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四川省巴中市市通江县第三中学2021-2022学年高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成文后各题。去乌镇,看望木心先生李娟初夏的乌镇,烟雨迷离,还有阵阵凉意。踏上湿漉漉的青石板路,走进小巷深处,去看望木心先生。十三岁的木心,就在枕水而居的院落,听着乌篷船吱呀的摇橹声,几乎读完了手头所有的书。白发如霜的时候,他回来了,叶落归根,像少年时一样,住在古朴的小院里。品一杯龙井茶,尝一块定胜糕,和学生们谈文学和艺术,看水边的桃花开了,听三月间的春雨声和杜鹃鸣。他二十二岁时,拒绝了杭州一家学校任教的聘书,雇人挑了一担书和画画的工具,上莫干山读书、画画去了。他不要常人安逸、温暖、舒适的生活,青春年少的他,早已决定要和艺术相伴一生,为艺术甘愿忍受冷清和寂寞。如今,他的著作静静地站在书柜里,我用目光一次次抚摸过它们,拂过他的《文学回忆录》,这本书横亘在岁月深处,坚如磐石。如果说,文化是有脉络的,他仿佛一位习武之人,三言两语就打通中西文化的脉络。他学贯中西,中外文化信手拈来,融会贯通。木心从不仰望大师,也不是学院派,不说教,不迟疑,斩钉截铁,内心却如万马奔腾。他的语言如一幅素描,简洁明了,从容舒展,字字如金,耐人寻味,又如铮铮铁骨,掷地有声,充满了智慧和力量。他平视那些文学巨匠,平视现在和未来的读者,平视一切大家,解读他们不寻常的人生。乌镇西栅木心美术馆前墙上他在纽约的一张照片,中年的他穿着黑色的毛呢大衣,手里一根手杖,头上戴着一顶礼帽,目光如炬,清俊潇洒,儒雅坚毅,脸上棱角分明,宛如一幅版画。他仿佛一位民国文人,穿越半个世纪的光阴站在我的面前。我站在他的画前,一弯晓月挂在夜空,群山默默,寂静无言,连月亮的光芒都是清冷的。他的画如此空灵、缥缈,有云烟苍茫之感。这是画吗?还是历史的云烟一不小心流淌在画布上?他的画,仿佛他自己的内心,灵性、洁净,却无比悲伤和苍凉。在美术馆中看见他在狱中的手稿。“文革”期间,他数次被捕入狱,三根手指惨遭折断。有一次,他被关进积水的防空洞里,那里阴暗潮湿,不见天日,如同地狱。他把写检查材料的纸张悄悄节省下来,写满他的小说和散文。我低下头静静看着陈列柜中的手稿,每一张都密密麻麻,字如小米粒大小,写在粗糙的纸上。那穿越半个世纪的手稿,经过岁月侵蚀,纸张发黄变脆,字迹已经模糊,每一张纸的两面都写满了,不留天地。这些手稿有六十六张,共计六十五万字。我站在一张张手稿面前,忍不住泪水盈眶。那段暗无天日的岁月,带给一位艺术家多少精神与肉体的折磨和苦痛?是这些小米粒一样的文字,支撑他走过那些屈辱苦难的岁月。也是这些文字,给予他暗淡的生命一点点幽微的光亮。看着这些手稿,我恍然想起画家梵·高的《星空》,梵·高生命最后的几年里,他一直被关在精神病院。只有一扇小小的铁窗,能让他看见外面世界的朝阳和霞光,也是那一扇小窗,让他看见湛蓝的夜空中满天的繁星,正因如此,他才创作出不朽的杰作——《星空》。文学是什么?我问自己,也问镜框里的木心。他回答:是星辰!无论黑夜多么漫长,总有几颗璀璨的星辰闪亮着,照亮着人们日渐蒙尘的眼睛和心灵。我听他轻声吟诵:你终于闪耀着了么?在我旅途的终点。电视中播放着他的录像,他坐在老屋里,谈笑风生,语声朗朗。他说话时声音不大,但是一出口就有惊世之语,醍醐灌顶,如大雪天忽然遇见太阳。我喜欢他的诗歌和短句,那么干净而热烈,率真而明亮,睿智和风趣。他说:艺术是最好的梦。世上有多少墙壁呀,我曾到处碰壁,可是至今也没画出我的伟大壁画。除了灾难,病痛,时时刻刻要快乐,尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物,耳朵要是听不到快乐,眼睛可以。他喜欢画家梵·高,木心的诗:“凡·高在博物馆,我在路上走。”这是一九八三年,美国大都会艺术博物馆举办特展《梵·高在阿尔》,木心看画展后,写成此诗。第二年,木心在哈佛大学举办个人画展,二零零一年他在耶鲁大学美术馆举办画展。这距离他19岁第一次在杭州举办画展,已经过去了近半个世纪。木心先生说:“文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。”他说:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊!”他的一生,历经磨难,孤独漂泊,孑然一身,无妻无子。他只和文学、绘画、音乐、艺术在一起,和世间的一切的美相濡以沫,相携到老。他说:“人们看我的画,我看人们的眼睛。平时,画沉睡着,有善意的人注视着它时,醒了。”醒着的不仅仅是木心的画,还有他的灵魂。细雨如丝,思绪如雨。(选自《2016中国年度散文》,有删改)4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析赏析,不正确的一项是(

