思维图与营销管理创新

思维版图与营销管理创新第一讲思维全图展示第二讲中西方思维版图及创新体制比较第三讲创新思维及技法介绍第四讲营销策略和管理创新实践学习目的－掌握思维科学的框架和主要内容－理解思维的各种运作形式－了解中西方思维模式的异同－思考中国社会阻碍创新思维培养的因素－理解和掌握创新思维的形式和技巧－学会创新技巧在营销管理实践中的运用第一讲思维全图展示

一、思维概念二、思维过程、操作形式三、思维的种类四、思维过程的非逻辑形式五、影响思维的自身主观因素六、影响思维的外部客观因素七、思维的问题性特征思维版图概念种类问题性非逻辑形式主观影响因素客观影响因素过程与形式定义元素特征凭借物表达形式任务与目的问题解决过程手段目的输入处理输出分析综合抽象与概括概念逻辑推理感知表象想象灵感直觉联想动机知识个性思维定势遗传环境教育文化时代背景人之所以是万物之主，就在于他有智慧，能思维，可去探究隐藏在事物内部的规律。思维是生物进化的最高成就，思维使人类建造了宏伟的科学大厦，培育出绚丽多彩的艺术花圃，创造了光辉灿烂的现代文明。

一方面：信息时代社会实践的主要对象，从改造物质世界变成了提升人的世界。农业社会也好，工业社会也好，我们的兴奋点，就是开采大自然，把大自然所有的东西转变成我们需要的物质产品，这就是社会根本的任务。但是一旦物质生产到达了一定的丰富程度的时候，社会实践的重心，就从开发大自然变成了开发我们自己。过去有一句老话，叫做“我们在改造客观世界的同时，也要改造自己的主观世界”.但是现在这个问题有了一点变化：主观世界的改造每提高一公分，客观世界的改造能够提高十公分，也就是说主观世界的改造变得比客观世界的开发更重要了。

我们观察一下周围，都能够从我们的现实生活中得出这个结论。我们现在家庭的开支，整个恩格尔系数在下降，用于吃穿生活日常消费的这个比例在下降，什么在上升？当然我们还要买房子，买车。现在越来越提升的是孩子的教育，学习型家庭的建设，这些东西在我们过去看来，都不应该花那么多钱的。现在时代变了，观念变了，从我们千家万户来看，是把主要的工作从保证温饱，变成了提升我们的素质。

开发人或提升人的中心就是开发人的智能、开发和提升人的创新思维能力（creationquotient－CQ），形成全脑思维优势。第二方面：在知识经济年代，社会经济发展和竞争优势的获得，从依赖土地资源、金钱资本和人力资本中的劳动力资本，转向更多取决于人力资本中的智力资本和信息资源。人力资本重要的不是作为劳动力，而是在于其智力水平转化成的智力资本。智力资本体现在知识、创造力和智慧上。（看下图）

LevelsofIntelligence

智能层次AwarenessInformationKnowledgeCreativityWisdomIntellectualCapitalHigherOrderThinkingLet’sfirstdifferentiatebetweendata,information,knowledgeandwisdom.Amoreusefuldefinitionofknowledgeisthatitisaboutknow-howandknow-why.Asimplenon-businessmetaphoristhatofacake.Ananalysisofitsmolecularconstituentsisdata–formostpurposesnotveryuseful––youmaynotevenbeabletotellitwereacake.Alistofingredientsisinformation–moreuseful–anexperiencedcookcouldprobablymakethecake––thedatahasbeengivencontext.Therecipethoughwouldbeknowledge–writtenknowledge-explicitknowledge––ittellsyouhow-tomakethecake.Ontheotherhandaninexperiencedcookevenwiththerecipemightnotmakeaverygoodcake.Aperson,however,withrelevantknowledge,experience,andskill–knowledgeintheirheads-thatisnoteasilywrittendown-tacitknowledge––wouldalmostcertainlymakeanexcellentcakefromtherecipe.Finallywisdom–wellthat’saboutknowingwhichcaketomake!Itisaboutwisejudgement.Animportantpointtonotehere–tomakeknowledgeproductive–youneedinformation.Knowinghowtomakeacakeisnotsufficient–youneedinformation––thelistofingredients.Andtomakeawisedecisionyoutooneedinformation––thelikesandtastesoftheconsumersofthecake.Soknowledgeonitsownisnevergoodenough–youneedinformationandknowledge––andofcourse‘‘doingthewrongthingwell’isalsonotproductive–youneedwisdomalso.Know-whyisalsoimportant.Letussupposeyouaremissingakeyingredientofthecake––knowingwhyaparticularingredientwaspartoftherecipemighthelpaknowledgeablecooksubstituteanalternative.Infactknow-whyisoftenmoreimportantthanknow-howasitallowsyoutobecreative-tofallbackonprinciples––tore-inventyourknow-how.