山东省济南市明湖中学2022高一语文上学期期末试题含解析

山东省济南市明湖中学2022高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成6～8题。欣赏诗歌，由于它极精练，我们不仅要努力把握它以少量字词包孕着的丰富的含义，而且要努力去寻求它的诗句之外包含的不尽的韵味。这在中国旧诗词的欣赏中是极为普遍的现象。例如采菊东篱，心境悠然与南山相合，情寄东篱之外。唐代张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”它的繁复的色彩和音响，烘托出江天子夜的秋景。末尾一句，以传到客船的夜半悠悠钟声，给人留下了言语难以表达的离愁别绪。有趣的是，这种由具体的诗句引发的情思，其具体性可以因欣赏者的不同际遇而各不相同。它既有稳定性，又有随意性。例如那悠悠的钟声造成的余韵，大体上总与羁旅客子的愁思有关。至于它在欣赏者心中所唤起的具体的思念，则是难以以确定的：有人因而感慨半生飘零，一事无成；有人可能思念老母娇妻；有人也许为友情的离弃而痛苦；也许为了贫病，也许为了惜逝……但那浮动在落月渔火的微茫中的一缕轻愁，则是相伺的。诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造的艺术世界。这个世界最大的特点就是读者往往走进诗人所创造的境界中去，往往把自己内心的主观世界融进诗的客观世界中去。人们读李后主的词“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，能够领会作者对于繁华失落的哀伤。他们对这首词的感受一般也被限定在追怀往昔的范围之内，添加进去若干属于自己的东西，使得“问君能有几多愁”的“愁”不再成为亡国之君的哀怨，而变成了属于每个人自己的帐惘、失落情怀的寄托。由于诗歌形象的基本规律是以一当十，以少胜多，它极精约，极概括，因而留给欣赏者的联想空间就极宽阔。因为以极简约表现极丰富，读诗难免有时要“猜”。这种猜，在别的文体可能说明意义的含混；而在诗，离开了猜想的空间却可能意味着贫乏。当然，猜想应当与真正的晦涩加以区别。猜想不是因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。当然，这里所谓的“猜”，其实就是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。6．下列说法中，不属于“诗句之外包含的不尽的韵味”的一项是(

)

A．陶渊明的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，“南山”“东篱”所引发的无限情思。

B．张继的《枫桥夜泊》通过繁复的色彩和音响，描绘了江天子夜的秋景。

C．李煜《虞美人》词唤起的读者追怀往昔的惆帐情怀。

D．读者在诗句的启迪下所进行的再创造。7．对“猜”一词在文中的含义，理解确切具体的一项是（

）

A．欣赏者在诗歌的词句之外的广阔空间里没有限制地自由联想。

B．诗歌欣赏过程中对诗人创作诗歌的动机、过程和方法进行的综合性思考。

C．欣赏者凭自己的生活经验对诗歌的内容进行补充和阐释。

D．对费解的诗中晦涩的表达进行大胆的推想和猜测。8．对这段文字的理解，不正确的一项是(

)

A．诗歌的特点是极为精练，尽量用少的字词包含丰富的言外之意。

B．欣赏诗歌的目的，不在于领略诗人所抒写的感情，而在于通过诗人的启迪引起情感上的共鸣。

C．欣赏诗歌，不仅要了解诗人的情感活动，而且还寄托自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感经历。

D．在欣赏时，加入自己的联想与感受，要受诗歌词句的限定，只能在一定的范围内。参考答案：6．B（该项表述的是诗句本身所表达的内容。）7．C（从原文对“猜”的表述“猜想不是因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发”可以得出答案。）8．B（“不在于领略诗人所抒写的感情”错，应当是既领略诗人所抒发的感情，也引起共鸣。）2.实用类文章阅读阅读下面的文字，完成14-16题。（11分）据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。14．这段文字中“早熟”和“早衰”分别指什么？下列各项中概括最准确的一项是。(3分)A.“早熟”指纯粹的中国诗的精髓和峰极，在抒情诗里出现得异常之早；“早衰”指中国诗一蹴而至崇高的境界后就缺乏变化，而且逐渐腐化。B.“早熟”指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早；“早衰”指抒情诗一蹴而至崇高的境界后就缺乏变化，进而逐渐腐化。C.“早熟”指抒情诗精髓和峰极的纯粹，在中国诗里异常之早的出现；“早衰”指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。D.“早熟”指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早；“早衰”指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。

