真题15讲如何写出考场好文章申论大作文总结

15讲如何写出考场好文章？——申论大作文总结站长上课时间：19:30-21：40

站长申论微信订阅号1、立意问题——只见树木，不见森林，死扣句子为什么你的文章立意总是会跑偏？为什么感觉自己也理解，但是却写不出来？总思路1、精读给定句子所在材料，理解句子含义句子中要素关系分析视角2、结合通篇材料，明白文章主题的社会背景、大政方针。——开头、结尾。提出问题、分析问题、解决问题分析视角

提炼出文章主题、总论点，确定文章的结构。

3、优先结合所在材料，提炼分论点。如果所在材料找不到足够的分论点，则结合通篇材料提炼。通篇材料中的典型事例，可以用在分论点的论证上。经典句子，也可以精炼、改写后用在文章中。————思考：1、与解释类题目的差异性体现在哪里？2、先学会“抄”材料，再说“原创”。当你无从下笔时，站长确定一定以及肯定，你没有处理好总论点与材料的关系，你的总论点有偏差！第四题：“给定材料7”提到“无论社会、企业还是个人，学会奔跑是好事，但如果只是紧盯目标，却忽略了路边的风景和自己的灵魂，还真是件遗憾的事。”结合你对这句话的理解，参考给定资料，联系实际，自拟题目，写一篇议论文。（40分）要求：观点明确；论据充分，逻辑严谨；言语流畅；总字数1000-1200字。材料7有研究显示，从发达国家的经验来看，在人均GDP从1万美元向2万美元发展的过程中，劳动者感觉“最累”，这也往往是产业升级、城市转型和企业扩张最激烈的阶段。这个时期，劳动者普遍工作疲乏，呈现出过劳状态。当前，在全球经济下行压力加大的背景下，我国劳动者的工作竞争压力也日益增大，这让很多人心甘情愿加入加班行列，结果就是这一群体的身体长期处于亚健康状态。“累”是一种现实状态，但同时也是一种心态，不少白领，工薪一族，把物质看成了衡量成功的唯一标准，过于注重物质而忽略精神，结果就是被物质所累，为房子、车子、位子奋斗一辈子，在不知停歇的奔跑中逐渐失去了自我，忘记应该等等自己的灵魂。消除“累”的现实状态，当然需要各种劳动法律法规条文紧跟而上，以充分保障劳动者的休息权、报酬权，同时在经济发展过程中，也需要充分释放制度的红利，为民众的生活、福利兜底，而要消除“累”的心态，无疑更需要人们学会放下、放空，以更自由开放的心态看待自己的工作和生活，无论是社会、企业还是个人，学会奔跑是好事，但如果只是紧盯目标，却忽略了路边的风景和自己的灵魂，还真是件遗憾的事。材料6：

提高心理健康水平，不仅要完善相关立法和建立专门的疏导机制，还要不断提高教育水平，从价值观方面解决问题。……B是一家心理诊所的心理医师。在她的成长过程中，作家张承志的小说《北方的河》就对她如何认知和面对生活中的缺陷起了不可磨灭的作用。“小说中的男女主人公在湟水的河床发现一个没有了下半截的彩陶罐子。他俩在河沟里的陶片堆里一块块翻找，试着把陶片对上罐子的断口。彩陶罐渐渐地复原了，但是最后还缺腹部的一块始终没有找到。”B沉浸在对小说情境的回忆中，“我记得女主人公一再感叹：‘多美啊，可惜碎了。世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺。’从此这部小说就教会我一个道理：生活原本可能正是美好与残缺的统一。”B对记者说：“我特别高兴加拿大女作家门罗获得了2013年的诺贝尔文学奖，当年我很欣赏她的一句名言：‘幸福始终充满着缺陷。’我也总是想把这种幸福观传达给我的每一个病人。”B称自己也同样是在经历过心理躁动、人生观迷茫之后，才慢慢形成了对人生和幸福的理解，“治疗病人的过程对于我来说，其实也是一个自我诊治的过程。每个人的生命中都会在某个阶段面临心理问题和价值观的困惑”。在采访临近结束时，B告诉记者：“我们现在一提起价值观，似乎总被人嗤笑，但是心理问题的最终解决，其实与正确的社会价值观和人生观都有密切的关联，也往往决定于对生活的理解以及对幸福的体认。”第五题：加拿大女作家门罗曾经说过：“幸福始终充满着缺陷。”请结合你对给定资料的思考和对这句话的领悟，自拟题目，写一篇文章。（40分）要求：1、自选角度，立意明确；2、联系实际，不拘泥于“给定资料”；3、思路清晰，语言流畅；4、总字数1000-1200字。材料5：

老子说“上善若水”，最好的美丽善就如同水一样。水不仅仅是一种物质，在伟大的思想家眼中水还是真善美的化身，是哲学的本喻，是道德的载体，是智慧的展现。水，柔而能克刚，静而能映物，动而能变化，滋养万物而从不争夺。水有这么多的美德值得我们人类虚心地去学习和感悟，只要我们能静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能得到提高。题目：“请深入理解“给定资料5”结尾划线句子“只要我们能静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能得到提高”，联系实际，自拟题目，写一篇文章。（40分）

