媒介素养教育培训课件

媒介素养教育第二讲媒介——服务于传播第一章传播学的对象和基本问题一、信息的定义

①广义：不是物质或能量，是物质的普遍属性，一种客观存在的物质运动形式，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。

②社会信息：与人类的社会活动有关的一切信息。是物质载体和精神内容、主体和客体、符号和意义的统一。

二、传播的定义和特点

①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。

②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。

共通的意义空间意味着传受双方必须对符号意义拥有共通的理解，否则传播过程本身就不能成立，或传而不通、或导致误解。

广义上讲，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。3、传播学的定义

研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。

4、社会传播的类型

人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播

第二章人类传播的历史与发展人类传播的历史与发展文字传播印刷传播电子媒介传播口语传播一、口语传播时代从语言产生到动手写字之前，人类语言大约出现在3万6千年前口语不仅是最初始的媒介、最重要的媒介，同时也是最基本的媒介二、文字传播时代时间段：从文字的发明到印刷的兴起语言是人类的证明，文字是文明的标志；语言是货真价实的商品，而文字只是便利商品买卖和流通的货币文字媒介的显著功能：使信息在空间上传的更广、时间上传的更久“书写是有关远方的重大象征，所谓远方不仅指扩张距离，而首先是指持续、未来和追求永恒的意志。说话和听话只发生在近处和现在，但通过文字则一个人可以向他从来没有见过的人，甚至还没有生出来的人说话；一个人的声音在他死后数世纪还可以被人听到”——《西方的没落》1、生命（神话话中有角的蛇蛇）2、死亡（头朝朝下的动物或或者人）3、幸福、成功功（龟）4、灵巧（双翼翼代替两手的的人）5、战争（带剑剑的弓）6、和平（插着着羽毛的和解解烟斗）7、讲和（人吸吸和解烟斗））8、友谊（连在在一起的手））9、爱情（连在在一起的心））10、注意、听（（两耳边有波波形线的头））11、危险（两条条蛇）12、保卫（狗））13、祈祷（举手手朝天及诸神神）三、印刷传播播时代始于印刷媒介介的形成，延延续到广播的的出现印刷媒介：印印刷术和印刷刷品印刷术与印刷刷品两者开始始完全契合是是在文艺复兴兴时期之后，，所以作为开开启印刷传播播时代的印刷刷媒介，只有有到了近代才才真正登上人人类传播活动动的历史舞台台。印刷传播时代代是与现代化化、现代性、、现代文明这这一系列事务务的生成相一一致同步的，，印刷媒介对对现代文明发发生了首屈一一指的催发作作用；现代文文明为印刷媒媒介提供了广广阔的用武之之地。印刷传播时代代——新闻事业的兴兴起15、16世纪，新闻事事业——似有若无的萌萌芽阶段17、18世纪，新闻事事业——发育成长19世纪后，出现现以盈利为目目的、以普通通读者为对象象、以各种新新闻为核心的的现代大众报报业，《纽约太阳报》、《纽约先驱报》、《纽约论坛报》四、电子传播播时代1、所谓电子传传播时代并非非电子媒介一一手遮天的时时代，而是在在既有的口语语媒介、文字字媒介和印刷刷媒介上面又又叠加一个电电子媒介而已已。2、整个人类传传播活动的历历史，都可视视为新兴媒介介叠加而非取取代既有媒介介的复线发展展过程3、广义的电子子媒介——电话、电报、、广播、电视视、手机、网网络狭义的电子媒媒介——专指公共性的的媒介第三章人人类传播的过程与系统统结构一、传播过程的的构成要素①传播者：即即信源，信息息发出者，个个人、群体或或组织皆可；；②受众：即信信宿，信息接接收与反应者者，个人、群群体或组织皆皆可；③讯息：由一一组相互关联联的有意义的的符号组成，，能表达某种种完整意义的的信息，传、、受双方社会会互动的介质质；④媒介：即传传播渠道、信信道、手段或或工具，讯息息的搬运者，，连接传播过过程中各种因因素的纽带；；⑤反馈：受传传者对接收到到的信息的反反应或回应，，受传者对传传播者的反作作用。体现社社会传播的双双向性和互动动性。二、传播过程的的直线模式A拉斯韦尔的传传播过程模式式①（美））Ｈ.拉斯韦尔《传传播在社会中中的结构和功功能》。又称称拉斯韦尔模模式或五W模式。②五Ｗ：：Ｗho（谁）；Saywhat（说了什么））；Inwhichchannel（通过什么渠渠道）；Towhom（向谁说）；；Withwhateffect（有什么效果果）③内容：：谁（传播者者）—说什么么（讯息）——通过什么渠渠道（媒介））—对谁说（（受传者）——有什么效果果（效果）④评价：a.意义：第一次次将人们每天天从事又阐释释不清的传播播活动明确表表述为有五个个环节和要素素构成的过程程，为人们理理解传播过程程的结构和特特性提供了具具体的出发点点；明确勾勒勒出传播学研研究的五个主主要领域（控控制研究、内内容分析、媒媒介研究、受受众研究和效效果研究），，对形成传播播学理论体系系的基本框架架具有重要意意义；b.