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文档简介
广东省湛江市化工中学2022-2023学年高二历史模拟试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道:“吾人一说到文化运动,就不能不联想到欧洲的文艺复兴,因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动,也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论,其原因是两者A.都提倡吸收外来文化 B.指导思想皆为理性主义C.内容都蕴涵人文主义 D.都主张古典文化的复兴参考答案:C考点:新文化运动的内容及影响。本题通过材料考查新文化运动和文艺复兴的共同点。通过所学知识可知文艺复兴的核心是人文主义,而中国的新文化运动提倡新道德,反对旧道德,也体现了对人性的自由的尊重,故两者的共同点应该是都蕴涵了人文主义色彩。故本题选C。2.关于西周宗法制的表述,最准确的是
(
)
A.体现了奴隶主与奴隶的阶段关系
B.体现了统治阶级内部的等级关系
C.体现了中央政府与地方的行政关系
D.体现了官僚机构与人民的压迫与被压迫关系参考答案:B3.湖湘学统的代表人物王船山说:“儒者之统,与帝王之统并行于天下,而互为兴替。其合也,天下以道而治,道以天子而明;及其衰,而帝王之统绝,儒者犹保其道以孤行而无所待,以人存道,而道可不亡。”在这里,王船山()A.强调儒学与传统政治之间的共生关系B.主张儒道互补是传统文化的基本内涵C.重申儒家思想的正统地位不可撼动
D.借助传统宣扬托古改制的主张参考答案:A根据材料信息“儒者之统,与帝王之统并行于天下,而互为兴替”,即强调儒学(儒者之统)与传统政治(帝王之统)的共生关系,故A项正确;材料中的道是指“儒学之道”非道家思想,B选项材料中没有涉及,故B项错误;明清时儒家思想依然占据正统地位,C选项非材料主旨,故C项错误;王船山作为儒学家依然维护封建儒学,没有改制的思想主张,故D项错误。4.某校校长经常这样教育学生:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“受人点滴之恩当以涌泉相报”“为人处世不可贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为校长的教育反映出他继承了中国传统文化的哪些思想①儒家②道家③墨家④法家A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③参考答案:D本题考查学生分析理解能力。宽厚待人,知恩图报都体现了儒家的思想。“为人处世不可贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”体现了道家思想。“节俭”等体现了墨家的思想。①②③说法正确,故答案为D项。材料没有体现法家思想,排除含有④的ABC项。5.下表为1800~1950年日本东京人口变化状况(单位:千人)表中人口变化的趋势表明日本年份1800年1880年1900年1950年人口800105016005425A.已成为资本主义国家
B.工业化速度加快
C.消除了封建生产关系
D.成为世界商业中心参考答案:B6.春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了A.周天子失去了军事力量
B.周天子将权力下放到诸侯国
C.周天子失去了天下共主的地位
D.诸侯国帮助周天子巩固地位参考答案:C考点:分封制。根据材料可知是指当时政治方面的表现之一是分封制崩溃,诸侯割据争霸、礼崩乐坏,周王室日益衰微。A不对,周王室力量衰微,但不是完全没有军事力量;B不对,当时诸侯力量强大而王室衰微,王命不行,周天子无力控制诸侯而不是将权力下放;D不对,说法与史实相反,诸侯割据争霸威胁周天子的地位而不是巩固。7.达尔文的“进化论”不仅是自然科学的一大成就,也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析不正确的是()A.成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器B.成为西方国家进一步侵略扩张的“理论依据”C.成为挑战神学权威的有力武器D.成为近代中华民族觉醒,奋发图强的思想动力参考答案:A试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,认识历史事物本质和规律,并做出正确认知和准确判断的能力。达尔文的“进化论”是19世纪中期提出的,启蒙运动是17-18世纪,所以A表述错误。故应选A。考点:近代科学技术·进化论·意义8.“百日维新”中,光绪帝颁布了大量的改革上谕,其内容包括①设置制度局
