读下面的文言文，完成7-10题。

高斯得，字不妄，利州路提点刑狱、知沔州稼之子也。少从李坤臣学，坤臣瞽，斯得左右扶持之。中成都路转运司试，补入太学．绍定二年举进士，授利州路观察推官。端平二年九月，稼死事于沔。服除而哀伤不已，无意仕进，心传①方修四朝史，辟为史馆检阅，秩同秘阁校勘，盖创员也。斯得分修光、宁二帝《纪》。寻迁史馆校勘，又迁军器监主簿兼史馆校勘。时丞相史嵩之柄国，斯得遇对，空臆尽言。冬雷，斯得应诏上封事，乞择才并相，由是迕嵩之意。迁太常寺主簿，仍兼史馆校勘．时斯得叔父定予以礼部尚书领史事，时人以为美谈。会太学博士刘应起入对，拄嵩之，嵩之恚，使其党言叔父兄子不可同朝，以斯得添差通判绍兴府。淳祜二年，四朝《帝纪》书成，上之。嵩之妄加毁誉于理宗、济王，改斯得所草《宁宗纪》末卷，斯得与吏官杜范、王遂辨之。范报书亦有“奸人剿入邪说”之语，然书已登进矣。心传藏新得所草，题其末日“前史官高某撰”而已。迁浙东提点刑狱，遂劾知赴州赵善瀚、知台州沈暨等七人倚势厉民。疏上，不报。改江西转运判官，斯得具辞免，上奏日：“臣劾奏赵善瀚等七人，未闻报可，固疑必有党与营救，惑误圣听，今奉恩除，乃知中臣所料。善瀚者，侍御史周坦之妇翁也，，赃吏之魁。沈暨者，同签书枢密院事史宅之妻党也。祖宗以来未有监司按史一不施行者坏法乱纪未有甚此臣身为使者劾吏不行反叨易节若食荣冒拜则与世之顽顿无耻者何异，乞并臣镌罢，以戒奉使无状者。”章既上，坦自谓己任台谏而反见攻，遍恳同列论斯得，同列难之。计急，自上章劾罢斯得新任。未几，坦亦罢，七人竟罢去。

（节选自《宋史·列传第一百六十八》）

【注】①心传：李心传，著作佐郎，管修史。7、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.中成都路转运司试

中：考中。

B.寻迁史馆校勘

寻：不久。

C。秩同秘阁校勘

秩：次序。

D.时丞相史嵩之柄国

柄：执掌。8、下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

A．嫁死事于沔

B．服除而哀伤不己

覆杯水于坳堂之上

临清流而赋诗

C．时人以为美谈

D.

同列难之

臣以供养无主

胡为乎遑遑欲何之9、对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是

，

A。祖宗以来未有／监司按吏一不施行者／坏法乱纪未有甚此，臣身为使者劾吏／不行／反叨易节／若贪荣冒拜／则与世之顽顿无耻者何异／

B.祖宗以来／未有监司按吏一不施行者／坏法乱纪／未有甚此／臣身为使者／劾吏不行／反叨易节／若贪荣冒拜／则与世之顽顿无耻者何异／

C.祖宗以来／未有监司按吏／一不施行者／坏法乱纪未有甚此／臣身为使者／劾吏不行／反叨易节／若贪荣冒拜／则与世之顽顿无耻者／何异／

D.祖宗以来未有／监司按吏一不施行者／坏法乱纪／未有甚此／臣身为使者／劾吏不行反叨易节／若贪荣冒拜／则与世之顽顿无耻者何异／10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.高斯得关照老师，怀念父亲。他年少时师从李坤臣学习，李坤臣眼睛失明后，他扶持在老师左右；他父亲高稼在沔州战死，他为父服丧期满后仍然哀伤不已，无心做官。

B．高斯得得罪权贵，受到报复。他曾上疏言事得罪了丞相史嵩之，后来，史嵩之指使其同党议论高斯得不能与叔父同朝为官，致使高斯得到外地任职。

C．高斯得著作被改，争辩无果。史嵩之不但在理宗和济王面前肆意诋毁高斯得，而且还擅自改动他编的史书，高斯得与其他史官为此争辩，但没有效果。

D．高斯得直言进谏，不顾个人得失。他任浙东提点刑狱时，弹劾赵善瀚等人依仗权势危害百姓，但未引起朝廷重视，他便直接上朝面见皇上；请求辞去官职以示抗议。11、把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子和教材中的文言句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)冬雷，斯得应诏上封事，乞择才并相，由是迕嵩之意。（5分）