智力资本本对现代代经济增增长至关关重要，，因为现现代世界界的进步步不是依依赖于人人的数量量，而依依赖于科科学技术术进步和和知识的的力量，，依赖人人的创造造力，依依赖高度度专业化化的人才才。你必必须努力力开发人人力资本本。不掌掌握大量量优质的的智力资资本，没没有一个个国家会会成功。。中国政府府提出建建立以人人为本、、创新型型的社会会，就是是符合了了时代的的大潮。。要建立创创新型社社会，必必须深入入研究思思维科学学，研究究和培养养创新思思维。一、思思维概念念思维（thinking）作作为名词词，是““想”这这一动作作的名称称；作为为动名词词是指想想的过程程。“我想………”，，想是一一个动作作；想的的过程，，就是思思维、思思维过程程或思考考过程（（thinkingprocesses）。想想的内容容，就是是思想（（thought）。。Thought是结果果，既定定的状态态，thinking才是过过程，活活跃的状状态。日常生活活中，““想”字字用得很很广，例例如：“让我想想想她的的名字叫叫……””——回回忆的意意思；“我想我我能办到到！”———认为为、相信信的意思思；“你好好好想想！！”———劝勉、、督促之之意。在心理学学中，思思维是在在特定的的科学含含义上应应用这个个词，指指的是人人脑的一一种反映映形式，，一种加加工过程程。（一）思思维的定定义1。从生理学上讲，思思维是一一种高级级生理现现象，是是脑内一种种生化反反应的过程，，是产生生第二信号号系统的源泉。。所谓第二信号号系统，是以语言作作为刺激激的反应应系统，与第一一信号系系统———以电、、声、光光等为感官直接接接受的的信号作为刺激激的反应应系统相相区别。。在相当长长的一段段时间里里，人们们又把心心脏当做做心理的的器官、、智慧的的宫殿。。正如我我国古代代大学者者荀子所所说：““心居中中虚，以以治五官官”、““心之官官则思””。就是是说，人人的心脏脏居于人人体中部部，管理理着我们们的五官官，它的的功能就就是思考考。这种种观点的的遗迹在在我们日日常用语语及许多多汉字中中是随处处可见的的。比如如你问别别人：““你心里里在想什什么？””以及与与心理现现象有关关的字““思”、、“想””、“感感”、““意”等等都是““心”字字做部首首。这也也就无怪怪乎我们们有“满满腹经纶纶”、““胸有成成竹”的的成语了了。随着医学学和解剖剖学的发发展，人人们又逐逐渐认识识到，智智慧不是是心脏的的机能，，而与脑脑的活动动有密切切关系，，正如马马克思的的著名论论断：人人的心理理、意识识是高度度组织起起来的特特殊物质质——人脑的机机能，人的心心理就是是人脑这这块高级级物质的的活动。。2。思维科学学认为，思思维是人人接受信信息、存存贮信息息、加工工信息以以及输出出信息的的活动过过程，而而且是概概括地反反映客观观现实的的过程，，这就是是思维本本质的信息论观观点。3。心理学则给思维维下了这这样一个个定义：：思维是人人脑对现现实事物物间接的的和概括括的反映映，它以以内隐的的或外显显的动作作或言语语形式表表现出来来。而感觉知觉觉是人脑脑对现实实事物的的直接的的、感性性的反映映。间接性和和概括性性是思维维这种心心理活动动的最基基本特征征，依据这这一特点点才能将将思维同同其他的的认识活活动区别别开来。。无论从从种系演演化或个个体发展展看，在在先发生生的是感感知觉活活动，而而后才是是思维的的产生。。而且，，它们随随时都是是相互作作用着的的。（二）思思维的元元素思维的元元素（elements）指指思维是是由什么么构成的的，它的的基本组组成单元元是什么么。1。思维元素素是一种种精神意意向（mentalimage））在早期哲学和传传统心理理学探讨中，，对思维维的看法法带有模模糊不清清的灵魂魂色彩，，把思维维看作心灵主义义的超感觉觉现象。。例如，，柏拉图图认为观观念是天天赋的；；康德认认为思想想范畴是是先验的的；柏克克莱则主主张，思思想最终终为精神神映象所所组成，，它通过过联想而而达到意意识。按按照这些些观点，，思维是是一个看看不见、、摸不着着的内隐隐精神现现象；思思维好像像是万花花筒似的的一张张张连接起起来的精精神图片片。诚然，映映象是存存在着的的，“精精神图片片”也是是现实的的反映，，在思维维中经常常出现。。但映象不是是思维的的本质成成分，不不是构成成思维的的最后材材料，以上的的这种描描述并没没有触及及思维的的本质。。2。思维元素素是运动活动动（motoraction）行为主义义者华生主张张心理学学是研究究有机体体“做什什么”的的科学。。他认为为思维与其其他行为为一样，，也是身身体的动动作反应应。只是是构成思思维的肌肌肉运动动更精细细、更难难观察到到。他注意意到内隐隐言语（（implicitspeech）是人人们思考考的基础础；思维维在很大大程度上上是对自自己的无无声说话话。后人为证证明华生生的观点点，用记记录喉头头肌肉收收缩引起起的电变变化来测测量眼睛睛看不到到的肌肉肉运动。。当人们在在思考解解题时，，可记录录到言语语器官部部位的肌肌肉运动动有同步步反应。。