考研政治分析题解析Ⅰ-马原哲学辩证法

文档编码:CS2M9N9D10Y4——HF10P5O4O4L8——ZR5P4G1W9F4考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法 考研政治分析题解析Ⅰ ——马原哲学辩证法部分一、解题方法

1.读题三步走：第一步,阅读材料,总结中心思想；

其次步,审读问题,定位考察原理；第三步,办理结合,复制组织答案答题三要素：①先写原理（4-5句）②再写意义（1-2句）○3链接材料（3-4句）2.提问方式

a.包蕴了什么原理？答：世界观+熟识论+链接材料

b.实际生活中的运用

答：方法论+链接材料

3.tips

分值为6分的考察的确定不止一个原理（ 2.3.4都有可能）哲学=世界观+熟识论+方法论世界观：人们对世界的总体看法和根本观点（是什么、含义、基本概念、熟识）熟识论：世界观的延展,方法论的基础；（怎么懂得,有哪些联系、熟识）方法论：人们熟识世界、改造世界的一般方法； （实践中怎么运用,怎么做、处理）二、学问点——辩证法考点一 冲突学说——对立统一规律（唯物辩证法的实质和核心）角度一 冲突的同一性和斗争性是辨证统一的世界观：冲突双方对立统一 ——对立和统一分别表达了冲突的两种基本属性； 冲突的同一性（统一）是指冲突双方相互依存、 相互联系、相互转化的性质和趋势； 冲突的斗争性（对立）1/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法冲突者的对立面之间相互排斥、相互分别的性质和趋势熟识论：敬重差异,寻求联系 ——冲突的同一性和斗争性是相互联系、 相互制约的；一方面同一性不能脱离斗争性而存在, 没有斗争性就没有同一性, 冲突的同一是以差别和对立为前提的；另一方面,斗争性受同一性的制约,同一性规定和制约着斗争的形式、规模和范畴；方法论：求同存异,和谐共处 ——人们在分析和解决冲突时, 必需从对立中把握同一, 从同一中把握对立,即求同存异（辨证熟识的实质） ；和谐包含着冲突双方相互联系、相互依存的思想,强调平稳、和谐、合作,和谐是在不断解决冲突中实现的；事物是多样性的统一,和谐的本质就在于和谐多种因素的差异, 发挥各种要素的效能,优势互补,推动事物的进展；例题：各种文明没有高低优劣之分, 只有姹紫嫣红之别（习近平） ——冲突的同一是以差别和对立为前提的（敬重差异）“医患换位体验“——同一制约双方斗争（寻求联系）角度二 冲突的同一性和斗争性推动事物进展（冲突动力作用）世界观：辩证法认为冲突是事物进展的动力构成了事物进展的作用；——冲突的相对同一性和确定斗争性相结合,熟识论：同一性和斗争性各有其作用 ——同一性对事物进展的作用主要是： ①利用：由于矛盾双方相互依存,冲突双方互为存在的条件, 冲突双方可以利用对方的进展使自己获得进展；②吸取：由于冲突双方相互包含,冲突双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到进展；○ 3转化：由于冲突双方彼此相通, 冲突双方可以向着自己的对立面转化而得到进展, 并规定着事物进展的方向；（冲突的同一性是冲突存在进展的前提,冲突双方相互渗透、贯穿,为矛盾的解决预备了条件,仅存在于新旧冲突交替的过程中）——斗争性对事物进展的作用主要是： ①量变：斗争推动冲突双方力气对比发生变化,造成事物的量变；②质变：斗争促使冲突位置双方位置或性2/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法质变化,实现事物的质变（冲突的斗争性导致冲突双方力气对比和相互关系不断变化, 以致最终造成冲突统一体的破裂,致使新事物被旧事物所取代；不仅存在于每个具体冲突运动的始终,而且存在于新旧冲突交替的过程中）——冲突的同一性和斗争性不能孤立地起作用, 它们对事物的进展作用只有在两者的结合中才能实现,用的结果；冲突推动事物进展是同一性和斗争性相互作方法论：利用借鉴,转化共赢（合作共赢）——冲突双方在相互借鉴、彼此转化中实现互利共赢；例题：互联网上的小商户（蚂蚁）和传统实体商业（大象）——冲突同一性的作用：冲突双方相互利用、吸取、转换角度三 冲突的普遍性（=共性=一般）和特殊性（=个性=个别）的有机统一世界观：冲突普遍存在,但不同事物的冲突又是具体的、特殊的；（冲突的特殊性存在三种情形：①不同事物或过程的冲突各有其特点； ②同一事物或过程的冲突在不同进展阶段各有不同特点；○3构成事物的诸多冲突以及每一冲突的不同方面各有不同的性质、位置和作用）熟识论：任何现实存在的事物的冲突都是普遍性和特殊性的有机统一——①普遍性存在于特殊性之中,只能通过特殊性存在；②任何特殊性都是普遍性,都包含着普遍性；○ 