(2)愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。（李密《陈情表》）（5分）参考答案：7.C（官职级别；另一种解释：俸禄。）8.A（介词，在）9.B10.D（“面见皇上”“以示抗议”说法有误）11.（10分）（1）（5分）冬天打雷，高斯得应皇上的命令上密封的奏章，请求选择有才能的人与史嵩之一起任丞相，因此违背了史嵩之的心愿。（每分句1分，句意顺畅1分，关键点“雷”“上封事”“并相”“迕”译错一处扣1分）（2）（5分）希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地享尽天年。（关键词“矜悯”“听”“卒”各1分，句意2分）文言文参考译文：高斯得，字不妄，是利州路提点刑狱、沔州知州高稼的儿子。少年时跟从李坤臣学习，李坤臣失明后，高斯得在左右扶持他。他参加成都路转运司的考试合格后，被补入太学。绍定二年(1229)，他被推举参加进士考试，被授予利州路观察推官。端平二年(1235)九月，高稼在沔州战死。高斯得为父亲服丧期满后，仍是哀伤不已，无意做官。李心传正修四朝史，召用他为史馆校勘，官俸（或：官职级别）和秘阁校勘一样，是班子成立时的成员。高斯得负责写光、宁二帝《纪》。不久高斯得升为史馆校勘，又升为军器监主簿兼史馆校勘。当时丞相史嵩之掌权，高斯得在回答询问时，畅所欲言，把自己的肺腑之言都说了。冬天打雷，高斯得应诏旨上密封的奏章，请求选用有才能的人和史嵩之一起任宰相，因此违背了史嵩之的心愿。高斯得升为太常寺主簿，仍兼史馆校勘。这时高斯得的叔父高定子以礼部尚书的身份负责修史，当时人们认为这是令人称道的好事。恰好太学博士刘应起入朝奏对，讥刺史嵩之，史嵩之恼恨，就指使他的党羽说叔父兄子不能同为朝官，（因此）高斯得被任命为添差通判绍兴府。淳祐二年(1242)，四朝《帝纪》写成，把它上给皇上。史嵩之在理宗、济王面前妄加诽谤，改高斯得所写的《宁宗纪》末卷，高斯得和史官杜范、王遂辩论这件事。杜范的回书也有“奸人抄入邪说”的话，但史书已进献给皇上了。李心传收藏高斯得所写的部分，在后面写上“前史官高某撰”。高斯得升为浙东提点刑狱，他就弹劾处州知州赵善瀚、台州知州沈暨等七人仗势欺压百姓，他的奏疏献上后，没得到答复。高斯得改任江西转运判官，高斯得请求辞职，并一五一十地陈述自己的理由，他上奏说：“臣弹劾赵善瀚等七人，没得到批准奏章的答复，我本来就怀疑这一定是有他们的党羽营救他们，蛊惑陛下，现在我蒙受恩惠改任江西转运判官，才知道与我预料的一样。赵善瀚，是侍御史周坦的岳父，赃吏魁首；沈暨，是同签书枢密院事史宅之妻子的亲戚。自从祖宗以来，没有监司弹劾官吏而不施行的，破坏法制、扰乱纲纪，没有比这更严重的。我身为使臣，弹劾官吏却没被采纳，反而被调走担任别的官职，我如果贪图荣华富贵接受这个任命，那与世间没有骨气、不知羞耻的人有什么区别？请罢去我的官职，用来告诫那些在其位不谋其政的人。”高斯得的奏章献上后，周坦自认为自己身为台谏反而被别人攻击，就广泛地恳请同僚弹劾高斯得，同僚们反驳他，周坦黔驴技穷，就亲自上奏弹劾高斯得，希望皇上罢免高斯得的新任官职。不久，周坦也被罢官，赵善瀚等七人最终也被罢官。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面几个话语情境存在五处表述不当,请指出并加以修改,使之准确、得体。情境一某杂志上有一条请柬:“我明日乔迁新居,为答谢您的祝贺,特于家中备下薄酒……”情境二电视剧《新水浒传》中,晁盖送给捕头雷横十两银子,雷横一边接过银子一边说:“多谢晁大哥,那我就笑纳了。”情境三

记者连载报道:“滨河游园开放后,我已多次光顾,不论是春天的姹紫嫣红,还是冬天的玉树琼枝,我都领略过。情境四

电台新闻广播稿:5日以来的多场豪雨,造成阿里山景区道路阻断……滞留游客可望明日返回住地。参考答案：(1)“乔迁新居”改为“搬新家”。

(2)“笑纳”改为“收下”。(3)“光顾”改为“游览”。

(4)“豪雨”改为“暴雨”。（5）“可望”改为“有望”。(广播不能出现谐音)【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。“乔迁”，祝贺别人迁居或升官的话，不能用于“我“搬家；“笑纳”，客套话，用于请人收下自己的礼物，不合语境内容；“光顾”，敬辞，称客人来到，商家多用来欢迎顾客，语境为表示多次到滨河游园游玩，不合语境；“豪雨”“可望”和“好雨”“渴望”谐音，不符合电台新闻广播稿的要求。【点睛】第—，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面用语和口语。书面用语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不用的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。8.阅读下面语段，在横线上补写两个与画线的句子句式相同、语意连贯的句子。（每句2分，共4分）善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；