不足：单向直直线模式，未未提供反馈渠渠道，没有揭揭示人类社会会传播的双向向和互动性质质。B香农-韦弗数学模式式①（美））C.香农和W.韦弗《传播数数学理论》②内容：：讯息信信号号接接收到的信号讯讯息信源————发射器————□——————接收器————信宿噪源③评价：：a.意义：导入噪噪音概念，表表明传播过程程内外的障碍碍因素对讯息的干干扰；提高传传播学者对信信息科技在传传播过程中的的作用的认识识；b.不足：直线单单向过程，缺缺少反馈环节节和角色互换换（作为电子子通信过程并并无不妥）。。三、传播过程的的循环和互动动模式A奥斯古德与施施拉姆的循环环模式①内容：a.没有传播者和和受传者的概概念，传播双双方都是传播播行为的主体体，讯息循环环，相互作用用；b.重点不在于分分析传播渠道道中的各种环环节，而在于于解析传播双双方的角色功功能。双方在在不同阶段都都依次扮演译译码者（接受受和解读符号号）、解释者者（解释意义义）和编码者者（符号化和和传达）的角角色。②评价：a.意义：强调社社会传播的互互动性，把传传播双方都看看作是传播行行为的主体，，正确；b.不足：把传播播双方放在完完全对等（平平等）的关系系中不合适；；仅适于人际际传播，不适适于大众传播播过程。B施拉姆的大众众传播模式①施拉姆姆《传播是怎怎样运行的》》②内容：：a.构成传播过程程的双方分别别是大众传媒媒和受众，二二者间是传达达与反馈的关关系；b.大众传媒（传传播者）与一一定的信源连连接，又通过过大量复制的的信息与受众众（个人集合合体，分属于于各自的社会会群体）相联联系，个人与与个人、个人人与群体之间间都保持着特特定的传播关关系。③评价：：充分体现大大众传播的特特点，一定程程度上揭示社社会传播过程程相互连结性性和交织性，，初步具备系系统模式特点点。C德弗勒的互动动过程模式①在香农农-韦弗模式基础础上发展而来来。②评价：：a.意义：克服前前者单向直线线的缺点，明明确补充了反反馈的要素、、环节和渠道道，使传播过过程更符合人人类传播互动动的特点；拓拓展了噪音的的概念，认为为噪音对讯息息、传达和反反馈的任何环环节或要素都都会发生影响响；适用范围围比较普遍。。b.不足：未能指指出传播过程程的外部条件件和环境因素素的复杂性。。四、传播过程的的特点①动态性性：其运动特特点在形式上上体现为有意意义的符号组组合（讯息））在特定渠道道中的流动，，实质是传播播者和受众的的意义（精神神）内容的双双向互动，即即作用与反作作用。②序列性性：各环节和和因素的作用用各有先后次次序，按讯息息的流向依次次执行功能。。③结构性性：传播过程程的结构即各各要素（环节节）之间相互互关系的总体体。时间上的的先后次序、、形态上的链链式连接也是是其结构特点点，各环节（（要素）本身身还有各自的的深层结构。。第四章人人内传播一、人内传播播1、人内传播（内向传播、、内在传播、、自我传播））——指个人人接受外部信信息并在人体体内部进行信信息处理的活活动。是个体体系统内的传传播，是一切切社会传播活活动的基础。。2、人内传播的的主要环节或或要素：1）感觉---人内传播的出出发点2）知觉---感觉的集合，，或在感觉基基础上对事物物的分散的个个别信息属性性进行的综合合3）表象---记忆中保存的的感觉和知觉觉信息在头脑脑中的再现4）概念---对同类事物的的共同的一般般属性的认识识5）判断---对事物之间的的联系或关系系进行定性的的思维活动6）推理---从已知的事物物属性和关系系中推导出未未知的属性和和关系的思维维活动三、人内传播的的的特点1）人内传播虽虽然是人体内内部信息处理理的过程，但但这个过程并并不是孤立的的，他的两端端都与外部过过程保持着衔衔接关系。（（输入源泉是是外部环境，，输出对象也也是外部环境境）2）人内传播虽虽然与人的生生理机制密切切相关，但它它在本质上是是对社会实践践活动的反映映，具有鲜明明的社会性和和实践性。3）人内传播不不是对外部世世间的消极的的被动的反映映，而是积极极主动的反映映4）人内传播是是其他一切传传播活动的基基础。（其他他类型的传播播，都必然伴伴随着人内传传播的环节；；人内传播的的性质和结果，也必然然对其他传播播产生重要影影响。）四、“主我与客客我”米德、美国，，社会心理理学家，象征征互动理论创创始人1）人的自我是是在"主我"和"客我"的互动中形成成的，又是这这种互动关系系的体现。2）自我可以分分解成相互联联系、相互作作用的两方面面：一方是作作为意愿和行行为的主体的的“主我”，，它通过个人人围绕对象事事物从事的行行为和反应具具体体现出来来；另一方是是作为他人的的社会评价和和社会期待之之代表的“客客我”，它是是自我意识的的社会关系性性的体现。3）“主我”是是形式（由行行为反应体现现出来），““客我”是内内容（体现社社会关系方方方面面的影响响），“客我我”促使“主主我”发生新新变化，“主主我”反过来来改变“客我我”，二者通通过有意义的的象征符在不不断的互动中中形成自我。。4）自我的形成成是个人的社社会化过程，，即个人适应应社会的过程程，但形成后后的自我反过过来也会积极极地作用与社社会。因此，，个人必须适适应社会；同同时自我又是是社会创造的的主体，体现现了个人与社社会的相互制制约关系。作作为自我传播播的人内传播播具有社会性性、双向性和和互动性。