书法的基本常识

的艺术。它的基本要求有：一是使用柔软的毛笔，二是书写形象丰富的汉字。因此，其有两义：一指毛笔字书写的法则，主要包括执笔、用笔、点划、结构、分布等方法；一指以书写汉字来表达作者精神美的艺术。就是借助于精湛的技法、心画。二者相融合，便构成了中国的书法艺术。所以从书法构成的要素来说，包用笔法、用墨法等技巧；二是笔势。要求妥当地组织好点画与点画之间、字与字气质、情趣、学素和人品。从书体、风格上说，更是多姿多态，美不胜收。我国“惟笔软则奇怪生焉，可生出方圆藏首。书法在中国不仅举世同好，千古一风，而且早已走出国门，成为传播友谊的媒介，在东方世界颇有影响，也倍受西方世界的瞩目。1/8【章法】指安排布置整幅作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的布白。亦称大章法。习惯上又称一字之中的点画布置，和一字与数字之间布置的关系为小章法。明张绅《书法通释》云：“古人写字正如作文有字法。章法、篇法，终篇结构首尾相应。故云：一点成一字之规；一字乃终篇之主。明董其昌《画禅室随笔·评书法》云：古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。可见，章相映带，如是自能神完气畅，精妙和谐，产生字里金生，行间玉润”的效果。布三是纵无行，横无列，它们或有镂金错采芙蓉出水的自然美。尖锋毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正。曲直等方法，称为笔法。唐张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云：大凡笔法，点画八体，备于永字。故元赵孟頫于《兰亭跋》中云：盖结字因时相传，用笔千古不易。”“血法。一曰：用墨之法。前人谓水墨者，字之血也。故临地作书时极为讲究。墨过淡则伤神彩，太浓则滞笔锋。必须做到浓欲其活，谈欲·用墨》云：凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。行、草则燥2/8润相杂，以润取妍，以燥取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可知也。清包世·述书下》云：画法、字法，本于笔，成于墨，则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。……用墨作风，一方面往往因时因人而异。如北宋浓墨实用，南宋浓墨活用；刘墉喜用浓墨，梦楼专尚淡墨。另一方面，又常因书体风格、纸张性能的不同而有所区别。二曰：磨墨之法。宋苏易简《文房四谱·墨谱》云：研墨如病，盖重其调匀而不泥也。研墨要凉，凉则生光。墨不宜热，热则生沫。盖忌其研急而墨热。又李阳冰曰：用者旋研，无今停久，久时尘埃相污，胶力隳亡。如此泥钝不任下笔矣。元陈绎曾《翰林要诀·肉法》云：磨墨之法，重按轻推，运行近折。凡磨墨不得用砚池水，令墨滞笔冱，须以水滴汲新水临时斟酌之，凡书不得自磨墨，令手颤、筋骨大强，是大忌也。”【结体】亦称“结字、“间架结构。指每个字点划间的安排与形势的布置。形学（清康有为）故结体尤显重要。元赵盂頫《兰亭跋》：笔划的长、短、粗、细、俯、仰、缩、伸，偏旁的宽、窄、高、低、欹、正，构成了每个字的不同形态，要使字的笔划搭配适宜、得体、匀美，研究其结体必不可少。正如清冯班在《纯吟书要》中所云：先学间架，古人所谓结字也；间架宋人用意。又云：“书法无他秘，只有用笔与结字耳。可见，结字在书法中占有重要地位。【款识】古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《汉书·郊祀志下》：今此鼎细小，“款，刻也；识，记也。”此外，还有3/8三说：一款是阴文凹入者，识是阳文凸出者；二，款在外，识在内；三，花纹为款，篆刻为识。（均见方以智《通雅》卷三十三所引。）后世在书、画上标题姓名，也称款识题款”或款题。画上款识唐人只小字藏树根石罅，书不工者多至今不衰。可见，款识，有二义：一、指书画作上的署名后款，二是古代神鼎彝器上铸刻之文字。