《呐喊8226彷徨》读后感800字

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《呐喊8226彷徨》读后感800字《呐喊#8226;彷徨》读后感800字阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。在读过一篇书籍之后人们内心都会有确定的收获和体会。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？我特地为您收集整理“《呐喊•彷徨》读后感800字”，供大家参考，梦想能扶助到有需要的挚友。

以下是我为大家整理的关于《呐喊彷徨》读后感800字，接待大家阅读！

读钱钟书时，感觉自己像一汪清水，被看个透彻;读鲁迅时，又觉得自己像一尾死鱼，任他宰割。

细细数来，鲁迅的作品在初中高中的语文课本里篇幅不少，《狂人日记》、《孔乙己》、《故土》、《社戏》、《祈福》、《记念刘和珍君》等等，而像《药》、《阿Q正传》等虽没有展现在课本里，但也展现在语文老师的必读清单上。高中时代，每次学到鲁迅总是头疼不已，大有古人摇头晃脑吟诵“大学之道，在明明德”之感，明明全篇不通，还要听老师口干舌燥的讲解，更要记住此处“铅灰色的天空”是渲染的修辞手法，意在说明悲凉的心境，那处“圆规似的腿”比喻形象，将豆腐西施的形象刻画的生动生动，更兼通篇陈述了封建礼教压迫下祥林嫂的悲剧，讥讽了旧社会对女性的压迫云云，宛如八股文，我虽能对答如流，但并不能领会其意。有时厌烦他这个“刺头”，专写些愤世嫉俗的文章作对我们这些薄命的莘莘学子。

然而人总是要长大的。现在的社会消息灵通，各种闻所未闻的事扑面而来，人人不缺饭后谈资，且花招日日翻新，层出不穷，再大的新闻也如丢入池中的石子，扑腾两下便悄无声息，转瞬便被新的新闻笼罩，杳无踪影。吐槽是人人都要会的，可若要一针见血，语惊四座还必得向鲁迅先生学习，于是我抉择重读鲁迅，好好领会下当年老师赞不绝口的辛辣讥讽到底何如。

这次终究明白了自己往枪口上撞是何滋味。历史总是不断重演，生而为小民，现在的我们和当时的他们并无太大的不同。生活的重担压得人麻木而自私，有的人眼巴巴地盼着同类死去，好拿他的鲜血来救自己的孩子，好比华老栓;有的人为了活下去抛弃自己开初的信念，只用挥霍无度来弥补自己日渐空虚的内心，譬如魏连殳;有的人承受了失去丈夫孩子的双重打击，却还被认为是不祥之人，备受冷落，以致生无可恋，譬如祥林嫂;有人以为自己和爱人冲破了世俗的牢笼拥有了自由的爱情，结果却因自己的自私怯懦，害得伊人离世，譬如涓生。而我有时感觉自己也像是那些蒙昧的小民中的一个，懵懵懂懂看不清世事，只寻乐似的咀嚼着他人的痛楚，一面摆着悲悯的架子，然而听多了觉得无趣，总是事不关己，便毋自走开，有时也利齿如刀，肆意评论一番，细细想来，倒像自己也是血盆大口，嚼过崭新血肉。而他的笔只是缓缓地刻着众生世相，从未说过苛责谁的话，可又仿佛该说的已经说尽，可是彀中的人往往都不明白。他烧着自己的脂膏，化一点莹莹烛火，渴盼有一两双混沌无神的眼睛能恢复清明和他同道而行，可谓精心良苦，只是这样呕心沥血地踽踽独行，总是孤独彻骨。

我用力裹裹，被他戳出几个窟窿的遮羞布还可用，书看完了，孔乙己自排他的大钱，阿Q自有他精神的告成，扑面而来的新闻仍旧喧嚷，我仍可看戏似的指指示点，肆意兴阑珊的人们一哄而散，便是读书时有过片刻自省的清明，也在阖上书的刹那，像狡黠的猹，从少年胯下钻出去，逃的远了。

dhb100.Com更多读后感范文延迟读

呐喊彷徨读后感

呐喊彷徨读后感（一）

这个寒假，我读了鲁迅的《呐喊彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的透露了种种社会冲突，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农人及学识分子哀其不幸怒其不争的关切，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的猛烈渴望。