五、“自我互动动”布鲁默，美国国，象征互动动理论集大成成者《象征互动论论》1）人能够与自自身进行互动动，即自我互互动。2）人是拥有自自我的社会存存在，人在将将外界事物和和他人作为认认识对象的同同时，也把自自身作为认识识的对象。在在这个过程中中，人能够认认识自己，拥拥有自己的观观念，与自己己进行沟通或或传播，并对对自己采取行行动。3）“自我互动动”本质上是是与他人社会会互动的内在在化，也就是是与他人的社社会联系或社社会关系在个个人头脑中的的反映。自我我互动过程中中，人脑中会会出现关于他他人的期待，，个人会沿着着自己的立场场或行为方向向对他人期待待的意义进行行能动的理解解、解释、选选择、修改和和加工，重新新加以组合。。这样，他人人期待和自我我都已不再是是原来意义上上的，而是新新的。4）“自我互动动”理论有助助于理解社会会传播与个人人的自我的关关系。它说明明，人不但与与社会上的他他人进行传播播，也同自己己本身进行传传播。5）自我传播也具具有社会性，，它是与他人人的社会传播播关系在个人人头脑中的反反映；自我传传播对个人具具有重要意义义，通过自我我传播，人能能够在与社会会、他人的联联系上认识和和改造自己，，不断实现自自我发展和完完善。五、“内省式思思考”米德1）内省式思考考——短期的的、以解决现现实问题为目目的的自我反反思活动。2）内省式思考考的过程并不不是封闭的，，而是与周围围的社会环境境，与周围的的他人有着密密切的联系。。在此过程中中，人的头脑脑中会出现他他人的形象，，分析和推测测他人如何考考虑、采取何何种态度，只只有在与他人人的联系上才才能形成个人人的态度轮廓廓，形成决策策。这个过程程，也是一个个重新构筑自自我与他人关关系的过程，，因此，是个个社会过程。3）内省式思考考是横向的社社会过程，也也是一个把过过去和未来联联系起来、纵纵向发展和创创造的过程，，即个人在处处理问题过程程中，会把有有关的社会经经验和知识积积累全部调动动起来，对它它们的意义进进行重新理解解、解释、选选择、修改和和加工，在此此基础上创造造出与新状况况相适应的新新意义和行为为。因此，也也是超越既有有意义开创新新意义、超越越既有行为方方式开创新的的行为方式、、与人的未来来发展密切相相关的一种活活动。4）内省式思考考只有在一个个人遇到困难难、障碍等新新的问题状况况，对既有的的行为方式是是否适用难以以作出判断时时，才会活跃跃起来。第五章人际际传播一、人际传播播的定义及传传播动机1、人际传播——个人与个个人之间的信信息传播活动动，也是由两两个个体系统统相互连接组组成的新的信信息传播系统统。是最典型型的社会传播播活动，是人人与人社会关关系的直接体体现；是社会会生活中最直直观、最常见见、最丰富的的传播现象。。2、人际传播的的动机：首要动机和目目的就是获得得信息。建立与他人的的社会协作关关系自我认知和相相互认知。满足基于人的的社会性的精精神和心理需需求二、人际传播的的特点1）传递和接受受信息的渠道道多，方法灵灵活；2）信息的意义义更为丰富和和复杂。（多多种渠道和手手段的配合，，会形成特殊殊的传播情境境，产生新的的意义。）3）双向性强，，反馈及时，，互动频度高高。（是一种种高质量的传传播活动，尤尤其在说服和和沟通感情方方面效果好。。）4）是一种非制制度化的传播播。（传播关关系的成立上上具有自发性性、自主性和和非强制性，，主要建立在在自愿和合意意的基础上，，是一种相对对平等和自由由的传播活动动。）三、人际传播是是真正意义上上的“多媒体体”传播1）人际传播在在本质上是个个人之间相互互交换精神内内容的活动，，而精神传播播需要物质载载体，精神内内容交换的质质量如何，很很大程度上取取决于它的媒媒体(符号载体)。2）媒体即任何何能够传播信信息的渠道和和手段。3）人际传播是是一种高质量量传播活动时时，一个重要要理由就是他他的传播渠道道广，手段多多。人际传播播，是真正意意义上的多媒媒体传播。4）人际传播的的核心媒体是是语言（声音音语言、书写写语言）。体体态、表情、、眼神、身体体接触以及服服装、发型等等都是自我表表达的重要媒媒体。四、“镜中我””库利美国社会学学家《社会组织》》1）人的行为很很大程度上取取决于对自我我的认识，而而这种认识主主要是通过与与他人的社会会互动形成的的，他人对自自己的评价、、态度等，是是反映自我的的一面“镜子子”，个人透透过这面“镜镜子”认识和和把握自己。。2）因此，人的的自我是在与与他人联系中中形成的。包包括三方面：：①关于他人人如何“认识识”自己的想想象。②关于于他人如何““评价”自己己的想象；③③自己对他人人的这些“认认识”或“评评价”的情感感。3）前两项只有有在与别人的的接触中，透透过别人的态态度才能够获获得。库利认认为“镜中我”也是“社会我”，传播特别是是初级群体中中的人际传播播，是形成“镜中我”的主要机制。。这种以““镜中我”为为核心的自我我认知状况取取决于与他人人传播的程度度，传播活动动越活跃、越越多方面，个个人的“镜中中我”也越清清晰，对自我我的把握也就就越客观、准准确。第六章群体体传播一、群体的定定义及本质特特征1、群体——具有特定定的共同目标标和共同归属属感、存在着着互动关系的的复数个人的的集合体。（（日本，社会会学家，岩原原勉）2、群体的本质质特征：1）目标具有共共同性；2）具有以“我我们”意识为为代表的共同同性。