要求：（1）自选角度，立意明确；（2）参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；（3）思路明晰，语言流畅；（4）总字数1000～1200字题目：“给定材料6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“给定材料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。（35分）要求：（1）自选角度，立意明确，有思想性；（2）联系实际，不拘泥于“给定材料”；（3）内容充实，语言畅达；800～1000字。材料6：

作为中国民间文艺家协会赴宁夏考察团的成员之一，作家F来到了宁夏。在雄浑的贺兰山前，一幅幅原始古朴的岩画激荡着他的情绪。F看完贺兰山岩画，内心颇有感触，他特意为此题字：“岁月失语，惟石能言。”逝去的无形无迹的光阴被镌刻进一幅幅粗朴的岩画中，F说：“远古先民以默默的文化符号表现出他们对生活的勇气和情感，对观者内心形成了强烈的冲击。”贺兰县的皮影戏同样也令他感慨。他认为，贺兰皮影戏有自己的地域特色。“古迹”要素保持得非常好，表演皮影的民间艺人张进绪有优秀的禀赋，声情并茂，其家族式的传承则保证了皮影戏架构完整。道具乐器等“老家快”也仍保存着。很难得，政府应把贺兰县的皮影戏当宝贝保护，他说。谈到宁夏的文化发展和保护，F认为，经过深厚积淀的回族文化和西夏文化都是本地独有的文化优势。从这点来说，保护文化是第一位的，不要子孙后代还没有了解，独有的文化就已经消失了。保护文化必须投入资金，宁夏文化首先考虑的是做精做细，只有文化做精，才有强大的可能。作家F被人誉为“民间文化的抢救人”，对此，F说：“这源于知识分子的文化责任感。”F认为，物欲横流更容易导致精神被轻视。我们的民族精神在经受着精神价值的淡漠和外来文化的冲击，坚守民族的特性，延续民族文化的血脉显得尤为重要。保护非物质文化遗产，最重要的是保护其本身蕴含的精神：“我们现在所要保护、抢救的也是中华文化的神。如果我们不抢救自己文化的神，那么我们玩来玩去还是玩洋人的神，就没自己的神了。”F认为，在民间文化遗产保护过程中一直存在困难，但每个阶段的情况不同。初期的困难是你的声音没有反响，像在空气里呐喊，没人回应。现在好了，上上下下都有了反响。但这项工作在很多地方又被政绩化，表现出来往往是在“申遗”之前狠下功夫，“申遗”一旦成功反而不用劲了。因为不少地方喜欢做面上的、能够很快出效果的事情，而“申遗”以后日常的保护则与政绩“脱钩”。实际上文化遗产更需要“申遗”之后的保护，F提出了两个观念，第一是不应该只是由政府保护或专家保护，因为文化是属于全民的，只有全民行动才能保护好，全民保护是个关键。还有一点就是科学保护，无论是“申遗”前后的保护，还是后来的资源开发，只有从学理上和科学性上拿出一整套的方案，遗产保护才能做好，文化遗产的保护是多方面的，比如博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护等，但科学保护也是非常重要的。此外，当国人开始普遍关注对非物质文化遗产的推介和保护的同时，也存在一个对非物质文化遗产去粗取精、批判继承的问题，其间或许昭示的是非物质文化遗产与物质性文化遗产之间的差异性。联合国教科文组织在1972年公布的《保护世界文化和自然遗产公约》中指出，所谓文化遗产，是指从历史学、美学、人类学、艺术或科学观点来看具有突出普遍价值的文物、建筑群和名胜地。人类的生存和发展离不开文化的多样性，正是在不同的文化长期交融和碰撞过程中才产生了今天的地球文明。今天的人类正以前所未有的兴趣、规模和方式，积极开展各种旅游和探险活动，了解和接触世界文化遗产，从内心深处表现出对文化多样性的渴求。世界各地的文化遗产正是文化多样性的生动体现，人类是有记忆的，并需要不断地通过各种不同形式的“怀旧”手段，来抚慰心灵和抒发情感，历史文化遗产保留着现代都市人的历史记忆。“我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？”要把握现在，走向未来，必须先了解过去。文化遗产为人类连接过去和现在搭建了桥梁，也为从今天走向明天提供了不可或缺的精神食粮。

问题四：“给定资料6”中提到：“当一件件文物、一幅幅佳作走出高墙深闺，来到寻常百姓中间，虽然它的容颜依旧，它的价值却早已跨越了市场定位，带给百姓的不仅仅是自豪，还有自信，让他们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。”请你从对这句话引发的思考说开去，自拟题目，自选角度，写一篇议论文。（40分）