)A.第一段点题,交代了我去参观木心美术馆的时间和环境,写出了鸟镇江南水乡迷蒙、凄清的特点,为下文写木心先生莫定情感基调。B.“这是画吗?还是历史的云烟一不小心流滴在画布上?”写出木心的画具有空灵飘涉的特点,是木心饱经沧桑的情感流露。C.详写木心手稿,是为了表现木心面对黑暗困境进行抗争的精神,丰富了文章内容,抒发了作者对木心的崇敬之情。D.“他的语言如一幅素描,简洁明了,从容舒展,字字如金,耐人寻味,又如铮铮铁骨,掷地有声”,这句话句式整齐,用比喻的手法表明木心的语言具有“简约、含蓄、有力量”的特点。5.这篇文章为我们描绘了一个什么样的木心先生形象?请结合文章概括。6.作者写梵高的意图是什么?参考答案:4.A

5.木心的形象:①学贯中西②为艺术甘于寂寞,甘于献身③历尽坎坷,坚毅乐观④果断率真,睿智风趣⑤有多方面的艺术成就

6.①梵高是木心崇拜的艺术家。②强调文学是木心战胜困难并取得成就的精神力量;在文革中的艰难岁月,是写作给予木心光亮,正如梵高在铁窗中仰望星空,从而创作出名作《星空》。③木心与梵高都是以生命来追求艺术。④抒发了作者对木心的崇敬之情。⑤丰富了文章的内容。4.试题分析:本题考查学生对散文的综合鉴赏能力。题干要求选出“对文章相关内容和艺术特色的分析赏析,不正确的一项”A项,“写出了乌镇江南水乡迷蒙、凄清的特点”说法错误,应该是:写出了乌镇水乡迷蒙、清幽、古朴的特点。故选A。5.试题分析:题干是“这篇文章为我们描绘了一个什么样的木心先生形象?请结合文章概括”。是考查学生概括散文人物形象能力。把握散文中形象,首先要在整体把握文意的基础上,对文中有关这一形象的关键词、关键句进行筛选和提取,然后进行整合、提炼和概括。同时还要结合文中写作背景,适当拓展。解答此题需要先从原文中找出相关句段,木心先生的形象在文本中有很多,主要体现在作者对木心先生的描写中及作者自己对木心先生所作的评价里,如学贯中西;为艺术甘于寂寞,甘于献身;历尽坎坷,坚毅乐观;果断率真,睿智风趣;有多方面的艺术成就等,要一一从文本中筛选并概括,还要尽量答全面。6.试题分析:题干是“作者写梵高的意图是什么”,是考查学生把握散文选材意图能力。选材的目的无非是因为该材料与索要表达的内容有某种关联,能更好地为文章所表达的主旨情感服务,丰富文章内容。本题也不外乎这几点。本文写作者站在美术馆看见木心先生在狱中的手稿。想到当时木心先生写这些手稿时的状况,想到“那段暗无天日的岁月,带给一位艺术家多少精神与肉体的折磨和苦痛?是这些小米粒一样的文字,支撑他走过那些屈辱苦难的岁月。也是这些文字,给予他暗淡的生命一点点幽微的光亮”,不由得想到了梵高的《星空》。梵高创作《星空》的状况与木心先生写这些手稿时的状况是何其的相似:在文革中的艰难岁月,是写作给予木心光亮,正如梵高在铁窗中仰望星空,从而创作出名作《星空》。文学是木心和梵高战胜困难并取得成就的精神力量,他们都是以自己的生命来追求艺术,抒发了作者对木心的崇敬之情。文章指出“他(木心)喜欢画家梵?高,木心的诗:‘凡?高在博物馆,我在路上走。’”说明梵高是木心崇拜的艺术家。还有文章写梵高丰富了文章的内容。2.阅读下面的文章,完成15—18题。(20分)红绿灯下