·笔欲锋长劲而圆，长则含墨，可以运动，劲则有力，圆则妍美。笔锋”。能将笔之锋尖保持在字的点划之中者，叫中锋；能藏在点划中间的不出角者，叫藏锋；将笔偏锋偏锋池管见》云：能将此笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖毫末锋芒指使，乃为合拍。”“草篆。一种书写方法特殊的字体。笔画是枯丝平行，转折处发而作飞白书。唐代张怀瓘《书断》载：飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。王隐、王愔共云：飞白变楷制也。本是宫殿题署，势既寻丈，字宜轻微不满，名曰飞白。北宋黄伯思称明代赵宦光称白而不飞者似篆，飞而不白者似隶。今人将书画的干枯笔触部分泛称为飞4/8白。传世的唐宋御制碑多以飞白题额，如《晋祠铭》、《升仙太子碑》等。清“帖。指古代名人的墨迹，摹刻在石版或木板上的法书及其拓本；称为法帖，即可供效法者。宋太宗淳化三年（992），命侍书学士王著摹刻秘阁所藏法书，编为十卷，每卷首刻法帖第，汤《淳化阁法帖》，其法帖”之名相传由此始行。《法帖谱系》称：熙陵（宋太宗）留意翰墨，出御府历代所藏真迹，命王著摹刻禁中，厘为十卷，此历代法帖之祖。”【院体】书法术语。宋太祖时曾置御书院，书院成员都是学习王义之的字，以用于书写当时朝廷的各种文告敕令。这种字，体轻势弱，多呆板无神，了无高院体。后来，人们不管其书者为谁，书为何体，凡无骨力、无神韵的书法皆被人称为院体”。故这一书法术语。用以对书法气格的品评，一般含有贬意。【钩填】书法术语。复制法书的一种方法。以较透明的纸蒙在法书上，先以细笔双勾，后用墨廓填故称。亦称双勾廊填”。南宋姜夔《续书谱》谓：双勾之法，须得墨晕不出字外，或廓填其内、或朱其背，正得肥瘦之本体。”学书法的基本常识1、书法由三个最基本、最关键的要素组成即：用笔、结字、章法2六书理论，即：象形、指事、会意、形声、转注和假借。5/83、甲骨文是龟甲兽骨文字的简称，因其契刻在龟甲骨上而得名。在十九世纪末，在河南安阳附近出土，那里是殷都的废墟，所以又名殷墟文字。4、秦代把小篆这种书体，广泛用于刻石颂德。存世的有《琅邪台刻石》和《泰山刻石》残石等，可以代表秦代小篆的风格。5、两汉石刻盛行，如瘦劲宽博的《礼器碑》、飘逸秀丽的《乙瑛碑》、厚重古朴的《张迁碑》、纵肄奔轶的《石门颂》等。近代还发现了大量的汉筒和帛书，如在敦煌出土的《流沙坠筒》、内蒙古出土的《居延竹筒》及在甘肃出土的《武威汉筒》等面目不同、格调各异。6、金文出现距今3000年前后的周朝，它是从甲骨文发展而来。因为这些文字大多是镌刻或铸造在青铜器上的铭文，当时人们称铜为金，所以叫做金文；又因为古代的铜器分钟、鼎两类铜器，所以金文也称钟鼎文”。7、魏国出现的书法家主要有邯郸淳韦诞、钟繇等。其中以钟繇最为著名，他善各种书体，尤以楷书见长，被后代奉为楷书之祖。代表作有《宣示表》、《力命表》、《荐季直表》。8书圣之称。其楷书《黄庭经》、《乐毅论》最为著名；草书以《十七帖》著名；行书以《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等著名，其中《兰亭序》被誉为天下第一行书。6/89、唐初四大家为欧、虞、褚、薛。虞世南的代表作有《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志铭》等。褚遂良代表作有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。薛稷代表作有《信行禅师碑》等。10、盛唐的颜真卿，人称颜平原，又称颜鲁公。代表作：楷书有《多宝塔》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》等。行书《祭侄稿》最为特色，被誉为天下第二行书。11颠张醉素。张旭草书作品有《古诗四帖》等，怀素12、在正史上，东汉熹平四年(175年第一次把书写和碑刻文字称为书法。7/8断》、孙过庭《书谱》、张彦远《书法要录》、颜真卿《述张长史笔法十二意》、欧阳询《八决》《三十六法》《用笔论》等。等。米芾代表作：《苕溪帖》、《蜀素帖》、