渴饮雪饥吞毡牧羊北海边心存汉社稷旄落犹未还历尽难中

苏武留胡节不辱雪地又冰天苦忍十九年渴饮雪饥吞毡牧羊北海边心存汉社稷旄落犹未还历尽难中难心如铁石坚夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸传唱不衰的民族精魂——《苏武牧羊》

两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。苏武传

《汉书》字孟坚,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年初，随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来,因窦宪专权受到株连，死于狱中。

班固

<汉书>(<前汉书>)作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.性质---<汉书>是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传.课文主要记叙苏武奉命出使匈奴的故事，他被匈奴羁留，但坚贞不屈，历尽千辛万苦，经十九年之久，终得归汉。苏武出使的背景简介匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初秦汉之际，不断扩大控制地区文帝、景帝时代：和亲政策武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，转而重视结盟恰好匈奴单于有意示好第1自然段叙述苏武的出身与奉命出使匈奴出使匈奴以求通好第一部分第2、3段叙说苏武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和苏武临变时的表现缑王谋反，祸及汉使舍生取义，以死明志第二部分第4自然段卫律对苏武威迫利诱，但苏武不为所动，断然拒绝，苏武并痛骂卫律卫律劝降，威武不屈第三部分第5、6段记述苏武被匈奴幽禁、流放到北海牧羊所受的折磨和艰苦的生活经历流放北海持节牧羊饮雪吞毡，此志不渝第四部分第7、8段匈奴企图利用李陵与苏武的私谊来劝降，李陵以汉朝薄待苏武家室来动摇苏武意志李陵劝降忠贞如一武帝驾崩，恸哭数月第五部分第9、10段匈奴与汉和亲，汉朝寻访苏武归汉。临行前李陵置酒送别。苏武终于回到汉朝汉匈和亲，请还苏武历尽艰难，发白归汉第六部分苏武的性格特征忠君爱国威武不屈贫贱不移忠贞不渝坚韧不拔

塑造人物的艺术手法详略得当的情节劝降最能表现苏武的气节威逼利诱／死亡威胁变节投降／宁死不屈、忠贞不渝个性化的人物语言卫律李陵塑造人物的艺术手法卫律：威逼——杀鸡儆猴（杀虞常）——死亡威胁（失败）——利诱（荣华富贵）——恼羞成怒离去傲慢自大、阴险狡诈、卖国求荣的小人。李陵（以情动人、肺腑之言）：汉武帝年高昏庸（兄弟枉死、妻离子散）——亲身经历、现身说法（叙说自己刚刚投降时的心情和调整过程）——惭愧不已、痛苦而去不是彻底卖国之人但意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私投靠匈奴而后又后悔不已，说明其性格的懦弱。同是劝降，卫律所言骄横无耻，面目凶恶可憎而李陵尽诉肺腑之言，但仍难掩变节的羞愧苏武怒斥卫律，却婉言拒绝李陵次要人物的对比映衬张胜（贪生怕死）苏武（舍生取义）卫律（卖国求荣）苏武（忠诚为国）李陵（计较一己恩怨得失）苏武（以国家利益为重）塑造人物的艺术手法《假如我是苏武》

假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部