王维《山居秋暝》讲课教案

王维《山居秋暝》字音辨析秋暝（míng）竹喧（xuān）浣女（huàn）歇息（xiē）

暝：山居秋暝瞑：瞑目冥：冥想喧：喧闹暄：暄腾煊：煊赫渲：渲染

解剖本诗形式学习近体诗形式特点山居秋暝

王维

空山新雨后，

天气晚来秋。

明月松间照，

清泉石上流。

竹喧归浣女，

莲动下渔舟。

随意春芳歇，

王孙自可留。首联颔联

对仗颈联

对仗尾联

1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲”三类，近体诗又有“律诗”、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。

2、律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。

3、中间两联必须对仗。

4、凡双数句都必须押韵（首句可押可不押）一般押平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、舟”、“留”。

5、每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更（这一点对中学生不作要求）。了解近体诗的有关知识古代诗歌基本知识介绍诗歌发展的概况：《诗经》《楚辞》汉魏五、七言古体诗唐诗宋词元曲明传奇清（集大成）现代诗（自由体、律诗）诗歌古体诗句数、字数、格律要求不严格近体诗律诗（八句）绝句（四句）七律五律七绝五绝押韵平仄对仗字数、句数词有词牌限制格律，依据长短可分为长调、中调、小令曲有宫调、曲牌限制格律可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等）二读悟“境”三读悟“意”一读悟“言”四读悟“法”五读悟“美”1、正音释词2、疏通文意1、捕捉意象3、感受画面2、把握特点4、整合境界5、体悟意蕴登堂入室成器3、把握节奏“三环”“五读”法鉴赏方法音画欣赏（1）色彩色调（2）远近高低（3）动静大小（4）季节时令（5）场境氛围1、题意；2、言意；3、象意；4、境意；5、人意；1、描写手法2、抒情手法3、修辞手法4、布局章法5、构思技巧6、文句章法意象美、意境美、情感美、手法美、语言美何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。lái,助词无义。竹喧归浣女，莲动下渔舟。？？空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。《山居秋暝》Xiē，凋谢，凋零，衰败。xuān，喧闹，喧哗。暝míng,傍晚。Huàn,洗。喧浣来歇新自xīn，刚刚。随意suíyì，任凭，任意。zì，自当。正音释词竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。《山居秋暝》暝喧浣来歇新自随意文意疏通[首联][颔联][颈联][尾联](空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。)(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。)(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)？？(景)(事)(情)初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。空山新雨后，天气晚来秋。情景动画暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

明月松间照，清泉石上流。

竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

画面总合何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。意境思考后交流：1、感受四联的内容和写法。2、宋代大文豪苏东坡评价王维的诗为“诗中有画”，结合本诗谈谈你对这一评价的理解。首联的作用？渲染什么氛围？地点、时间、季节、天气静——空颔联怎样描写？幽静以动衬静，以亮写暗，有声写无声颈联：以动衬静山居秋暝王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

名家朗诵朗读节奏五律一般节奏：221/212

？？朗诵指导山居秋暝王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

真我风采朗读节奏五律一般节奏：221/212

？？朗诵指导★抓住意象空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

时间、地点、天气(背景)景物:月、松、泉、石(主体静景)人物:浣女归、渔舟下(主体动景)诗人愿望（抒情）理清文意★发挥想象，联想意境★这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）