3普遍和特殊的区分是相对的,在确定条件下可以相互转化；方法论：理论联系实际,具体问题具体分析例题：精准扶贫——“精准“就是抓冲突的特殊性, ”扶贫“是普遍需求角度四 冲突的进展不平稳原理——全面与重点相结合——两点论和重点论相统一世界观：构成事物的多种冲突以及每一冲突的各个方面在事物进展中的位置和作用是不同的,（有主要冲突和非主要冲突、冲突的主要方面和非主要方面；这种冲突力气的不平稳性,也3/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法是冲突特殊性的重要表现）熟识论： ①主要冲突是在一个冲突体系中居于支配位置、对事物的进展过程起准备作用的冲突；非主要冲突就是在一个冲突体系中处于从属位置、 对事物的进展过程不起准备性作用的冲突；a.主要冲突规定和影响非主要冲突,解决好主要冲突,非主要冲突也九比较简洁解决；b.非主要冲突对主要冲突也有影响,非主要冲突处理得好,有利于主要冲突的解决； c.主要冲突和非主要冲突在确定条件下,其位置可以相互转化； （用来分析多个冲突 〔问题〕处理）②不论主要冲突或非主要冲突,其对立的双方中总有一方处于支配位置,起着主导作用,成为冲突的主要方面； 与此相应的便是处于被支配位置, 不起主导作用的冲突的非主要方面；一般来说, 冲突的主要方面准备了事物的性质, 非主要方面对冲突总体的变化、发展也有不行忽视的影响作用；冲突的主要方面和非主要方面也会相互转化； （用来分析一个冲突（问题）两方面的关系）方法论：冲突力气的不平稳性, 要求我们把唯物辩证法的 两点论和重点论结合起来 ；两点论就是要同时看到主要冲突和非主要冲突、 冲突的主要方面和非主要方面的辨证关系, 不能只看一方而忽视另一方面； 重点论就是在看到两个方面的同时, 必需分清主次,抓住主要冲突和冲突的主要方面, 由于事物的性质主要是由主要冲突的主要方面规定的, 不要把两者等量齐观,更不能颠倒主次；考点二 事物的永恒进展——进展地看问题角度一 质、量、度世界观：质（=特殊性=静止=物质本身）是一事物区分于其他事物的内在规定；量（修饰事物,熟识更精准）是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性；度时保持事4/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法物质的稳固性的数量界限,即事物的限度、幅度和范畴；度的两端叫关节点和临界点；熟识论：超出度的范畴,以事物就会转化为其他物质；事物的质和量是统一的,量和质的统一在度中得到表达方法论：在熟识和处理问题时要把握适度的原就；角度二 质量互变规律——质变和量变世界观：量变是数量的增减和次序的变动, 是保持事物的质的相对稳固性的不显著变化, 体现了事物渐进过程的连续性； 质变是世界性质的变化, 是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,表达了事物渐进过程的间断性；熟识论：事物的联系和进展都实行量变和质变两种状态和形式,两者的辨证关系是 :第一,量变和质变是 相互依存的；量变是质变的必要预备；质变是量变的必定结果；其次,量变和质变是相互渗透的；一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张；第三,量变和质变是相互贯穿的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开头新的量变,,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性；方法论：质量互变规律表达了事物进展的 渐进性和飞跃性 的统一；它揭示了事物进展过程是连续性和阶段性的统一, 这是无产阶级革命政党制定路线、仿真、 政策的重要理论依据；它仍是指导我们从事一切实践活动的重要思想原就； 在实际工作和生活中, 要把远大的革命目标和科学的求实精神结合起来,把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来,既反对因循守旧、止步不前,又反对急躁冒进、陷于空想；角度三 确定与否定的辨证关系世界观：任何事物都有确定和否定两个方面； 确定是事物保持其存在的方面, 