这两个特征意意味着任何一一个群体都具具有互动机制制和使共同性性得到保障的的机制，这种种机制成为群群体的组织性性。二、群体的社会会功能：1）群体是将个个人和社会相相连接的桥梁梁和中间纽带带。是“局部部社会”。2）有助于社会会秩序的维持持，使社会秩秩序的连续性性得到保证。。3）群体可以团团结个人的力力量，是推动动社会发展的的重要力量。。三、群体对个人人成员具有重重要意义：1）是满足个人人需求的重要要手段。（需需求和愿望需需要加入一定定的群体，通通过与他人的的合作、依靠靠集体的力量量才能实现，，包括物质的的和精神的。。群体的能能力大于参与与群体的单纯纯个人能力的的简单相加，，群体也能够够使成员个人人的能力得到到增强，实现现个人实现不不了的目标，，这是个人参参加群体的基基本动机之一一。）2）是个人的信信息来源和社社会安全感的的提供者。（（加入群体中中，不仅可以以及时获得关关于外界变化化的信息，减减少因对环境境的不确定性性而产生的恐恐惧和忧虑，，而且能够通通过与其他成成员的协作，，以集体的力力量克服困难难和危机。提提供安全的行行为方式规范范，是群体的的重要功能之之一，将自己己归属与一定定的社会群体体，并按照体体的行为准则则约束自己的的行动，是防防止个人发生生社会偏离和和陷于社会孤孤立的有效方方法。）3）是个人表现现和实现自我我的场所与手手段。（通过过群体，个人人可以最大程程度的丰富自自己，促进自自己理想和目目标的实现。。同时，一个个人的才能和和成就只有在在得到群体承承认情况下才才有实际意义义。因此，群群体既是谋求求成就的动机机，也是实现现成就的目标标和手段。））负面意义：1）某些群体为为实现一己之之目的而拒绝绝承担正当的的分工，给社社会秩序和社社会生活带来来混乱。2）群体在为个个人带来利益益的同时，具具有束缚和压压抑个性的负负面作用。四、群体的成立立、生存、发发展需要的基基础条件群体传播1）共同的目标标和关心事项项，这是群体体凝聚力的核核心。2）成员之间的的协作意愿，，也就是个人人参加群体并并愿意为之作作出贡献的动动机。3）群体与成员员、成员与成成员间的传播播互动机制，，即群体传播播。群体传播——就是将共共同目标和协协作意愿加以以连接和实现现的过程。（（岩原勉）群体传播是全全体生存和发发展的一条基基本的生命线线。五、群体意识———参加群体体的成员所共共有的意识1）关于群体目目标和群体规规范的合意。。2）群体感情。。（成员间的的个人的感情、群体成成员主观境界界的融合所产产生的“我们们”感情。））3）群体归属意意识。（即群群体成员因从从群体活动得得到某种程度度的需求满足足而对群体所所产生的认同同感。）（1）群体意识是在群体信息传传播和互动过过程中形成的的。群体的传传播结构可以以从信息的流流量与流向两两方面来理解解。（2）群体意识的的影响主要体体现在对成员员个人的态度度和行为的制制约作用上。。（迪尔凯姆姆（法国，社社会学家）群群体意识虽然然可以通过社社会化过程为为个人所吸收收，但总体上上仍然属于一一种集合意识识，是相对于于个人意识的的一种外在的的、约束性的的思维、感情情和行为方式式。）六、群体规范群体意识的核核心内容是群群体规范。群体规范———成员个人在在群体活动中中必须遵守的的规则，广义义上也包括群群体价值，即即群体成员关关于是非好坏坏的判断标准准。功能：1）协调成员的的活动、规定定成员角色和和职责以促进进群体目标的的达成。2）通过规范的的共有来保证证群体的整体体合作。3）通过指示共共同的行为方方式以维持群群体的自我同同一性。4）为成员个人人提供安全的的决策依据。。作用：1）主要作用用在于排除除偏离性的的意见，将将群体内的的意见分歧歧和争论限限制在一定定范围之内内，保证群群体决策和和群体活动动的效率。。群体规范范的维持通通过群体内内的奖惩机机制来保证证。2）群体规范范还对来自自群体外的的信息或宣宣传活动的的效果具有有重要的影影响。七、群体压力力定义——群体中的多多数意见对对成员中的的个人意见见或少数意意见所产生生的压力。。1）“个人服服从集体、、少数服从从多数”是是群体活动动的一个基基本原则。。不仅是群群体保持协协调统一的的前提，也也是人的社社会合作性性的体现。。（伊丽莎莎白，德国国，传播学学者。能否否顺从多数数意见，是是对一个人人的道德规规范和基本本价值与社社会是否相相容的一种种“检验””。）2）人为了进进行有效的的社会合作作，需要对对多数人的的意见做出出一定程度度的妥协和和让步。3）群体压力力也会带来来错误的判判断，形成成对多数意意见的盲目目服从。八、趋同心心理所罗门·阿阿什（美国国，心理学学家）的小小群体内的的趋同行为为实验原因：1）信息压力力——一般般人在通常常情况下会会认为多数数人提供的的信息，其其正确性概概率要大于于少数人，，个人对多多数意见会会持较信任任的态度。。2）趋同心理理——也叫叫遵从性性。指个人人希望与群群体中多数数意见保持持一致，避避免因孤立立而遭受群群体制裁的的心理。九、集合行为定义——在某种种刺激条件件下产生的的非常态社社会集合现现象。例如如火灾、地地震后的群群众骚乱。。集合行为多多以群集、、恐慌、流流言、骚动动等形态出出现，往往往造成对正正常社会秩秩序的干扰扰和破坏。。产生的基本本条件：1）结构性压压力。危机机状况下，，社会上普普遍存在着着不安心理理和紧张情情绪。