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文档简介

第五四精神传承有我心得优选

五四精神传承有我心得优选1

又到了春光明媚的五月,又到了百花争艳的季节。在新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候,我们又迎来了五四青年节。每一个热爱生活的人,每一个追求事业的人,每一个珍视生命、向往着美好前程的人,在这个时刻,都会强烈地感受到无限的活力与勃勃的生机。带给人们这活力与生机的,不是一张普通的日历。在这张日历上,人们看到的是青年人特有的朝气,是飘逸的青春的光彩,是迸发的炽烈的激情,是-年前烧起的一团火,它光亮、它耀眼、它激励着人们在风风雨雨中走过了一个世纪。

伟大的#39;五四精神不但催醒了沉睡的雄狮,更推动了中华民族前进的步伐。人们不会忘记,那些在阴霾密布的旧中国为科学与奔走呼号的仁人志士,人们更不会忘记,千百年来,那些为民族的解放和进步奋斗终身的英雄。此时此刻,如果有人问我,你心目中的当代英雄是什么样的人,我会大声地告诉他,那就是我亲爱的战友们、道里区检察院的青年检察官们!

我们没有优秀共产党员、检察战士吴信林等许许多多英模人物那样的骄人业绩,我们没有海空卫士王伟那样的英雄壮举,但是,当我们用娴熟的办案技巧,把恶贯满盈的犯罪分子送上法庭的时候;当我们丰富的侦查谋略,把曾经显赫一时的不法分子斩于马下的时候;当我们追踪千里,不负众望,把潜逃外地的人犯缉拿归案的时候;当我们历尽辛苦追为企业回赃款,看到企业职工的脸上露出发自内心的笑容的时候我们感受到的何止是欣慰与自豪!

是的,我们没有奔驰,没有皮尔卡丹,我们不要虚名,不图财富,我们无所谓荣辱、进退、得失

五四精神传承有我心得优选2

作为有三十年党龄的党员,看这部影片,最感动的还是五四运动的部分,每每看到学生的爱国热情,激愤抗争的场面,人到中年的我还是暗暗地流下了激动的眼泪。

秀才造反,十年不成,这是老话说的,意思是手里没有枪杆子,靠嘴嚷嚷管什么用。但五四运动真是一场伟大的运动,面对国土被瓜分的耻辱,面对北洋政府的软弱屈辱,面对着国耻,手无寸铁的学子们,呐喊出中国人民的心声,为国人作出爱国奋争的表帅,点燃了爱国抗争的烈火。他们的精神,他们的爱国心,他们的勇气,是我们现代学子们好榜样,如果现代学子们有良心的话,真应该好好学习一下五四精神,五四精神的实质。

回顾中国近代、现代的学生运动,在我们的记忆中,竟然总是和北京,和大学,和-有种.种的联系,好象特有姻缘似的。1919年的五四运动,1935年的一二九运动,1976年的四五运动,还有198N年的那场运动,都有如此相似之处。学生,是国家未来的希望,世界是青年人的,他们总是最先接受新思想,总是最先接触新信息,总是最先用热血和激情去国家命运而奋争去呐喊。学生们有如此想法和行为,说明那时候的大学精神是神圣的,是爱国的,代表时代前进方向的。

五四运动学生们在爱国精神下达成共识,走上街头去-,其实真应该感谢北大蔡元培等许多好校长,在思想自由,兼容并包之下,学生们通过思想交锋,寻找符合自己的思想,寻找正确的思想和前进方向,而非是靠灌输。五四运动后许多学生领袖走上了不同的人生道路,这也是思想自由的体现,不同的思想追求,并不影响学生们的爱国心。

一个国家,真应该有最起码的体制,容忍学生们宣泄爱国热情,表达自己的心声,如果只想把大学生们培养成建设者而非有思想的建设者,甚至只想培养出不挣四千万元就不配做某位学者的学生的妄想,这个社会,这个国家,这个民族还有什么希望。如果学生们都中规中矩了,能有五四运动吗?

五四运动中北大的五大学生领袖罗家伦是第一个提出五四运动这个名词的,当年二十三岁的他总结的五四精神很有些见解的:第一,学生牺牲的精神,第二,社会制裁的精神。第三,民族自决的精神。当然,不同人物,不同党派总结的五四精神各不完全相同,而且随着时代发展,有些五四精神也在被阉割,被偷换概念了,被移花接木了,被政党政治需要化了。

五四运动万岁,真正的五四精神万岁!

五四精神传承有我心得优选3

光阴似箭,岁月如梭,弹指一挥间,五四运动距今快满一百年了。百年风云激荡中,很多曾经搅动时局的重大事件,或者曾经显赫一时的历史人物,终归敌不过时间的碾压,在短暂的掀起阵阵波澜或些微涟漪后,最后都逐渐消逝在历史进程的的无尽长河中。然而在其中,有一些精神或价值的传承,却是不能也不应该忘却的。笔者个人观点,在近代中国百年历史进程中,最不能忘记,最应该坚守和弘扬的价值观,首推五四精神。而对五四精神的认知和解读,永远是一个见仁见智的命题,很多真知灼见是我辈普通人所望尘莫及的。笔者仅尝试从一个曾经在共青团战线奋斗过的老共青团员的视角,将个人一些碎片化的肤浅认识,和大家作一些共享。

坚持和弘扬五四精神,对国家和民族的担当意识是一条永续传承的主线。五四运动发生于1919年的5月4日,是一场发生于中国北京、以青年学生为主的学生运动,以及包括广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次--、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。五四运动的发生,有其深厚的社会现实因素和历史文化土壤,一般认为,广义的五四运动,是辛亥革命使民主共和的观念深入人心之后,在1915年中日签订《二十一条》至1926年北伐战争之间,中国知识界和青年学生反思中国传统文化,追随德先生(民主)与赛先生(科学),探索强国之路的新文化运动的继续和发展。当时最的一句口号外争国权(对抗列强侵权),内除国贼(惩除媚日官员),真切地道出了那个时代有良知、有觉悟的中国人,对国家自主独立、民族自信自强的迫切愿望。

正因为五四运动开启了声势浩大的近代中国的思想解放运动,为马克思主义在中国的传播奠定了基础,直接为中国共产党的成立创造了阶级上、思想上和干部上的条件,最终促进了民族的独立、国家的强盛和人民的富足,中华民族一洗近代以来百年屈辱,真正重新屹立于世界优秀民族之林。当下,在以-的坚强领导下,我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,抚今追昔,我们更应该倍加珍惜这来之不易的幸福生活,在对五四精神的坚守和弘扬中,将对国家和民族的担当意识,代代因袭、永续传承下去。

坚守和弘扬五四精神,必须坚守引导青年、团结青年、服务青年的主旨。五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展,并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。正是由于以青年学生为主体的五四运动对中国近现代历史走向产生的巨大而深远的影响,中国共产党自成立以来,对进步的青年运动采取了关心、支持和引导的态度,使广大青年作为革命和建设时期党的重要助手和后备军的作用得到充分发挥。但由于形势的发展和变化,共青团组织近些年来在服务青年的方式、手段和效果上,也出现一些不尽如人意地方,特别是今年2月2日中央第二巡视组向团中央反馈专项巡视情况提到的,共青团机关化、行政化、贵族化、娱乐化倾向依然存在,只当后备军、不干群团活的观念误区在部分团干部中依然有市场。如何解决这些一针见血、直指要害的问题,既要有破釜沉舟

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