《呐喊彷徨》中最令我震撼的便是《兔和猫》了。它报告我生命是不理应被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存进展，是达不破的规律，貌似我们也不理应对那些处于艰苦竞争中的生命发出厚此薄彼的探讨。但是看管了弱者的小事，强者的告成，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。

人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的宁静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的嬉戏规矩，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。

然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔嫩的心肠。在鲁迅身上有着自反而缩，虽千万人吾往矣的大胆和坚决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。

《呐喊彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理得志感。也就是说，只要你心里得志了，(.org)即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否那么的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去探索。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。

再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊彷徨》这部书。

《彷徨》是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协性，又一方面正在转变，社会的气力需要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年学识分子那么又如何呢？在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。

《彷徨》中有不少热心向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，理想着深山大泽丛林伏莽的消生。现代人不能没有缺陷，由于现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是命定的，是天老地荒终日如斯的，正由于他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正由于他不信，所以他借着无有写他的渴望，而《离骚》的句子路漫漫其修远今，吾将上下而求索，正是他的渴望的示意。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛楚，为那时凄惨的现状而痛楚，为那时麻木的人群而痛楚，然而在这痛楚之中，我又为有先生这样清楚的人们而感丝丝抚慰。每个时代都需要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有梦想，历史的车轮才能向前推进！

《呐喊·彷徨》读后感

《呐喊彷徨》读后感

鲁迅,是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，率领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位宏伟的文学大师。

在恶势力面前,他决不妥协;在人民面前,他俯首甘为牛马。这就是鲁迅,本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑《呐喊彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，弥漫了鲁迅救国救民的梦想，《呐喊》来由与此紧密相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的仆人公（狂人）对周边的事物特别敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与惧怕，心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个人吃人的世界，惶惶不成终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇黄金之作。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家望见世人真面目。鲁迅用自己的思想对当时的社会举行了幽默辛辣的讥讽，包含的是他的一颗幽愤沉重的爱国之心。《祈福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说陈述了一位农村的低层劳动妇女祥林嫂的凄凉遇到。鲁迅用包含可怜的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开头，她还有一个严肃的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式解脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很合意。祥林嫂的结局故然是很凄凉的。封建传统不仅剥夺了这个良善而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，凄凉地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你开启鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的寻思

鲁迅呐喊彷徨读后感

鲁迅呐喊彷徨读后感

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，率领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位宏伟的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，弥漫了鲁迅救国救民的梦想，《呐喊》来由与此紧密相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的仆人公（狂人）对周边的事物特别敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与惧怕，心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不成终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家望见世人真面目。鲁迅用自己的思想对当时的社会举行了幽默辛辣的讥讽，包含的是他的一颗幽愤沉重的爱国之心。《祈福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说陈述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的凄凉遇到。鲁迅用包含可怜的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开头，她还有一个严肃的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式解脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很合意。祥林嫂的结局故然是很凄凉的。封建传统不仅剥夺了这个良善而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，凄凉地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你开启鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的寻思……呐喊彷徨读后感范文

呐喊彷徨读后感

二十年头的中国，黑暗、混乱、混乱担心，满目疮痍，热血的青年奋起抵挡，期望消逝这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动，鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期，原来加入过新文化运动的从，“有的退隐，有的高升，有的前进”，但鲁迅先生虽彷徨却不放弃。在鲁迅先生的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深喜欢。这又证领略鲁迅先生是十足的智者，是固执的斗士，尽管遭到失败的打击依旧在锲而不舍地抨击着封建社会，他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏，表现了对生活在封建势力重压下的农人及学识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关切。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

