颐和原著感性楼书

颐和原著楼书（涅磐版）封面家国千秋形象跨页每一幅盛世长春的铺展，都是一个时代的家国梦想。目录PARTI：大治泱泱帝国的雍容背影“中国式”西渐PARTII:帝王园筑遗落人间的幻境民族之珍颐和园PARTffl:履迹相承迎来中华世纪曙光佛香阁下的大屋顶PARTI：大治泱泱翻开世界历史大系，中华文明是极少数几个根系庞渊且影响深远的文明之一。此文明厚泽下，无论王朝交替亦或疆域更迭，中华民族皆能逾越纷繁乱象，抵达家国兴荣的鼎礼大治。从文景之治、贞观之治到康乾之治，直至当今中华复兴，无不如是。浩瀚不息的大国智慧，一如既往地普赋东方大地，照耀过去，影映未来。1、帝国的雍容背影CATCH：大治百余载COPY：中国传统语境下，可以称之为盛世的，是国家长期处在繁荣安定、国力强大及文化昌盛的良好状态，即大治之世。而中国历史上，被广泛认同的盛世仅有：西汉文景之治，至武帝而盛；唐贞观之治，至开元而盛；以及历时最长的康（雍）乾盛世。从1661年康熙登基到1795年乾隆让位，持续百余年的康乾盛世，是中国封建社会最后一个大治之世。这一时期，中国社会各方面发展在原有体系下达到极致。［据西方学者统计：1750年，全世界国民生产总值GDP）约为1550亿美元，其中西欧、俄国、北美和日本等四个当今发达地区和国家的总和为0亿，不到世界1/4，而当时中国GDP已约占世界的1/3。人均GDP方面，当时欧洲最高的法国为170至190美元（1790），中国则达到令人吃惊的228美元（1800年）。］［坤宇全图］成图于康熙十三年（1674年），由比利时人传教士南怀仁绘制刊行。CATCH：万国来朝COPY：康乾时期人口、耕地和财政收入均急速增长。至乾隆55年（1790年），人口突破3亿，耕地突破十亿亩，财政收入近亿两白银，出现多个人口几十万以上的大城市。由于中国疆域版图和国家规模在这一时期都达到历史的波峰，世界对中国市场的觊觎之心也呈现最大的波值。当时世界各国纷纷派遣使团，以朝见天朝圣国和给皇帝祝寿的名义，企图打通本国商品流向东方大陆的关系屏障，不时形成,万国来朝”的宏大盛景。［清朝《万国来朝图》］乾隆80大寿时，东西方各国派遣使团携带丰盛的礼品前往祝寿。上图为乾隆特命宫廷画师创作的五幅《万国来朝图》之一。［天文学家挂毯］图创作于18世纪早期，作者居伊-路易•韦尔南索等中国皇帝故事系列挂毯之一。整个系列共十幅，主题分别是“觐见皇帝”、，皇帝出游”和“狩猎归来”等。身着红色服装的为康熙。画中康熙金发碧眼，仍未能脱离于欧洲人对中国的想像。1793年，晋见乾隆的英国马嘎尔尼使团到达北京，当时北京城有300万人口，鞑靼城（内城）就达14平方英里，比刚刚扩建的伦敦大三分之一，世界最大都市气概扑面而来。2、，中国式”西渐CATCH：“东方文艺复兴”？COPY：随着明末清初东西方的来往逐渐频繁，以中国文化为代表的东方文化对西方文化产生日益深远的影响。尤其是中国艺术对西方的影响。有西方学者认为，这种影响甚至导致了人类文化史上继意大利文艺复兴后的另一个高潮一一,东方文艺复兴”。法国当代汉学家雷蒙•施瓦布(RaymondSchwab)在他的专著《东方文艺复兴》一书中就指出，西方历史除了意大利文艺复兴外，还有第二次文艺复兴：东方文艺复兴。［,东方文艺复兴”最初由奎内特EdgarQuinet)在1841年提出。他指出，，(欧洲的)东方学学者认为，就整体而言，一种比古希腊、古罗马更宏大、更富有诗意的古典主义，正从东方的深沉中显露。”