迟子建①在城市,当你走到十字街头时,往往会与红绿灯相遇。②说来好笑,我最初来到城市时,最怕的就是过街。在西安和北京求学期间,只要是有天桥和地下通道,我绝不走十字街。我对红绿灯不信任,它们闪来闪去的,像是两只鬼眼,变幻太快,常常是绿灯一亮,我起步走,却遭逢侧向驶来的一串汽车,它们占据了半边路,阻断你。等它们过去后,你再前行,绿灯的心房就颤动了,红灯随之亮起,你被隔在马路中央,身前身后是川流不息的车辆,有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中,那个被卡在机器中的工人,觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。③我喜欢回到故乡,其中的一个缘由是,在乡间路上,我不会为红绿灯左右。能够阻断我脚步的,有时是一群黄昏中归家的羊,有时是几只正午时通过堤坝,要下河戏耍的鸭子。④据说在交通事故中,死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯,是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人,有时是行人闯红灯自蹈黄泉,这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方,倒霉的总归是人。所以家长送孩子上学的路上,在过十字街时,如临虎口,总要拉起孩子的手。在幼儿教育中,学会通过红绿灯下的街口,也成了必修课。走到红绿灯下,人的心就会紧张起来,你要眼观六路,耳听八方,稍有不慎,就会酿下惨祸。在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架,它主宰着人的生死。⑤我在哈尔滨生活以后,习惯了走红绿灯。前些年,每当过十字街时,看见绿灯闪烁了,我会一路飞奔,分秒必争,抢在红灯敲响警钟时到达街对面。由于年轻,体力充沛,我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时,我也尾随其后,大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭,刷刷地在我们身旁呼啸而过,可是大家对它们毫无惧色,我也心底泰然。⑥二○○二年初春,爱人离开哈尔滨时,带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场,我选了一束红色康乃馨,几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候,爱人说,别老买黄色的,换点鲜艳的颜色吧。于是,我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨,我拿着玫瑰,散步回家。经由红军街桥下的十字路口时,恰好赶上绿灯眨眼了,我说等下一个绿灯再过吧。爱人说,你跟着我,能抢过去的!他个子高,步伐大,很快就跑到街对面了。我呢,一见红灯亮了,腿立刻就软了,向回撤。这样,我站在街这头,他站在对面,我们中间,是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海,把我们分开了。三天后,爱人在回故乡的山间的公路上出了车祸。故乡的路没有红绿灯,可是他为了早点回到工作的地方,急于赶路,还是出了事故。他的心中,看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人,只知道一刻不停地向前赶,赶,赶。这种“赶”,这种热情的“奔命”,使我们一个在此岸,一个在彼岸,永隔着万水千山。他像流星,以为自己生命的光华还很漫长,却不知道当他飞速掠过天际的时候,迎接他的却是永恒的寂静。⑦爱人离去后,我身边没了陪伴的人,可是路还是要走下去的。我曾在十字街头为他焚烧纸钱,都说那是灵魂聚集的地方。再经过那样的路口时,我感觉有无数的灵魂在幽幽地歌唱。远远地看到绿灯要变幻了,我便会放慢脚步,在路边静心等待;人们蜂拥着闯红灯时,我也会原地不动,气定神凝地候着。红绿灯下那些步履匆匆、神色慌张的路人,在我眼里是那么的可怜可笑。⑧我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的钟表,不能一味地往前拨,要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的,累了,就要休息;高兴了,就要开怀大笑。郁闷的时候,何苦要掩饰自己,对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮,一醉方休;也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵,也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安,随缘而行。随风而舞,随雨而歌!⑨是的,我们要给自己多亮几盏红灯,让生命有所停顿,有所沉吟。这样的红灯,就是我们生命中不息的火焰!只有这样,弱的生命才会变成强的生命,暗淡的生命才会变成有光华的生命!当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候,我们的日子,才会随着日升月落,发出流水一样清脆的足音。15.下列对文章内容的理解和分析不恰当的两项是(4分)A.文章中“在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生动形象的比喻警示自己,也警示世人:十字街口,红绿灯下,很可能成为生与死的分界,行人只有虔诚与敬畏,谨慎慢行,才会安然无恙。B.第二段详细描写经过十字街的过程和感受,表现了我最初经过城市十字街口的紧张害怕,也与第三段写作者行走在乡间路上的轻松快乐形成对比。C.文章第六段说丈夫“是一个疯狂的旅人,只知道一刻不停地向前赶,赶,赶”,这里采用反复的手法,写出了丈夫只知道一刻不停地向前“赶”而导致的悲剧,这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解,也表达了作者对丈夫的无尽思念。D.作者在“爱人离去后”,她“曾在十字街头为他焚烧纸钱”,并认为“那是灵魂聚集的地方”,因为作者相信宗教,相信灵魂的存在,借以表达自己对丈夫的哀思。E.丈夫离世,留给作者的只有慢慢长夜的苦思冥想,也促使作者去思考人生的生活方式,在漫漫人生旅途中,我们要给自己多亮红灯,让生命有所停顿,才能让我们生活中的火焰不息,才能让弱的生命变成有光华的生命。16.结合全文分析,作者为何以“红绿灯下”为标题?(6分)答:

17.请分析第四段画线句子在全文中的作用。(4分)答:

18.请结合全文分析作者在“红绿灯下”的情感有何变化?对我们的人生有何启示。(6分)答:

参考答案:15.C、D(C项说“作者对丈夫的埋怨和不解”错误,根据上下文可知,作者理解丈夫为何如此急忙的赶路,另外作者的情感应该是无奈何悔恨,并无多少责备丈夫之意。D项说作者相信宗教原文中并无根据,烧纸钱只是为了寄托哀思。)(选对一个2分,两个全选对得4分)16.(1)结构:本文以作者在红绿灯下的情感变化为线索,组织全文。(2分)(2)手法:运用双关(象征)的手法写出红绿灯既是交通信号指示灯,又是人生的指示灯。(2分)(3)主题:点出文章的主旨,红绿灯引发了作者对人的生活方式的思考,暗示生命的速度可以张弛有度。(2分)17.(1)结构:照应上文,我对红绿灯的恐惧,引出下文红绿灯前人必须谨慎小心,也为下文丈夫发生交通事故而去世做铺垫。(2分)(2)内容:用比喻的手法形象的写出了闯红灯的危害,告诫世人在红绿灯前要慎重。(2分)18.(1)最开始,害怕红绿灯:在哈尔滨时,无惧红绿灯:丈夫去世后,静心对待红绿灯。(2分,大意对即可得分)(2)人生不能一味往前赶,可以慢些,可以欣赏路上的风景,做到张弛有度,只有这样生活才会更美好。(2分)我们可以适时的为自己亮起感情的红灯,提醒自己珍惜与亲人朋友的相处;(2分)我们可以自觉的为自己亮起一盏事业的红灯,提醒自己在忙碌中别忘记了享受生活的闲适;(2分)我们可以为自己的健康亮起一盏红灯,提醒自己保重身体……(答出类似两个方面即可,每点2分,最多4分)