要求：（1）自选角度，立意明确；（2）思路清晰，语言流畅；（3）联系实际，不拘泥于给定资料；（4）字数1000~1200字。材料六

2011年，全国美术馆开始实行免费开放，在一片叫好声中，也有人担心：面对国内美术馆缺少固定陈列、展品参差不齐的现状，观众愿不愿意走进去？即便走进去了，在公众审美需求不断变化的今天，怎样吸引他们驻足？2012年开始，文化部每年组织推出“全国美术馆馆藏精品展出季”活动，除以国家重点美术馆为代表的一些大型综合类美术馆每年都推出重磅展览之外，还有一些地市级甚至县级的基层美术馆也积极参与其中。参与的美术馆多了，藏在深闺的作品露脸频繁了，公共教育与推广的手段也丰富了。各美术馆打破自身馆藏资源局限和束缚，加强合作，惠民措施层出不穷。像C省美术馆的“水印年华——省美术馆馆藏版画作品精选”巡展至西部多个省，某着名画家私人艺术馆的“艺术回顾展”巡展至公立美术馆，都吸引了大量观众；D省美术馆将展出的所有馆藏精品用微信平台展现，方便观众查阅、分享和收藏，吸引了3500余名观众参与。5年来，“全国美术馆馆藏精品展出季”共推出展览150余个，展出藏品近18000件（套），观众总量约800万人次。

无独有偶，从2017年9月28日到今年2月，深藏于故宫博物院养心殿的268件文物也“移驾”首都博物馆，接受公众的检阅，这也是养心殿文物首次“出宫”。很多人都激动地说：“这下好了，想细看养心殿的文物，再也不用趴窗户了。”大批珍贵文物走出故宫，不仅仅是博物馆系统内部的一次完美合作，还有着更为深广的意义。即文物不再一味地深“藏”不露，矜持内敛，而是正在以越来越开放的姿态，越来越亲民的路径，融入老百姓的生活。正如一位学者所言，一个一流的博物馆并不在于藏品有多么丰富，而在于人们要有机会看到这个馆里珍贵的藏品，并将博物馆文化融入自己的生活中去，从中汲取有助于现实生活的灵感。

如今飞入寻常百姓家的“王谢堂前燕”，可谓比比皆是。如公众像“追剧”一样密切关注海昏侯墓的考古挖掘。无论是展示时间，还是展览手段，均创下了纪录。这样的努力，既是一种文化普及，也是一次全民性的价值提升。遗憾的是，从全国范围看，文物休眠的情形不在少数。由于资金缺乏，在许多县级文保所，众多国宝级文物多年深藏在地库之中。有些文保所甚至连一个像样的仓库都没有，大量宝贵的出土文物就随意堆放在地上，令人叹息。第三次全国文物普查数据显示，全国登记的不可移动文物高达76万处，而被列为全国重点文物保护单位的仅4000余处。这里面有多少文物常年深藏“冷宫”、不为人知？听任文物闲置，无疑是一种极大的文化浪费。而国内不少地方，虽然也建起了宏伟富丽的博物馆，但由于理念的落后以及过度保护的错误意识，能够展出来与公众见面的文物仍十分有限。文物就应该走出封闭状态，接受公众的观赏，让公众共享。一个人若有幸在众多传承有序、历史和文化价值极高的文物精品中获得滋养，也一定是受用终生。正如一位知名学者所言：“当一件件文物、一幅幅佳作走出高墙深闺，来到寻常百姓中间，虽然它的容颜依旧，它的价值却早已跨越了市场定位，带给百姓的不仅仅是自豪，还有自信，让他们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。”题目：从给定资料出发，以“知识的价值”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。

要求：

（1）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；

（2）主题明确，内容充实，结构合理，语言流畅；

（3）总字数1000～1200字。如何处理知识的价值与知识付费、版权保护这三者之间的关系？2、论点，尤其是对策型论点，要紧扣问题本质，才称得上典型，才能避免模板~生活与发展，不可一味奔跑站长当前，在全球经济下行压力加大的背景下，我国劳动者的工作竞争压力也日益增大，加班日益普遍，身体长期亚健康，“累”成为一种社会普遍的现实状态和心态。

然而，发展的意义在于增进人民的福祉，生活的意义在于享受过程的精彩。当我们紧盯目标，一味加班，一味向前奔跑，却忽略了路边的风景和自己的灵魂，无论对于社会、企业还是个人，都是件遗憾的事。

社会发展不可一味的奔跑求快。人类社会发展的目标之一就是解放生产力，把人从繁重的社会劳动中解放出朱，让其能够自由地去做自己感兴趣的事情。我们知道，每个劳动者，还担负着其它各种各样的社会角色，承担着各种各样的家庭和社会义务，如果没日没夜的创造财富而不休息，哪有时间去地履行家庭和社会义务？社会进步更无从谈起。即使抛开社会进步，经济发展也是要靠消费来拉动，天天加班，即便生产了足够的产品，可大家又哪有足够的休闲时间来扩大消费呢？