15．文中引用《百喻经》的故事有什么作用？（4分）16．“中国人聪明，流毒无穷的聪明”一句有何含义？请概括回答。（4分）

参考答案：14【答案】D项（A项第一处的“中国诗”与“抒情诗”调换；B项第二处的“抒情诗”换成“中国诗”；C项的“‘早熟’指抒情诗精髓和峰极的纯粹”错，应为“‘早熟’指纯粹的抒情诗的精髓和峰极”）15答：一是形象说明中国艺术和思想体构没有坚实的基础；二是点明造成这种缺陷的原因，是中国艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，从而影响艺术的健康发展。（每点2分）16答：使用了“反语”的修辞（1分），作者既说明了中国诗发展的高度（1分），更不无批评（1分），指出其贻害无穷（1分）。

略3.阅读下面文章，完成下列题目。2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》)将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的一件大事，中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。但是，侠不是骑士，甚至不是武士。不管是骑士，还是武士，都是某种权成——往往是封建领主给予的一种身份。而侠，非身份，亦非职业。侠，其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”。太史公的看法，其实太过理想主义。在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。侠，是一种无视“禁忌”的(“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑)直接狂放的行事方式。侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。相比之下，《史记?刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手!”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。电影《佐罗》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行总督之职，并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为那些根本就是“地下政治组织”，而不是“豪侠”的聚集地。“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。如果说《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，那《笑傲江湖》中的各大门派的纷争，则更是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场，揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是，近年来，中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠，却风头正劲，蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中大显神通，更时不时地联合作战，《复仇者联盟》《正义联盟》等，让观众应接不暇。其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士，哪里有不公，哪里就有他们，他们是正义的化身，他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱，他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中。他们身上，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。(摘编自王伟滨《中国武侠走进英语世界》，《光明日报》2018年1月17日)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.侠讲究的是一份担当，所以即便勇猛如聂政，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”。B.司马迁认为，侠有很多值得赞许之处，如已诺必诚、舍己救困、不矜其能等。C.在作者看来，侠并非真有如此伟大，侠的行事方式是把双刃剑。D.侠很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，而真正的“豪侠”并不聚集于此。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.无论是在东方还是在西方，都认为“侠”可以超越文化边界，侠士都是正义的化身，侠士寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。B.骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份，这决定了既非身份也非职业的侠与他们毫无共同之处。C.作者完全不认可司马迁在《游侠列传》中提出的对侠的评价，而是赞同韩非子的“侠以武犯禁”观点。D.江湖门派热衷于相互倾轧，常把“千秋万代，一统江湖”当成自己的宏愿，而侠与他们有很大区别。参考答案：1.A