；

。参考答案：示例：读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。（能说出事物特点，句式相近即可）9.根据下列材料提供的信息，用一个单句对“高考移民”作一解说。（可适当增删词语，不得改变愿意）（4分）①我国各地的高考分数是由差异的。②我国各地的高考录取率有高有底。③甲地的考生到乙地参加高考，必须转学或迁移户口。④“高考移民”是我国教育的一个特殊现象。⑤成为“高考移民”的只是部分考生。

__________________________________________________

_________

参考答案：“高考移民”是我国的部分考生因各地高考分数有差异、高考录取率有高底，甲地考生到乙地参加高考必须转学或迁移户口的一种特殊教育现象。

略10.请在所提供的文学形象中任选一个，以“理想”为开头拟写句子。要求：①在内容上能体现所选人物形象的相关信息；②句式与例句基本相同。（4分）【例句】写给林黛玉：理想就是你以自己的真情践行“木石前盟”，现实中却是大观园里的涟涟泪水，令世人为之叹惋。文学形象：项羽

荆轲

林冲

别里科夫

桑地亚哥答：写给

：

。参考答案：答案示例：项羽：理想就是你以自己的盖世气概赚得江山美人兼具，现实中却是被围垓下之时悲壮的吟唱，令英雄为之扼腕。荆轲：理想就是你以自己的生命换来兵戈止息，现实却是易水河边慷慨的歌声令天地为之动容。六、写作（60分，共1题）11.阅读下列材料，根据要求写作。①世界上没有永恒的东西，一切都在变化，一切都在发展。——斯大林②镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。——文天祥③雷楚年，在2008年汶川地震中，因勇救7名同学，被评为全国“抗震救灾英雄少年”。2015年9月，他因诈骗女友、干爹等人74万元，被判12年。④脱贫攻坚时代楷模黄大发，20世纪60年代起，带领村民，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米，地跨3个村的“生命渠”，改变了草王坝长期缺水的历史，可不变的是他一生为民的执着和信念。⑤十九大报告主题词：不忘初心，牢记使命。作为风华正茂的青年学生，身处大发展的新时代，读了上面材料，你有怎样的感触和思考？请以其中三则材料为基础，确定立意，写一篇文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体,自拟标题，不要套作,不得抄袭，不少于800字。参考答案：不忘初心，方得始终不管你处于人生的哪一个阶段，不管此刻摆在你面前的问题多么艰难，不管前方的路多么迷茫，多么曲折。请你都要记住你内心最纯真的想法，最初始的向往，它可能是你的一个理想，也可能是你的一个热切期盼，不管你离它的距离有多遥远，即便中间需要跨越千山万水，无数沟坎险阻，你都不要放弃，一定努力开足马力向前进。因为不抛弃不放弃，是成功人生的最好态度。目标是窗子，从里面望见了未来，是灵魂的眼睛，记得《士兵突击》里的那个许三多，没进部队，在他爹眼里是个没用的龟儿子，进了部队后，他是战友眼里的“败家子”。他不明白自己该做什么，他始终是连里的倒数第一。直到班长用埋怨的语气告诉他：“我为了你已经和全连的人闹翻了！许三多，不要再被你爸叫成龟儿子！”而他也最后醒悟，自己再怎样样，也不能拖累班长，他是自己的恩人。所以，他当了班长，拼命训练，用333个绕杆回环宣告了他的强势崛起，他变了，骡子最后转成马了，从此，他永久明白自己该干什么，目标是什么。想进老A，进了。想成兵王，成了。梦就像是卫星一样，一步步将他导入正轨，导向成熟，导向成功。有一首曲子唱道：“在那不遥远的地方，埋着你的梦想，散发着微小的光芒，那是属于你的土壤，等着你去开掘宝藏。”在逐梦的过程中，遭遇别人的不解和嘲笑是再正常不过的事情。然而，成功与失败的区别，就在于你是会因这些打击的话语而放弃，直面失败，姿态昂扬地继续追寻自己的梦想。他从小就喜欢踢足球，但小时候经常受人欺负侮辱，教练、队友对他发出嘲笑的嘘声，认为他不行。不仅仅如此，他又被诊断出发育荷尔蒙缺乏，意味着阻碍他的骨骼生长。但他毫不气馁，依旧乐观向上，他暗