对利益直接相关的企业而言，加班不止、一味奔跑的员工也并非企业之福。当下企业的转型升级已是必然。经济转型不仅意味着产业形态的转型，创新的、有活力的经济体必然依靠有活力、有创造力的劳动者队伍。一味榨取员工工作时间带来过度劳累会把员工的工作效率乃至创造力迅速拉低到平均值以下，简直得不偿失！还有，磨刀不误砍柴工，要提高职工素质，也更需要让员工有足够的闲暇时间来充电、深造。

对每个人来说，一味的奔跑，更会让我们失去生活本应有的精彩。纵观我们周围，不少白领一族，把物质看成了衡量成功的唯一标准，把加班变成实现目标的唯一手段，结果就是被物质所累，为房子、车子、位子而加班永无休止，在不知停歇的奔跑中错过了生活的精彩，逐渐失去了自我，忘记应该等等自己的灵魂，这种本末倒置，生活失去了精彩，人生失去了的意义，一切变得一团糟。

要避免一味奔跑而忘记了初衷，在快慢之间求得社会发展、企业经营和个人生活的最佳平衡，既需要个人积极调整心态，特别是年轻人要学会找到生活和工作节奏平衡点，留出空间去调整身心状态，享受生活的精彩，体会人生的意义；亦需要企业管理者认清提高劳动效率规律，保证职工获得足够的休息。还有公共部门更是要充分释放制度的红利，为民众的生活、福利兜底，从根本上减轻人们的工作和生活压力。岁月失语惟石能言——浅谈文化遗产的价值和保护站长被誉为“民间文化的抢救人”的著名作家冯骥才在看到雄浑壮阔、原始古朴的贺兰山岩画后，感慨良多，留下了“岁月失语，惟石能言”的题词，告诉我们过去的岁月虽一去不复返，但文化遗产让我们知道先民们生活的勇气和情感。文化遗产，是连接过去与现在的桥梁，向我们言说着的传统文化精髓。尤其是非物质文化遗产，既是历史的留存，又是活着的文化，它不在庙堂之高，也不处于江湖之远，而是伴随在我们身边每时每刻。《舌尖上的中国》风靡大江南北、四海华人之时，我们会发现，一日三餐的传统美食，也有如此深厚的内涵，正如片中说：五味的调和，不仅是中国历代厨师不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。这种舌尖上“和”的境界，看似细小，却也诉说着中国传统文化的大智慧。我们要光大中华文化，重视文化遗产这一桥梁和载体，显得弥足重要。文化遗产，看似无形，却能满足人们情感需求，蕴藏了巨大的经济价值。1998年，美国迪士尼公司制作推出动画电影《花木兰》风靡世界，花木兰一角自此也成为迪士尼公主的成员之一。电影剧情主线依据我国传统《木兰诗》，保留极具特色的中国古典文化特色。商业成功的背后，是文化遗产做为一种独特的“怀旧”手段，契合了人们从内心深处对文化多样性的渴求，满足了人们抚慰心灵和抒发情感需求。所以，有人说文化遗产，是和故宫、长城一样宝贵的财富，我们一定要继承好，传承好，开发好。文化遗产，更是连接民族认同的纽带，为我们走向明天的伟大民族复兴，提供不可或缺的精神食粮。民族认同，就是同一民族的人，感觉到大家是同属于一个共同体，都是自己人的这种心理。作为鲜活的、多样丰富的非物质文化资源，无论是传统的婚礼仪式习俗，还是朴素的妈祖信仰，都是这种民族认同的重要纽带，具有重要的促进民族统一、社会和谐的价值和作用。保护我国非物质文化遗产就是在保护民族精神的凝结和绵延，这对实现中华民族的伟大复兴有不可估量的意义和作用。但是，当前文化遗产的保护和传承工作，让人难以乐观。尤其个别部门为追求经济利益，生造文化和虚假民俗，甚至将道德污点的人也尊“名人”供奉，更加深了对脆弱的非物质文化遗产的伤害。还有社会普遍缺乏保护意识，更是中国化遗产面临的最大危机。严峻的现实，警醒着我们要时刻关注和保护宝贵的文化遗产。一方面，文化遗产的保护政府不能缺位，必须要投入资金，形成强有力的科学保护。另一方面，文化遗产，是一笔属于全民的文化财富，文化财富属于全民，保护责任也在全民。只有全民积极行动，才能把文化遗产保护好，利用好!(1064)文物需要全民共享站长随着互联网的风起云涌，创造了诸多的行业，共享房屋，互联网+劳务，共享医疗平台……社会资源借助物物相连，实现精准配置，物尽其用。这种互联网时代共享精神，能够给文物展览、文化服务带来哪些启发呢？文物需要全民共享。不可否认，近年来文物展览事业取得了不少成绩，国内不少地方也建起了宏伟富丽的博物馆。但由于理念的落后以及过度保护的错误意识，能够展出来与公众见面的文物仍十难其一。正如一位学者所言，一个一流的博物馆并不在于藏品有多么丰富，而在于人们要有机会看到这个馆里珍贵的藏品，并将博物馆文化融入自己的生活中去，从中汲取有助于现实生活的灵感。换言之，一个人若有幸在众多传承有序、历史和文化价值极高的文物精品中获得滋养，也一定是受用终生。