略3.阅读下面的文字,完成16—18题。无雪的冬天是寂寞的

李汉荣①寂寞的是小孩,他们只能望着爷爷的满头白发,想象大雪飘飘的时光,想象在雪地奔跑的情景,想象童话里积雪的小木屋,想象他们从没有见过的雪人的样子。②寂寞的是中学生,他们无法理解“燕山雪花大如席”,这夸张来自怎样的现场和意象?他们徒然羡慕着李白,行走在白茫茫的唐朝,吟着这白茫茫的诗;那场大雪在诗里保存了千年,至今仍在课本里飘。而他们只能面对苍白的墙壁,用苍白的想象,填写这苍白的作业。③寂寞的是恋人,除了矫情的咖啡屋和煽情的歌舞厅,他们没有更好的去处,他们不曾在雪野里留下两行神秘的如同在梦境里延伸的脚印,他们不曾为自己的初恋塑造一个憨态可掬的偶像——那被世世代代的青春热爱着的雪人,他们是无缘见上一面了。没有诗意的浪漫和铺垫,没有白雪的映照和见证,初恋,昨天下午刚刚开始的初恋,今天上午很快就进入了灰色的、平铺直叙的婚姻程序。④寂寞的是诗人,他们的语言是如此干枯,小雪这一天没有一片雪,大雪这一天没有一片雪,去年没有一片雪,今年没有一片雪。他们在内心刮起一次次风暴,他们在纸上制造了一场又一场落雪。然而,诗之外,无雪;雪之外,无诗。他们的所谓雪,不过是对雪的缅怀;他们的所谓诗,不过是对诗的悼念。一个无雪的世界,是失去贞操的世界,是失去诗意的世界。雪死了,诗死了,如今的所谓诗,只是写给诗的悼词。⑤寂寞的是那些深陷于往事的老人,他蜷缩在记忆的棉袄里,偶尔抬起头看看近处和远处,又很快收回目光,除了镜子里自己的白发,这个冬天没有别的白色,唤起他对于往昔的纯洁回忆。而多年前结识的那个无忧无虑的白雪的恋人,早已死去,他只能在某片云上想象那纯真的面容。⑥寂寞的是那个牧师,他用嘶哑的嗓子反复祈祷的天堂始终不肯出现,他越来越难以找到形象的比喻来诠释纯真的教义,如今很少有自天而降的雪花款款飘上经文的关键段落,以加强神圣的感染力。世界的圣洁是由伟大的白雪塑造的,灵魂的圣洁是由伟大的信仰塑造的。白雪死了,世界何以重现圣洁?信仰死了,灵魂何以重归圣洁?我在那个灰蒙蒙的礼拜日,穿过满街的叫卖声和垃圾堆,走进灰蒙蒙的教堂,恰好遇见那牧师,我感觉这里的神圣感已所剩不多,唯一令我感到神圣的,是牧师头上那稀疏的白发。

⑦寂寞的是那个哲学家,他的哲学除了拯救这一页页无所事事的白纸,其实连他自己也不能拯救。在这个世界上,没有比乌鸦更深刻的哲学家了,在白雪飘飘的年代,乌鸦曾经发出不祥的预言。然而最终不得不告别一再误解它们的人类,转身失踪于黑夜。没有先知的提醒,没有圣者的感召,没有纠偏的声音,没有校正的语法,世界在纸醉金迷、自娱自乐里疯狂堕落。没有乌鸦的世界,其实是没有哲学的世界。现在,哲学家面对着没有哲学也不需要哲学的世界,他忽然想起了乌鸦在雪野鸣叫的古典时光。只有白雪与乌鸦能拯救世界——他忽然想到;然而,怎样唤回乌鸦,又怎样复活白雪?他在他的哲学里迷茫了,也许,他必须经历漫长的迷茫,才能真正走进哲学,才能找到失踪的乌鸦和白雪。⑧寂寞的是我,我站在童年曾经走过的小路上,忆想着:很久以前,在白茫茫的原野,一个移动的影子,一点点大起来,终于看见了那蓝头巾,终于看见了那冒着热气的通红的脸,终于看见了——从雪的远方朝我走来的母亲,仿佛从天国走来的母亲……

(节选自《读者》2010年第4期)16.这篇散文在行文上有什么特点?有何作用?

17.作者为什么说“无雪的冬天是寂寞的”?