②创办国家银行③按新法练兵
④设京师大学堂A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④参考答案:D9.大革命失败后,中共陕西省委在西安召开扩大会议,会议通过的决议明确指出:坚决反对冯玉祥,发动群众破坏其军事设施;党到农村去,在土地革命政纲之下,加紧农村阶级斗争,准备总暴动,建立农协政权。该决议反映了A.“八七会议”精神的贯彻 B.井冈山革命根据地的建立C.工农武装割据思想形成 D.第五次反“围剿”的失利参考答案:参考答案:A试题分析:本题考查国共十年对峙。从材料“党到农村去,在土地革命政纲之下”“准备总暴动”等信息可判定是在中共“八七会议”召开之后,故A项正确;井冈山革命根据地的建立、第五次反“围剿”的失利与材料无关,故B、D两项错误;材料信息“加紧农村阶级斗争,准备总暴动”说明了当时还没有建立农村革命根据地,没有形成工农武装割据思想,故C项错误。10.1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称,这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》A、维护了封建统治B、顺应时代潮流C、指出中国未来之路
D、主张抛弃孔夫子中国才能觉醒参考答案:B近代中国的思想解放潮流。本题考查学生理解材料信息的能力。这段评论材料首先指明了中国人长期以来受到儒家思想的禁锢与束缚,妄自尊大,愚昧无知,最终导致中国逐渐落后,面临着深重的民族危机,为挽救危机,国人提出了一系列的学习西方的主张,张之洞的《劝学篇》出版,表明中国人在学习西方的问题上,迈出了重要的一步,“终于在时代的现实面前苏醒过来”说明了张之洞顺应了历史发展的潮流,故选B。ACD选项是对题干材料的曲解。11.梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎。”梁启超引这段话的根本意图是A.证明中国进行社会政治变革的必要性
B.寻找甲午中日战争日胜中败的原因C.批评洋务运动未能使中国富强
D.比较中日近代化道路的异同参考答案:A维新变法。本题为一道最佳选择题。四项都与题干有关,而梁启超作为维新思想的宣传家,发表文章,从根本上必然是宣传自己的政治主张,证明中国进行社会政治变革的必要性。12.《诗经·大田》诗的大意是:“乌云遮满了半天,井田上润遍了雨点,这场旱的甘霖啊!多多洒上我的私田。”下面是对这首诗的理解,不正确的是A、当时在井田之外出现了私田
B、奴隶主贵族十分关心私田的收成C、奴隶社会土地国有制开始动摇D、封建土地私有制完全确立 参考答案:D13.英国学者罗素在评价古希腊某一学派时说道:“不相信有客观的真理,就使得大多数人在实际的目的方面成为自己究竟应该相信什么的独裁者。”这表明该学派学说
A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
B.开始实事求是地说明事物的原因和本质
C.以培养兼顾公私利益的好公民为己任
D.与希腊城邦民主政治的高度发展相适应参考答案:D14.下列关于北魏均田制和租调制的表述不正确的一项是
A.有利于增加政府的财政收人 B.有利于稳定小农经济,减少人口流动
C有利于遏制土地兼并之风 D.推动了北魏社会政权封建化的进程参考答案:C15.路遥小说《平凡世界》描述了石乞节公社双水村生产队队长孙少安为改变家乡农业落后面貌,实行包产到户。以此为核心的我国农村经济体制改革的措施是A.开展人民公社化运动B.实行农业集体化运动C.家庭联产承包责任制D.建立农业生产合作社参考答案:C【详解】根据材料“包产到户”可知是1978年我国农村实行家庭联产承包责任制,故C项正确。开展人民公社化运动是在20世纪五十年代后期,故A项错误。农业集体化运动是苏联的经济政策,故B项错误。农业生产合作社是在我国“一五计划”时期,故A项错误。16.伏尔泰说,“中国的皇帝、蒙古的大汗、土耳其的苏丹都不能对地位最低微的人说:我禁止你消化、上厕所和思维。在这个意义上,平等意味着独立和不受奴役,是一种天然的自然权利。”伏尔泰认为A.当时的中国社会平等B.天赋人权,自由平等C.法国封建等级最森严D.法律面前,人人平等参考答案:B【详解】材料中伏尔泰反对人的不平等思想,“平等意味着独立和不受奴役,是一种天然的自然权利”体现出天赋人权的思想,B正确。当时中国是封建社会并不是社会平等,A错误。材料没有说明法国等级最森严,C错误。材料并没有提及法律层面的信息,D错误。17.下图所示历史文献的发表,标志着(
)A.空想社会主义思潮出现