在17世纪，与柏拉图的理想主义相呼应，在东方文艺复兴中，东方的泛神论已经超越了古希腊和欧洲的文艺复兴。法国文豪雨果在他的《东方》一书的前言里也感慨道，习和研究中世纪，学习和研究东方，我们不就可以对现代有更高层次的理想和更广阔的视野了吗？”］CATCH：风靡欧洲的“中国式(CHINOISERIE)”COPY：中国文化对西方的影响在建筑艺术方面尤其为甚。18世纪的欧洲出版了大量的专门介绍中国建筑艺术的书籍，比如纪录1752年法国国王举办中国节的《中国节》、1752年哈佛培尼的《中国式和哥特式建筑》、1753年强伯的《中国建筑设计》等等。同一时期，欧洲各国不约而同地形成了摹仿中国建筑艺术的浪潮，大量中国式的园林建筑得以在西方的土地上枝繁叶茂地生长起来。［在德国，阿腾斯台的“中国屋”建于799年；迪斯库的“中国亭”建于790年；慕尼黑附近尼费恩倍格的“中国塔”由德•库威尼尔在1716年修建。在法国，建筑师勒纳尔(JeanAugustinRenard)18世纪末在巴黎附近为佩斯佛赫公爵花园修建了两座中国亭和一座中国桥；1781年巴黎附近波恩勒的“中国亭”；1775年建筑师勒加缪在亨特鲁修建的高达120米的“中国塔”；1780年建筑师拉辛•德蒙维尔RacinedeMonville)在离巴黎不远的ForetdeMarly修建的，中国屋”至今保存完整。在英国，伦敦附近威尔士王子花园由建筑师约塞夫•古四JosephGoupy)在1763年修建的“孔庙堂”和1760年由《中国建筑设计》作者强伯设计修建的“中国亭”和“中国塔”，这座塔保存至今。还有意大利西西里巴勒莫地方的“中国屋”；1782年建于奥地利维也纳附近勒克森贝格的“中国亭”；建于1790年荷兰巴恩的“北京屋”和“广东屋”；1774年比利时包杜尔的“中国大道”；1790年建于瑞典斯德哥尔摩附近的“中国亭”1762年匈牙利尼斯鄂德勒湖边修建的,中国园林屋”；俄国彼得格勒附近查尔斯库叶塞隆地方，从64年开始修建的“中国村”共有8座中国式房屋，由英国建筑师卡麦隆设计建造I。［特里亚农瓷宫］法王路易十四为情人特里亚农修筑的宫殿，1670年建成。以“中国风格”著称，据说园林吸收了中式和英式风格，最著名的是其墙壁铺满模仿中国青花的蓝白色瓷砖。17-18世纪的法国上流社会极度盛行“汉风”，王公贵族以拥有中国产奢侈品为荣。路易十四本人更是个中表率，以至1700年的新年晚宴其身着清朝官服，乘轿子出场。PARTII:帝王园筑中国园林艺术渊远流长，而皇家园林是其中精髓。几千年里，作为国力强盛的外延和艺术修为的表达，同时作为享乐人间的天宫，皇家园林倍受历代帝王的景仰和推崇。其中，康乾时期大量兴建的皇家园囿，是中国园林艺术和建筑艺术的造极之作，是封建社会造园运动的智慧归结，也可以说是这个鼎盛王朝遗存于世的昔日岁月勋章。1、遗落人间的幻境CATCH：承运好时光，当修好家园COPY：作为18世纪中期世界上最富的国家的一国之君，大清皇帝们众多的烦恼中，必然包括如何花钱的问题。国库中因为积存了太多的银子，竟然影响到了正常的货币流通。这让大量皇家园林的修建成为皇帝们理所当然的治世作为。空前绝后的“三山五园”就是在这样一个富足的光景中建造起来的。当然，从康熙到乾隆，他们的家园雅致也成就了这些璀璨的园艺明珠。［近千年的国都历程让北京在中国园林史上占据着不可替代的地位从金代的“燕京八景”,历经明朝、元朝大量皇家园囿的修建，到清朝鼎盛时期的“三山五。园”星罗密布的皇家园林，让京西荟萃近千年园艺精华，成为名胜中外的皇家园林区。［清漪园昙花阁］铜版画，载于1861年4月21日伦敦新闻报。