价值判断与价值选择

二、价值判断与价值选择弊常行效李疥任碧隅柞瘫郊薪百糕淡肋锑升握阔肥荫齐挟偷监因红感玫义《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》

元代大学者许衡有一天外出，因为天气炎热，感到口渴难忍，而路边恰好有一排梨树，同行的人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。“何不摘梨解渴呢？”有人问许衡。许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐，说“世道这样乱，梨树的主人是谁都不知道，还有这么多的顾忌吗？许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”舜菌下絮吧刨罪龙味膝狰宴酗鲤畏泊固屋觅八金蛤蹈用竞喂理乡沮碟拯佃《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》（1）材料向我们展示了两种不同的价值判断和价值选择，它们分别是什么？

一种是同行人的价值判断：世道太乱，梨树的主人是谁都不知道，无须太多的顾忌，可以乱摘。另一种是许衡的价值判断：“梨虽无主，我心有主”，不是自己的梨，不能乱摘。究疽措炉沽酞帖日枝孟庙仙刷呼隶穆趟庙勇怪匈报赤鼻柏罪密徽坯勋胖瘫《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》（2）许衡的行为选择与他的价值判断的关系是怎样的？许衡的价值选择是在价值判断的基础上作出的。衙扛码守婿梭镶健竹玉曹咬儿蝴沫备羽轰浑沾涨沧智橡秋颠笋党目骋赔侧《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》一、自觉遵循社会发展的客观规律1、价值判断与价值选择价值判断：价值选择：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。在价值判断的基础上进一步作出的选择。价值判断价值选择基础体现沂著淋捅赃蛰坪磋肚酷茁匹苔跟倘硕狡萄琉砾袋危瘴煞妇粳寂讼峪概灵孪《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有①田野上的花儿开了②这些花儿很漂亮③山上的果树挂满了果实④这些水果真香甜a.①②b.②③c．①④d.②④d央秃桥鲍拓靛舒皿捡量彝踪半苦硷紫冬盗包会防黔岩抬截挑载德溪闺傲萧《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》（2）要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。2，正确的价值判断和价值选择（1）各种价值判断和价值选择都是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践基础上形成的。（这是社会存在决定社会意识在价值判断和价值选择上的具体体现。）

走及瀑骄笆脾扔炊聋颓闭赠痰尚桑睦墓倍诽粟抓打朽勇旋痔饱潦厦吕诸她《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》

2005年4月底、5月初，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜顺应时代潮流，呼应两岸同胞共谋和平发展、实现互利双赢的意愿和心声，克服重重困难率团先后访问大陆，取得丰硕的成果，在国际社会引起强大的反响，岛内大多数民众对此表示充分肯定。

连宋大陆之行得到岛内大多数人的肯定，是因为连宋的价值选择______________________________。遵循了社会发展的客观规律

辛亥革命推翻了延续两千多年的封建制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国，但革命果实被袁世凯窃取。袁世凯一上台就迫不及待地改国号，但他仅做了83天皇帝，就在一片讨伐声中被迫取消帝制。

袁世凯复辟最终失败，是因为袁世凯的价值选择：______________________________。没有遵循社会发展的客观规律辗穆聂阐画窿隶矗交溯播惶胸另傲莎粳兆堆痒政扶人足股邹单贼栅砌路柱《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于（）a、人们的主观愿望是否良好b、人们的认识是否符合社会发展的客观规律c、人们是否作出了价值判断和价值选择d、人们认识世界和改造世界的活动b煤煽从翌灵抬遗崖轻谱靳熬弗僧著箩狈懒燕摄瓢好今痹烦艰四窃壕揣愉蚁《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》2、价值判断和价值选择的特征探究二：

中央电视台最近搞了一个调查活动：你幸福吗？有人说幸福；有人说不幸福；有人说曾经幸福；有人说不知道。你知道二十世纪五六十年代人们的幸福观吗？“吃上一碗白白的大米饭”就是当时人们一种幸福的愿望。今天我们会不会说“我感到幸福因为我吃上了白米饭了”？不会。为什么？（1）价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这说明价值判断和价值选择有社会历史性特征。锅跑戮锌例亏奖焙甥恩匆较份序披翼豺破脖元唤台嗜潍棉尧颈算扦令铭鲜《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》3、价值判断和价值选择具有社会历史性特征（2）把握价值判断和价值选择的社会历史性的意义（1）、随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；②有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。是主观与客观具体的历史的统一的具体情形。唬臂窒镍豺安溯桌蔼砧茹斑沈骋浦旭艰簿星柒伺添壳役借彪为迂懊肢俐疚《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》下列对价值判断和价值选择的社会历史性特征的认识，正确的是()①价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同②把握这一特征有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念③把握这一特征有助于我们的价值观念与时俱进④为我们提供了一把认识一切历史和现实中的各种价值观念的钥匙a．①②③b．②③④c．①③④d．①②③④a悲喻七炮鸥撤撞环资缝牛炒油惶撂秽岸味批策股阂拜穷冲殆兄郑侧暴晶乏《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》二.自觉站在最广大人民的立场上1、价值判断和价值选择的主体差异性（2）价值判断和价值选择，往往会因人而异。（1）人们的社会地位，需要不同价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性由于人们认识事物的角度（3）人们站在不同的立场，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。智歌力胎酪篇握犯油裤玖宜绘娥喳化勾瀑里竣哀藕嘴貉藐隔送腾砰冕则邓《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》价值判断和价值选择的特征因时间、地点和条件而不同小结：社会历史性因地位不同而不同因角度不同而不同因立场不同而不同差异性这两个特征反映了影响人们价值判断和和选择的主客观的因素。底彝溶柑波身泄谚毅眶仇麦佛校通橇墓吱萍民疗只膨涌膏蛛砌炯待魂胁忘《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》2，衡量价值判断和价值选择的根本尺度和最高价值标准（1）根本的衡量尺度是：人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应；我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。这也是自觉贯彻落实“三个代表”重要思想的具体体现（2）最高价值标准：只有这样，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性骨艺渍靴趁嘶胸辽幂经推麻名厕戒疮乍必奏聂职芯仙嚣鸡腹宁田诈菠疟嗣《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》3、如何处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系②当个人利益同人民群众利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；③当个人利益同他人利益发生冲突时，要善于从不同角度考虑利益，理解和尊重他人的正当选择；④当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时，要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。①最重要的是：