2）触发性事事件。由某某些突发性性事件或突突然的信息息刺激引起起的。3）正常的社社会传播系系统功能减减弱，非常常态的传播播机制活跃跃化。信息传播贯贯穿集合行行为的始终终，受到一一些特殊传传播机制的的制约。第七章组组织传播一、组织的的定义及特特点1、组织——狭义上上，人们为为实现共同同目标而各各自承担不不同的角色色分工，在在统一的意意志之下从从事协作行行为的持续续性体系。。广义上，，任何由若若干不同功功能的要素素按照一定定的原理或或秩序相结结合而形成成的同一整整体。特点：1）专业化的的部门分工工。2）职务分工工和岗位责责任制。3）组织系统统的阶层制制或等级制制、指挥管理制制度。组织是在一一定的组织织目标下，，按照结构构功能的合合理性原则则和效率性性原则建立立起来。二、组织传传播的定义义及功能组织传播——以组织织为主体的的信息活动动。包括组组织内传播播和组织外外传播。功能：组织传播的的总体功能能，就是通通过信息传传递将组织织的各个部部分联结成成一个有机机整体，以以保障组织织目标的实实现和组织织的生存和和发展。既既是保障组组织内部正正常运行的的信息纽带带，也是组组织作为一一个整体与与外部环境境保持互动动的信息桥桥梁。具体体来说：1）内部协调调2）指挥管理理3）决策应变变4）形成共识识三、组织内传传播：正式渠道和和非正式渠渠道正式渠道定义：信息沿一定定组织关系系环节在组组织内传播播的过程。。分为横向向传播和纵纵向传播（（下行传播播和上行传传播）。横向传播，，指的是组组织内同级级部门或成成员之间互互通情况，，交流信息息的活动，，其目的是是为了互相相之间的协协调和配合合。下行传播，，即有关组组织目标，，任务，方方针，政策策·的信息，自自上而下得得到传达贯贯彻的过程程。上行传播，，指的是下下级部门向向上级部门门或下向上上司汇报情情况，提出出建议，愿愿望与要求求的信息传传达活动。。2、非正式渠渠道定义：制度性组织织关系以外外的信息传传播渠道。。分为：组织织内的人际际传播、非非正式的小小群体传播播。特点：1、交流的信信息广泛2、交流的双双向平等性性3、本意交流流和感情交交流的成分分多。四、组织外传播播定义——是组织织与其外部部环境进行行信息互动动的过程。。包括信息息输入与信信息输出。。1）信息输入入——组织为为进行目标标管理和环环境应变决决策而从外外部广泛收收集和处理理信息的活活动。2）信息输出出①公关宣传传、②广告宣传传、③企业标识识系统(CIS)宣传第八章大大众传播一、大众传传播的定义义及特点1、大众传播播——专业化化的媒介组组织运用先先进的传播播技术和产产业化手段段，以社会会上一般大大众为对象象而进行的的大规模的的信息生产产和传播活活动。在现代社会会，大众传传播是人们们获得外界界信息的主主要渠道，，是实现国国家和社会会目标的重重要手段，，是社会上上各利益集集团争取和和维护自身身利益的工工具，是社社会文化和和娱乐的提提供者。大众传播的的特点：1）传播者是是从事信息息生产和传传播的专业业化媒介组组织。大众众传播是有有组织的传传播活动，，是在特定定的组织目目标和方针针指导下的的传播活动动。2）大众传播播是运用先先进的传播播技术和产产业化手段段大量生产产、复制和和传播信息息的活动。。3）大众传播播的对象是是社会上的的一般大众众。即“受受众”。任任何人只要要接触大众众传播的信信息便是受受众。受众众的广泛性性，意味着着大众传播播是以满足足社会上多多数人的信信息需求为为目的的大大面积传播播活动，也也意味着具具有跨阶层层、跨群体体的广泛社社会影响。。4）大众传播播的信息既既具有商品品属性，又又具有文化化属性。““意义的消消费”。5）从传播过过程的性质质来看，大大众传播属属于单向性性很强的传传播活动。。单向性主主要表现在在，（1）传媒组织织单方面提提供信息，，受众只能能在提供的的范围内进进行选择和和接触，具具有一定的的被动性；；（2）没有灵活活有效的反反馈渠道，，受众对媒媒介组织的的活动缺乏乏直接的反反作用力。。大众传播播的单向作作用的性质质为它赋予予了强大的的社会影响响力。6）大众传播播是一种制制度化的社社会传播。。二、拉斯韦尔“三功能说说”环境监视功功能——及及时了解和和把握内外外环境的变变化，以适适应此变化化，保证人人类社会的的生存和发发展社会协调功功能——联联络、沟通通和协调各各种社会关关系社会遗产传传承功能———保证社社会遗产代代代相传三、赖特“四功能说说”环境监视———在特定定社会的内内外部收集集和传达信信息，包括括警戒外来来威胁和满满足社会的的常规性活活动的信息息需要解释与规定定——传达达信息时伴伴随着对事事件的解释释，提示人人们应该采采取什么样样的行为反反应。目的的是为了向向特定方向向引导和协协调社会成成员的行为为。社会化功能能——在传传播知识、、价值以及及行为规范范方面具有有重要作用用。现代人人的社会化化过程也是是在大众传传播环境中中进行的。。大众传播播的教育功功能。提供娱乐———满足人人们的精神神生活需要要，主要是是娱乐四、施拉姆《男人、女女人、讯息息和媒介》》（《传播学学概论》））政治功能———监视；；/协调；/社会遗产、、法律、习习俗的传递递经济功能———搜集信信息；/解释信息，，制定经济济政策，活活跃和管理理市场；/开创经济行行为一般社会功功能——关关于社会规规范、作用用的信息，，接受或拒拒绝；/协调公众的的了解和意意愿，行使使社会控制制；/向社会新成成员传递社社会规范和和作用的规规定；/娱乐施拉姆明确确提出了传传播的经济济功能。