当然，文物全民共享的意义，不仅在于提升国民文化生活的品质，更远不止市场价值所能衡量。文物自带浓郁传统文化属性，更有天然的教育、宣传功能。它们在走进人们生活的同时，也将文物的历史文化，民族自豪，乃至民族自信传播到千家万户，能够让我们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。今天，在历史文物展台前，我们还能准确辨认殷商甲骨，鼎簋（guǐ）铭文，先人记录的国家大事，礼仪庆典，穿越数千年时空，尽在眼前，让我们切身感到世界古代文明只有中华文明一脉相承，绵延至今的民族自豪、自信。在革命历史博物馆，简陋的草鞋、军装，落后的枪支，还有字里行间渴望看到理想未来的烈士遗言，让我们感受到今天的美好生活都是在享受革命先烈的红利，让我们心中的时代责任感亦油然而生，启发我们不忘初心，在坚定的道路上砥砺前行。所以，文物不能深藏高墙深闺，应该走出封闭状态，接受公众的观赏，让公众共享。那么，一件件文物、一幅幅佳作这样的“王谢堂前燕”，又如何能飞入寻常百姓家呢？实现文物全民共享，离不开馆与馆之间的合作。近年来，各博物馆、美术馆打破自身馆藏资源局限和束缚，加强合作，惠民措施层出不穷。去年，深藏于故宫博物院养心殿的268件文物也“移驾”首都博物馆，接受公众的检阅。养心殿文物首次“出宫，就意味着文物不再一味地深“藏”不露，矜持内敛，而是正在以越来越开放的姿态，越来越亲民的路径，融入老百姓的生活。我们还要善于借助信息技术，让文物“上网“共享。我们可以利用互联网技术把分散于全国各地的博物馆陈列展览及馆藏文物等资源以生动的在线形式集中展示出来，通过运用360全景、VR体验、智能导览等新技术，增强观众互动，更加贴近群众、贴近生活，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来！理解缺陷拥抱幸福站长社会转型加剧的今天，人们幸福感普遍缺失，心理健康亦是堪忧。心理诊治的经验告诉我们，树立正确的人生观、价值观，理解幸福的真谛，是破解困惑焦躁社会氛围的一剂良药。什么是幸福的真谛呢？加拿大女作家门罗的一句名言，“幸福始终充满缺憾”为我们重新审视幸福，提供了新的启示。理解幸福，首先要认识缺陷。我们知道缺陷从来就是无可避免，存在于我们生活的方方面面。上天给予雄鹰宽阔的翅膀，就意味着它只能高高的在天空飞翔，不能像鱼儿在水中自由的游。工作既然选择了公务员，就意味着选择了中等收入，从此远离高工资。我们一直追求完美，追求让所有人的满意，但完美如同空中楼阁，无论你多么努力，总有人对你否定，使你困苦不堪。对于幸福而言，并不等于完美，而是缺陷与美好的统一。雄鹰失去水中遨游，却飞上蓝天，拥有最高的视野，洞悉地上的秋毫。公务员岗位枯燥且重复，但遇到经济周期波动，企业裁员而他从不需担心下岗。子路问孔子，所有的乡亲都喜欢一个人，这个人怎么样呢？孔子却回答：这人不好。只有好人喜欢他，坏人厌恶他，这人才好。任何事情，得到了一方，就意味着要舍弃另外一方。缺陷，既然不可避免，所以我们要善于理解缺陷，认识缺陷，接受缺陷。不能总是纠结自己的所失，羡慕他人的风光而不可自拔。幸福如同鞋子，合脚只有自知，你所看到自己的缺陷，或许别人求之不得。缺陷，更是完善我们人生的一个正面力量。没有完美的人生，也没有不付出就得到的幸福。身体缺陷、时运不佳、挫折困难未必会让人生昏暗无光，反而激起智者的斗志，把其当做一种磨练，不屈不挠，变成完善自己的人格、智慧、能力的机会。苏轼仕途坎坷而壮心不已，蒲松龄面对落第却发奋创作，曹雪芹处境艰难仍不辍笔耕，安徒生屡遭失业而自强不息，奥斯特洛夫斯基身残志坚却潜心著作……这些文学巨匠，人生充满缺陷，但是却用他们伟大的功绩，指引我们如何坦然面对缺陷，理性将缺陷转变为人生的励志力量。理性认识并接受缺陷，可以重塑真正的幸福观，破解心理问题。正如一位有经验的心理医师的观点：病人的治疗过程，也是一个自我诊治的过程。心理问题的最终解决，其实与正确的社会价值观和人生观都有密切的关联性，也往往决定于对生活的理解以及对幸福的体认。因此，真正破解心理问题，拥抱幸福生活，重在打开心结，学会接受缺陷。在整个社会都弥漫着困惑、焦躁的状态下，我们尤其需要正确认识缺陷，树立正确的幸福观，才能保持健康的心理，才能拥抱幸福的生活。当然，有关部门也并非无事一身轻，提高人们的幸福体认，既要完善相关立法和建立专门心理疏导机制，更要提倡缺陷教育，从价值观方面真正的解开人们的心结。题目：从给定资料出发，以“知识的价值”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。