长28厘米，宽23厘米。根据英国摄影师费利斯比特拍摄于1860年10月18日的照片制作。CATCH：天地间，好个大风水COPY：中国皇家园林择址总是追随天地自然的感应和赋予。北京地形像一个半封闭的海湾，西北是燕山山脉，西南是太行山脉，东西是渤海湾，形成三面天然屏障而南面是华北平原，正所谓扼居庸以制胜。南宋时期，朝廷大学人朱熹对这一优越的地理环境，都禁不住赞叹：天地间好个大风水！北京西北更是这个大风水的源头，太行山脉和西山的环行合抱，自成青龙白虎护卫的风水格局，加上可餐秀致的山水风光和人文厚养，这里向来都是皇家游幸和养生之地。朱熹对北京的山形地势自然体系分析反映了其自然哲学中天人合一天人相感、适应自然、利用自然的观点。都城被视为皇帝家宅，它无疑应是天下最重要的居所它不仅是一国的心脏，而且还关系到国运的长短、王朝的兴衰、百姓的祸福，帝都的重要，性决定了其选择有着比普通民宅更高的要求。其必须形局开阔辽广，不可逼仄狭小；其必须控扼天下，不可局促于一隅；其必须有众水汇聚，有“龙关”可以依附；其必须上合星恒，方为天下至尊之地：其必须是形局阔大，平夷千里，如此方得“正气”。朱熹的论述正如李约瑟的评论,再没有其他地方的人表现得像中国人那样热心体现他们伟大的‘人不能离开自然的原则，......皇宫、庙宇等重大建筑自然不在话下，城乡中经常地呈现一种'宇宙图案'的感觉，以及作为方向、节今、风向和星宿的象征主义”。 一一王其享《风水理论研究》［清漪园昆明湖］唐土名胜图会，全六卷。成书于日本文化二年，即嘉庆七年（1802年）作者冈田玉山，此书详细介绍直隶，河北，天津及周边景致风物。CATCH：人间幻境三山五园COPY：大清皇家画师，法国人王致诚在寄往欧洲的信件中，详细而形象地描述了自己对三山五园等皇家园林的印象：,中国皇帝的离宫，无论在设计和施工方面，都极为宏伟和美丽，我的眼睛从来不曾看到过任何与它相似的东西，中国人在建筑方面表现出来的千变万化、复杂多端，令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认，和他们比较，我们又单调又缺乏生气。”［所谓三山五园，除了香山、玉泉山、万寿山和静明园、静宜园、清漪园（颐和园、畅春园、圆明园，还包括周边的蔚秀园、朗润园、勺园、熙春园及近春园等大小园林。方圆几十里内/三山五园”独立成园又园园相衔、楼阁相望，浩浩荡荡次第展开，成为世界空前的庞大宫廷园林体系。］［颐和园全景］原大128X100厘米，国立北平研究院出版部编，民国二十三年（1934年）刊行。2、民族之珍颐和园CATCH：园筑史诗的最后遗章COPY：遗世孤品颐和园。对于中国园林，它是人造景观和大自然融然共生的杰作；对于皇家园林区，它是衔接三山无园的中心之园。而作为世界文化遗产的颐和园，早已跨越中国的园林艺术范畴，成为一种东方文明的有力象征，更好似一段物化的文明史诗。CATCH：帝王，诗人，总规划师COPY：作为大清王朝的英明实践者，乾隆同时是文化素养极高的皇帝。史书记载，乾隆几乎每天写诗，在位60年间，他的诗歌竟然达到了42000首之多，相当于一部全唐诗。难得如此诗情画意的皇帝，必有雅好山水的风情。乾隆一生执足河山大美，历寻中国大江南北，采尽各种造园素材终得,园林之道，，。而清漪园（颐和园）的修建，也便成为皇帝胸中“大山水”格局的极致铺展，他是这座园林名副其实的总规划师。