18.“没有乌鸦的世界,其实是没有哲学的世界。”请结合文本和现实生活,谈谈你的看法。

参考答案:16.排比式、层进式;(1分)照应题目,增加文章气势,使文章结构整齐匀称,富有节奏感和音韵美,层层深入揭示文章的主题。(3分)17.那是因为:①小孩和学生缺少真实场景和意象;②恋人缺少充满诗意的爱的浪漫;③诗人缺少创作的灵魂,④深陷于往事的老人难以对往昔的纯真生活进行回忆;⑤牧师难以找到形象的比喻来诠释纯真的教义,⑥哲学家在没有哲学也不需要哲学的世界里迷茫了。(答对1点给1分,答对4点以上给5分。意思对即可。)18.(1)在文中,“乌鸦”是先知的象征。因为没有先知的提醒,没有纠偏的声音,世界在纸醉金迷、自娱自乐里疯狂堕落而无法自拔,没法谈得上“拯救”,所以说“没有乌鸦的世界,其实是没有哲学的世界。”(3分)(2)“拯救”需要“雪”,“雪”塑造了一个纯净、美好、善良的世界;处于精神迷失状态的现代人,特别是青年人应该在物欲横流中坚守纯洁的心灵,操守自己独立的人格。(3分)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成9~13题。杨虞卿,字师皋,虢州弘农人。父宁,有高操,谈辩可喜。擢明经,调临涣主簿,弃官还夏,与阳城为莫逆交。德宗以谏议大夫召城,城未拜,诏宁即谕,与俱来。虞卿第进士、博学宏辞,为校书郎。抵淮南,委婚币焉,会陈商葬其先,贫不振,虞卿未尝与游,悉所赍助之。穆宗初立,逸游荒恣,虞卿上疏曰:“乌鸢遭害仁鸟逝,诽谤不诛良臣进。臣敢冒诛献瞽言。臣闻尧、舜以天下为忧,不以位为乐。况今北虏方梗,西戎弗靖,两河有疮痏之虞,五岭罹瘴厉之疫。人之疾苦积下,朝之制度莫修。边亡见储,国用浸屈,固未可以高枕而息也。陛下初临万几,宜有忧天下心。当日见辅臣公卿百执事,垂意以问,使四方内外灼有所闻。而听政六十日,独三数大臣承圣问而已,它内朝臣偕入齐出,无所咨询。谏臣盈廷,忠言不闻,臣实羞之,盖主恩疏而正路塞也。公卿大臣宜朝夕燕见,则君臣情接而治道得矣。”时又有衡山布衣赵知微,亦上书指言帝倡优在侧,驰骋无度,内作色荒,外作禽荒。辞颇危切,帝诏宰相尉谢。宰相因是贺天子纳谏,然不能用也。俄诏行劳西北边。还,迁侍御史。进吏部。会曹史李賨等鬻伪告,调官六十五员,赃千六百万以上,虞卿发其奸,賨等系御史府。而虞卿亲吏尝受二百万,亡命,私奴受三十万,虞卿缚奴送狱。三司严休复、高釴、韦景休杂推,賨等皆诛死。虞卿坐不检下免官。德裕之相,出为常州刺史。宗闵复入,以工部侍郎召,迁京兆尹。太和九年,京师讹言郑注为帝治丹,剔小儿肝心用之。民相惊,扃护儿曹。帝不悦,注亦内不安,而雅与虞卿有怨,即约李训奏言:“语出虞卿家,因京兆驺伍布都下。”御史大夫李固言素嫉虞卿周比,因附左端倪。帝大怒,下虞卿诏狱。于是诸子弟自囚阙下称冤,虞卿得释。(节选自《新唐书》卷一百七十五,汉语大词典出版社2004年版,主编许嘉璐,有删节)9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.朝之制度莫修