（范文）山居秋暝

雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。自主合作探究让学生一边阅读诗歌，一边独立思考下列问题，然后分小组展开讨论。1、首联交代了什么？2、诗人写了哪些山居之景、山居之人？山中之境的特点是什么？3、诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎么下笔说是“空山”？4、这首诗的主旨句是哪一句？为什么？5、从“动与静”关系的角度赏析诗中颔联和颈联的妙处。6、苏轼评王维的诗是“诗中有画”，结合本诗颔联和颈联，谈一谈你的看法。空山新雨后天气晚来秋二读悟“境”空山新雨晚天秋气空幽宁静气清神爽意象画面特点意境“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。秋山图明月松间照清泉石上流松间明月石上清泉空明雅洁清幽洁净月泉图1、对空明雅洁的自然美的热爱；意象画面特点意境三读悟“意”“清泉石上流”——清清的泉水涓涓地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。二读悟“境”竹喧归浣女莲动下渔舟竹林浣女莲塘渔舟勤劳淳朴平和安乐山居图2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；意象画面特点意境“竹喧归浣女”。——竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。二读悟“境”三读悟“意”随意春芳歇王孙自可留形象情感随意可留热爱山林向往隐居归隐心明确：

“王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。

“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，“留”遥呼“空”，深化了主题，增强了艺术感染力。直抒胸臆！借典抒情！二读悟“境”三读悟“意”3、对静隐闲居的生活美的向往；4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶；5、对淡泊自由的人格美的追求；2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；1、对空明雅洁的自然美的热爱；对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和对不阿人格的忠贞最求。秋山图《山居秋暝》意象境界画面《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。新雨空山晚天秋气松间明月石上清泉月泉图竹林浣女莲塘渔舟山居图归隐图随意可留清幽宁静和乐恬淡二读悟“境”诗中有画画中有诗山雨月松泉石竹莲浣女渔人归隐清新宁静平和安乐景：人：

王维（701—761），

1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。

2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。

3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。王维其人4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。王维其人

四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。”《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画，其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。（《诗境浅说》）王维其人5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩然一道成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。诗风直承陶渊明，似浅实深，似淡实腴。6、他是诗人，还精通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”，并说“文人之画，自王右丞始”。

7、著有《王右丞集》。《山居秋暝》情感《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。1、对空明雅洁的自然美的热爱；2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；3、对静隐闲居的生活美的向往；4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶；三读悟“意”“意”，指的是诗的主旨和作者的思想感情。说得明白一些，就是：作者写这首诗，是为了揭示怎样的现实生活，表达怎样的思想感情（喜欢什么、厌恶什么、希望什么）或说明怎样的道理。5、对淡泊自由的人格美的追求；空山新雨后天气晚来秋二读悟“境”空山新雨晚天秋气空幽宁静气清神爽意象画面特点意境（时间、地点、气候）简洁叙事！开篇入题！（冷景、远景、静景、大景、秋景）山雨图ABCD法结明月松间照清泉石上流松间明月石上清泉空明雅洁清幽洁净月泉图1、对空明雅洁的自然美的热爱；意象画面特点意境三读悟“意”动静相生！美妙无穷！二读悟“境”（冷景、大景、夜景、上下景、动静景）ABCD法结竹喧归浣女莲动下渔舟竹林浣女莲塘渔舟勤劳淳朴平和安乐山居图2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；意象画面特点意境听觉视觉但闻其声不见其人但见其行未见其人视听结合！声形相生！二读悟“境”三读悟“意”（动景、近景、特写、晚景）ABCD明中有暗！清新活泼！无穷想象！法结随意春芳歇王孙自可留形象情感随意可留热爱山林向往隐居归隐心明确：

“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，“留”遥呼“空”，深化了主题，增强了艺术感染力。前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染；同时，对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣。

“王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。直抒胸臆！借典抒情！二读悟“境”三读悟“意”3、对淡泊自由的人格美的追求；4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶；5、对静隐闲居的生活美的向往；2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；1、对空明雅洁的自然美的热爱；ABCD法结深入探究欣赏品味1.

“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？2.