华生不仅仅认为思思维与行行为同步步发生，，而且认认为二者者是等同同的，思思维就是是行为。。许多研研究驳斥斥了这种种观点。。例如，，为被试试施用箭箭毒（麻麻醉剂））麻痹了了全部骨骨髓肌运运动，用用人工呼呼吸维持持被试的的生命，，同时向向他提出出问题。。等麻痹痹消失后后，被试试可回答答向他的的提问。。被试报告说，，在肌肉运动动全部消失的的情况下，对对思维和意识识并无干扰。。由此可见，思维的定位不不在肌肉里。但这不意味味着思维与动动作无关。早早期儿童在把把弄、玩耍等等动作活动中中实现他简单单的目的，随随年龄增长，，这类动作思思维逐渐隐蔽蔽而在大脑内内部进行。以上两种观点点看来十分对对立，但它们们有一个共同同点，即思维维，相对而言言，是外周的的心理活动的的苏醒：感觉觉映象或动作作的复法。但但这些观点却却不能反映思思维的本质。。3。思维元素是概概念思维比感觉映映象和肌肉运运动更多地涉涉及脑的中枢枢过程，是大大脑高级部位位的机能活动动。思维可能被被出声言语、、内隐动作或或感觉映象所所伴随，但这这些都不是思思维，思维有更抽象象的心理结构构。概念和命题表表征思维的中中枢过程。概念（concept）是以词标标志的同类事事物的归类。。概念有不同同的等级，不同的概念可可分别容纳十十分具体的和和十分抽象的的事物。最初级的概概念常常是某某物的名称，，但是，即使使是初级的概概括的名称也也不等同于具具体物的映象象；而高度抽象的的概念则更难难以用映象来来表征。例如，“价价值观”这个个概念能用什什么心理图片片来标志呢？？命题（Proposition）是是以概念连接接起来构成的的一种陈述或或一个判断。。概念联系起起来就构成了了思想。例如，“狗狗”和“猫””都是具体概概念，“狗咬咬猫”是一个个命题、一种种陈述，它表表达的不再只只是狗、猫，，而是一件新新事物、一种种新情况，成成为一个命题题。这说明，，命题、思想不不是由个别映映象构成的。。命题既已形形成，就构成成了超出具体体映象、具体体概念的新的的确切含义。。思维具有更抽抽象的心理结结构，那么，，这个心理结结构是什么呢呢？心理学家为此建立了不不同的理论。。（三）思维的的特征既然思维是人人脑对客观现现实的间接和概括的反映。间接接性和概括性性是思维这种种心理活动的的最基本特征征，依据这一特特点才能将思思维同其他的的认识活动区区别开来。（1）间接性性（2）概括性性（3）问题性性（最后介绍绍）（4）超脱现现实的性质1。间接性首先，我们来来看一下为什什么说间接性性是思维的第第一特征。所谓间接性就是指指人们借助于于已有的知识识经验，用它它们做媒介，，来认识那些些我们还没有有直接感知或或者不能直接接感知的事物物，以及预测测事物未来的的变化；也就是一个个从已知到未未知，由表及及里的推导过过程。例如，早晨看看见路面潮湿湿，推知夜里里下过雨。夜夜里下雨是通通过路面潮湿湿为媒介推断断出来的。这这就是间接的的反映。医生通过患者者的临床症状状诊断疾病；；经济学家通通过金融、物物价、失业率率判断社会经经济运行情况况。医生没有有直接看到病病毒对人体的的侵袭，却能能通过体温、、血液成分和和体征变化的的程度来诊断断患者得了这这样的病或那那样的病。决决策者不能事事事躬亲，却却能通过物价价和失业率来来体察民情和和预测社会稳稳定性。无论自然现象象或社会现象象；无论生活活琐事或社会会大事，直接接感知经验是是必要的，但但却不足以为为人类认知提提供足够的信信息。思维活动把不不同的事物或或现象，本来来无直接关系系的事物或现现象联系起来来，人才可能能超越感知觉觉提供的信息息，去揭露事事物或现象的的本质和规律律性。2。概括性概括性是通过过建立事物之之间的联系，，把一类事物的的共同特征抽抽取出来，加加以概括，得出概括性性的认识。例如，许多物物体以数量表表征其存在形形式，如3个个苹果，4个个梨，5本书书，2支笔。。各种各样的的物体是不同同的，但数量量是它们可具具有的共同特特征。思维活动从极极多的物体中中抽取它们的的数量。概括括为“数”，，并以数字表表示出来。因此“数””是数量的概概括。思维的概括性性使人的认识识摆脱了具体体事物的局限限性和对具体体事物的直接接依赖性，并并在思维的概概括活动中形形成概念和命命题，这就无无限地扩大了了人的认识范范围和加深了了人对世界事事物的了解。例如，“数数目”（3或或5，7或8）和“数””就是各种数数目的概念，，“数学是研研究数量关系系变化的科学学”则是陈述述数学现象的的命题。再如，我们对对“鸟”的认认识，自然界界中存在各种种各样的鸟，，他们在大小小、形态、生生活习性、叫叫声、颜色、、会飞不会飞飞等方面都有有着很大的差差异，但我们们总能找出鸟鸟的共同本质质特征，于是是，我们给鸟鸟下了这样一一个定义：鸟是有羽毛毛、会下蛋蛋的动物。这就是通通过概括得得出的。间接性和概概括性是思思维的两大大基本特征征，这两大大特征还是是密切相关关的。即思维的概括括性是间接接性的前提提。也就是说说，人们在在进行间接接认识或推推导、推理理时，必须须运用已概概括出的知知识经验作作为中介环环节，去判判断、推论论没有直接接感知的事事物，一般般来说，概括的知识识、经验越越多，间接接的推导认认识水平也也越高。包拯在扬州州天长县当当县令时，，有人向他他告状，说说耕牛被人人割掉了舌舌头。包拯拯就告诉这这个人要他他回去把这这头牛杀了了，并特意意将牛肉拿拿到各处去去卖，此人人果真这样样做了。接接着，又有有人向包拯拯检举，说说某人私自自宰杀耕牛牛。这时，，包拯突然然向检举者者问道：““你为什么么把人家耕耕牛的舌头头割了而又又来控告他他呢？”这这个人大惊惊失色，没没想到自投投罗网，只只好老老实实实地认了了罪。包拯是人不不是神，为为什么他在在破案前就就预测到了了案犯一定定会自来告告状呢？