要求：

（1）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；

（2）主题明确，内容充实，结构合理，语言流畅；

（3）总字数1000～1200字。文章的题目知识的“价值”与“价格”思考：提哪些分论点才不模板？3、写分析，还是写对策？多少人还在纠结？首先，一篇文章，最应该思考的是它的“价值”体现在哪里？更加深刻的认识问题隐秘之处？揭示问题的本质？（解释、原因分析）忽视的问题引起足够的重视（分析意义）对我们工作、生活有启发（对策）以上三处，哪里能写出“亮点”，让读者有所“感触”？————————其次，读句子，揣摩命题人想让你写什么？题目1：“给定材料7”提到“无论社会、企业还是个人，学会奔跑是好事，但如果只是紧盯目标，却忽略了路边的风景和自己的灵魂，还真是件遗憾的事。”结合你对这句话的理解，参考给定资料，联系实际，自拟题目，写一篇议论文。题目2：加拿大女作家门罗曾经说过：“幸福始终充满着缺陷。”请结合你对给定资料的思考和对这句话的领悟，自拟题目，写一篇文章。题目3：“请深入理解“给定资料5”结尾划线句子“只要我们能静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能得到提高”，联系实际，自拟题目，写一篇文章。题目4：“给定材料6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“给定材料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。问题5：“给定资料6”中提到：“当一件件文物、一幅幅佳作走出高墙深闺，来到寻常百姓中间，虽然它的容颜依旧，它的价值却早已跨越了市场定位，带给百姓的不仅仅是自豪，还有自信，让他们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。”请你从对这句话引发的思考说开去，自拟题目，自选角度，写一篇议论文。题目：从给定资料出发，以“知识的价值”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。

要求：

（1）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；

（2）主题明确，内容充实，结构合理，语言流畅；

（3）总字数1000～1200字。总结：写出考场文章，需要什么样的能力？概括题：阅读材料，提炼材料关键词、总结句解释题：阅读材料，把握内容要点的逻辑，结合解释内容要求，二次加工。评价类题目：阅读材料，把握立场，然后再找支撑理由。对策类题目：找准问题，由问题反推对策，结合常识、经验，补充对策。应用文写作：答案的结构（开头、内容要点、结语）——对内容要点，向读者系统的介绍————————————大作文：理解背景格局、对问题能系统认识、思考文章的现实启发性——立意如何把观点准确、有条理的阐述出来。做到有理有据，使人信服——写作技能

1、标题——所谓开门见山，标题比开头来得更彻底！基本要求：切题；简洁有信息量，一般是总论点的极简表达加分项：生动。善用比喻、拟人，或者比较新颖的表达。生活与发展，不可一味奔跑岁月失语惟石能言——浅谈文化遗产的价值和保护文物需要全民共享理解缺陷拥抱幸福知识的“价值”与“价格”2、开篇第一段：内容如果是背景铺垫是开头，关注是否围绕主题，力避与主题无关的背景铺垫；如果是直接解释主题的开头，关注主题是否解释的到位、不突兀。第一段开头的目的是顺理成章的引出话题，或者解释主题，要思考是否达到这个目的。条理读起来语句通顺。不能有突兀感。表达基本要求是句子表达简洁，力避杂糅。加分项：笔法引人入胜；事例耳目一新；恰当的名人名言。第二段：分两类，对策为主和分析（含混搭）为主对策为主的文章内容：如果第一段没有完成分析主题（要解决的社会问题等）的社会意义，凸显解决问题的必要性，则需要第二段来进一步阐述。一是要观察第二段是否达到该目的；二是要看阐述的社会意义是否合理。三是如果文章主题涉及大政方针，还要看是分析部分是否落脚在大政方针上。也有对策为主的文章第二段用来分析问题产生的原因，为后面的解决问题做铺垫。遇到此类内容要观察，一是原因是否合理，二是是否与后面的对策形成对应关系，形成一种环环相扣的关系，达到为对策铺垫的目的。条理一是要关注第一段与第二段读起来内容衔接是否通顺——如果感觉不通顺，尝试调整第一段第二段的位置看看是否更通顺。二是要关注分析段落与对策段之间是否有起过渡作用的总结句或过渡句。没有的话读起来会显得对策突兀。表达注意，相对于文采，本部分对于条理的要求更高。请把条理作为批改的重点。重视人才，为发展注入新活力站长