“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处？3.所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界尽出。这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？4.与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这首诗语言风格有何特点？赏析：原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿砦》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空”字是该联的诗眼，“空山”二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。深入探究欣赏品味1.■“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？空山讨论2.“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处？有五个好处：①与第一种排列相比，它是为了押韵的需要，“舟”与“秋”“流”“留”押韵，符合近体诗的格律要求。②将“归”与“下”作使动用，使句子更为活泼。③与第二种排列相比，它反映了一种生活的真实：因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。④“竹喧”“莲动”置前，可以突出山间景物的神奇美妙。⑤这样写先闻其声，不见其人，但见其行，未见其人，给人以无限的想象空间。3.所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界尽出。这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？

是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染，都是寄寓，是间接表现诗人的高洁情趣。

“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染力。讨论4.与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这首诗语言风格有何特点？《山居秋暝》这首诗以精确生动的语言，形象地描绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽静清新的美好图画。自古写秋景的诗，多为悲秋之作，而在王维笔下则欢快明丽，充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬淡生活的情趣。

从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色：清新、明丽、蕴蓄，饶有情致，富有生气。善于抓住景物的特征，予以刻画，构成优美的意境。同时，作者又善于赋予静态的画面以动态和音响，把画面、声响、动作以及作者的思想感情交织在一起，使画中有诗，诗中有画，达到言有尽而意无穷的效果。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，突出自然美，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，突出生活美，以人和而望政通。同时，两联又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。5.中间两联同是写景，有什么异同？“空山”的理解环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣）心境：空明无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

——刘禹锡《陋室铭》户庭无尘杂，虚室有余闲。

——陶渊明《归园田居》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

——陶渊明《饮酒》上“明月松间照，清泉石上流”诗句中蕴含了哪几组对比？动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等相对。对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。上景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。★诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。颔联：以物芳明志洁颈联：以人和望政通★思考：★除了隐居，有无更好的方式？★隐居是不是逃避？试与屈原比较。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。“明月松间照，清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上》把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？對仗颔联

：「

」对

「

」，「

」对

「

」，「

」对

「

」。颈联

：「

」对

「

」，「

」对

「

」，「

」对

「

」。明月清泉松間石上竹喧莲动

浣女漁舟照流归下山居秋暝王維空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

秋流舟留五言律诗

押韵鉴赏诗中的美：诗意象空山、新雨、晚秋、明月、松、清泉、石、竹林、莲意象美意境清新宁静深远意境美文景人自然美社会美画音韵和谐色调明洁清幽画面美乐声律美作者意象：松、泉、竹、莲意境：空山、新雨、晚秋、明月人格美(文化传统)理想美理雨——泉、晚秋——明月芳歇——松在和谐美首联：（空）山（新）雨（傍晚）（秋天）颔联：（明）月、（青）松[照]（清）泉、（山）石[流]颈联：竹（喧）、（浣）女莲（动）、（渔）舟尾联：（抒发感情）留远离官场、归隐山林地点、天气时间、季节有声有色动静结合意象意境（环境氛围）：幽静、清新、明净、安宁山居秋暝？？1、以动衬静、动静相生的描写手法；2、绘声绘色的绘画手法；3、借景、借典抒情的抒情手法；4、直、间抒情相结合的手法；5、对比的手法课外练习：赏析本诗歌的表现手法，300字。《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。四读悟“法”《山居秋暝》练习空山新雨后音画欣赏天气晚来秋音画欣赏明月松间照音画欣赏清泉石上流音画欣赏竹喧归浣女音画欣赏莲动下渔舟音画欣赏随意春芳歇音画欣赏王孙自可留音画欣赏空山新雨后天气晚来秋明月松间照清泉石上流竹喧归浣女莲动下渔舟随意春芳歇王孙自可留诗中有画画中有诗音画欣赏绘画美！二读悟“境”三读悟“意”一读悟“言”四读悟“法”五读悟“美”1、正音释词2、疏通文意1、捕捉意象3、再现画面2、把握特点4、整合境界5、体悟意蕴登堂入室成器3、把握节奏“三环”“五读”法鉴赏方法（1）色彩色调（2）远近高低（3）动静大小（4）季节时令（5）场境氛围1、题意；2、言意；3、象意；4、境意；5、人意；1、描写手法2、抒情手法3、修辞手法4、布局章法5、构思技巧6、文句章法意象美、意境美、情感美、手法美、语言美空山新雨后天气晚来秋明月松间照清泉石上流竹喧归浣女莲动下渔舟随意春芳歇王孙自可留山居秋暝