2.D【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，A项，“侠讲究的是一份担当，所以即便勇猛如聂政，慷慨如荆轲等，都算不得‘侠’”说法错误，强加因果。聂政、荆轲不能称之为侠，并非没有担当精神，是因为他们把做事看作是一种工作。故选A。【2题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，A项，“无论是在东方还是在西方，都认为‘侠’可以超越文化边界”说法错误，根据原文是中国人认为“侠”可以超越文化边界；B项，“毫无共同之处”说法过于绝对，文章第一自然段末提到西方的骑士等在中国有“侠缘”可以推出他们之间有共同之处；C项，“作者完全不认可司马迁在《游侠列传》中提出的对侠的评价”说法与原文不符，原文是“作者是不完全认可”。故选D。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下面小题。朱然，字义封。尝与权同学书，结恩爱。至权统事，权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。会山贼盛起，然平讨，旬月而定。建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。魏遣张郃等攻江陵，郃围江陵，然中外断绝。时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。郃等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色。然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门见外兵盛城中人少谷食欲尽因与敌交通谋为内应垂发，事觉，然治戮泰。郃等不能克，乃彻攻退还。赤乌九年，复征祖中。魏将李兴等闻然深入，率步骑六千断然后道，然夜出逆之，军以胜反。先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出，然既献捷，群臣上贺。权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺，气候分明，内行修洁。常在战场，临急胆定，尤过绝人。权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与比隆。寝疾二年，后渐增笃。权昼为减膳，夜为不寐。自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙最重，然其次矣。年六十八，赤乌十二年卒。权素服举哀，为之感恸。（节选自《三国志·朱然传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.江陵令姚泰领兵备城北门/见外兵盛/城中人少/谷食欲尽/因与敌交/通谋为内应/B.江陵令姚泰领兵备城北门/见外兵盛/城中人少/谷食欲尽/因与敌交通/谋为内应/C.江陵令姚泰/领兵备城北门/见外兵盛/城中人少/谷食欲尽/因与敌交通/谋为内应/D.江陵令姚泰/领兵备城北门/见外兵盛/城中人少/谷食欲尽/因与敌交/通谋为内应/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古代天干纪日，每十日周而复始称一旬。一个月分三旬，即上旬、中旬和下旬。文中的“旬月”是指十个月。B.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，自汉武帝即位开始使用。建安是东汉末年汉献帝的第五个年号。C.楼橹指的是守城或攻城时用的高台战具。楼橹顶端设望楼，以瞭望瞰制敌城，在攻城之时与土山配合使用。D.作为一种文体，疏主要用于封建社会历代臣僚向帝王分条陈述自己对某件事的意见，也称“奏疏”或“奏议”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.朱然被委重任，不负期望。得到孙权的赏识，他被任命为临川太守，先是平定了山贼，后又擒获了关羽；吕蒙去世后，他被授予了节杖。B.朱然临危不惧，克敌制胜。镇守江陵时，他遭到魏将张郃围攻，在内外断绝、守兵不足的情况下，镇定自若，趁机攻破了魏军两座军营。C.朱然果敢决断，料事如神。发现马茂有奸诈之心，他不顾孙权的愤怒坚持诛杀马茂；讨伐祖中临行前，上奏说定能大获全胜，果如其言。D.朱然品行高洁，备受礼遇。他虽然身高不满七尺，但有气度德行；病情加重后，孙权为他的病饭不思、寝不安；孙权在他死后悲痛不已。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任。”（2）权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与比隆。参考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）吕蒙回答说：“朱然有胆识和操守，我认为可以接任。”（2）孙权特地让朱然担任大督，这个时候还健在的功臣名将只有朱然，没有谁能够比得上朱然受到的恩宠。10.试题分析：题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。先观察要断的句子有无特点，比如本题中，句子对称结构和顶真手法用得明显，利用这能轻易断出多处。断句的前提是联系上下文粗通句子大意，然后借助句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等，采用排除法加以选择。“江陵令姚泰领兵备城北门”属于主谓结构，主语“江陵令姚泰”与其后不能断开。这样就排除C项、D项。“交通”为古今异义词，译为“勾结”，中间不可断开。这样就排除A项。最终本题选B项。加上标点符号为：江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。11.试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。A项，“‘旬月’是指十个月”错，文中“旬月”强调较短的时间，即“约一个月”。12.试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查理解文章内容的能力。通读全文，将各个选项放回原文查对。C项，“不顾孙权的愤怒”错，原文为“归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之”。13.试题分析：题干是“把下列的句子翻译成现代汉语”。本题考查文言句子翻译能力。首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“对”：“回答”；“胆守”：“胆识和操守”；“愚”：“我”，谦辞。第二句关键点：“特”：“特地”；“存”：“活着的，健在的”；“比隆”：“比得上……受到的恩宠”。点睛：翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。参考译文：朱然，字义封。曾经与孙权一同学习，结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时，孙权非常惊奇朱然的才能，把丹杨划分到临川郡，朱然担任太守。适逢山贼兴起作乱，朱然讨伐他们，约一个月时间就平定乱事。建安二十四年，跟随讨伐关羽，另外和潘璋到临沮擒获了关羽，升迁为昭武将军。虎威将军吕蒙病重。孙权问：“爱卿如果一病不起，谁可代替您？”吕蒙回答说：“朱然有胆识和操守，我认为可以接任。”吕蒙去世，孙权授予朱然节杖，派他镇守江陵。魏派遣张郃等进攻江陵，张郃包围了江陵，朱然内外断绝。当时朱然城中士兵有许多得了浮肿病，能够作战的只有五千人。张郃等堆起土山，靠近城池立起楼橹，弓箭如下雨般射入城内，将士都大惊失色。朱然镇定自若无一丝恐惧，激励官吏士兵，趁隙攻破了魏军两座军营。江陵令姚泰带领军队在北门防守，见敌人众多，城中人少，粮食几尽，于是和敌人勾结，谋划作为内应。将要起事时，事情被发现了，于是朱然按军法处斩了姚泰。张郃等人不能攻克江陵，于是撤兵返回。赤乌九年，朱然再次征讨相中。魏将李兴等听到朱然孤军深入，率领步兵和骑兵共六千人截断朱然的后路，朱然在夜间出击，军队得胜而归。在这之前，归义人马茂怀有奸诈之心，被发现后诛杀了，孙权非常愤怒。朱然临出发时上奏折说：“马茂小人，居然胆敢有负国家的恩惠。臣现在奉天子的威名，战事如有幸报捷，有所斩获，震撼国内外，整合船舰充塞江面，令其足以成为大观，来解天子和臣下的怨恨。希望陛下理解臣战前的此言，以后再责臣日后努力的战绩。”孙权当时收下此表而不向大臣们公布，朱然凯旋后，群臣纷纷上表祝贺。孙权举酒作乐，然后拿出朱然出征之前的上表说：“朱然之前已经有上表给我，但我认为此战难以成功，现在果然如朱然所预料的，可以说是在预料事情方面有高明的眼光。”派遣使者授予朱然左大司马的官职。朱然身高不满七尺，气度不凡，品行高洁。每次在战场，面临危急情况能够镇定自若，超出一般人。孙权特地让朱然担任大督，这个时候还健在的功臣名将只有朱然，没有谁能够比得上朱然受到的恩宠。生病二年了，后来病情渐渐加重。孙权白天为朱然的病情茶饭不思，夜里睡不着觉。自创业功臣患重病，孙权情意所集中的，吕蒙最重，朱然第二。年六十八岁，赤乌十二年去世。孙权素服举哀，为之悲痛不已。5.阅读下面的文言文完成9-12题项羽之死司马迁项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，常一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