习近平总书记强调：“发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。”人才是科技创新的最关键因素，决定着发展的进程和力量。尤其在当下发展的关键节点上，人才的关键作用更加凸显。

然而，当下人才的现状不容乐观。譬如专业技术人员，截至2017年底，我国技能劳动者1.65亿人，高技能人才4791万人，占就业人口总量的比重分别为21.3%和6.2%。高级技工占比仅为德国、日本等工业强国的一半，缺口高达1000多万人。尤其是广东，40年前成为改革开放的“桥头堡”和“突破口”，如今在新的历史机遇前，抓住人才这一关键点，让人才在推动经济社会发展中发挥更加重要的作用已是刻不容缓！

培养与引进人才并重，为高质量发展注入源头活水。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，高质量的发展的前提，是拥有人才这一源头活水。无论通过新技术改造传统产业，还是实现从“中国制造”到“中国智造”的跨越，技能人才都不可或缺。打造高水平的技工教育，就能够为经济社会发展提供源源不断的基础性需求。引进海内外高端人才，尤其是技术领域的国际顶尖人才，往往能一个人带动一家顶尖企业，一家顶尖企业带动一个行业，从而大大促进经济社会高质量、跨越式发展。未来，要出台更具创新力、更具吸引力的政策，持续通过打造高端平台来集聚人才，实现更高质量的发展。

创新人才评价机制，促进各类人才成长、更好发挥作用。首先，人才不是标签和摆设，人才是能在认识和实践中解决问题、破解难题，推动工作、事业、社会发展进步。因此，评价人才要务实，要关注人才的解决问题、破解难题的能力，让选拔出的人才真正接地气、立得住、有生命力。其次，人才评价机制创新灵活，不搞“一刀切”。譬如，评价理论型研究人才，重视其论文数量、影响因子、获奖数目等指标。对于应用型研究人才，则重其技术创新能力、取得的自主知识产权成果，以及对产业发展的贡献等。总之，要“不拘一格降人才”。

健全人才流动机制，为人才充分发挥作用创造有利条件。“流水不腐，户枢不蠹”。人才经常流动，其的生命力才能持久，才有旺盛的活力。

然而，现实中，仍然存在诸多制约人才流动的因素，譬如人事档案管理手段滞后，不同身份人员的工资福利、晋升渠道等不尽相同；针对这些制约，要大胆出台创新举措，在健全人才流动机制保障，打通人才上下流动的壁垒等方面，做有意义的探索。

人才管理与服务要简政放权，为人才创新创业减轻负担。简政放权，是政府改革的主题词，它能极大地激发了人才活力、发展动力和社会创造力。近来，一些部门积极减少不必要的职业资格许可，普遍推行一站式服务、网上申报，通过简政为人才创新创业减轻了负担，广受好评。改革在深入，人才工作还要攀上更高的台阶，未来要进一步提供更好的优质公共服务，进一步加快人才法制体系建设等方面工作。

如果把中国的发展比作航船，人才就是推动这艘航船不断前进的动力源。中国巨轮正向着“中国梦”坚定航行，引天下英才而聚之，聚天下英才而用之。相信中国的未来必将长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

分析为主、混搭的文章内容情形1：第二段可以直接从不同的角度来解释主题内涵或分析意义，这样第二段就为分论点段落。情形2：第二段也可以先扼要解释主题内涵，然后接分论点，从不同的角度来解释主题内涵或分析意义，这样的第二段其实还是分论点段落。情形3：第二段也可以先承接第一段，总体上阐释主题内涵，然后第三段之后作为分论点段落。（写成一段太长，分成两段）如果属于情形1和情形2，注意在条理上关注第一段和第二段之间是否读起来无缝衔接~如果属于情形3，则关注是否对主题解释透彻。内容如果新颖、有深度则属于加分项。