其其实，包拯之所以以如此料事事如神就是是因为他有有一定的概概括性经验验。当他一听到到状告有人人割了耕牛牛的舌头时时，就马上上考虑到：：这很可能能是牛主的的仇人想害害牛主，就就把牛舌割割掉，这样样牛就不能能吃草了，，主人心疼疼耕牛怕它它饿瘦、饿饿死，一定定会狠着心心将牛杀掉掉，但按当时的法法律，私人人杀牛是犯犯法的，于是，牛牛主就犯了了私杀耕牛牛罪，然后后就可以此此罪名去告告他。包拯拯正是凭着着这些概括括性的认识识，将计就就计，让牛牛主按照他他的吩咐去去做，结果果案犯果然然中了圈套套，被包拯拯一言击中中，无法抵抵赖，完成成了间接性的明明智断案。。因为思维具有这这两个基本本的特征，，使人能通通过思维深深入到那些些看不见、、摸不着的的东西当中中去，即认认识事物的的本质属性性及规律，，所以，思思维又有这这样一个定定义，即思维是反映映事物本质质属性和规规律的一种种高级而理理性的认识识活动。概括性是思思维最显著著的特点。。感觉、知知觉只能反反映个别事事物或事物物的个别属属性；而思思维则能反反映一类事事物的本质质和事物之之间的规律律性的联系系。概括性是人人们形成或或掌握概念念的前提。。概括性也是是一切科学学研究的出出发点。下面这只遇遇难的小鸡鸡不能获救救的遭遇不不正是由于于鸡妈妈不不具备反映映事物本质质的能力吗吗？有人把一只只小鸡的腿腿拴在木桩桩上，小鸡鸡随即发出出唧唧的求求援声，正正在远处觅觅食的鸡妈妈一听听到小鸡的的叫声，就就不顾一切切地跑去救救援。这时，德德国生物学学家伊克斯斯丘尔（即即拴住小鸡鸡的实验者者），用隔音玻璃璃罩把小鸡鸡罩了起来来。可小鸡仍仍在挣扎：：翅膀在扑扑腾，两脚脚在乱抓乱乱跳，头部部不停地晃晃动，但这时的鸡妈妈妈却眼看看着遇难的的小鸡不管管，自己又又悠闲自在在地玩起来来，根本没有有任何援助助小鸡的行行为。这是是怎么回事事呢？原来来它是听不不到小鸡发发出的请求求救援的叫叫声了。这是本世纪纪初的一个个实验，这这个实验证证明，母鸡不能够够认识到真真正对小鸡鸡构成威胁胁的原因是是什么，也也不会分析析小鸡的处处境（事物物之间的关关系），只只是对小鸡鸡的叫声这这一听得见见的局部现现象作出一一种生而有有之的反应应，只要小鸡鸡发出叫声声，不管是是什么原因因，它都会会跑过去，，一旦听不不到小鸡的的声音，虽虽然小鸡依依然处境困困难，母鸡鸡或许会将将小鸡的挣挣扎视为““快乐的舞舞蹈”呢！！语言是思维维的物质载载体，人类思维维是借助于于语言进行行的，正是是由于语言言的无限丰丰富的内容容，才使思思维的概括括活动成为为可能。概概念是用词词来表述的的，概念也也是在思维维活动中经经概括而形形成；概念念间的联系系构成命题题，命题也也是在思维维过程中形形成的。因因此，在现现实生活中中，人的经经常的思维活动是是以概念陈陈述命题的的形式而起起作用的。。思维的概括括性、概念念和命题可可发生在多多级水平上上。例如，，“丁香树树美化了校校园”、““胃溃疡引引起了胃出出血”，这这两个命题题使用了好好多个概念念，并陈述述了某些客客观规律，，但所概括括的可能是是它们的一一般特征。。然而如果果说，“森森林是保护护生态平衡衡的重要因因素”、““疾病可导导致死亡””，这两个个命题所概概括的就更更接近事物物的本质特特征和科学学规律了。。3。。思思维维具具有有超脱脱现现实实的的性性质质思维维不不仅仅可可以以把把握握现现存存事事物物的的本本质质属属性性和和规规律律，，而而且且可可以以在想想象象中中建建立立现现实实中中不不存存在在的的事事物物及及其其联联系系和和规规律律。这这正正是是创创造造和和创创作作的的来来源源。。超脱脱现现实实的的幻幻想想、、假假设设、、预预期期和和创创造造是是否否能能够够成成为为现现实实，，取取决决于于思思维维判判断断是是否否符符合合实实际际。。因因此此，，人人一一方方面面在在实实践践中中产产生生认认识识；；另另一一方方面面，，又又把把认认识识的的结结果果应应用用到到实实践践中中去去，，在在再再实实践践中中，，再再提提高高认认识识。。由由于于思思维维与与实实践践的的密密切切联联系系，，思维维虽虽然然具具有有超超脱脱现现实实的的性性质质，，但但并并不不意意味味着着人人的的思思维维必必然然陷陷入入空空想想之之中中，，思思维维仍仍然然具具有有现现实实性性。。二、、思思维维过过程程、、操操作作形形式式思维维是是人人类类的的高高级级心心理理活活动动，，是是复复杂杂的的信信息息加加工工过过程程。。人脑脑和和电电脑脑对对信信息息的的编编码码和和译译码码、、存存储储和和提提取取的的驱驱动动过过程程的的基基本本形形式式包包括括分析析、、综综合合、、抽抽象象、、概概括括、、比比较较、、系系统统化化和和具具体体化化等等过过程程，它它们们是是思思维维的的基基本本过过程程，，是是智智力力操操作作的的基基本本形形式式。。电脑脑缺缺少少的的是是人人脑脑的的非非逻逻辑辑思思维维过过程程（一一））思思维维的的三三大大阶阶段段Input——Process--Output1、、摄摄入入阶阶段段这个个阶阶段段有有的的学学者者又又称称准备备阶段段。。主主要要指指有有用用的的信信息息通过过感感觉觉器器官官和和传传导导系系统统传传入入大大脑脑，并并在2、加工阶段

对获取的大量而杂乱无章的信息进行分类、比较、筛选和创新过程，有学者认为这一阶段统称为分析。