修:修正

B.虞卿发其奸,賨等系御史府

发:发现

C.虞卿坐不检下免官

坐:犯罪

D.而雅与虞卿有怨

雅:素来10.下列加点字的用法和意义相同的一项是

A.德宗以谏议大夫召城

作《师说》以贻之

B.两河有疮痏之虞

哀吾生之须臾

C.而听政六十日

君子博学而日参省乎己

D.因京兆驺伍布都下

因宾客至蔺相如门谢罪11.下列各组句子中,全都表明杨虞卿具有正直品格的一组是

①弃官还夏,与阳城为莫逆交

②穆宗初立,选游荒恣,虞卿上疏曰

③亦上书指言帝倡优在侧

④虞卿发其奸

⑤虞卿缚奴送狱

⑥帝大怒,下虞卿诏狱

A.①④⑥

B.①③⑥

C.②③⑤

D.②④⑤12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.杨虞卿的父亲杨宁,有高尚的节操,能言善辩,考上明经科后,虽然调任临涣主簿,但他弃官回到夏地,与阳城成为莫逆之交。

B.杨虞卿上奏章给穆宗,他认为穆宗应当每天接见、关心和询问辅政大臣和公卿百官,使四海之内朝里朝外的人都能听到君王的声音。

C.衡山老百姓赵知微的进谏,虽然言辞很坦率,但是皇上不但没有怪罪他,反而下诏叫宰相安慰答谢,最后还采纳了他的建议。

D.杨虞卿因炼丹挖取小孩子心肝的谣言事件被郑注、李训和李固言三人诬陷关进牢狱;后来他的子弟到京城喊冤才得以释放出来。13.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)虞卿未尝与游,悉所赍助之。(3分)

(2)谏臣盈廷,忠言不闻,臣实羞之,盖主恩疏而正路塞也。(4分)(3)于是诸子弟自囚阙下称冤,虞卿得释。(3分)参考答案:5.(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成10—12题。

【明】宋濂秦有尊卢沙者,善夸谈,居之不疑。秦人笑之,尊卢沙曰:“勿予笑也,吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。秦国有一个叫尊卢沙的人,好说大话,并且处在这种情况下还对自己深信不疑。秦国人笑他,尊卢沙说:“不要嘲笑我,我将要向楚王陈说统治国家的方法。”于是,飘飘然地向南方的楚国走去。

迨至楚境上,关吏絷之。尊卢沙曰:“慎毋絷我,我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置馆之,问曰:“先生不鄙夷敝邑,不远千里,将康我楚邦。承颜色日浅,未敢敷布腹心;他不敢有请,姑闻师楚之意何如?”尊卢沙怒曰:“是非子所知!”大夫不得其情,进于上卿瑕。瑕客之,问之如大夫。尊卢沙愈怒,欲辞去。瑕恐获罪于王,亟言之。王趣见,未至,使者四三往。及见,长揖不拜,呼楚王谓曰:“楚国东有吴越,西有秦,北有齐与晋,皆虎视不瞑。臣近道出晋郊,闻晋约诸侯图楚,刑白牲,列珠盘玉敦,歃血以盟曰:‘不祸楚国,无相见也!’且投璧祭河,欲渡。王尚得奠枕而寝耶?”楚王起问计。尊卢沙指天曰:“使尊卢沙为卿,楚不强者,有如日!”王曰:“然敢问何先?”尊卢沙曰:“是不可空言白也。”王曰:“然。”即命为卿。楚王催促尊卢沙来见面,尊卢沙还没有到达,派去的使者已经去请了三四趟。等到见了楚王,尊卢沙只是拱手而不跪拜,召唤楚王对他说:“楚国东面有吴国和越国,西面有秦国,北面有齐国和晋国,这些国家都虎视眈眈地窥伺着楚国。我最近路经晋国边境,听说晋国要约同其他诸侯国图谋进攻楚国,宰了白马,陈列着珠盘玉敦,嘴唇上涂着牲血,盟誓说:‘不使楚国遭祸,誓不相见!’并把璧玉投入河中,以祭祀河神,将要渡河。楚王你还能安枕而睡吗?”楚王站起来询问对策。尊卢沙指着天立誓说:“如果让我尊卢沙为卿,楚国不强盛的话,有这太阳来作证!”楚王说:“不过冒昧请问,当先做那一件事?”尊卢沙说:“这是不可以空口白说的。”楚王说:“对。”于是马上任命他为卿。居三月,无异者。已而晋侯帅诸侯之师至,王恐甚,召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视,不对。迫之言,乃曰:“晋师锐甚,为王上计,莫若割地与之平耳。”王怒,囚之三年,劓而纵之。过了三个月,没有什么异常情况。不久晋侯率领各国诸侯的军队到达,楚王非常恐惧,召尊卢沙商量退敌之计。尊卢沙瞪大了眼睛,说不出话来。逼着他讲,他才说:“晋国的军队锐勇无比,替你楚王着想,最好的办法,不如割地和晋国讲和。”楚王大怒,把尊卢沙关了三年,割掉鼻子才放了他。尊卢沙谓人曰:“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言。欲言,扪鼻即止。尊卢沙对人说:“我从今以后才知道说大话是足以招惹祸患的。”从此他终身不再讲话。想讲,一摸到被割的鼻子就止住了。