呐喊彷徨中的25篇小说，大多篇幅不长，描绘的内容也往往是些俗不惊人的小事，但作家却以深邃的洞察力研究并把握某些重大社会事情的本质和确定的历史时期的时代风貌，从小事中选择和提炼出某些具有生活气息，透露出具有历史政治意义的深刻时代主题。譬如说《风波》描写的是一个乡村禾场上晚餐时的小小纷争，实际上却通过侧面写张勋复辟事情引起的社会反响，从一个不同寻常的角度，别开生面地深刻地批判资产阶级旧民主革命的极端不彻底性。《一件小事》写的是一件很小的小事，却表现了极其深刻的思想内容和哲理。“我”坐在人力车上，望见一个突然横穿马路的老妇人，衣服兜上车把，轻轻地跌倒在地。事情发生后，“我”和车夫的思想行为，显示出极大的差异，一向进展到车夫在“我”的“惊奇”之中，主动挽着伊的臂膊向巡警分驻所的大门走去。这时“我”突然感到车夫那“满是灰尘的后影”无比“高大”，“须仰视才见”，对自己“几乎变成一种威压”深感自我的渺小。简洁的事情勾画，分外突出的行动描绘，奇怪细致的心理刻画，构成了一幅对照鲜明的艺术画面，歌颂了劳动人民的崇高品质，批判了小资产阶级学识分子的劣根性。

除此之外，小说中幽默、夸诞和讥讽手法的运用的特别高明。幽默是一种意味深长的带喜剧性的讥讽，有时以夸诞的手法予以揭露，突出社会生活中敌对事物的冲突所在与可笑之处，使其无可隐秘，以达成贬斥、否决的效果。

总的来说，鲁迅的小说中喜剧性的兴奋，但主要是以沉郁浓重的悲剧气氛为基调的。讥讽和幽默总是不成抑制地表现出来，并且同悲剧性有机地交织在一起，使人不得不“哀其不幸，怒其不争”。即使像《祈福》这样的悲剧，在沉郁中也蕴蓄讥讽的激情。祥林嫂的悲剧不但成为令人悲恸的渊薮，更化为对封建制度的讥讽利刃，巩固了文章的战斗力。鲁迅的讥讽艺术的卓越成就即在于通过形象的描绘，反映当时社会的某些重大的方面的问题。这样子使得小说在沉重的气氛中不失一种具有的号召性战斗意识。

而夸诞的手法在《呐喊》与《彷徨》中也较为突出。夸诞主要用在细节描写上，以达成讥讽效果和突出人物性格的目的。如：四铭对“恶毒妇”的刻骨铭心；对流氓欺凌孝女的下流话憎恶，而内心却赏识；儿子无意中吃了他已经看准了的一棵菜心的反感等细节描写，有力地揭露了四铭的本质。

王晖曾经说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否决的锋芒指向学识者自身。”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧！即使过了这么久，鲁迅仍在影响着一代又一代的人们。《呐喊·彷徨》读后感400字

前几天，母亲带我去书店带我买回了一本名为《呐喊·彷徨》的书，令我感想颇深。

此书是出名革命家鲁迅先生的经典之作。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻地透露了种种的社会冲突。它收集了鲁迅1918年至1922年，与1924至1925年的短篇小说。无论是家喻户晓的《阿Q正传》亦是抨击批判的《狂人日记》，都表现了对生活在封建势力重压下的农人及学识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关切。《弟兄》里张沛军是真的兄弟情深，毫无私心，还是顾及别人的批评两面三刀的虚伪？若是前者，为何在考虑弟弟后事时，先想到的就是如何省钱？又为何他想到弟弟去世后子女们的就学问题时，想到的是让自己的孩子上学，不让弟弟的孩子上学？这明显不符合常理。因此，他笔下张沛军的梦，实际上是张沛军内心真实想法的隐晦揭露******很鲜明，张沛军这个人分外可怕！诸如此类的文章还有《祈福》，《狂人日记》等《祈福》里最让人难忘的，或许就是那个弥漫着悲剧色调的人物——祥林嫂了罢。她是一个被封建礼教和封建迷信消逝的悲剧形象。在她其次次到鲁镇时，丈夫和幼子的死对她的打击可想而知，可是在鲁镇，不仅没有人倾听，可怜她的遇到，反而冷言冷语，看不起她，导致了最终悲剧的上演******