B.马克思主义的诞生C.巴黎公社的诞生 D.工人运动的兴起参考答案:B18.“由于中国人闭关自守骄傲自满,三次灾难性的战争使他们收到了巨大的刺激:第一次是1839—1842年同英国的战争,第二次是1856—1858年同英法的战争,第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受的耻辱性失败,迫使中国人打开大门,结束他们对西方的屈尊态度,重新评价自己的传统文明。其结果是入侵与反入侵的连锁反应,它产生了一个新中国,产生了至今震撼着远东和全球的影响。”(斯塔夫里阿诺斯)作者试图说明A.现代化世界大潮中,封闭的国策、落后的经济和僵化的制度必然带来民族的灾难B.战争的屡屡失败,中国被迫打开国门并被迫中国卷入了世界资本主义经济体系中C.西方国家对于中国发动的战争实际上是现代化文明国家改造世界的唯一正确途径D.落后招致民族的屈辱和反思,中国在阵痛中渐渐走出传统并被迫开始现代化探索参考答案:D两次鸦片战争、甲午中日战争。本题考查获取和解读材料信息的能力,抓住关键信息“在这些战争中所遭受的耻辱性失败,迫使中国人打开大门,结束他们对西方的屈尊态度,重新评价自己的传统文明。其结果是入侵与反入侵的连锁反应,它产生了一个新中国”,可以看出作者强调三次灾难性的战争促使中华民族深刻反思、抗争、探索,最终取得反侵略战争的胜利,建立了新中国,故D项符合题意;AB项与题意不符,故排除;C项表述过于绝对,且西方国家对于中国发动的战争实际上是对中国的掠夺,故C项错误。19.19世纪60年代后美国、日本、德国资本主义得到迅速发展的政治因素是A.政局或地域统一
B.资产阶级政权开始对外扩张C.封建割据势力被消灭
D.开始了第二次工业革命参考答案:A20.毛泽东思想形成的标志是()A.农村包围城市、武装夺取政权道路的提出B.红军长征的胜利结束C.新民主主义革命理论的提出D.中共七大确立毛泽东思想在全党的指导地位参考答案:A农村包围城市、武装夺取政权道路的提出标志毛泽东思想的形成,故A项正确;红军长征的胜利结束属于毛泽东思想的发展,故B项错误;1940年《新民主主义论》的发表,标志着毛泽东思想的成熟,故C项错误;中共七大确立毛泽东思想在全党的指导地位,使毛泽东思想成为党的指导思想,故D项错误。21.毛泽东一生著作无数,其中有很多被翻译成外国文字在海外流传。在西方最早介绍翻译毛泽东著作的是美国记者安娜·路易斯·斯特朗。她于1928年写成《中国大众》一书,对毛泽东著作部分内容做了简介。这本书内容不会包括A.介绍了湖南农民运动情况B.有关朱毛井冈山会师的情况C.遵义会议的情况D.有关湘赣边区的状况参考答案:C试题分析:本题主要考查学生回忆、再现相关基础知识的能力。根据题干关键信息“1928年”,美国记者1928年写成的《中国大众》,可知,书中涉及的内容肯定发生在1928年以前。结合选项分析:A、B、D三项均发生于1927~1928年;C.遵义会议的情况,发生于1935年1月,故C不正确,符合题意。故,正确答案选C。考点:近代中国的民主革命·新民主主义革命·毛泽东的革命实践活动22.《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”材料体现了A.天人感应思想B.制天命而用之
C.阴阳五行学说D.封建等级思想参考答案:A23.明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现
A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想
B.注重气节、自我节制、奋发立志思想
C.追求民主自由,反对君主专制的思想
D.追求金钱、海外冒险的拜金主义思想参考答案:A24.《易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》:“惟天地,万物父母;惟人,方物之灵。”《道德经》第二十五章:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的A.民本思想
B.天人感应
C.人文精神
D.唯物主义参考答案:C25.荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是A.主张“以德服人”B.主张“性恶论”C.主张“施仁政于民”D.主张“性善论”参考答案:A试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”说明“以德兼人”较之“以力兼人”和“以富兼人”具有明显优势,由此可以推知荀子赞成“以德兼人”,即主张主张“以德服人”和“以德治国”,所以答案选A,B、C、D三项与上述材料含义不符。考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·荀子的思想26.中国古代某朝皇帝诏书中写道:“不期任非其人,丞相汪广洋、御史大夫陈宁昼夜淫昏……因是发露,人各伏诛。特诏天下罢中书,广都府,升六部……”该皇帝为A.秦始皇