山水田园诗特征:歌咏自然景物中的山水田园,借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。

山水田园诗的代表人物主要有:谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、杨万里等

按照诗歌表现内容的不同，古典诗歌大致分为写景诗、咏物诗、边塞诗、咏史诗和咏怀诗五类。(山水田园诗属于写景诗)诗歌知识诗中有画，画中有诗边塞诗以慷慨激昂的情调，抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概使至塞上

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。送别诗以情真意切而脍炙人口。送元二使安西(渭城曲)渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。红豆（相思）红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思！然而王维的山水诗更多的是刻画幽寂静谧的意境，

如《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。刻画出“鸟鸣山更幽”的境界。诗人正是沉醉在这样的境界中，去领悟大自然的妙趣，体验物我两忘的愉悦。王维另有一些山水诗意境开阔，气势宏大。如“江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空”（《汉江临眺》），“万壑树参天，千山响杜鹃”（《送梓州李使君》）等，宛如一幅气势磅礴、笔墨酣畅的长卷泼墨山水画。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。积雨辋川庄作

王维久雨不停，林野潮湿烟火难生；

烧好饭菜，送给村东耕耘的人。水田广漠，一行白鹭掠空而飞；

夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；

松下素食，和露折葵不沾荤腥。村夫野老，与世无争无人猜忌；

海鸥疑心，为何不信飞舞不停。此诗作于“安史之乱”后，当时社会急剧变化，朝政混乱，王维厌倦官场生活，不再积极出仕，而是亦官亦隐。他隐居在辋川，信奉佛教，寻访山林，怡然自得。

在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑

连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起，山下农家正烧火做饭呢。女人家把饭菜准备好，便提携着送往东面田头——男人们一清早就去那里劳作了。积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑

秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。流露出诗人对宁静、闲适、安逸、无忧无虑的田园生活的向往。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”与首联一样，是诗人静观所得，写自然景色。在一片广漠空旷的水田之上，白鹭翩翩飞舞；在层峦叠翠的夏日丛林之中，黄鹂正用甜美的歌喉唱歌。两种景象相映衬，将积雨之时的辋川山野写得画意盎然。

思考探究一：

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

（王维）

水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

（李嘉祐）

从艺术上看，你认为谁的诗句较好，好在哪里。

参考：“漠漠”有广阔迷茫意，“阴阴”有茂盛幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛，富有意境。思考探究二：

你认为《积雨辋川庄作》这首诗中哪些诗句具有“诗中有画”的特点？是怎样体现的？分析此诗颔联“诗中有画”的特点☆“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”一联，白鹭雪白，黄鹂金黄，色彩差异明显；☆白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，一取其动态，一取其声音。☆在背景上，“漠漠”，写出了水田一望无际，苍茫一片；“阴阴”，描绘夏日林木茂盛，境界清幽。☆这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，如一幅画展现在读者面前。此可谓“诗中有画”。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵

写诗人独处山林之乐。在松林之中，诗人看木槿花开花落；采露葵供清斋素食。表面上看起来是太过清幽孤寂，实际上正是诗人对尘世喧嚣生活极为厌倦的写照。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?

阳子学道归来后客人不再让座，却与之争座。说明诗人与村夫野老打成一片了。

——《庄子·寓言》海上有人与鸥鸟亲近，互不猜疑，每日有百来只与他相游。一天，他父亲要他把海鸥抓回家去，他再到海边时，鸥鸟都在天上飞舞、不肯停下。说明心术不正，就破坏了他与鸥鸟的关系。表明自己回归自然的心灵境界。

——《列子·皇帝篇》野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?

连用两典，一正用一反用，书写诗人宁静淡泊自然的心境。野老是诗人自谓：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？可以免除尘世烦恼，悠悠然耽