它确定这一事物是他自身而不是其他事物； 否定是事物中促使其灭亡的方面, 它破坏现存事物使之转化为5/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法其他事物；熟识论：确定和否定不仅是对立的,仍是统一的；其统一在于：第一,它们相互依靠；一方面,没有离开否定的确定,一个事物确定自己是这个事物,也就否定自己是别的事物,所以确定也就是否定；另一方面,没有离开确定的否定,否定不是把某个事物化为乌有,而是转变这个物质存在的外形, ,对这种外形的否定,也就是对与他对立的另一种外形的确定；所以否定也就是确定；其次,它们相互渗透；一方面,确定中包含着否定,由于事物要保护自身存在,必需通过运动过程才能实现,而运动是对自身的否定；另一方面,否定中包含着确定, 由于否定必需通过吸取和依靠现有事物的某些积极因素才能实现,而这正是对事物的确定最终,事物内部的确定方面和否定方面又 相互斗争,当确定方面居于主导位置时, 事物处于量变过程中,显现出相对静止状态； 当否定方面不断进展壮大,上升到主导位置时,事物处于量变过程中,显现出相对静止状态；当否定方面不断进展壮大, 上升到主导位置时, 促使事物自己否定自己,事物发生质变,转化为其他事物；方法论：（1）要求我们对一切事物实行辨证否定的态度,辨证否定的实质时“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素；反对确定一切和否定一切的形而上学否定观（2）揭示了事物进展的 前进性和曲折性 的统一；前进性表达在每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的, 不存在不被否定的终点； 曲折性表达在回复性上,事物的辨证进展经过两次否定、三个阶段,形成一个周期； （经过第一次否定,矛盾得到初步解决；而处于否定阶段的事物仍然具有片面性, 仍要经过再次否定, 即否定之否定,实现对立面的统一,使冲突得到解决；其中否定之否定阶段好像是向原先动身点的“回复”但这是在更高阶段的“回复”,是扬弃的结果,事物的进展显现出周期性,上一个周期和下6/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法一个周期的无限交替,使事物的进展显现出波浪式前进或螺旋式上升的趋势；考点三 事物的普遍联系——联系地看问题角度一 联系的特点世界观：联系时指事物内部个要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系；熟识论：联系具有一系列特点：①联系具有客观性；事物的联系时事物本身所固有的,不是主观臆想的；世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性；②联系具有普遍性；事物联系的普遍性具有三层含义：其一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,即任何事物都有内在的结构性； 其二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于确定的联系之中； 其三,整个世界是相互联系的统一整体, 每一个事物都是世界普遍联系中的一个一个成分或环节, 并通过它表现出联系的普遍性； 世界的普遍联系是通过“中介”来实现的；○3联系具有多样性；世界上的事物是多样的,因而事物的联系也是多样的；事物联系的主要方式有：内部联系和外部联系、 直接联系和间接联系、必定联系和偶然联系、本质联系和非本质联系；不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和进展趋势；④联系具有条件性； 条件是对事物存在和进展发生作用的的诸要素的总和； 其一,条件对事物进展和人的活动具有支持或制约作用； 其二,条件是可以转变的, 人们经过努力可以制造出事物进展所需要的条件； 其三,转变和制造条件不是任意的, 必需敬重事物进展的客观规律；方法论：①坚持联系的客观性,要求我们从事物的固有联系中去把握事物, 切忌主观随机性；用主观臆想的联系代替事物本身的真实联系是典型的唯心主义；7/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法②坚持联系的普遍性,要求人们要善于分析事物的具体联系, 