传传播的经济济功能不仅仅限于为其其他产业提提供信息服服务，它本本身就是知知识产业的的重要组成成部分，在在整个社会会经济中占占有重要地地位。五、拉扎斯菲尔尔德默顿社会地位赋赋予功能———事物通通过大众传传媒的广泛泛报道就会会获得很高高的知名度度和社会地地位这种地地位赋予功功能，给大大众传媒支支持的事物物带来一种种正统化的的效果。社会规范强强制功能———主要来来自于它的的公开性。。传媒将偏偏离社会规规范和公共共道德的行行为公开，，造成强大大的社会压压力，从而而强制遵守守社会规范范作为负面功功能的“麻麻醉作用””——人们们过度沉溺溺于媒介提提供的表层层信息和通通俗娱乐中中，就会不不知不觉地地失去社会会行动力，，而满足于于“被动的的知识积累累”。第九九章章媒媒介介一、马马歇歇尔尔··麦麦克克卢卢汉汉加拿拿大大《机机械械的的新新娘娘》》、、《《古古登登堡堡群群英英》》、、《《理理解解媒媒介介：：人人的的延延伸伸》》、、《《媒媒介介即即讯讯息息》》、、《《地地球球村村》》（（合合著著））三个个著著名名观观点点：：媒介介即即讯讯息息媒介介：：人人的的延延伸伸热媒媒介介与与冷冷媒媒介介1、媒媒介介及及讯讯息息1）含含义义：：媒媒介介本本身身才才是是真真正正有有意意义义的的讯讯息息。。即即，，人人类类有有了了某某种种媒媒介介才才能能从从事事与与之之相相适适应应的的传传播播和和其其他他社社会会活活动动。。2）从从漫漫长长的的人人类类社社会会发发展展过过程程来来看看，，真真正正有有意意义义、、有有价价值值的的““讯讯息息””不不是是各各个个时时代代的的传传播播内内容容，，而而是是这这个个时时代代所所使使用用的的传传播播工工具具的的性性质质、、它它所所开开创创的的可可能能性性以以及及带带来来的的社社会会变变革革。。3）媒媒介介是是社社会会发发展展的的基基本本动动力力，，每每一一种种新新的的媒媒介介产产生生，，都都开开创创了了人人类类感感知知和和认认识识世世界界的的方方式式，，传传播播中中的的变变革革改改变变了了人人类类的的感感觉觉，，也也改改变变了了人人与与人人之之间间的的关关系系，，并并创创造造出出新新的的社社会会行行为为类类型型。。因因此此，，媒媒介介又又是是区区分分不不同同社社会会形形态态的的标标志志。。4）口口语语媒媒介介（（部部落落社社会会））————文文字字印印刷刷媒媒介介（（脱脱部部落落社社会会））————电电子子媒媒介介（（地地球球村村）），，麦麦克克卢卢汉汉把把媒媒介介作作为为社社会会发发展展和和社社会会形形态态变变化化的的决决定定因因素素来来看看待待的的。。2、媒介介：：人人的的延延伸伸1）任任何何媒媒介介都都不不外外乎乎人人的的感感觉觉和和感感官官的的扩扩展展或或延延伸伸。。文文字字和和印印刷刷媒媒介介是是人人的的视视觉觉能能力力的的延延伸伸，，广广播播是是听听觉觉能能力力的的延延伸伸，，电电视视是是视视觉觉、、听听觉觉和和触触觉觉能能力力的的综综合合延延伸伸。。说说明明传传播播媒媒介介对对人人类类感感觉觉中中枢枢的的影影响响。。2）媒媒介介和和社社会会的的发发展展史史同同时时也也是是人人的的感感官官能能力力由由““综综合合””————““分分化化””————““再再综综合合””的的历历史史。。①史史前前人人：：听听觉觉文文化化在在感感觉觉上上具具有有统统合合性性；；②文文明明人人以以文文字字和和印印刷刷媒媒介介为为主主的的视视觉觉文文化化，，集集中中于于细细节节，，并并把把细细节节从从整整体体中中分分化化抽抽象象出出来来。。口口语语转转向向文文字字和和印印刷刷，，实实际际上上扩扩张张的的只只是是从从人人类类感感觉觉的的集集束束中中分分离离出出的的一一种种感感觉觉。。这这种种由由感感觉觉领领域域的的分分割割造造成成的的感感觉觉分分离离，，可可以以推推动动人人们们对对事事物物的的抽抽象象的的、、深深层层的的认认识识，，同同时时，，疏疏远远其其他他感感觉觉只只重重视视视视觉觉也也会会产产生生情情感感的的分分离离，，使使人人的的总总体体感感觉觉能能力力下下降降。。③现现代代电电子子媒媒介介尤尤其其是是电电视视正正在在改改变变文文明明人人受受视视觉觉支支配配的的状状况况，，不不仅仅扩扩张张了了视视觉觉和和听听觉觉，，由由于于强强烈烈的的现现场场感感和和接接触触感感而而扩扩张张了了人人类类的的触触觉觉。。现现代代人人正正在在找找回回长长期期失失落落的的““感感觉觉总总体体””，，重重新新回回到到一一种种感感觉觉平平衡衡状状态态。。3）这这种种观观点点不不是是严严密密的的科科学学考考察察的的结结论论，，而而是是建建立立在在““洞洞察察””基基础础上上的的一一种种思思辨辨性性推推论论。。3、“热热媒媒介介””与与““冷冷媒媒介介””热媒媒介介————传传递递的的信信息息比比较较清清晰晰明明确确，，接接受受者者不不需需要要动动员员更更多多的的感感官官和和联联想想活活动动就就能能够够理理解解，，它它本本身身是是““热热””的的，，人人们们在在进进行行信信息息处处理理之之际际不不必必进进行行““热热身身运运动动””。。