（选自《史记?项羽本纪》）9.下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（3分）

（

）A.项王军壁垓下

军：驻扎B.项王自度不得脱

度：估计C.与其骑会为三处

会：会合、聚集D.项王身亦被十余创

被：遭受10.下列加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

（

）A.①至东城，乃有二十八骑②度我至军中，公乃入B.①不忍杀之，以赐公②皆白衣冠以送之C.①乃自刎而死②未有封侯之赏，而听细说D.①且籍与江东子弟八千人渡江而西②且君尝为晋军赐矣11.下列有关原文内容的解释和分析不正确的一项是（3分）

（

）A.项羽在汉军兵临城下之时的饮酒夜歌，既表现了他的穷途末路，也从另一个方面反映了这位昔日驰骋疆场的英雄的悲壮人生。B.在兵围垓下之时，项羽对虞姬的“悲歌慷慨”，表现了这位“力拔山兮气盖世”的英雄的儿女情怀，司马迁的这段描写使人物形象更加丰富饱满。C.八百多人的突围队伍到渡过了淮河后不到一百人，从一个侧面表现了这次战斗的惨烈，正是这惨烈的战争场面使项羽认识到自己的大势已去。D.文章结尾处写“赤泉侯人马俱惊，辟易数里”，从侧面表现了这位末路英雄的威势，此时的项羽仍然威风凛凛、不可侵犯。12.请把上文中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）⑴项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。（3分）

译文：

⑵项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。（3分）

译文：

⑶吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。（3分）

译文：

参考答案：9.（军：军队）

10．D

（A只有∕才

B

介词，把∕连词，来

C连词，表修饰∕连词，表转折

D都为连词，可译为“况且”）11．C

（应该是“一百多人”，且从夜歌别姬一段中我们就可以看出此时的项羽已经知道大势已去）12．翻译（9分）（1）（3分）项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。（“泣”1分，“左右”1分，句子完整通顺1分）（2）（3分）项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。

（“瞋目”1分，“辟易”1分，句子完整通顺1分）（3）（3分）我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就送你个人情吧！（句式1分，“购”1分，句子完整通顺1分）参考译文：项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉军已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī），项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。在这种情况下，项羽独自一人骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。”于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。”这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是指给王翳说：“这就是项王。”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就送你个人情吧！”说完，自刎而死。6.阅读下面的文言文，完成后面的题目。淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，信亦知其意，怒，竟绝去。（后文有省略）韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵而善将将此乃臣之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也。”太史公曰：“吾如淮阴，淮阴人为余言：韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是：（

）A.信由此日夜怨望

望：埋怨，责怪B.吾如淮阴

如：到，往C.不矜其能

矜：矜持，慎重D.乃谋畔逆，夷灭宗族

夷：消灭12.用“/”为划线的文字断句，正确的一项是（

）A.陛下不能将兵/而善将将/此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。B.陛下不能将/兵而善将/将此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天/授非人力也。C.陛下不能将兵/而善将将此/乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。D.陛下不能将兵/而善将/将此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天/授非人力也。”13.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是(

