世界多元文化中美术名作

预习课本1-4页思考：1、课本中那些作品是你曾经接触过的，你了解多少？2、三大宗教是什么?课本中提到的三大宗教建筑代表分别是什么？3、结合课本作品，你能试说一下三大宗教建筑的特点吗？世界多元文化中的美术名作

拉斯科洞窟岩画大约创作于公元前1.9万年，（欧洲西南部旧石器时代晚期）。生活在那个年代的祖先，是一群逐水草野兽而居的游牧民族，他们在岩洞四壁上创作的壁画，既是今天艺术的萌芽，又代表史前人类艺术的顶峰。狮身人面像面部是古埃及第四王朝法老海夫拉的脸型。相传公元前２６１１年，海夫拉到此巡视自己的陵墓——海夫拉金字塔工程时，吩咐为自己雕凿石像。工匠别出心裁地雕凿了一头狮身，而以这位法老的面像作为狮子的头。在古埃及，狮子是力量的象征，狮身人面像实际上是古埃及法老的写照。

在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是胡夫金字塔、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔形成金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。被喻为“世界古代七大奇观之一”。

《受伤的母狮》表现了一头垂死的母狮,虽然身中三箭,后肢已经瘫痪,但仍然伸扬头颈,发出仇恨的怒吼。它以准确的线条，精妙地把握住感人的瞬间动态，充分显示了亚述艺术家刻划形象、渲染气氛的高度才能。

伊什塔尔c城门是进入巴比伦城的8座城门之一，而且是仅有的一座用鲜艳的蓝色琉璃砖砌筑，并饰有龙、狮子和公牛等浮雕图案的城门。

帕特农神庙是古希腊最著名的建筑，建于古希腊最繁荣的古典时期，原是供奉雅典的保护神雅典娜的，历经沧桑，神庙虽已残破，但那庄重而又完美的形象仍使人为之神往。

吴哥寺——12世纪时，高棉国王苏利耶跋摩二世皇帝建造了这个巨大的吴哥寺。它既是一所寺庙又是苏利耶跋摩一世的陵墓。柬埔寨的高棉统治者在公元10－13世纪统治着一个相当巨大的王国。他们自认为是毗瑟拿在尘世的化身。吴哥寺犹如天堂的宫殿。国王的灵魂在这儿神游。佛教建筑桑奇大窣（su）堵波——这是中国古代佛塔的最早依据。它是一种半球形的建筑物，主要用于埋葬佛祖或圣徒的舍利子（骨灰和遗骨）和遗物。它的形式是从印度史前时代的坟冢演变而来的。半球体内层是泥土，外面是用砖砌的，里面埋藏着舍利盒。从窣堵坡的造型来看，它的构思比较原始，以半球体象征印度神话中孕育宇宙的金卵，半球体之上的伞柱象征宇宙之轴；三层伞盖代表佛、法、僧三宝，大塔周围的四座塔门标志着宇宙的四个方位。整个大塔的造型单纯、浑朴，完整统一，具有明显的稳定感和重量感，加上四周又有玲珑纤巧的栏杆和门作衬托，同半球体形成强烈的对比，使窣堵坡显得更加庄严隆重。佛教建筑

哥特式建筑11世纪下半叶起源于法国，13世纪—15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成，大大提高了教堂的高度并开拓了内部空间，在形式上，复杂而精致，密集而垂直的柱群，在视觉上产生了飞腾的效果，具有高耸峻拔、轻盈灵巧的特点。法国夏特尔主教堂基督教建筑：

印度的泰姬陵是世界七大建筑奇迹之一。是莫卧儿第5代君主——沙·贾汗对他心爱的皇后慕塔芝·玛哈建造的陵墓。，居说沙·贾汗与皇后结婚19年，皇后在1630年的一次难产中去世，临终前向皇上要求了4个承诺，其中一项便是为她建造一座人人可瞻仰的美丽陵墓。于是沙·贾汗便耗资500万卢比，以2万名工匠，花了22年时间，完成了这座震惊世人的大理石艺术建筑，作为爱妃长眠之所。伊斯兰教建筑：奇钦伊查的库库尔坎金字塔（玛雅古建筑）作品名称作者国家流派《岩间圣母》

《纺织女

》

《劫夺吕西普斯的女儿》

《阿尔卡迪亚的牧人》

《梅杜萨之筏

》

《伏尔加河上纤夫》

《鲁昂教堂》

《向日葵》

此画是应一宗教团体之请而为米兰的圣弗朗切斯科教堂的一间礼拜堂作的祭坛画。此画以圣母居图中央,她右手扶婴孩圣约翰,左手下坐婴孩耶酥,一天使在耶酥身后,构成三角形构图,并以手势彼此响应,背景则是一片幽深岩窟,花草点缀其间,洞窟通透露光。此画虽属传统题材,然表达手法和构图布局皆表明达.芬奇的艺术水平之高深。人物,背景的微妙刻画烟雾状笔法的运用,科学地写实以及透视,缩形等技术法的采用,表明了他在处理逼真写实和艺术加工的辩证关系方面达到了新的水平。这幅画是标志达.分奇盛期创作开始的作品。岩间圣母椅中圣母拉斐尔纺织女委拉斯凯兹劫夺吕西普斯的女儿鲁本斯阿尔卡迪亚的牧人普桑梅杜萨之筏席里柯自由领导人民德拉克洛瓦在西方美术史上是一位有卓越成就和较大影响的画家，特别是对浪漫主义绘画的形成和发展做出了重要的贡献

列宾是俄国19世纪后期的俄国批判现实主义绘画主要的代表之一,《伏尔加河上纤夫》是他的成名之作。还在学生时代,彼得堡涅瓦河上纤夫的沉重劳动引起了列宾的同情,从那时候开始,他就想描绘一幅表现纤夫的作品,以提示下层劳动人民的痛苦生活和社会的不平。1870年夏季,列宾与同班同学去伏尔加河旅行写生,典型的俄罗斯风光和纤夫的生活给他留下了难忘的印象。画中列宾画了十一个饱经风霜的劳动者,他们在炎热的河畔沙滩上艰难的拉着纤绳。纤夫们有着不同的经历和个性,他们生活在社会的最底层,但这是一支在苦难中练成坚韧不拔,互相依存的队伍。背景运用的颜色昏暗迷蒙，空间空旷奇特，给人以惆怅、孤苦、无助之感，切实深入到纤夫的心灵深处，亦是画家心境的真实写照，这对画旨的体现，情感的烘托起了极大的作用。

因此本画的构图、线条、笔力等绘画技巧都是相当成功的。莫奈

《鲁昂大教堂，从正面看到的大门，棕色的和谐》，鲁昂教堂阳光效果

《向日