总而言之，《呐喊·彷徨》是一本难得的好书，梦想大家去阅读，了解。

《呐喊·彷徨》读后感600字

一声来自铁屋的呐喊，弥漫了鲁迅救国救民的梦想，《呐喊》来由与此紧密相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的仆人公（狂人）对周边的事物特别敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与惧怕，心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不成终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家望见世人真面目。鲁迅用自己的思想对当时的社会举行了幽默辛辣的讥讽，包含的是他的一颗幽愤沉重的爱国之心。《祈福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说陈述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的凄凉遇到。鲁迅用包含可怜的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开头，她还有一个严肃的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式解脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很合意。祥林嫂的结局故然是很凄凉的。封建传统不仅剥夺了这个良善而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，凄凉地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你开启鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的寻思……

《呐喊·彷徨》读后感300字

初读《狂人日记》，认为这篇小说毫无规律，可逐渐地，逐渐地，便读懂了鲁迅先生在小说中所要表达的情感。

《狂人日记》以日记形式记述了“我”在这个人吃人的社会中逐步走向绝望。真实逼真的言语，没有任何多余的修饰，用平白的语言向读者表示一个没有人性，人吃人的社会。在这个社会中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己会成为餐桌上的佳肴；在这个社会中，人们思想麻木，盲目地随波逐流，不分是非黑白，与黑暗同流合污，没有人站出来拯救世人，哪怕是一句呐喊……

“狂人”的第一那么日记就吸引了我。虽然只是平凡普遍的五句话。但这平凡与普遍，却又与众不同，平凡得稀奇，普遍得入胜。

鲁迅意识到了制度的可怕，人与人之间已经没有了真正的仁义道德，只是推测，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此，鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊“救救孩子……”的绝望之音。

可能《狂人日记》真正令人感到震撼，惊悚的不是鲁迅先生对“吃人”的洞察，甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊，而是狂人无比恐惧的“我也吃过人”的察觉，那是一种关于自身罪过的觉醒。

鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，更值得我们去深思。

彷徨读后感800字

以下是我为大家整理的关于彷徨读后感800字，接待大家阅读，梦想能够扶助到大家！

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的气力需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年学识分子那么又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。

《彷徨》中有不少热心向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，理想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，由于现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正由于他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正由于他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的示意。

彷徨》中的每一篇文章，无不表达鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，清晰看到两个字：无奈。这种“无奈”充塞着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遇到吗?生活象一潭死水透年出一点活力，全体的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只怅然梦想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓梦想的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、吞噬。只有鲁迅深信前方确定是有梦想的，无论这梦想是多么遥远，多么渺茫。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛楚，为那时凄惨的现状而痛楚，为那时麻木的人群而痛楚，然而在这痛楚之中，我又为有先生这样清楚的人们而感丝丝抚慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有梦想，历史的车轮才能向前推进!

《彷徨》读后感800字

以下是我为大家整理的关于《彷徨》读后感800字，接待大家阅读，梦想能够扶助到大家！

在现实生活中，我们总会有那么一点多多少少的沉重感。其实，彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种需要的方式了。我们不成能也决不能无任何负载地来往与世，做为人，务必有所承受，承受我们需要承受的东西。

在这现实与梦想的王国里，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求;在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意和气待;在情感的海洋里，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

当我们觉得自己快要承受不起时，就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种想把这坛子打破的冲动。

其实，我们静下心来想一想问题很简朴，人们从懂事的那一天起，总在努力学习适应环境，努力做到与别人和谐相处。但恰恰疏忽了一点：忘却了学会与自己喜悦相处。而正是在这一点，才导致了我们种种的烦扰与痛楚。其实，战胜生命彷徨的气力恰恰在于自己本身。

每一个人都有自己的追求和失落、快乐和痛楚。面对自然与社会，人不成能总是胜者，就像季节不会总是春天。

我们理应让自己学会与自己的喜悦相处，让自己的心灵时时弥漫喜悦，就是自己要拥有一间常打开着的‘健身房’，往往走进去，为自己繁忙疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零部件经常得到维护和保养。

按摩的方法有好多种，最中要的是做到自我悦纳，正确地熟悉自己的优点和短处。对自己的优点能欣悦自慰，不妄自菲薄;对自己的短处能坦然自若，不讳疾忌医。

对自己不提过分苛刻的要求，对自己犯的错误也能够平心静气地谅解。大量人的烦扰和痛楚，多半是对自己要求过高，对自己的缺点和错误又耿耿于怀。一个人能够放弃自己已经成为心理负担的所谓远大梦想，中止自己毫无结果而言的努力，重新设计自己的人生，才是真正的智者。