如如：：书书籍籍、、报报刊刊、、广广播播、、无无声声电电影影、、照照片片。。冷媒媒介介————传传达达的的信信息息含含量量少少而而模模糊糊，，在在理理解解时时需需要要动动员员多多种种感感官官的的配配合合和和丰丰富富的的想想象象力力。。如如：：漫漫画画、、有有声声电电影影、、电电视视等等。。分类类存存在在逻逻辑辑上上的的矛矛盾盾。。但但给给我我们们的的启启示示：：不不同同媒媒介介作作用用于于人人的的方方式式不不同同，，引引起起的的心心理理和和行行为为反反应应各各具具特特点点，，研研究究媒媒介介应应该该把把这这些些因因素素考考虑虑在在内内。。四、、麦克克卢卢汉汉媒媒介介理理论论的的意意义义与与局局限限性性1）意意义义：：开拓拓了了从从媒媒介介技技术术出出发发观观察察人人类类社社会会发发展展的的视视角角，，并并强强调调了了媒媒介介技技术术的的社社会会历历史史作作用用。。2）局局限限：：他是是一一位位技技术术自自然然主主义义者者，，理理论论的的极极端端性性和和片片面面性性。。把媒媒介介技技术术视视为为社社会会发发展展和和变变革革的的唯唯一一决决定定因因素素，，忽忽略略各各种种复复杂杂的的社社会会因因素素的的作作用用。。看不不到到人人的的主主体体性性和和能能动动性性，，人人似似乎乎成成了了完完全全受受到到自自己己所所发发现现的的媒媒介介技技术术和和工工具具主主宰宰的的对对象象。。（（看看不不到到人人与与人人的的社社会会关关系系。。他他的的技技术术自自然然主主义义强强调调媒媒介介是是人人的的生生物物性性延延伸伸，，而而不不是是人人的的社社会会性性延延伸伸。。理论论的的全全部部依依据据集集中中在在媒媒介介工工具具对对中中枢枢感感觉觉系系统统的的影影响响上上，，由由此此出出发发解解释释人人类类的的全全部部行行为为也也是是片片面面的的。。人人具具有有理理性性（（感感觉觉是是重重要要的的，，但但人人并并不不是是完完全全受受感感觉觉支支配配的的低低等等动动物物，，人人之之所所以以为为人人，，更更重重要要的的是是人人具具有有的的理理性性活活动动，，这这是是理理性性活活动动反反过过来来对对感感觉觉以以及及作作为为它它们们的的延延伸伸形形式式的的媒媒介介生生产产能能动动的的制制约约作作用用。。））第十章大众众传播效果理理论一、议程设置功能能1、概要和特点点M·E·麦库姆斯D·L·肖美国传播学家家《大众传播的的议程设置功功能》1）议程设置功功能——大众众传播具有一一种为公众设设置“议事日日程”的功能能，传媒的新新闻报道和信信息传达活动动以赋予各种种“议题”不不同程度的显显著性的方式式，影响着人人们对周围世世界的“大事事”及其重要要性的判断。。2）特点：a.着眼点于传播播效果的最初初阶段，即认认知层面上的的效果；b.考察作为整体体的大众传播播具有较长时时间跨度的一一系列报道活活动所产生的的中长期、综综合、宏观的的社会效果；；c.暗示这种媒介介观：传媒是是从事“环境境再构成作业业”的机构，，对外部世界界的报道不是是“镜子式””的反映，而而是一种有目目的的取舍选选择活动，不不管客观或歪歪曲，都会影影响人们对周周围环境的认认知和判断。。二、“沉默的螺旋旋”伊丽莎白·诺诺尔－诺依曼曼德国女社会学学家《沉默的螺旋旋：舆论———我们的社会会皮肤》1、三个命题：：①个人意见的的表明是一个个社会心理过过程。为了防防止因孤立而而受到社会惩惩罚，个人表表明自己的观观点之际首先先观察周围的的意见环境，，当发现自己己属于“多数数”和“优势势”意见时，，倾向于大胆胆表明自己的的观点，反之之则迫于环境境压力转向沉沉默或附和。。②意见的表明明和“沉默””的扩散是一一个螺旋式的的社会传播过过程。一方的的“沉默”造造成另一方意意见的增势，，使“优势””意见更强大大，这反过来来又迫使更多多的持不同意意见者转向““沉默”。如如此循环形成成“一方越来来越大声疾呼呼，另一方越越来越沉默下下去的螺旋式式过程”。任任何“多数意意见”、舆论论、流行和时时尚的形成，，背后都存在在这样的机制制。③大众传播通通过营造“意意见环境”影影响和制约舆舆论。a.舆论的形成不不是公众“理理性讨论”的的结果，而是是“意见环境境”的压力作作用于人们怕怕孤立的心理理，强制人们们对“优势意意见”采取趋趋同行动这一一非合理过程程的产物。b.社会群体和大大众传播是人人们判断意见见环境（周围围意见的分布布情况）的主主要信息源，，后者影响更更大。c.传媒对人们环环境认知产生生影响的因素素有三个：多多数报道内容容高度类似———共鸣效果果；同类信息息传播时间上上的持续性和和重复性———累积效果；；媒介信息的的抵达范围空空前广泛———遍在效果。。2、要点：①舆论的形形成是大众传传播、人际传传播和人们对对“意见环境境”的认知心心理三者相互互作用的结果果；②经大众传传媒强调的意意见由于具有有公开性和传传播的广泛性性，易被当作作“多数”或或“优势”意意见认知；③这种环境境认知所带来来的压力和安安全感会引起起人际接触中中“劣势意见见的沉默”和和“优势意见见的大声疾呼呼”的螺旋式式扩展过程，，并导致社会会生活中占压压倒优势的““多数意见””——舆论的的诞生。3、特点“沉默的螺旋旋”是考察大大众传播与社社会舆论的关关系的理论。。