《古人谈读书》教案

《古人谈读书》教案【文本分析】本课由两篇文言文构成。第一篇是孔子在《论语》中对学习方法与学习态度的有关论述，给人以警醒；第二篇是朱熹论说的“读书有三到”，重在强调心到，表现了朱熹独到的见解，给人以启迪。五年级的学生对文言文接触得并不多，所以在课堂上要以读为本，通过多种形式的朗读训练让学生读出古文特有的韵味。教师在教学中还要渗透学习文言文的基本方法，让学生通过看注释、联系上下文、结合生活经验等方法理解文章的意思，感受文言文精练、隽永的语言特点。另外要注意的是，文言文的教学要注重学生自读自悟，人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。【教学目标】1.认识本课“耻、识、矣、岂”4个生字（包括1个多音字），会写“诲、谓、诵”等5个生字。理解文中重点词语的含义。2.正确、流利地朗读课文，背诵课文；掌握朗读古文的方法。3.深入理解古人对读书的认识，从中获得启发。4.积累古代经典文章，感受中国传统文化的精髓。【教学重点】引导学生借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。【教学难点】体会古人对读书的认识，结合实际改进自己的读书方法。【课时安排】2课时第一课时【课时目标】1.会认“耻、识、矣、岂”4个生字（包括1个多音字），会写“诲、谓、诵”等5个生字。2.正确、流利地朗读课文，读懂课文。3.深入理解古人对读书的认识，能结合自己的读书经历来谈感受。【要点把握】1.借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。2.体会古人对读书的认识和论述，结合实际改进自己的读书方法。【教学过程】一、激趣导入，揭示课题1.以故事的形式导入课文。（教师播放“囊萤映雪”的视频，引导学生在观看的同时体会人物勤奋苦读的精神。）导语：囊萤映雪的故事同学们肯定不陌生。晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。这两个人物故事告诉我们读书要勤奋，才能有所成。其实，关于读书，古人还有许多宝贵的经验，今天我们就来学习学习。2.板书课题，理解课题。明确：“谈读书”表明本文是论述读书方法和读书态度的文章。二、初读课文，检测预习1.学生自主朗读课文，圈画出读不准的字音和不理解的字词。2.教师检测学生生字词的掌握情况。（1）出示带拼音的字词卡片，指名认读。教师纠正字音，帮助学生识记生字。不EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(chǐ),耻)下问默而EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(zhì),识)之EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(huì),诲)人不倦EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(wèi),谓)EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(sònɡ),诵)读EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(yǐ),矣)EQ\*jc2\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(qǐ),岂)（2）引导学生观察字形、结构及笔画，重点字书写示范，指导生字书写。◆书写指导：耻：左右结构。左部提画偏下，右部底横长而有力。诲：左右结构，左窄、短，右宽、长。“每”竖折的竖段略向左斜。谓：左右结构，左窄右宽，顶部左右齐平。右上部“田”上宽下窄。◆易错提示：诲：右边的“每”不要写成“毎”。（3）学生书写练习，教师巡视，纠正坐姿、握笔姿势、书写错误等。3.教师引读，学生跟读，达到读准字音、读通句子的效果。三、再读课文，品读感知学习第一篇1.教师介绍出处，补充文学常识。《论语》：儒家经典之一，是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，较为集中地反映了孔子的思想。南宋理学家朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。2.教师指导点拨文中重点词语的意思。敏：聪敏。好（ｈàｏ）：喜好。耻：以……为耻。下问：向地位、学问不如自己的人请教。是知也：这就是智慧。知，同“智”，智慧。厌：满足。默而识之：默默地记住（所学的知识）。识，记住。诲：教诲。3.学生合作学习，结合注释理解大意。（1）小组自由学习，合作探究。预设：学生先自读课文，结合课文注释理解句意，在不理解的地方打上问号；然后在小组内展开讨论，解决自己不明白的地方；还有无法解决的疑问记下来，留待下一步的学习。（2）课堂讨论，解决疑难。预设：采用小组代表发言的形式。由代表提出疑问，学生先自行解决，再由教师进行补充讲解。各小组有相同或相似的问题可以归纳整合，一起处理。（3）复述原文意思，教师点拨。