语文九年级下册《愚公移山》

愚公移山

寻乌中学吴功圣徐悲鸿作品《愚公移山》学习目标：1.分析故事情节，人物和写作特色。2.领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。3.熟读并背诵课文。《愚公移山》选自《列子·汤问》《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。

《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。太行万仞

惩

塞

汝曾诸箕畚荷孀龀叟匮厝雍一、读准下列加点字的音hángrènchéngsèrǔzēngzhūjīběnhèshuāngchènsǒukuìcuòyōng课前大练兵：二、课文朗读观看提示请注意图画中的愚公：（1）满面愁容（2）搬山（3）智叟对话太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?」雜然相许。其妻献疑曰:「以君之力，曾不損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」雜曰：「投諸勃海之尾，隱土之北。」逐率子孫荷担者三夫，叩石墾壤，以箕畚運於勃海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔,跳往助之。寒暑易節,始一返焉。

河曲智叟笑而止之，曰:「甚矣，汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛，其如土石何?」北山愚公長息曰:「汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子!雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫無窮匱也;而山不加增，何若而不平?」

河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。面积长度单位，七、八尺为一仞黄河北岸的三、小小翻译家，我能行：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之

迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。将近面对苦于曲折，绕远商量险峻的大山“直”,一直全部汉水南面赞同表示修饰阻塞无实义家纷纷其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”提出疑问凭连……都削减把…怎么样哪里纷纷之于土堆况且安放的边上遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。“返”敲，凿挖掘泥土用箕畚装土石换牙成年男子到姓寡妇孤儿刚刚蹦蹦跳跳前去季节交换才挑语助词河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”代指愚公你太不聪明了凭连……都草木余年，暮年加强反问语气把……怎样表示修饰太\非常“慧”，聪明北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。通即使愁什么通“无”思想顽固呢穷尽表示承接用来回答

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。他，代愚公代愚公移山这件事停止这件事代愚公同“措”，放置持向诚心背高地隔绝复习回顾，解释下列重点词语：1.方七百里2.指通豫南3.阳

阴4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平（方圆，指面积。这里是周围的意思。）

(通“直”一直）(水的北面或山的南面）（水的南面或山的北面）（把······怎么样）（用土筐）（指山上的草木）(固执，顽固）（即使）（愁）（削减）一词多义：年且九十且焉置土石方方七百里方欲行丝方尽固汝心之固固国不以山溪险固以怪之亡河曲智叟亡以应今亡亦死其惧其不已也其如土石何帝感其诚之以君之力虽我之死汝之不惠告之于帝辍耕之垄上焉且焉置土石惧有伏焉无垄断焉于达于汉阴告之于帝战于长勺且四、我会讲故事：两山规模原因有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。惩山北之塞，出入之迂也。1.愚公要移的是两座什么样的山？2.愚公为什么要移去这两座山？3.移山的目的是什么？目的指通豫南，达于汉阴。4.倒土的地点是哪里？地点“投诸渤海之尾，隐土之北”5.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？

a.杂然相许

b.杂曰。

c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”6.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？（1）、山高路远：太行、王屋二山，方七百里，高万仞；箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。

（2）、人力单薄：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。

（3）、工具简陋：箕畚运于渤海之尾。小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础。7.山最终移掉了吗？结局自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然，反映了古代劳动人民的美好愿望。

神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。五、讨论愚公与智叟的观点1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？

智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”2.那你认为谁的观点正确？

智叟：眼前的停滞的观点。愚公：长远的发展的观点。3、比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？

（注意读法）其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何献：提出，不反对笑：讥笑君：是尊称残年：极端鄙视损：减少山之土“毁”“一毛”：拔根汗毛的力量也没有“其”字加强了反问语气妻子的态度：关心智叟的态度：轻视嘲讽智叟愚公之妻愚公的妻子在“聚室而谋”时对移山提出异议，这与智叟对移山的态度是一样的吗？不一样。愚公的妻子是出于对丈夫的关心和担心，她并不反对移山。智叟则是对愚公的轻视和嘲笑，他反对移山。5.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。对比和衬托手法二山高峻对比对比遗男热情帮助智叟顽固不化对比山神惊惧

天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念人少力微工具简陋智叟:目光短浅

安于现状自作聪明愚公:胸怀大志远见卓识坚持不懈愚公：目光长远积极奋斗观点全面发展

持之以恒雄心壮志理想远大意志坚定智叟：目光短浅冷漠逃避观点片面静止

安于现状自作聪明6、愚公与智叟是怎样的人？

大智大勇归纳总结

《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。成语“愚公移山”的含义：比喻做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神。江涛-愚公移山歌曲欣赏：请体会歌