(选自《四库全书》本《宋文宪集》)10.下列各句加点字解释不正确的一项是

A.慎毋絷我,我来为楚王师

师:军队B.王趣见,未至,使者四三往

趣:催促C.吾今而后知夸谈足以贾祸

贾:招惹D.或可少售其妄

售:施展11.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(

)A.吾将说楚以王国之术

以其求思之深而无不在也B.且投璧祭河,欲渡

彼所将中国人不过十五六万,且已久疲

C.为王上计

谁为大王为此计者

D.王怒,囚之三年,劓而纵之

吾尝终日而思矣12.下列各句均能说明尊卢沙“善夸谈”的一组是

①勿予笑也,吾将说楚以王国之术

②慎毋絷我,我来为楚王师③王趣见,未至,使者四三往

④使尊卢沙为卿,楚不强者,有如日

⑤是不可空言白也

⑥晋师锐甚,为王上计,莫若割地与之平耳

A.①②⑥

B.①②④

C.③④⑤

D.①②⑤

(28分)13.翻译下列句子。(12分)

⑴先生不鄙夷敝邑,不远千里,将康我楚邦。

⑵大夫不得其情,进于上卿瑕。瑕客之,问之如大夫。尊卢沙愈怒,欲辞去。

⑶历考往事,矫虚以诳人,未有令后者也。参考答案:10【答案】A师:老师11【答案】B【解析】A前一个“以”介词,用、拿;后一个“因为”B两个都是“并且、而且”表递进C前一个“为”介词“替”,后一个动词“出”D前一个“而”表顺承,后一个表修饰12【答案】B【解析】③是说楚王;⑤是说明其说大话的目的;⑥是说明他的无计可施13⑴答案:先生不轻视我们偏远的国家,不以千里为远,来扶助壮大我们楚国。(“鄙夷”“敝邑”“远”“康”各一分)⑵答案:大夫打听不到尊卢沙的真实意图,只是把他送到上卿瑕那里。瑕以宾客之礼接待

他,也像大夫那样地问他。尊卢沙更加恼怒,作出想告别离去的样子。(“不得其情”“进”“客”“如”各一分)⑶答案:考察过去的事情,凡是弄虚作假欺骗人的,都没有好结局。(“历”“矫虚”“诳”“未有令后者也”各一分)

【解析】略6.

参考答案:9.C

10.D

11.A12.(10分)(1)陈公年轻时就外出做官,到处理此事时坚决抗争,(别人)不能改变他所坚

持的主张,连年老的官吏都感到惊讶,盗贼最终得以不死。(2)对于那有特长的人,(陈公)无不推荐扶持使其获得成功。对于那有急事、处境困难和贫寒不能自保的人,无不赈济和帮助他。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中,没有语病的一项是A.日前,“基础教育学制改革研讨会”在京召开,与会教育专家一致对作家莫言提出“缩短基础教育学制”表示反对。B.今年开幕的上海迪士尼,开园后人气飙升,上海各大旅游平台报告显示,迪士尼甚至已经超越北京故宫,成了暑假最想出游的人气王。C.此次中国空军公布轰-6K等多种机型赴南海例行性战斗巡航,说明中国有信心掌握相关海空域的空中优势,否则也不会让如此重要的武器巡航前线。D.文化产品既然走入了市场经济大潮,就必然逃不开市场规律的制约,生产效率、材料革命是大势所趋。参考答案:C试题分析:本题主要考查病句辨析。A项

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