预设：在解决所有词句理解上的问题后，教师点名一位学生读句子，另一位学生翻译句子。有读的不到位或翻译不准确的地方，教师进行引导纠正，注意将文中省略的部分补充完整。译文：①聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。（点拨：孔子在这里教育弟子要勤奋好学，谦虚谨慎。）②知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。（点拨：对于知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但一个人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。）③默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教诲人不知道疲倦。（点拨：这一则孔子讲的是学习态度和学习方法。“默而识之”讲的是要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”讲的是要热情地把知识传给向你请教的人。）4.教师出示“阅读探究卡”，学生交流讨论，解决问题。（1）教师出示“阅读探究卡”。①理一理：这三句话分别写了什么内容？②说一说：你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？③议一议：你从中体会到了什么道理？（2）学生带着问题朗读，与同桌讨论交流。（3）汇报展示，品读经典。①理一理：这三句话分别写了什么内容？预设：教师引导学生在理解句子意思的基础上进行提炼。《论语》中有很多有关学习的名句，本文所选的三句话就从不同方面论述了学习态度或学习方法。学生要能进行辨别，分条陈述。明确：第一句话讲学习态度；第二句话讲对待知识的态度；第三句话既讲了学习态度，也讲了学习方法。②说一说：你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？预设：学生自由发言，教师做好引导工作，只要概括合理即可。示例：勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。③议一议：你从中体会到了什么道理？预设：教师做好引导工作，只要学生讲得有一定的道理，就应该予以肯定。可以让学生联系自己的生活实际来谈体会。示例：学习要不耻下问，持之以恒，这样才能变更多的“未知”为“已知”。5.教师出示《论语》中的其他句子，学生读句子，说一说句子揭示的道理。示例：（1）学而时习之，不亦说乎？——学习要持之以恒。（2）温故而知新，可以为师矣。——要养成良好的学习习惯，融汇新旧知识，获得新的感悟。（3）三人行，必有我师焉。——要虚心向他人学习。四、运用方法，自主学习学习第二篇1.自然过渡到第二篇，引导学生朗读、感知。过渡：同学们，刚才我们学习了《论语》中的三则内容，懂得了在学习时要勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。现在我们再来读一读我国另一位大学问家朱熹的“读书有三到”，去看一看他对读书有怎样独特的见解。2.学生自读课文，了解作者的有关知识，注意重点词语。（1）作者简介。朱熹（1130—1200）：字元晦，又字仲晦，号晦庵，谥文，世称朱文公。祖籍徽州婺源（今属江西），出生于南剑州尤溪（今属福建）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。朱熹是儒学集大成者，世人尊称为朱子。其理学思想对后世影响很大，甚至成为元、明、清三朝的官方哲学。朱熹著述很多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》等。（2）理解重点词语。余：我。尝：曾经。谓：说。漫浪：随意。急：要紧、重要。岂：难道、怎么。3.分小组朗读课文，读出节奏，疏通文义。朗读指导：朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。其次要反复诵读，培养语感。课文翻译：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？4.品读感知。（1）对照译文想一想：读书要做到哪“三到”？明确：心到、眼到、口到。（2）文章是怎样论述“读书有三到”，且“心到最急”的？明确：①运用了假设和因果推断；②从反面得出结论：心不在此→眼不看仔细，心眼既不专一→只漫浪诵读→不能记→记亦不能久；③运用反问句说明心到则眼、口到，从而强调“三到之中，心到最急”。5.学生结合实践，谈对课文的理解。示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，竟然记住了绝大部分内容。6.指导学生在理解课文的基础上背诵课文。背诵指导：背诵文言文，应先记住译文，再根据译文背诵课文。还可以结合句式特点或者文中的关键词语来背诵。7.课堂回顾，总结方法。小结：这节课上，我们学习了《古人谈读书》的前两则，在继续加强学习文言文的同时也了解了一些学习和读书的方法，如勤学好学、诚实谦虚，读书要心到、眼到、口到，而最重要的是心到。