)A.韩信当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。B.本文表现人物的性格特征，主要是通过语言描写来实现的。由韩信的话可知刘邦是个很有领导才能的人。C.蒯通认为韩信功高震主，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧,所以他的处境很危险，蒯通其实是想劝他谋反。D.司马迁认为，韩信还在布衣时就有野心，选择“其旁可置万家”的高地安葬他的母亲。后来他果然图谋叛乱，以至于被诛灭宗族。14.翻译下列句子。（1）亭长妻患之，信亦知其意，怒，竟绝去。（2）足下欲持是安归乎？（3）既东封郑，又欲肆其西封。参考答案：11.C

12.A

13.D

14.（1）亭长的妻子厌恶他（或直译为“把他当成家里的祸患”），韩信也明白他们的用意。一怒之下，最终与他们断绝关系离开了。（2）您想带着这样的声威功绩归向哪里呢？（3）在东边使郑国成为他的封疆后，就又想着扩张它西边的领土封疆。【11题详解】本题考查考生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点的词语的解释，不正确的一项”，C项，“不矜其能”的意思是“不自夸自己的才能”，所以“矜”结合“其能”分析，意思是“自夸”。故选C。【12题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词代词“陛下”“兵”“将”“臣”“天”“人力”，虚词“而”“乃”“之”“所以”“为”“也”“且”“所”，“兵”作“将”的宾语，意思是“统领士卒”，中间不能断开，排除B项。第二个将为动词“统领”，第三个“将”为名词“将领”，是一个完整的动宾结构，意思地“领导将领”承前省略主语“陛下”，整个句子意思是“陛下却善于领导将领”，意思独立，结构完整，前后断开，排除CD两项，再结合本句意思：陛下不善于统领士卒却善于领导将领，这就是我被陛下擒住的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。句子可以断开为：陛下不能将兵/而善将将/此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。故选A。【13题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项”，D项，“韩信还在布衣时就有野心”说法错误，原文是说“韩信虽为布衣时，其志与众异”，意思是“韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同”。故选D。【14题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“患”，厌恶（或者：把……当成祸患）；“知”，知道，明白；“其”，代词，他们的，代指亭长和亭长妻子的；“信亦知其意”，韩信也明白他们的用意；“竟”，最终；“绝”，与……断绝关系；“去”，离开。（2）中“足下”，对别人尊称，您；“欲”，想；“持”，带着；“是”，指这样的声威功绩；“安归”，即“归安”，归向哪里。（3）句中“既”，在……之后；“东”，名词作状语，在东面；“封”，名词作动词，当作疆界；“肆”，延伸，扩张；“西封”，西边的疆界。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有出众的德行，不能够被推选去做小吏，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，(一早把饭煮好，在床上就吃掉了。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。)韩信也明白他们的用意。一怒之下，最终离去不再回来。韩信说：“汉王对待我很优厚，把他的车子给我坐，把他的衣裳给我穿，把他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”蒯通说：“你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业，我私下认为这种想法错了。如今您据有威胁君主的威势，持有不能封赏的功绩，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧：您带着这样大的功绩和声威，那里是您可去的地方呢？身处臣子地位而有着使国君感到威胁的震动，名望高于天下所有的人，我私下为您感到危险。”韩信说：“先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。”韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。从此，韩信日夜怨恨却又希望被重用，在家闷闷不乐，和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子。说：“大王怎么竟肯光临。”韩信出门笑着说：“我这辈子就是和樊哙你这般人同伍的啊！”皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我辖制？”韩信说：“陛下不善于统领士卒却善于领导将领，这就是我被陛下擒住的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”太史公说：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。他母亲死了，家中贫困没有用来葬母亲的钱，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，的确如此。假使韩信学会谦让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能的话，那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人一样，后世子孙就可以享祭不绝。可是，他没能致力于这样做，而天下已经安定，竟然图谋叛乱，被诛灭宗族，不也是应该的吗！三、语言文字运用（20分，共4题）7.公益广告是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。某电视台准备推出一则主题为“文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及”的公益广告，意在用人们真实感人的行动来唤起人们的公德意识。请仿照下面的镜头和画外音，从另一角度为这一主题再设计一个细节性镜头和画外音。（5分)文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。一个正在跑步的小伙子，将别人扔在垃圾桶外面的废弃物放入了垃圾桶。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离。答：镜头]

__________________________________________

参考答案：（5分）（镜头2分，画外音3分）(示例一)在路边，一个装卸工人，默默地将挡在盲道上的箱子移开，以方便盲人的通行。有时候，文明也许只是几十厘米的宽度。(示例二)

在公园，一个小男孩，为了防止把椅子踩脏，用一张白纸垫在脚下去够挂在树上的风筝。有时候，文明可能只是一张纸的厚度。（镜头2分，画外音3分）略8.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（

）法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。

。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。A.如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。B.如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心