B.唐太宗
C.宋太祖
D.明太祖参考答案:答案:D试题分析:本题通过材料考查生调动知识和运用知识的能力。考查生史料解读及知识的迁移能力。废行省,设三丝,权分六部。是明太祖朱元璋为加强中央集权而采取的的措施,故选D。A、B和C都是皇帝在位、不存在废除皇帝问题。考点:古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·明加强中央集权的措施27.元朝赵天麟说:“今立行省于外,维持错综,众建其官,有诸侯之镇而无诸侯之权,可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省制是为了(
)
A.分割官员权力,牵制地方重臣
B.拓宽选官渠道,扩大统治区域
C.管辖边疆地区,提高行政效率
D.削弱地方割据,减少财政开支参考答案:A28.苏格拉底说:“不论是民众所推选,抑凭抽签委派,抑凭暴力或欺骗而执政,单单掌权还不是王者,不算治国者,只有具备治国的专门知识的人才是王者。”据此可知A.苏格拉底反对雅典的民主政治B.苏格拉底为奴隶主贵族的统治作辩护C.苏格拉底要求统治者具备治理才能D.苏格拉底主张实行君主政体参考答案:C从材料“只有具备治国的专门知识的人才是王者”中可以看出,苏格拉底认为统治者要具备治国的才能,故C项正确;材料反映的是雅典民主政治的一些弊端,而不是反对民主政治,故A项错误;材料没有体现出苏格拉底为统治者辩护,故B项排除;苏格拉底主张民主政治,故D项错误。点睛:关键信息点是材料“只有具备治国的专门知识的人才是王者”;从中分析正确答案。29.下图是联合国总部走廊里壁画《为人准则》,画中文字为“DOUNTOOTHRESASYOUWOULDHAVETHENDONUTOYOU(你不想人家那样对待你,你也不要那样对待别人)”。历史上,提出类似思想的东方与西方的思想家是①孔子②普罗塔哥拉③韩非子④康德A.①②B.③④C.②③D.①④参考答案:答案:D解析:本题考查历史上东西方思想家的思想主张。分析材料信息及结合所学可知,材料中联合国壁画《为人准则》的文字体现了人与人应互相尊重的理念。古代中国的孔子提出了“己之不欲,勿施于人”,主张以人为本、和谐社会人际关系的思想,与材料信息一致,故①符合题意;普罗塔哥拉尽管提出了“人是万物的尺度”的思想,但过于强调个人主义和相对主义,其思想与材料主旨不符,故排除②;韩非子的法治思想突出了严刑峻法的主张,与材料信息不符,故排除③;康德提出了人的价值和重要地位,强调人就是人、人不是任何人利用的手段和工具,与材料主旨一致,故④正确。据上,排除A、B、C,故选D。30.春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明A.民本思想成为社会主流思想B.统治者注重对私产的保护C.生产关系领域发生了变革D.社会阶级矛盾得到有效缓和参考答案:C【详解】结合所学可知,随着春秋战国时期土地私有制的出现,小农经济产生并发展,为适应社会发展的需要,出现了材料中诸家的思想主张。故答案为C项。A项,富民思想不等同于民本思想,且无法从材料中看出其成为主流思想,排除;B项,提出富民思想的是思想家,非统治者,排除;D项,“社会阶级矛盾得到有效缓和”的表述从材料中无法得出而且也不符合史实,根据所学可知,春秋战国时期是社会大动荡、大变革、大发展、大交融的时期,这个时期社会结构急遽变化,社会矛盾异常尖锐,争霸、兼并战争接连不断,文化思想空前活跃,排除。二、非选择题(共40分)31.阅读材料,完成下列要求。材料根据中原和代北的不同特点,拓跋珪规定了相应的租税赋役制度。天兴元年正月,他重申维持旧燕旧土的租赋制度。在平城及其周围设置八部帅,其职责是对分土定居的氏族成员“劝课农桑,量校收入,以为殿最”。同年,拓跋珪从中原地区迁徙大量被征服的人口到京城,“诏给内徙新民耕牛,计口授田”。封建主义生产关系在代北地区有了发展,国家按比例对定居从事农业劳动的国人和徙民考课,为北魏政权的存在提供了物质保障。——摘自白寿彝《中国通史》(1)根据材料,归纳拓跋珪改革的措施。(2)结合材料和所学知识,分析拓跋珪改革的意义。