特点：①舆论（publicopinion）观：舆论未未必是事实上上的“多数””意见，但至至少是表面上上的或人们感感觉中的“多多数”或“优优势”意见，，它通过人们们的从众心理理制约个人的的行为，因此此起着社会控控制的作用。。②效果观：：强调大众传传播具有强大大的社会效果果和影响，这这种“强大影影响”不仅不不止于认知阶阶段，而是包包括了认知→→判断?意见→行动的的全过程，具具有“创造社社会现实”的的力量。4、评价1）意义：①把对舆论论形成过程的的考察从现象象论的描述引引向社会心理理分析领域，，强调社会心心理机制在这这个过程中的的作用。这是是传统舆论学学忽视的；②强调大众众传播对舆论论的强大影响响，并正确指指出这种影响响来自大众传传播营造的““意见环境””的巨大能力力；③对媒介的的“赋予地位位”功能、大大众传播的公公开性和普遍遍性、报道内内容的类似性性累积性以及及由此带来的的“选择性接接触”的困难难性所作的分分析，对重新新评价大众传传播的影响和和效果有重要要的启迪意义义。2）争议：①争议焦点主主要集中在其其理论前提上上——强调的的对社会孤立立的恐惧（趋趋同行为的动动机）不应是是个绝对常量量，应是受条条件制约的变变量；②“多数意见见”的压力及及对它的抵制制力依问题的的类型和性质质应有程度上上的不同（有有关社会伦理理道德和行为为规范问题多多数意见可产产生强大压力力，技术性、、程序性问题题却未必有效效，争议问题题与自己是否否有直接利害害关系也有影影响）；③“多数意见见”社会压力力的强弱受社社会传统、文文化和社会发发展阶段的制制约（单一民民族、保守传传统社会、安安定时期，多多数意见压力力巨大；多民民族、开放社社会、社会混混乱则作用不不大）；④忽略舆论论的变化过程程和“少数派派”的作用。。三、舆论“舆论”第一种，是政政治哲学的观观点，是“共共同体”的最最高意志，是是民主政治的的基础。传传统政治学和和舆论学认为为，舆论是一一种“社会合合意”，它的的产生是一个个“问题出现现——社会讨讨论——合意意达成”的理理性过程。第二种，是社社会学的“有有机体”概念念，即认为舆舆论不是个人人的意见的简简单集合，而而是社会互动动的有机整体体。第三种，是行行为科学的观观点，它或多多或少的把舆舆论看作是简简单的相加，，其中的多数数意见便被看看作舆论。第四种，社会会心理学的观观点，舆论是是一种社会控控制的机制。。舆论未必是是事实上的““多数”意见见，但至少是是表面上的或或人们感觉中中的“多数””或“优势””意见，它通通过人们的从从众心理来制制约个人的行行为，因而起起着社会控制制的作用。“舆论是我们们社会的皮肤肤”双重意义义：①舆论是个个人感知社会会“意见气候候”的变化、、调整自己的的环境适应行行为的“皮肤肤”；②它在维持持社会整合方方面作用重要要，就像作为为“容器”的的皮肤一样，，防止由于意意见过度分裂裂而引起的社社会解体的““皮肤”。四“培养”理论论G·格伯纳美国学者60年代后期1、基本观点：：1）社会要作为为一个统一整整体存在和发发展，就需要要社会成员对对该社会客观观存在的事物物、重要事物物和各种事物物、各部分及及其相互关系系有大体一致致或接近的认认识。只有在在此基础上，，人们的认识识、判断和行行为才会有共共通基准，社社会生活才能能协调。2）提供这种““共识”是社社会传播的一一项重要任务务。a,在传统社会，，这一功能是是由教育和宗宗教来承担的的，而在现代代媒介社会则则成了大众传传播的一项主主要任务。b,大众传播通过过象征事物的的选择、加工工、记录和传传达活动，向向人们提供关关于外部世界界及其变化的的信息，用以以作为社会成成员认识、判判断和行动的的基础。c,教育和宗教的的传播是在有有限的规模和和范围内进行行的，而大众众传播则把同同一内容的信信息传达到社社会的任何阶阶层和任何角角落。d,大众传播是现现代社会的““故事讲解员员”、缓和社社会矛盾的““熔炉”、维维护现存制度度的“文化武武器”，在形形成社会共识识方面发挥着着比传统社会会中教育和宗宗教更大的作作用。3）尤其强调电电视媒介的独独特优势：a,拥有最多的受受众、接触时时间最长；b,不需要接触印印刷媒介必需需的识字能力力；c,结合视听觉手手段，强烈的的目击感、现现场感和冲击击力；c,现代人从幼年年起与电视生生活在一起，，难以区分““电视中的世世界”和现实实世界；d,电视广泛渗透透社会各个部部分。2、评价一方面，肯定定“共识”是是社会作为统统一体存在的的前提，强调调大众传播在在形成“共识识”过程中的的巨大作用；；另一方面，指指出大众传媒媒提供的“象象征性现实””与客观现实实间的距离，，以及传媒的的一些倾向带带来的社会后后果。“培养分析””的重要目的的是揭示大众众传播为占统统治地位的阶阶级和意识形形态服务的本本质，其观点点包含对资本本主义大众传传播现状的鲜鲜明的批判态态度和改革志志向，被称作作“美国土生生土长的批评评学派”。五“知沟”理论论P·J·蒂奇诺美国学者1、知沟：由于社会经济济地位高者通通常能比低者者更快获得信信息，大众媒媒介传送的信信息越多，二二者间的知识识鸿沟就越有有扩大的趋势势。2、模式图（A.M.松伯格）：大众传播的信信息传递活动动无论对社会会经济地位高高者还是低者者都会带来知知识量的增加加，但由于地地位高者获得得信息和知识识的速度大大大快于低者，，随着时间的的推移，最终终结果是二者者间的“知沟沟”不断变宽宽，差距不断断扩大。3、原因：接触媒介和学