条理注意力应该放在第一段和第二段之间是否读起来无缝衔接。如果读起来不通顺，尝试调整第二段的句子顺序，然后品读是否会有所改善。表达注意，相对于文采，本部分对于条理的要求更高。请把条理作为批改的重点。岁月失语惟石能言——浅谈文化遗产的价值和保护站长被誉为“民间文化的抢救人”的著名作家冯骥才在看到雄浑壮阔、原始古朴的贺兰山岩画后，感慨良多，留下了“岁月失语，惟石能言”的题词，告诉我们过去的岁月虽一去不复返，但文化遗产让我们知道先民们生活的勇气和情感。文化遗产，是连接过去与现在的桥梁，向我们言说着的传统文化精髓。尤其是非物质文化遗产，既是历史的留存，又是活着的文化，它不在庙堂之高，也不处于江湖之远，而是伴随在我们身边每时每刻。《舌尖上的中国》风靡大江南北、四海华人之时，我们会发现，一日三餐的传统美食，也有如此深厚的内涵，正如片中说：五味的调和，不仅是中国历代厨师不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。这种舌尖上“和”的境界，看似细小，却也诉说着中国传统文化的大智慧。我们要光大中华文化，重视文化遗产这一桥梁和载体，显得弥足重要。文化遗产，看似无形，却能满足人们情感需求，蕴藏了巨大的经济价值。1998年，美国迪士尼公司制作推出动画电影《花木兰》风靡世界，花木兰一角自此也成为迪士尼公主的成员之一。电影剧情主线依据我国传统《木兰诗》，保留极具特色的中国古典文化特色。商业成功的背后，是文化遗产做为一种独特的“怀旧”手段，契合了人们从内心深处对文化多样性的渴求，满足了人们抚慰心灵和抒发情感需求。所以，有人说文化遗产，是和故宫、长城一样宝贵的财富，我们一定要继承好，传承好，开发好。文化遗产，更是连接民族认同的纽带，为我们走向明天的伟大民族复兴，提供不可或缺的精神食粮。民族认同，就是同一民族的人，感觉到大家是同属于一个共同体，都是自己人的这种心理。作为鲜活的、多样丰富的非物质文化资源，无论是传统的婚礼仪式习俗，还是朴素的妈祖信仰，都是这种民族认同的重要纽带，具有重要的促进民族统一、社会和谐的价值和作用。保护我国非物质文化遗产就是在保护民族精神的凝结和绵延，这对实现中华民族的伟大复兴有不可估量的意义和作用。但是，当前文化遗产的保护和传承工作，让人难以乐观。尤其个别部门为追求经济利益，生造文化和虚假民俗，甚至将道德污点的人也尊“名人”供奉，更加深了对脆弱的非物质文化遗产的伤害。还有社会普遍缺乏保护意识，更是中国化遗产面临的最大危机。严峻的现实，警醒着我们要时刻关注和保护宝贵的文化遗产。一方面，文化遗产的保护政府不能缺位，必须要投入资金，形成强有力的科学保护。另一方面，文化遗产，是一笔属于全民的文化财富，文化财富属于全民，保护责任也在全民。只有全民积极行动，才能把文化遗产保护好，利用好!(1064)文物需要全民共享站长随着互联网的风起云涌，创造了诸多的行业，共享房屋，互联网+劳务，共享医疗平台……社会资源借助物物相连，实现精准配置，物尽其用。这种互联网时代共享精神，能够给文物展览、文化服务带来哪些启发呢？文物需要全民共享。不可否认，近年来文物展览事业取得了不少成绩，国内不少地方也建起了宏伟富丽的博物馆。但由于理念的落后以及过度保护的错误意识，能够展出来与公众见面的文物仍十难其一。正如一位学者所言，一个一流的博物馆并不在于藏品有多么丰富，而在于人们要有机会看到这个馆里珍贵的藏品，并将博物馆文化融入自己的生活中去，从中汲取有助于现实生活的灵感。换言之，一个人若有幸在众多传承有序、历史和文化价值极高的文物精品中获得滋养，也一定是受用终生。当然，文物全民共享的意义，不仅在于提升国民文化生活的品质，更远不止市场价值所能衡量。文物自带浓郁传统文化属性，更有天然的教育、宣传功能。它们在走进人们生活的同时，也将文物的历史文化，民族自豪，乃至民族自信传播到千家万户，能够让我们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。今天，在历史文物展台前，我们还能准确辨认殷商甲骨，鼎簋（guǐ）铭文，先人记录的国家大事，礼仪庆典，穿越数千年时空，尽在眼前，让我们切身感到世界古代文明只有中华文明一脉相承，绵延至今的民族自豪、自信。在革命历史博物馆，简陋的草鞋、军装，落后的枪支，还有字里行间渴望看到理想未来的烈士遗言，让我们感受到今天的美好生活都是在享受革命先烈的红利，让我们心中的时代责任感亦油然而生，启发我们不忘初心，在坚定的道路上砥砺前行。所以，文物不能深藏高墙深闺，应该走出封闭状态，接受公众的观赏，让公众共享。那么，一件件文物、一幅幅佳作这样的“王谢堂前燕”，又如何能飞入寻常百姓家呢？实现文物全民共享，离不开馆与馆之间的合作。近年来，各博物馆、美术馆打破自身馆藏资源局限和束缚，加强合作，惠民措施层出不穷。去年，深藏于故宫博物院养心殿的268件文物也“移驾”首都博物馆，接受公众的检阅。养心殿文物首次“出宫，就意味着文物不再一味地深“藏”不露，矜持内敛，而是正在以越来越开放的姿态，越来越亲民的路径，融入老百姓的生活。我们还要善于借助信息技术，让文物“上网“共享。我们可以利用互联网技术把分散于全国各地的博物馆陈列展览及馆藏文物等资源以生动的在线形式集中展示出来，通过运用360全景、VR体验、智能导览等新技术，增强观众互动，更加贴近群众、贴近生活，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来！生活与发展，不可一味奔跑站长当前，在全球经济下行压力加大的背景下，我国