第二二阶阶段段思思维维的的生生理理活活动动首先先，，要对对知知识识进进行行综合合分分析析，它它是是在在人人的的右右半半脑脑的的顶顶叶叶皮皮层层进进行行的的。。其次次，，是是对对客客观观事事物物本本质质的的揭揭露露和和懂懂得得，，有有学学者者称称为为理解解。第三三，，伴伴随随理理解解思思维维活活动动的的另另一一种种思思维维形形式式是是判断断。第四四，，联想想，即即当当两两种种或或几几种种事事物物同同时时或或连连续续发发生生作作用用而而产产生生的的神神经经联联系系。。3、、输输出出阶阶段段是生产产思维维产品品的阶阶段，，也是是思维维的最最后阶阶段，，但是是往往往人类类的这这种““产品品”是是需要要一个个完善善的过过程。。从理论论到实实践，，再从从实践践来完完善思思维产产品的的过程程。（二））思维维的操操作形形式1。分分析与与综合合2。抽抽象与与概括括3。概概念4。逻逻辑推推理1。分分析与与综合合（1））分析析（analysis））是在观观念里里把事事物整整体分解为各个个部分分、各各种属属性，，从整整体事事物的的个别别方面面研究事事物本本质的方法法。人的认认识、、思考考和解解决问问题往往往是是从分分析开开始的的。（2））综合合综合（（synthesis））是在在观念念里把把事物物的各各个部部分、、各种种属性性，按按其内内在的的联系系有机地地联合合为一个个整体过程。。任何复复杂的的事物物或事事理都都是由由一些些基本本的要要素組組成的的，则则自然然就衍衍生出出分析析与綜綜合的的研究究方法法。先先利用用分析析方法法找出出基本本要素素，然然后再再用综综合方方法由由基本本要素素去組組合成成复杂杂的事事物。。从而而达到到对事事物或或事理理的结结构的的澄清清与了了解，，並且且引伸伸出「「以简简御繁繁」的的要領領。分析就是将将事物物「分分解成成简单单要素素」(resolutionintosimpleelements)综合就是「「组合合、结结合、、湊合合在一一起」」(combination,composition,puttingtogether)。换言之之，将将事物物分解解成组组成部部分、、要素素，研研究清清楚了了再湊湊合起起来，，事物物以新新的认认知形形貌来来展現現。這這就是是采用用了分分析与与综合合的方方法。。下面面我們們举几几个例例子来来说明明。古人面面对大大自然然的森森罗万万象、、生成成变化化，想想要探探求其其原因因。于于是去去追究究「物物质的的结构构」，，透过过「想想象的的实验验，提提出了了「原原子论论」学学说(atomism)：物物质经经过层层层的的分割割，在在很大大的有有穷步步骤之之內，，就会会到达达不可可分割割的的境地地，不不可分分割就就叫做做原子子(atom)，，這是是本意意的分分析；；反过过来，，原子子的不不同排排列与与组合合就形形成了了各种种物物质，，这是是综合合。在综合合的过过程中中，顺顺便也也解释释为什什么会会发生生各种种现象象。例例如，，水为为什么么会有有气体体、液液态与与结冰冰之三三态呢呢？这这是因因为原原子的的不同同排列列所致致。白色的的光经经过三三稜鏡鏡，分分解成成红橙橙黃绿绿蓝靛靛紫七七色光光；反反过来来，七七色光光又合合成白白色光光。这这就是是光谱谱的分分析与与综合合。从从而可可解释释彩虹虹的成成因。。正确运运用分分析的的方法法：--分分析每每一个个要素素。--分分析要要素与与要素素之间间的联联系。。--在在整体体中把把握各各个要要素。。要反对对只分分不联联正确运运用综综合的的方法法：--抓抓住各各个要要素之之间的的内在在联系系。--抓抓住对对各个个部门门的研研究成成果。。--把把握事事物整整体的的本质质和运运动规规律。。要反对对机械械相加加19世世纪60年年代，，俄国国化学学家门门捷列列夫把把当时时已知知的63种种元素素定在在卡片片上，，详细细注明明它们们的原原子量量、溶溶解度度、化化合物物类型型以及及其它它几种种性质质。他他把卡卡片排排成一一个长长列，，不时时地改改变这这些卡卡片的的排列列顺序序，琢琢磨着着这些些元素素的性性质变变化是是否有有什么么规律律。经经过长长期分分析、、思考考，他他把元元素按按原子子量逐逐渐增增大的的顺序序列成成一个个表，，这个个表就就是化学元元素周周期表表的雏形形。从以上上事实实说明明人脑脑是怎怎样对对感性性材料料进行行加工工的？？分析与与综合合是两两种相相反运运行的的思维维方法法，两两者的的思维维活动动方向向和在在认识识中的的作用用是不不同的的，但但两者者又是是相互互联系系、相相互依依赖的的，在在认识识过程程中是是辩证证统一一的。。1911年年,德德国地地质学学家魏魏格纳纳,在在看地地图时时，无无意中中发现现，非非洲西西部突突出的的一块块大陆陆,与与南美美洲向向内凹凹进去去的地地方,正好好吻合合。如如果东东半球球的大大陆加加以移移动,靠近近南、、北美美洲也也正好好吻合合。他他设想想，原原先大大陆是是连成成一片片的完完整大大陆，，由于于大陆陆能够够漂移移，年年长日日久，，就成成了现现在分分布的的状况况。为为了论论证自自己的的理论论，他他从地地质学学、古古生物物学和和矿物物学中中寻找找依据据。他他发现现，南南美洲洲最南南的山山脉和和非洲洲最南南的山山脉的的岩石石构造造相同同，格格陵兰兰的地地层中中有热热带植植物，，驼鸟鸟、肺肺鱼南南美洲洲有，，非洲洲和澳澳洲也也有。。到了了60年年代，，由于于古地地磁学学的发发展和和海洋洋地质质学研研究的的深入入，大陆漂漂移说说得到了了广泛泛的承承认。。分析综综合的的对立立统一一性分析和和综合合是相相互对对立又又相互互依赖赖的两两个方方面。。没有有分析析，就就得得不到到对认认识对对象的的各个个部分分的认认识，，其综综合是是空洞洞的、、教条条的；；没有有综合合，分分析是是肤浅浅的、、支离离破碎碎的。。当我我们把把分析析过的的材料料组合合在一一起时时，对对这一一事物物就有有了比比较深深入的的整体体认识识，这这固然然是一一种综综合，，但它它对于于一个个更大大范围围的事事物来来说，，又只只是一一种分分析。。例如：：把对对资本本主义义萌芽芽的综综合放放在欧欧洲封封建社社会末末期进进行考考察，，它只只是封封建制制度向向资本本主义义制度度过渡渡的一一个方方面，，仅仅仅是一一种局局部的的分析析。