所见的教学反思

所见的教学反思所见的教学反思（通用5篇）所见的教学反思1这是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说，古诗还是初步接触。学习古诗，重在吟诵。应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。《所见》这首诗包含的教学内容比较多，认识“所、牧”等6个生字，会写“诗、林”等6个字，正确、流利、有感情地朗读古诗，感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，感受诗中牧童的机灵活泼、天真可爱。那么，怎样把这么多的学习内容融于一节课中，有效提高课堂效率呢？我把这节课分成了四大块：生字教学，朗读教学，诗意感悟，拓展学习。但这四大块并不是独立成块的，而是互相融汇，只不过有时是突出了生字的认读，有时是突出了朗读的感悟，有时突出了对诗意的理解，有时又注重了拓展学习。当然，古诗教学重点在于朗读。整节课中“读”应当占较大的比重，更应该体现出读的层次性，读的有所收获。首先让学生初读，要求大声朗读，读准读通。纠正字音后，读正确。第二步听老师配乐范读，让学生初步感悟，粗知诗意。第三步自由朗读，指导划出节奏及韵律，读出语感。第四步的读，在理解诗意的基础上想象画面，读出夏天的有趣，读出牧童的天真可爱。读的方式也可多样化，如齐读，指名读，配乐读等，适当让学生互相点评，学生将读得更有滋有味。抓文眼感悟诗意，是我的最大启发。这首诗要感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，我认为可以扣住“歌声振林樾”的'“振”字进行理解，为什么牧童歌声响亮？那为什么又“忽然闭口立”呢？一幅天真可爱的牧童捕蝉图就展示在了学生眼古诗的拓展也非常重要，在课前导入中让学生背诵自己喜欢的古诗，创设了学古诗的意境；在学完《所见》后，又展示了课外的一首描写小孩童趣的古诗让学生读一读，加深感悟童趣；课外又让学生回家收集有关描写童趣的古诗，学习积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗，举一反三，充分体现了大语文观。所见的教学反思2不知为何，古诗总是上不好，也参考了很多教案，按照教案来教，课效果就是不理想。细细想来，是因为自己教得太细了，总觉得什么都要教给学生，抓不住重点，如此“细嚼”，课堂拖沓不说，学生也学得无趣。譬如《所见》一诗。学生先读了几遍，我让学生读一二句，看看哪里不懂。学生提出为什么歌声振林樾？我便问林樾是什么意思。其实想想，这种较为生僻的词没必要问学生，师直接说是树林效果更好些。我又问学生为什么用了“振”呢？哪些时候声音是振动的？有学生说山上，我解释说那是回声，不是振动，这下课堂就冷场了。我只好自己说，比如放鞭炮，工厂里机器声，打雷的声音都是振动的，振动表示声音很响。观察学生的反应，对于这个“振”字，孩子们还是一知半解。课后想想，对于一年级孩子来说，古诗也不一定要字字懂，关键是理解了意思后那种诗情画意能带出来就行。譬如“振“字，学生的经验不充足，也确实不好讲，那就干脆不要让学生讲了，老师一语带过：“振动”表示声音很响，诗中用“振”字便说明牧童的歌声很响，把整个山林都振动起来了。讲解完了再指导学生通过朗读，读出牧童歌声的响亮，在朗读中去理解，这样的处理我想反而更好些。还有“意欲”一词，我问是什么意思？这又是一个难解释的词，学生回答不上来，不如让学生观察插图，理解牧童想要干什么，再用诗句表达出来，这样自然而然就理解了。真觉得，一年级教古诗不需要细嚼，有时需要囫囵，把握大致的意思后通过反复朗读去理解。如此“细嚼”、“振”、“意欲”等词，只会嚼得无味，嚼进去的也未见得就被吸收。所见的教学反思3袁枚诗作的《所见》描写了一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背这一动静结合的有趣的画面。本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。古诗中，天真烂漫、童心童趣的小牧童，是孩子们喜欢的：坐在牛背上高声歌唱时的情景，是那样自在神气！捉蝉时屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是我教学这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入，浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？我主要实施了以下几方面的教学。第一、反复朗读，学生的感受是通过朗读来实现的。“读书百遍，其义自见”。在这一教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，培养了学生学习语文的乐趣。事实上，对同一篇课文或同一个人物形象，学生站在不同的角度读，往往会产生不尽相同的感受。歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，让孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童，完全融入到诗境中。第二、运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。让学生在音乐声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停步凝神望蝉的神情中，想象小牧童的想法。但在诗的教学中，我发现理解古诗的意思以及正确地朗读古诗都没有多大的问题。但在想象古诗的意境的时候，学生就不太流畅了。我让学生在理解了古诗的意思后，让学生闭眼伴着老师的范读想象古诗所描绘的景象，然后让学生来述说自己脑海中呈现的画面。可是发言的学生们寥寥无几，即使发言了也是语言平淡，没有多少拓展，只是把诗意重复一遍。我很茫然，为什么学生们的想象力是如此贫乏，语言的表达是这样的枯寡。在以后的教学中，要注重学生说话能力的培养。所见的教学反思4在备《所见》一课时，我在最后设计了“续编故事”这一环节。如何才能激发学生的兴趣，让他们展开想象的翅膀呢？在思考了一番后，我决定在上课伊始就创设一个讲故事的氛围，让学生觉得学古诗是很搞笑的事。首先，我说：“同学们，老师明白你们十分爱听故事，所以这天这节课上，我们就来讲故事、听故事，大家喜欢吗？”学生齐答：“喜欢！”之后，我出示教学课件，请学生仔细观察后编故事。我是这样启发的：“同学们，这是一幅画，这幅画画了一个故事，你们能讲讲吗？请仔细看这幅画，把这幅画所画的故事讲出来。这是大家的强项，相信大家必须能讲好的，我就等着听故事啦！”于是学生开始自我练习讲。几分钟后，大部分学生举起了手，我请了两个人来讲。这两个人既把画面上的情景全讲了出来，而且还十分流利，这是我没有料到的，也许是我的启发起了作用。在表扬了一番后，学生想讲的兴致更浓了。紧之后，我引出了作者和诗题，我是这样说的：“清代有一位诗人叫‘袁枚'，他来到乡间，正好看到了这一幕，就用诗把它记录了下来，题目叫《所见》。”我就介绍了诗人，开始学诗。由于有了前面的铺垫，我就放手让学生两人小组自学，效果很好，学生对诗句理解得很到位。最后，我让学生续编故事：“这个搞笑的故事我们透过看图和读诗已经弄明白了，可故事似乎还没有讲完，接下来会发生什么事呢？你能发挥合理的想象，编下去吗？”学生开始轻轻地说，渐渐地声音大起来了，我明白学生已经进入了情景。不一会儿，有学生跃跃欲试了。我等几乎没有声音后请了五个学生讲，有的说蝉被牛的叫声惊跑了；有的说牧童很聪明，回家拿工具把蝉捉住了；有的说牧童很性急，徒手去捉蝉，结果吓跑了蝉；有的说蝉被牧童捉住后又放了。说得头头是道，条理清楚。我不禁感叹：学生的想象力需要教师去激发、培养。我还追问学生：“那你期望看到什么结果呢？为什么？”大部分学生都说蝉逃走了，因为他们不想看到蝉被人捉住后的可怜样，期望人和动物和谐相处。多么好的理由啊！我想：这教书又育人的目的就应到达了。所见的教学反思5在《所见》这节课的教学时，我重点引导学生张开想象，想像当时的情景，让学生仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头，让学