参考答案:(1)措施:改革租税赋役制度,劝课农桑,给内徙新民耕牛,根据人口授予土地。(2)意义:在代北地区初步建立起封建生产关系;巩固了北魏政权的统治;促进了民族融合;为以后的孝文帝改革奠定了基础。【详解】(1)措施:由材料“根据中原和代北的不同特点,拓跋珪规定了相应的租税赋役制度”可归纳为改革租税赋役制度;由材料“在平城及其周围设置八部帅,其职责是对分土定居的氏族成员‘劝课农桑,量校收入,以为殿最’”可归纳为劝课农桑;由材料“同年,拓跋珪从中原地区迁徙大量被征服的人口到京城,‘诏给内徙新民耕牛,计口授田’”可归纳为给内徙新民耕牛,并根据人口授予土地。(2)意义:由材料“封建主义生产关系在代北地区有了发展,国家按比例对定居从事农业劳动的国人和徙民考课,为北魏政权的存在提供了物质保障”可归纳为拓跋珪改革使得在代北地区初步建立起封建生产关系,从而巩固了北魏政权的统治;再结合所学知识可从促进当时的民族融合和为后世北魏孝文帝改革奠定基础两方面分析。32.阅读下列材料(16分)材料一
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德材料二(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯材料三
如果我仅仅考虑强力,以及强力所得出的效果,我就要说:当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由,所以人民有理由重新获得自由的,否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定之上的。——《社会契约论》材料四
如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话,那么颁布法律的机关同时也执行法律,这样一来就不会严格遵守法律中的规定,就会破坏法律,国家就将落到暴政下面,而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权,那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者,因为他既是法律监督者,又是法律执行者。同样地,如果司法权与立法权集中于一个机构,法官在判决案件时,将不会严格遵守法律,因为法律就是自己制定的,他可以改变法律的内容。——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》材料五
参考书目书名作者出版社《中国近代思想史论》李泽厚人民出版社《文艺复兴史纲》陈小川[来源:
]人民大学出版社《法国革命史》马迪厄商务印书馆请回答:(1)据材料一、二,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(4分)(2)材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?结合材料内容说明其理由。(5分)(3)作为资料,你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?为什么?(4分)(4)如果要对上述历史事件作进一步的研究,在材料五所列书目中你倾向于选
择哪一部?(1分)说明你的理由。(2分)
参考答案:16分(1)含义:独立思考、理性判断;抨击天主教会、反对专制;提倡天真理、正义、自由、平等、天赋人权等。(三个层次各任答其中一点给2分,共4分)(2)可以。(1分)理由:因为材料三的观点是人民主权、社会契约;(2分)材料四的观点是三权分立。(1分)都属于启蒙运动的思想内容。(1分)(3)材料三的史料价值更大。(2分)因为材料三是原始的(第一手的、直接的);或答材料四是后人撰写的(第二手的、间接的)。(2分)[来源:
](4)选《中国近代思想史论》(1分)理由:启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源;选《文艺复兴史纲》理由:启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展;选《法国革命史》理由:启蒙运动为法国大革命作了思想准备。(任答一点给2分)
略33.阅读下列材料,并结合所学知识,回答相关问题:(24分)材料一
中国古代年雨量分布图
—竺可桢《中国五千年来气候变迁的初步研究》材料二
五胡乱华是一个贬义词,五胡不是野蛮人,是牧人,他们带来的有战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物。从东汉末年的和林格尔壁画墓,到云冈石窟,司马金龙墓,北齐娄睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑,以及在瓷业、农业、科技方面都是北朝留下的,堪称中华民族的无价之
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