这就是是说，，分析与与综合合是相相对的的，分分析中中有综综合，，综合合中含含分析析，在在分析析的基基础上上综合合，又又将综综合的的结论论放在在更大大的范范围中中去分分析，，分析析与综综合交交替进进行，，一一步一一步使使认识识深化化。美国佛罗罗里达州州有一位位画家叫叫李普曼曼，由于于他比较较穷，常常常买不不起画具具。他随随身带的的画具只只有一支支铅笔和和一块橡橡皮。每每当作画画时，常常常把橡橡皮弄丢丢。这样样，他就就要浪费费许多时时间去寻寻找丢失失的橡皮皮。为了了减少不不必要的的麻烦，，他索性性用细线线将橡皮皮捆在了了铅笔头头上。可可是，这这样做也也并不保保险，橡橡皮还是是经常掉掉下来。。能不能能想个办办法将二二者固定定在一起起呢？后后来，他他终于想想出了一一个办法法，即用用薄铁片片把橡皮皮和铅笔笔绕着包包起来，，创造出出了“橡橡皮头铅铅笔”。。这种铅铅笔后来来畅销全全世界。。本来，铅铅笔和橡橡皮各有有自己的的独特功功能，而而李普曼曼却能将将两者的的特性综合在一起，，由此而而创造了了一种具具有新功功能的用用具。分析综合合法的重重要性它们可以以说是所所有思维维形式的的基础。。各种思思维方式式中或多多或少都都含有分分析的成成份。分析综合合的诸种种方法与与思维操操作不同的学学科，不不同的事事物会用用不同的的分析法法。在人人文科学学里，会会用以下下分析法法：-定量定定性分析析综合法法-因果分析析综合法法-矛盾分分析综合合法-系统分分析综合合法在营销领领域里，，有3C分析法法：customer/company/competitor/即从顾客客、公司司自身、、竞争者者三方面面作分析析，据以以作出投投资、营营销战略略的决策策。－VoiceofCustomers－FiveForcesAnalysis－SWOTAnalysis2。抽象象与概括括abstraction－generalization－concept抽象是在在观念里里把事物物的共同属性性、本质质特征抽抽取出来来，舍弃弃其有所所不同的的、非本本质特征征的过程。。把抽象象出的共共同的、、本质特特征结合合在一起起就是概概括的过过程，概概括得出出概念，概念是是以词来来表示的的。FACE概括是以以比较为为前提的的。比较确确定事物物诸特征征之异同同及其关关系。比较以分析为为前提，只有被分解解开来的特征征才能被比较较；比较中要确定定不同特征的的关系，又是是在综合中进进行。因此，分析析、综合是联联想，比较则则是对联想的的进一步加工工。小孩不去比较较圆圈的大小小，就不能在在锥形柱上搭搭成“塔”。。经过比较，，他们知道了了“大圆圈放放下边，小圆圆圈放上边，，才能搭成塔塔”。这是在在比较中得到到的概括。小小孩能“做””到这一点，，是在行动中的概括括；小孩能“说说”出这一点点，是在概念和命题水水平上的概括括。概括有不同的的等级水平：：初级概括是在知觉、表象象基础上进行的，它它只能抽取事事物的外部共同特征，作作出形象的概概括。例如，，“树”是从从一般表象得得出的具体概概念。高级概括以抽取事事物的本质特征为前提。被抽抽取的特征本本身就已经是是以概括的形形式被思考着着。例如，““心理的东西西是观念”的的这一命题是是从许多现象象中抽取的感感觉、知觉、、表象等心理理现象中概括括的，而这些些感觉、知觉觉等心理现象象，这时早已已作为概括化化了的概念来来使用，才能能得出上述概概括的规律。。科学概念和规规律是高级抽抽象概括的产产物。在高水水平概括基础础上所作的分分类和归类的的过程能得到到系统化的知知识。应用概概念和命题去去解释具体事事物的过程叫叫作系统化，通过这个过过程叫做具体化；以举例和图图解去说明原原理，就是具具体化的表征征。总结：过程：分析综综合－比较－－概括形式：词－概概念－命题－－概括系统化具体化3。概念抽象和概括的的结果是概念念。概念反映了事事物的本质属属性。例如：：曾有许多老老师教过你，，他们其中有有姓张的有姓姓王的、有男男的有女的、、有年轻的有有年老的、有有教语文的有有教数学的等等等，但他们们共同特征却却是传道、授授业、解惑，，也就是传授授知识、道理理，讲授业务务、技能，解解答疑难问题题。“教师”是是抽象出来来的概念，，“能者为为师”就是是抽象出来来的命题。。在概念的基基础上，人人们可以进进行判断和和推理，例例如，在初初中平面几几何中有这这样一个定定理：三角角形的内角角和等于180°。。这个定理理的证明就就是以“点点”、“直直线”、““三角形””、“平行行”等概念念为基础，，通过判断断和推理完完成的。我们把上面面这种运用概念、、判断和推推理进行的的思维叫做做抽象思维维。抽象思维维与动作思思维和形象象思维不同同，它是以概念作为为思维细胞胞的。倘若离离开了概念念，就不能能进行判断断和推理，，也就不能能进行抽象象思维了。。4。逻辑推推理（1）演绎绎推理：在在抽象思维维中，推理理类型是多多种多样的的，在证明明三角形内内角之和等等于180°的过程程中，使用用的是演绎绎推理，也也就是从一一般推出个个别的思维维方法。使用三段论论演绎推理理：三段论由三三个东西组组成:大大前提、小小前提和结结论，它在在逻辑上从从大前提和和小前提得得出来的。。大前提是是一般性的的原则。小小前提是一一个特殊陈陈述。在逻逻辑上，结结论是从应应用大前提提于小前提提之上得到到的。这个例子是是亚里士多多德给出的的经典的"Barbara"三段段论:如果所有人人(B‘s)都是必必死的(A),(大前提)－(普普遍原理)并且所有希希腊人(C‘s)都都是人(B’s),(小前前提)－－(特殊陈陈述)那么所有希希腊人(C‘s)都都是必死的的(A).