而承受，是一种力度和气度;是一种坦然的接纳和始终清楚的生命梦想;是为实现自我的一种磨练;是为寻求迸发所作的自我积蓄。

心理学家有一句这样的惊世名言：人类貌似是能使自己变得神经不正常的动物，由于他们首先否认自己是动物的事实。这句话的意思是，人类为什么往往自我烦扰?由于我们往往为一个“做人”的大问题捆扰着、磨折着。学会给心灵松绑，减轻这些负担，无疑是让心灵喜悦的又一条捷径。

我们只是一个普遍的生命，没有必要把自己高悬在半空之中。当感觉力不从心，无所适从的时候，就退一步看看。这时候，你会察觉，生命的花园里花团锦簇。

这个时代比以往更看重个人的价值取向和人生奋斗的精神，每个人面前都隐伏着万千机遇，而的机遇却是洋溢于你生命中的乐观和欢喜。“纵然是漂流四方，也要边走边唱。”自觉地享受着实在的生活，又被高远的希翼所牵引，那该是如鸟在林的喜悦啊——全体的树木清风都适合你。

我们的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰，长长自我鼓舞，自我表扬，会使自己的心灵喜悦无比。

一个人只有时刻保持幸福喜悦的感觉，才会使自己更加喜欢生命，喜欢生活。只有喜悦、愉悦的心情，才是创造力和人生动力的源泉。只有不断给自己创造喜悦，与自己喜悦相处的人，才能远离痛楚与烦扰，才能拥有喜悦的人生。

彷徨读后感800字2022

彷徨读后感800字2022（一）

在现实生活中，我们总会有那么一点多多少少的沉重感。其实，彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种需要的方式了。我们不成能也决不能无任何负载地来往与世，做为人，务必有所承受，承受我们需要承受的东西。在这现实与梦想的王国里，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意和气待；在情感的海洋里，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

当我们觉得自己快要承受不起时，就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种想把这坛子打破的冲动。

其实，我们静下心来想一想问题很简朴，人们从懂事的那一天起，总在努力学习适应环境，努力做到与别人和谐相处。但恰恰疏忽了一点：忘却了学会与自己喜悦相处。而正是在这一点，才导致了我们种种的烦扰与痛楚。

其实，战胜生命彷徨的气力恰恰在于自己本身。

每一个人都有自己的追求和失落、快乐和痛楚。面对自然与社会，人不成能总是胜者，就像季节不会总是春天。

我们理应让自己学会与自己的喜悦相处，让自己的心灵时时弥漫喜悦，就是自己要拥有一间常打开着的健身房，往往走进去，为自己繁忙疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零部件经常得到维护和保养。

按摩的方法有好多种，最中要的是做到自我悦纳，正确地熟悉自己的优点和短处。对自己的优点能欣悦自慰，不妄自菲薄；对自己的短处能坦然自若，不讳疾忌医。对自己不提过分苛刻的要求，对自己犯的错误也能够平心静气地谅解。大量人的烦扰和痛楚，多半是对自己要求过高，对自己的缺点和错误又耿耿于怀。一个人能够放弃自己已经成为心理负担的所谓远大梦想，中止自己毫无结果而言的努力，重新设计自己的人生，才是真正的智者。

而承受，是一种力度和气度；是一种坦然的接纳和始终清楚的生命梦想；是为实现自我的一种磨练；是为寻求迸发所作的自我积蓄。

心理学家有一句这样的惊世名言：人类貌似是唯一能使自己变得神经不正常的动物，由于他们首先否认自己是动物的事实。这句话的意思是，人类为什么往往自我烦扰？由于我们往往为一个做人的大问题捆扰着、磨折着。学会给心灵松绑，减轻这些负担，无疑是让心灵喜悦的又一条捷径。我们只是一个普遍的生命，没有必要把自己高悬在半空之中。当感觉力不从心，无所适从的时候，就退一步看看。这时候，你会察觉，生命的花园里花团锦