中学生弘扬中华文化践行传统美德征文

中学生弘扬中华文化践行传统美德征文中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪烁着人们以勤劳和才智所制造出的绚烂文明。中华美德，也在我们进展与进步中慢慢散出光线，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都进展到今日这样富强时，中华美德的光线却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们淡忘。作为中华儿女，我们应当把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告知我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚恳守信，是我们做人的根本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造安康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子预备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻挡道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不行说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教育。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告知妻子：“许诺过的话，就肯定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应当诚恳守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯净的孩子的心灵上留下不行磨灭的阴影。

当今社会，有很多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不管你学历多高，不管你权力多大，不管你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最珍贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要遗忘穿上诚信的衣裳。由于生命是不行能从谎话中开出绚烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

中学生弘扬中华文化践行传统美德征文篇【二】

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时，顺手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规章，都是美德的表达。“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应当去弘扬它，去传承它。

我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应当从自己的身边做起，从小事做起。

在我看来，有些人特殊的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的典范。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、喜爱祖国、团结帮忙、保卫国家。不随便破坏国家的一切，用自己去爱护国家的一切。由于国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。所以我们更应当去弘扬传统美德，让国家变得焕发光荣。让世界由于我们而骄傲，我们因国家而傲慢。

在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说，是多么残忍的事啊!作为学生，每一个人都应当有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。不要做有损害国家的人。损害国家就等于自相残杀。信任大家都不情愿做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解，信任同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的傲慢，更是我们的傲慢。国家会因我们而骄傲。这才是我们。

对于美德，信任也有一些人还未懂。但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些剧烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好，只求更好。之所以说美德。就是我们应当以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮忙，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德，复兴宏大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标，弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德，将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力，自己的爱心，去帮忙每一个需要帮忙的人，做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而骄傲。由于要弘扬中华传统美德。始终弘扬下去，让每一个人都成为国家的傲慢。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!信任自己肯定行!将来的路将由你开拓，让将来的幻想成为现实吧!

中学生弘扬中华文化践行传统美德征文篇【三】

中国，一个古老的国家，在世界长河里闲逛了五千年之久。泛舟在中国的史河里，中华文化在黄河、长江两大流域间萌芽。中华文化源远流长、博大精深，无不令我们感概!

我们是华夏子孙，是龙的传人，我们都要继承中华优秀的传统文化。我们弘扬它、培育它、创新它、建立它、传播它。

在生活中，它随处可见。在公交车上，“尊老爱幼、为老幼孕妇让座”的大字标题表达了我们尊老爱幼、相互关怀的传统美德，“蓝天义工”、“故意善堂”“阳光工程”等公益活动表达了乐于助人、关爱他人的传统美德;与盲者在路口相遇，我们会主动搀扶他，有不幸者急需输血，我们会在百忙之中赶赴医院;有落水者急需救援，我们会伸出援手。。。但在今日的社会，随着物质文化在高速进展，我们的生活水平在逐步提高，我们渐渐富有了起来，可是，我们的传统美德还依旧完好无缺地存在么?

2023年10月16日发生在广东佛山市的“小悦悦大事”就已经激起很多人对这个问题的热议了。肇事司机竟然毫不理睬，逃之夭夭;面对一个倒在血泊中，孤独无助、伤势严峻的两岁女孩，18名过路人竟然能够无动于衷，扬长而去。唯有第19位好心人拾破烂的陈阿姨，对倒在血泊中已被两辆汽车碾过的奄奄一息的小悦悦伸出救济之手。对于这件事，很多人不禁发出：那18名过路人、那两位司机的心究竟是什么做的.?他们还有道德心吗?他们面对记者的采访时怎么可以心安理得地说“别人不敢碰，我怎么敢?”“我没看到”“我没看清晰啊”“我没路过啊，你有证据说我观察了吗，你拿出证据来啊，拿得出来，我就死给你看。”

更气人的是，热心人崔先生帮忙小悦悦父母亲查找肇事司机，他在事发地点四周了解状况，四周的一位店员竟然说出这样的话“你管什么管啊，又不是你孩子!”，面对这些人，而社会上还不知道又有多少人也类似于此，我们每个人是不是都要在脑海中打上一个疑问：中国的传统美德只是徒有虚表吗?我们在继承和发扬中是否走错了某个路口?而真正像陈阿姨那样，不为钱财所动，无私救人的中国人毕竟有多少呢?在那18个路人中，有的是承受过高等教育的读书人，有的好歹也度过几年书，至少他们心里有传统美德的根本概念，至少他们明白不行以见死不救的道理，至少他们也知道救人一命胜胜造七级浮屠，救人如救己，可是他们的行为却远远比不上一个从事拾破烂但品德却无比高尚的好心阿姨。

假如当第一辆车开过后，司机能够停下车来，将小悦悦送往医院，那她是否只会受了轻伤而已呢?假如前几个人能够救起小悦悦，那小悦悦是不是可以还有生还的盼望呢?她至少可以削减一次被碾压的苦痛。或许她就不会有如此大的伤势，或许她会活下来，或许。但是，10月21日凌晨3点，小悦悦走了，她离开了这个给不了她帮忙，给不了她暖和，让她饱受苦痛的世界，一朵尚未享受阳光沐浴的花朵就这样凋谢了，她走向另一个世界，那里有阳光，有暖和，有幸福，有欢乐，不在有苦痛和冷酷。小悦悦走了，留下的是我们的深思与反省

我还看过这样一则报道：有几个小孩结伴到江河游泳，其中一个小孩不慎陷入了漩涡，其余的小孩在岸上呆看，直至那个小孩被沉没了也没有任何行动。事后，记者问他们为什么不救他，或者找人来帮忙呢?他们的答复是：“我们不太会游泳，不敢声张，怕被大人骂。”哎，平常家长和教师只知道告知孩子们身边什么事该做，什么事不该做，而却极少告知孩子们，假如遇到某些紧急危急的事情又该如何来解决呢?所以小孩子们只知道他们做了不该做的事，只知道躲避，却不知道当时只要叫喊一下，在四周打渔的渔民就能赶过来，就可能阻挡了一起悲剧的发生，不是吗?所以，家长教师们是否该告知孩子们：你们不行以怎么做，但一旦遇到某个大事，你们要怎么做，怎么来解决问题。而不是一味地强调你不能做什么，你不该做什么。这样我们的传统美德才能更好更完善地继承和发扬，不是吗?

从古代的蚩尤、轩辕、孔夫子到雷锋、刘胡兰、王二小等的现代，我们中华民族的传统美德呈现出各个时期的特色，各个时期的不同内容，它与时俱变，因时而变，