小学重阳节主题班会-爱在重阳课件讲义

小学重阳节主题班会——爱在重阳课件讲义独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，《九月九日忆山东兄弟》

重阳节(TheDoubleNinthFestival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。重阳节(TheDoubleNinthFe

每年的农历九月初九，为传统的重阳节。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的历史了。每年的农历九月初九，为传统的重阳节。

重阳节早在重阳节故事

东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除害。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，该回去为民除害了”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。初九的早晨，恒景回到家乡，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。重阳节故事客家人的重阳节客家人因战乱及其他一些原因，自古南迁至岭南山多林密荒蛮之地，并将此民俗节日带到新迁之地，常称之为“九月节”，又名“兜尾节”，认为它是一年中最后一个重要节日且素有“过了重阳无大节”之说。所以，客家人过“九月节”特别隆重。忙时各顾生活，闲时相互串门。在重阳佳节之际，恰逢秋收农闲，更是探亲访友的良好时机，亲人团聚，族人联谊，互赠佳品，交流谋生心得。这个节日最为普遍的活动是插茱萸、饮菊花酒、放风筝、登山游玩。我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《西京杂记》又载：“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”此外，《荆楚岁时记》云：九月九日，四民并籍野饮宴。风筝即是古时的“纸鹞”，五代以后谓之“风筝”。于重阳节前后或是重阳节当天放风筝，亦是某些客籍地区的特有习俗。风筝制作极为简单，采竹一枝弯曲，一枝直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。岭南气候多潮湿，清明前后为雨季，春雨不断，难放风筝；重阳前后，秋高气爽，金风怡人，客家人登山望远，于户外活动中放纸鹞随处可见。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，以祭扫祖墓、纪念先人。甚至不少以重阳祭祖者比清明为多，故俗有“三月为小清明、重九为大清明”之说。客家人的重阳节重阳习俗赏菊登高插茱萸重阳习俗赏菊登高插茱萸茱萸果菊花酒重阳习俗茱萸花重阳糕茱萸果菊花酒重阳习俗茱萸花重阳糕赏菊菊花，又叫黄花我国是菊花的故乡菊是长寿之花在重阳举行举办大型的菊展重阳又称菊花节菊花又称九花

宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之。赏菊菊花，又叫黄花登高重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。明清时，北京地区登高颇盛，如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。登高重阳节又叫“登高节”。佩茱萸重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。重阳时人们喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。佩茱萸重阳节有佩茱萸的风俗，饮菊酒

菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。饮菊酒菊花，是我国名花，也是长寿名花放纸鹞放纸鹞尊敬老人尊敬老人小学重阳节主题班会——爱在重阳课件讲义“啃”老一族“啃”老一族“啃老族”主要有以下六类人：是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作；是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，又不愿“寄人篱下”当个打工者；是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活；是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职；是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。你会是未来的啃老族吗？“啃老族”主要有以下六类人：你会是未来的啃老族吗？空巢老人空巢老人2005年3月，75岁的中科院院士、被国际医学界誉为“世界断肢再植之父”的陈中伟教授，在上海独居的家中意外坠楼不幸去世。今年年初，在山东济南，一周内有三位空巢老人自杀；福州的一位空巢老人因为太想儿女，屡次轻生，在今年重阳节时跳楼自杀。相关链接2005年3月，75岁的中科院院士、被国际医学界誉为“世界断近几年，我国老龄人口更是以每年3.28%的速度增长，约为总人口增长率的5倍，老龄人口占总人口的比例将迅速扩大。专家预计，到2030年我国老龄人口将近3亿，而空巢老人家庭比例或将达到90%，这意味着届时将有超过两亿的空巢老人。相关链接近几年，我国老龄人口更是以每年3.28%的速度增长，约为总人曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖茨说道：“根据我的经验，我认为世上最不能等待的事就是孝顺。”我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都晚了。孝顺不能等我们既没有钱，也没有太大的能力，尊老、敬老是长大了的事，你们说对吗？曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题“你认为最不能等待的那么，现在的我们能做些什么？做好自己的事多做一些力所能及的家务事尊重、关心、照顾长辈推而广之，尊重、孝敬所有的老人“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”那么，现在的我们能做些什么？做好自己的事“老吾老，以及人之老①常问好、讲礼貌，让长辈舒心；②少空谈、多帮忙，让长辈省心；③求上进、求正道，让长辈放心；④勤学习、苦钻研，让长辈开心；⑤遇难了、勤商量，让长辈称心；⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。孝敬六心①常问好、讲礼貌，让长辈舒心；孝敬六心做一张孝敬卡，在卡片上，请写上你对长辈感恩话语......写下你对他们的承诺......做一张孝敬卡，在卡片上，为老人做一件事为爷爷、奶奶准备一根拐杖，方便他们平时的出行；可以陪爷爷、奶奶锻炼身体，大家一起来运动；也可以陪爷爷、奶奶聊天，陪老人们说说话，谈谈心，还可以帮助爷爷、奶奶做点家务事，减轻爷爷、奶奶的辛劳等。为老人做一件事为爷爷、奶奶准备一根拐杖，方便他们平时的出行；每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是爸爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后当我们年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父母长辈为我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们头顶上的一片蓝天。同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养老、敬老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种社会责任，义务。结束语每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是爸爸妈妈的明天，也是我小学重阳节主题班会——爱在重阳课件讲义独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，《九月九日忆山东兄弟》