(结论论)－(把特殊(小)代换入一般般(大))与之相对的的是隐喻，，它组织叫叫做肯定结结论的一种种形式的三三段论，是是逻辑谬论论::草(B)会死(A).:人(C's)会死死(A).:人(C's)是草草(B).三段论及其其结构三段段论是由两两个含有一一个共同项项的性质判判断作前提提得出一个个新的性质质判断为结结论的演绎绎推理。其中，结论论中的主项项叫做小项项，用"C‘s"表示，如如上例中的的"所有希腊人人"；结论中的谓谓项叫做大大项，用"A"表示，如如上例中的的"都是必死的的"；两个个前提中共共有的项叫叫做中项，，用"B‘s"表示，如如上例中的的"所有人"。在三段论中中，含有大大项的前提提叫大前提提，如上例例中的"所有人都是是必死的"；含有小小项的前提提叫小前提提，如上例例中的"所有希腊人人都是人"。三段论推理理是根据两两个前提所所表明的中中项B‘s与大项A和小项C‘s之间的关系系，通过中中项B‘s的媒介作用用，从而推推导出确定定小项C‘s与大项A之间关系的的结论。三段论的一一般规则1）在一个个三段论中中，必须有有而且只能能有三个不不同的概念念。为此，就必必须使三段段论中的三三个概念，，在其分别别重复出现现的两次中中，所指的的是同一个个对象，具具有同一的的外延。违违反这条规规则就会犯犯四概念的的错误。所所谓四概念念的错误就就是指在一一个三段论论中出现了了四个不同同的概念。。四概念的的错误又往往往是由于于作为中项项的概念未未保持同一一而引起的的。比如：：我国的大学学是分布于于全国各地地的；清华华大学是我我国的大学学；所以，，清华大学学是分布于于全国各地地的。这个三段论论的结论显显然是错误误的，但其其两个前提提都是真的的。为什么么会由两个个真的前提提推出一个个假的结论论来了呢?原因就在在中项("我国的大大学")未未保持同一一，出现了了四概念的的错误。即即"我国的的大学"这这个语词在在两个前提提中所表示示的概念是是不同的。。在大前提提中它是表表示我国的的大学总体体，表示的的是一个集集合概念。。而在小前前提中，它它可以分别别指我国大大学中的某某一所大学学，表示的的不是集合合概念，而而是一个一一般的普遍遍概念。因因此，它在在两次重复复出现时，，实际上表表示着两个个不同的概概念。这样样，以其作作为中项，，也就无法法将大项和和小项必然然地联系起起来，从而而推出正确确的结论。。2）中项在在前提中至至少必须周周延一次。。如果中项在在前提中一一次也没有有被断定过过它的全部部外延(即即周延)，，那就意味味着在前提提中大项与与小项都分分别只与中中项的一部部分外延发发生联系，，这样，就就不能通过过中项的媒媒介作用，，使大项与与小项发生生必然的确确定的联系系，因而也也就无法在在推理时得得出确定的的结论。例例如，有这这样的一个个三段论：：一切金属都都是可塑的的，塑料是是可塑的，，所以，塑塑料是金属属。在这个三段段论中，中中项的"可可塑的"在在两个前提提中一次也也没有周延延(在两个个前提中，，都只断定定了"金属属"、"塑塑料"是"可塑的"的一部分分对象)，，因而"塑塑料""和和"金属"究竟处于于何种关系系就无法确确定，也就就无法得出出必然的确确定结论，，所以这个个推理是错错误的。如果违反这这条规则，，就要犯"中项不周周延"的错错误，这样样的推理就就是不合逻逻辑的。3）大项或或小项如果果在前提中中不周延，，那么在结结论中也不不得周延。。比如：运动员需要要努力锻炼炼身体；我我不是运动动员；所以以，我不需需要努力锻锻炼身体。。这个推理的的结论显然然是错误的的。这个推推理从逻辑辑上说错在在哪里呢?主要错在““需要努力力锻炼身体体”这个大大项在大前前提中是不不周延的(即“运动动员”只是是“需要努努力锻炼身身体”中的的一部分人人，而不是是其全部)，而在结结论中却周周延了(成成了否定命命题的谓项项)。这就就是说，它它的结论所所断定的对对象范围超超出了前提提所断定的的对象范围围，因而在在这一推理理中，结论论就不是由由其前提所所能推出的的。其前提提的真也就就不能保证证结论的真真。这种错误逻逻辑上称为为"大项不不当扩大"的错误(如果小项项扩大则称称"小项不不当扩大"的错误)。4）两个否否定前提不不能推出结结论；前提提之一是否否定的，结结论也应当当是否定的的；结论是是否定的，，前提之一一必须是否否定的。如果在前提提中两个前前提都是否否定命题，，那就表明明，大、小小项在前提提中都分别别与中项互互相排斥，，在这种情情况下，大大项与小项项通过中项项就不能形形成确定的的关系，因因而也就不不能通过中中项的媒介介作用而确确定地联系系起来，当当然也就无无法得出必必然确定的的结论，即即不能推出出结论了。。比如：一切有神论论者都不是是唯物主义义者；某某某人不是有有神论者；；所以，?那么，为什么么前提之一是是否定的，结结论必然是否否定的?这是是因为，如果果前提中有一一个是否定命命题，另一个个则必然是肯肯定命题(否否则，两个否否定命题不能能得出必然结结论)，这样样，中项在前前提中就必然然与一个项是是否定关系，，与另一个项项是肯定关系系。这样，大大项和小项通通过中项联系系起来的关系系自然也就只只能是一种否否定关系，因因而结论必然然是否定的了了。例如：一切有神论者者都不是唯物物主义者；某某人是有神论论者；所以，，某人不是唯唯物主义者。。为什么结论是是否定的，前前提之一必定定是否定的呢呢?因为如果果结论是否定定的，那一定定是由于前提提中的大、小小项有一个和和中项结合，，而另一个和和中项排斥。。这样，大项项或小项同中中项相排斥的的那个前提就就是否定的，，所以结论是是否定的则前前提之一必定定是否定的。。5）两个特称称前提不能得得出结论；前前提之一是特特称的，结论论必然是特称称的。例如：有的同学是运运动员；有的的运动员是影影星；所以，，?