确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系；○3坚持联系的多样性；④坚持联系的条件性,转变条件可以建立或修改事物间的联系；角度二 缘由与结果世界观：缘由和结果是揭示事物的前赴后继、 彼此制约的关系范畴； 客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍关系, ,唯物辩证法称其为因果关系或因果联系；熟识论：缘由和结果的关系是辨证的： 第一,缘由和结果的区分即是确定的, 又是不确定的；其次,缘由和结果是相互依存、相互作用、相互转化的；方法论：正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件； “凡事预就立,不预就废；”正确熟识因果关系,追根溯源,找到问题的成因,就可以提高实践活动的针对性、预见性,达到比较好的实践成效；角度二 必定性与偶然性世界观：必定性是由事物进展过程中确定不移的趋势, 是由事物的根本冲突准备的, 表达事物进展的本质联系和进展前途； 偶然性是事物进展过程中不确定的趋势, 是由事物的非根本冲突和外部条件引起的,对事物的进展起加速或延缓的作用；熟识论：必定性与偶然性相联结而存在；必定性寓于偶然性之中,性,偶然性会为必定性开创道路；两者在确定条件下会相互转化；,偶然性背后隐匿着必定方法论：必循重视事物进展的的必要性,把握事物进展的总趋势,但也绝不行忽视偶然性的作用,要善于从偶然中发觉必定,把握有利于事物进展的机遇；角度三现实性与可能性现在和将来的相互关系的范畴；现实性是指已世界观：可能性和现实性是揭示事物的过去、8/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法经产生出来的有内在依据的、合乎必定性的存在；可能性是指事物进展过程中潜在的东西,是包含在事物中并预示着事物进展前途的种种趋势；要留意以下一个有关可能的概念的区dd分：①可能和不行能；②抽象可能和现实可能；○3好的可能和坏的可能熟识论：现实与可能相互依存, 相互渗透,相互转化；一方面,现实隐匿着将来的进展方向,会不断产生出新的可能； 另一方面,可能包含着进展成为现实的因素和依据, 一旦主客观条件成熟,可能就会转化成现实；进展就是现实与可能相互转化的过程方法论：在实践中正确把握现实与可能的辨证关系, 既涉及对现实的评判, 也涉及对将来的熟识；这就要求我们一方面立足现实, 对可能性做出全面的分析和预判； 另一方面着眼长远,防止怀的可能变为现实；进展就是现实与可能相互转化的过程；角度四 现象与本质世界观：现象是事物的外部联系和表面特点, 本质是事物的内部联系； 现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴； 本质和现象是有区分的； 现象是事物的外部表现和表面特点,人们可通过感官感知, 本质就是事物的内在联系, 只有靠人的理性思维才能把握；现象有真相和假象之分,假象与错觉不是一回事；现象是个别的、具体的,而本质是一般的、共同的；现象是多变的,本质就是相对稳固的；现象是丰富的,本质是深刻的单纯的；熟识论：本质和现象又是统一的,它们相互依存、 相互渗透；任何本质都是通过现象表现出来,没有不表现为现象的本质； 任何现象都从确定的方向表现着本质, 现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现方法论：本质和现象的辨证关系说明：透过现象发觉本质是科学争论的任务,由于“假如事物的表现形式和事物的本质直接合二为一,一切科学就都成为余外的了； ”角度五 内容和形式9/11考研政治分析题解析Ⅰ——马原哲学辩证法世界观：内容是事物存在的基础,形式是事物存在和表现的方式熟识论：内容准备形式,形式反作用于内容,两者既相互区分又相互依存方法论：把握内容与形式这对范畴时,既要重视内容、反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用；（内容和形式相统一）引申考点 习近平新时代中国特色社会主义思想对唯物辩证法的制造性运用和进展角度一 为什么唯物辩证法的方法同熟识方法和工作方法是一样的1）唯物辩证法的观点运用到思维和工作中就转化为思想方法和工作方法；2）在唯物辩证法的方法论体系中,冲突分析法居于核心的位置,是根本的熟识方法；冲突分析法包含着广泛而深刻的内容,诸如分析冲突特殊性的方法, “两点论”和重点论“相结合的方法,抓关键、看主流的方法,在对立中把我同一和在同一种把握对立的方法,批判与继承