只要我们认真领悟、运用，一定会在今后的学习中收获很多。五、延伸拓展，作业设计1.课外阅读《论语》中有关读书、学习的篇章。2.完成本课对应训练。第二课时【课时目标】1.正确、流利地朗读课文，背诵课文。2.深入理解古人对读书的认识，能结合自己的读书经历来说感受。【要点把握】1.借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。2.体会古人对读书的认识和论述，结合实际改进自己的读书方法。3.进行比较阅读，积累更多学习文言文的方法。【教学过程】一、温故知新，导入新课1.复习上节课上学习的前两篇内容。（1）检查学生对文中重点词句的掌握情况，点名背诵课文。（2）检查学生对文中提到的有关学习和读书方法的积累和理解。2.再次归纳学习文言文的方法，导入新课。过渡：同学们，上节课上我们聆听了我国大教育家孔子和大学问家朱熹的教诲，从中学习到一些学习和读书的方法。这节课上我们来思考读书还有哪些要领。二、对比阅读，整体感悟1.分析比较，群文阅读。过渡：同学们，学了《古人谈读书》中的两篇古文后，你们是不是对怎样学习文言文和如何读书更有心得了呢？现在我们再把两篇文言短文放在一起，比较着读一读，背一背，加深理解。（1）学生自由朗读两篇文言文。（2）填写表格，回顾内容，明晰重点。（课件出示表格。）①先小组合作填表格，然后教师点拨。②对比一下两篇文言文，整体感悟。作者（出处）朝代主要内容重点句子一《论语》春秋学习方法学习态度敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。二朱熹宋代读书方法读书有三到，谓心到，眼到，口到。三到之中，心到最急。教师小结：本文所选的二篇古文都是古人有关读书、学习的言论，告诉我们一些行之有效的方法，相信会对我们有所启发。2.联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有效率。三、积累运用，作业设计1.引导学生课外搜集其他的读书方法。示例：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”指读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”就是善于动脑筋，勤思考，多分析。2.学生交流、积累学习文言文的方法，背诵课文。3.完成本课对应训练。【教学重点片段实录】◆解词析句，深入理解课文（教学重点）师：我想向同学们请教成语“不耻下问”是什么意思，谁能帮助我？生：这个词的意思是“向别人请教问题是一件光荣的事情”。生：不对，应该是“不把向别人请教问题当作一种耻辱”。生：我认为这个词的意思是“不认为向不如自己的人请教是一件可耻的事情”。师：谢谢大家告诉我这个成语的意思，我觉得第三名同学的解释更准确一些。你们说我刚才的做法算“不耻下问”吗？生（齐答。）：算！师：那你们知道“不耻下问”这个成语是谁最先提出来的吗？生（齐答。）：孔子！师：对，是孔子。他的言行多记录在《论语》这部儒家经典著作中。今天我们学习的《古人谈读书》的第一篇就是节选自其中的三则。（教师点名朗读课文，学生听读，教师更正朗读不当的地方。）师：“敏而好学”中的“好”读hào，意为“喜好”。“知之为知之，不知为不知，是知也”中的前四个“知”读zhī，意为“知道”；最后一个“知”读zhì，同“智”，意为“智慧”。“默而识之”中的“识”读zhì，意为“记住”。（教师顺便介绍有关通假字的知识。）（教师指导学生朗读课文，读懂课文意思。）师：现在同学们已经了解了文章大意，谁能说说孔子在这三则里要告诉我们什么？生：“敏而好学，不耻下问”是告诉我们学习的态度与方法，要勤学好问。生：“知之为知之，不知为不知，是知也”是讲学习要诚实谦虚，不能不懂装懂。生：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”是讲学习要有持之以恒的精神。生：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”里还包含有读记的方法和教育人的态度。师：课文有个大标题是“古人谈读书”，同学们能谈谈你从课文中了解到的读书的方法吗？生：要好读书，遇到不懂的要多请教。生：对于书本里的知识，要主动学习，不能不懂装懂。生：读书时要在心中默默记住有用的东西。生：读书要坚持，保持好的习惯。师：孔子说得多么好呀！在实际学习中，你们有这样的体会吗？你们从中受到了怎样的启发呢？生：我的体会是要坚持读书，养成读书的好习惯，这样就会收获越来越多的知识。生：读书时要在心中默默记住有用的东西对我很有启发，它一方面提醒我要用心读书，另一方面告诉我要读有益的书，不要只是为了打发时间而读书。生：我觉得“不知为不知”应改为“不知变知之”，因为我们不仅要承认不知道，而且要去想办法知道，这才叫真聪明。师：同学们的回答都很好，我相信大家已经透彻地理解了课文，我更相信大家会在短时间内背诵这篇课文，对不对？生（齐答。）：对！师：好！现在开始背诵，如果会背了，可在小组长那里背，也可在我这里背。（学生读背课文。）赏析：这个教学片段由成语“不耻