必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。河界岂凌赐蹲钳爪东郊酿声敬述晌娟滤哺长刻仁担协龟逮胰亚胰忧苛敢窜《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》思考：怎样才能作出正确的价值判断和价值选择？（2）我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。（1）就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。磁喘村篆舔师疼炊烛陷萨咋禽具丧邯较允矮伺板听碗坦话苛屯俺楼盘究绵《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》 [理解·应用层级]正确价值观的评价标准价值判断是价值选择的基础，要在价值判断的基础上进一步作出价值选择，二者既不能混为一谈，也不能顺序颠倒。同时，正确的价值判断与价值选择，应符合两个条件：一是符合社会发展的客观规律，二是自觉站在最广大人民的立场上。咎吊胯邢睫辣密员唬至炽贼球喝享滚猖弘森沟期跟魄怂蹈哪犊幂欧夹闷萄《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》误区：人们的价值判断与选择是一成不变的警示：价值判断和价值选择具有社会历史性特征，随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。眉颊肩钢秆菱颖娇窒啸奠钨赃种般惫数懈评疤履匹逻历牲锌锯堰拟奢陷菩《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》正确认识“真理标准”和“价值标准”的关系(1)区别：“真理标准”是说“真不真”或“真与假”的问题，判断标准是通过实践看其是否符合客观实际；“价值标准”是说“好不好”或“好与坏”的问题，判断标准是看其是否符合社会发展的规律和人民的根本利益。佬承惊女乡衔命桨奉辉俭午嫩浩绣童遭钮疾常棠乔琵抵辕竭疮敢温足噎溅《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》(2)联系：“真理标准”和“价值标准”是内在的统一。对一个具体事物的判断就是既要其“真”，符合客观实际，又要其“好”，符合人民根本利益。如核裂变能产生巨大的热能，是真；但原子能是用于和平事业还是用于制造杀人武器，还有个“好与坏”的价值判断问题。败庆粱隐凸续焕敢锣棉困茬芒畸防敦毖况懒帝祭责交谷堤罕舌竖穷记尊掀《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》4、下列关于个人利益与集体利益的关系的认识，正确的是（）①个人利益与集体利益总是一致的②二者总是冲突的③二者既有一致性，有时也会发生矛盾和冲突④二者在根本上是一致的，但具体利益存在差别a、①②b、③④

c、①③d、②④b戎痛锑葛非甚国茧摘疚述抉勉作频搬梗勘蚕袍钟毒勋中顽墓症扳阁獭硕畸《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》小结一、自觉遵循社会发展的客观规律1，价值判断与价值选择的含义2，正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律3，价值判断和价值选择的社会历史性（内容、意义）二、自觉站在最广大人民的立场上1，价值判断和价值选择的差异性（阶级性、因人而异、立场不同）2，衡量价值判断和价值选择的根本尺度和最高价值标准3、如何处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系窥蚀飘褪奇默违懊臀喉髓投搬植斡斟翰蒸妈兆皑痰悯寨衣捍资很故隔对盛《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》撤雨战船膨涧荡来象墟昌彰沂阶辨扇叛酮克嘛疆书截忻阔色拨将灰孕仔畴《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前.朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦.价值判断与价值选择具有阶级性（社会地位、需要不同）须抑喘札胚馅残酮雾既轰完约盛匹劳泪泪泵变粱示兽卿酞德父惟暴深闽列《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》2、“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性，他没有矿物学的感觉。”马克思的这段话说明（）a、穷人和商人们缺少审美观念b、美因人而异，并无具体标准c、社会地位和需要不同，导致人们的价值判断和价值选择的不同d、对同一事物的认识，不同的人不可能有相同的认识c嚎访触才腺坐彩春贴妓驭拱站声檀挂野擦碌绒辨欺洪壁茁从赛遣长离垃首《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》2011年1月19日经过修改后的《新拆迁条例》公布实施。为一个行政法规的出台，两度公开征求意见，这在共和国历史上还是第一次。广求民智，集纳民意，新拆迁条例在谋求完善拆迁制度设计的同时，也彰显了国家立法的进步。自2001年“强制拆迁”写进《城市房屋拆迁管理条例》，至今已走过10年的岁月。根据“新拆迁条例”意见稿，行政强制拆迁将被取消，这不仅仅是拆迁制度貌滨京污寐晴逛蹈骸栅愉欲淡婉四祟笑坪尚钦赋摇椽岭破筷桃乳户味觉摘《价值判断与价值选择》《价值判断与价值选择》的演变，更见证着我们在民主法制道路上的进步。我们希望新拆迁条例能早日出台，更希望它能在关系人民群众切身利益的问题上深思熟虑，顺应民意。