由这两个特称称前提，我们们无法必然推推出确定的结结论。因为，，在这个推理理中的中项("运动员")一次也未未能周延。又又如：有的同学不是是运动员；有有的运动员是是影星；所以以，?这里，虽然中中项有一次周周延了，但仍仍无法得出必必然结论。因因为，在这两两个前提中有有一个是否定定命题，按前前面的规则，，如果推出结结论，则只能能是否定命题题；而如果是是否定命题，，则大项"影影星"在结论论中必然周延延，但它在前前提中是不周周延的，所以以必然又犯大大项扩大的错错误。因此两个特称称前提是无法法得出必然结结论的。那么么，为什么前前提之一是特特称的，结论论必然是特称称的呢?例如如：所有大学生都都是青年；有有的运动员是是大学生；所所以，有的运运动员是青年年。这个例子说明明，当前提中中有一个判断断是特称命题题时，其结论论必然是特殊殊命题；否则则，如果结论论是全称命题题就必然会违违反三段论的的另几条规则则(如出现大大、小项不当当扩大的错误误等)。（2）归纳推推理：从个个别推出一般般的思维方法法。例如，毛毛泽东关于““一切反动派派都是纸老虎虎”的论断，，就是利用归归纳推理得出出的，他是这这样推理的：：俄国沙皇是纸纸老虎，希特勒是纸老老虎，墨索里尼是纸纸老虎，日本帝国主义义是纸老虎；；俄国沙皇、希希特勒、墨索索里尼、日本本帝国主义都都与纸老虎有有着必然的联联系，因为他他们都是反动动派；所以，一切反反动派都是纸纸老虎。笨人俱乐部最最新研究成果果:鸡是植植物推理:鸡会生蛋,所所以鸡是鸡蛋蛋工厂.鸡蛋是“egg”;工厂厂是“plant”.Eggplant是茄茄子,是一种种植物.所以，鸡也是是植物。鸡明明是动物，却把它说成是植物，这说明了什么？（3）类比推推理：由两个对象的的某些属性相相同，并且已已知其中一个个对象还有其其他属性，由由此推出另一一个对象也可可能具有同样样属性的一种种思维方法，，这也是一种种由此及彼的的思维方法。。传说，鲁班想想造一个能出出海打鱼的东东西，费了许许多心思也没没有成功。一一天，他的妻妻子去河边洗洗衣裳，就把把脚上穿的一一双翻头鞋放放在河堤上。。一阵风吹来来，有一只鞋鞋被吹到河里里去了。鲁班班的妻子发现现后，赶快到到河里去捞鞋鞋子，可是鞋鞋已借风势，，顺流漂了下下去。鲁班看看到妻子赤着着脚回家，就就问这是怎么么回事，鲁班班的妻子就把把发生的事情情告诉了鲁班班。鲁班听后后，接过另一一只翻头鞋仔仔细地看了看看，忽然茅塞塞顿开，他认认识到，如果果用木头造一一个像翻头鞋鞋这样的东西西，不就既能能载人又不会会沉到水里去去了吗？于是是，鲁班仿照照翻头鞋的样样子，造了一一只可供出海海打鱼的木船船。鲁班造船船利用的就是是类比推理。。抽象思维不仅仅广泛地应用用于数学和科科学技术领域域，就是在日日常生活，也也时时在发挥挥着作用。有一天，歌德德与一位文艺艺批评家“狭狭路相逢”。。这位批评家家生活古怪，，遇到歌德走走来，不仅没没有礼让，反反而卖弄聪明明，一边高傲傲地往前走，，一边大声说说道：“我从从来不给傻子子让路！”面对如此尴尬尬的局面，歌歌德却笑容满满面，恭敬地地闪在一旁，，很有礼貌地地回答道：““呵呵，我可可恰恰相反。。”结果故作作聪明的批评评家，反倒自自讨了个没趣趣。尽管他们两人人各自都只说说了一句话，，但是我们不不难从中发现现，这两句话话各是两个演演绎推理的省省略，而这并并没有使我们们误解双方的的用意，反倒倒更增加了幽幽默感。三、思维的种种类（一）.根根据思维活动动凭借物的不同，可将将思维分为如如下3种形式式：(1)动作思思维(2)形象思思维(3)词的思思维1。动作思维在思维过程中中依赖实际动动作为支柱而而进行的思维维.这种思维解决决问题的方式式是动手实际际操作，一边边操作一边思思考，即边动动作边思考是是动作思维的的特点。从解解决问题的性性质上来说，，动作思维解决决的是实践性性的问题，因因而动作思维又叫叫实践思维。。两岁前婴儿尚尚未掌握语言言，他们通过过把弄物体，，在实际操作作中认识物体体属性。动作作停止，思维维也就停止，，正因婴幼儿的的动作思维占占优势，我们们看到成人教教给小孩什么么是“1”或或“1+2””的时候，必必须扳着手指指头，或拿着着什么实际物物件演示也就就不足为奇了了。动作思维的触触角还可以伸伸展到科学研研究中，你不不妨听听下面面这段故事：：爱迪生实验需需要一只灯泡泡容积的计算算数据，于是是，他把这只只灯泡交给了了他的助手阿阿普顿，让他他计算这只灯灯泡的容积是是多少。阿普顿是普林林斯顿大学数数学系的毕业业生，还在法法国深造过5年，数学水水平是相当高高的。他拿着着这只梨形的的灯泡，打量量了好半天，，又特意找来来皮尺，上下下量尺寸，画画出了灯泡的的剖面图、立立体图，并列列出了一道又又一道的算式式，这一套复复杂的分析及及计算工作真真是使他忙得得不亦乐乎！！在分析计算中中，一个小时时过去了，可可问题还没有有解决。阿普普顿很着急，，这时又跑来来了急等着要要数据的爱迪迪生。“算出来没有有？”爱迪生生略带严厉地地问道。“正算到一半半。”阿普顿顿头也不抬地地边计算边慌慌忙回答，语语气中似乎含含有一些委屈屈。看得出他他心里在暗想想：“这样复复杂的问题，，我怎能那么么快就解决呢呢？”“才算到一半半？”爱迪生生十分诧异，，再看看阿普普顿额头上滚滚落的豆大汗汗珠，他更是是迷惑不解。。走近一看，，哎呀！在阿阿普顿的面前前，密密麻麻麻的算式写满满了好几张纸纸。爱迪生忍不住住笑了：“何何必这么复杂杂呢？你把水水装满在这个个灯泡里，再再将灯泡里的的水倒在量杯杯里，量杯量量出来的水的的体积，不就就是我们所需需要的灯泡的的容积吗？””阿普顿恍然大大悟。他跑进进实验室，仅仅经过了两个个装水的动作作，不到一刻刻钟，就把那那个他煞费苦苦心进行大量量分析计算而而未能解决的的问题——计计算灯泡的