重阳节(TheDoubleNinthFestival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。重阳节(TheDoubleNinthFe

每年的农历九月初九，为传统的重阳节。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的历史了。每年的农历九月初九，为传统的重阳节。

重阳节早在重阳节故事

东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除害。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，该回去为民除害了”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。初九的早晨，恒景回到家乡，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。重阳节故事客家人的重阳节客家人因战乱及其他一些原因，自古南迁至岭南山多林密荒蛮之地，并将此民俗节日带到新迁之地，常称之为“九月节”，又名“兜尾节”，认为它是一年中最后一个重要节日且素有“过了重阳无大节”之说。所以，客家人过“九月节”特别隆重。忙时各顾生活，闲时相互串门。在重阳佳节之际，恰逢秋收农闲，更是探亲访友的良好时机，亲人团聚，族人联谊，互赠佳品，交流谋生心得。这个节日最为普遍的活动是插茱萸、饮菊花酒、放风筝、登山游玩。我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《西京杂记》又载：“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”此外，《荆楚岁时记》云：九月九日，四民并籍野饮宴。风筝即是古时的“纸鹞”，五代以后谓之“风筝”。于重阳节前后或是重阳节当天放风筝，亦是某些客籍地区的特有习俗。风筝制作极为简单，采竹一枝弯曲，一枝直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。岭南气候多潮湿，清明前后为雨季，春雨不断，难放风筝；重阳前后，秋高气爽，金风怡人，客家人登山望远，于户外活动中放纸鹞随处可见。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，以祭扫祖墓、纪念先人。甚至不少以重阳祭祖者比清明为多，故俗有“三月为小清明、重九为大清明”之说。客家人的重阳节重阳习俗赏菊登高插茱萸重阳习俗赏菊登高插茱萸茱萸果菊花酒重阳习俗茱萸花重阳糕茱萸果菊花酒重阳习俗茱萸花重阳糕赏菊菊花，又叫黄花我国是菊花的故乡菊是长寿之花在重阳举行举办大型的菊展重阳又称菊花节菊花又称九花

宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之。赏菊菊花，又叫黄花登高重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。明清时，北京地区登高颇盛，如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。登高重阳节又叫“登高节”。佩茱萸重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。重阳时人们喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。佩茱萸重阳节有佩茱萸的风俗，饮菊酒

菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。饮菊酒菊花，是我国名花，也是长寿名花放纸鹞放纸鹞尊敬老人尊敬老人小学重阳节主题班会——爱在重阳课件讲义“啃”老一族“啃”老一族“啃老族”主要有以下六类人：是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作；是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，又不愿“寄人篱下”当个打工者；是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活；是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职；是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。你会是未来的啃老族吗？“啃老族”主要有以下六类人：你会是未来的啃老族吗？空巢老人空巢老人2005年3月，75岁的中科院院士、被国际医学界誉为“世界断肢再植之父”的陈中伟教授，在上海独居的家中意外坠楼不幸去世。今年年初，在山东济南，一周内有三位空巢老人自杀；福州的一位空巢老人因为太想儿女，屡次轻生，在今年重阳节时跳楼自杀。相关链接2005年3月，75岁的中科院院士、被国际医学界誉为“世界断近几年，我国老龄人口更是以每年3.28%的速度增长，约为总人口增长率的5倍，老龄人口占总人口的比例将迅速扩大。专家预计，到2030年我国老龄人口将近3亿，而空巢老人家庭比例或将达到90%，这意味着届时将有超过两亿的空巢老人。相关链接近几年，我国老龄人口更是以每年3.28%的速度增长，约为总人曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖茨说道：“根据我的经验，我认为世上最不能等待的事就是孝顺。”我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天