［乾隆60年皇帝生涯中分别于乾隆十六年1751年）、二十二年＜1757年）、二十七虫1762年）、三十年（1765年）、四十五年（1780年）、四十九年（1784年）六次下巡江南，巡历江宁、扬州、苏州、无锡、杭州、海宁以一足一履，躬亲体认江南园林之美，并携移其精华用于皇家御苑的筑建。乾隆对清漪园（颐和园）的修建极其关注，他为此经常到皇家画院视察。以学者自居的皇帝经常亲自参与规划设计，皇家画院的设计师，样式房的建筑师，大量的官员以及成千上万工匠，都在乾隆的督导之下为颐和园而工作［弘历南巡图］第九卷局部原画尺寸36.5X2195厘米，作者徐杨。绘制于乾隆三十五年。乾隆在位六次南下其间,眺览山川之佳秀，民物之丰美,正因其迷恋于江南风物园林，才自食其言，不顾自己《圆明园后记》里,天宝地灵之区，帝王豫游之地无以逾此”,后世子孙不舍此而重费民力以创建苑囿“的承诺，兴建清漪园，把诸多江南胜景平移京师，创造北方江南。清漪园规划模仿杭州西湖，西堤仿自苏堤，谐趣园（原名惠山园）仿自无锡寄畅园，更不消说名字里面即见端倪的苏州街。即使如此，老年的乾隆仍感叹,六度南巡止，他年梦寐游，。CATCH：260载，7代，皇家首席建筑师COPY：康熙年间，江西一个古老的手工艺家族前往京城，凭借超凡的技艺，成为大清皇家皇家首席建筑师，并发展成世袭皇室建筑师达260年之久的家族。这就是世界建筑史上的传奇家族,样式雷”，中国被列入世界遗产名录的百分之二十五的建筑，均出自这个家族，颐和园是其中的代表作。［当年，清漪园（颐和园）工程由著名宫廷设计师,样式雷”第七代传人雷廷昌主持，复建了昆明湖北岸的长廊在大报恩延寿寺的基址上建造了园中正殿的排云殿在石舫上重建了二层舱楼，在被焚毁的“八方阁”台座上营造了“佛香阁雷家设计制作极其严谨，甚至亲自采购所需材料，以至于累死在皇家工程的雷氏掌门人不止一位。［清漪园全景立面图］样式雷家族绘制，年代不详。CATCH：心灵的俯仰一一佛香阁COPY：阁高36米的佛香阁，八面三层四重檐的纯木结构，是颐和园的精神图腾，它一肩挑起左右三山五园，占据着颐和园制高点上的开阔景界。当年在佛香阁上登临送目，周边三山五园的各处佳境胜景，尽收俯底而心怀浩荡。而作为颐和园内中轴建筑的，全园建筑群落围绕其生长，相互之间韵律俨然。造园者正是通过此种建筑审美，表达内心的礼制与秩序，及天地众生的心灵俯仰。［佛香阁修建于清代乾隆年间（公元736-1795年）。咸丰十年（公元806年），在英法联军侵入北京时，佛香阁被入侵者所毁。光绪十七年至二十年（公1元91年-1894年）重修。在此之后，佛香阁得到了多次维修和油漆彩绘，至今仍巍然屹立在颐和园万寿山上。PARTB:履迹相承站在这片土地，让人心生敬畏的不仅是土地，而是这片土地所溶解的几千年文明风华，以及土地上空淡然拂面的民族之魂。历史欣然转身，国运再次昌盛。时值全球化之当世，新的世界坐标下的中华长英，必将沿循新时期家国之梦，迎向澎湃众生。1、迎来中华世纪曙光CATCH：又一个“最好时期”，将至COPY：和封建社会的“最好时期”不同，今天的中国经过全方位、开放性的发展，已成为主导世界发展的势极之一，并沿着和谐稳定、国富民安和科技创新的现代大国之路坚定迈进，已然启程一个全新的大治之世。［30年来，中国国民生产总值GDP）以年均9.6%的速度增长，创造世界经济发展史上最宏伟的奇迹。07年中国GDP将超越德国居世界第三而依据世界银行购买力平价法计算2007中国GDP约11.69万亿美元居世界第二，仅次于美国的约3.67亿。］CATCH：《这是中国世纪》COPY：2006年，英国《泰晤士报》前总编威廉•里斯发表《这是中国世纪》普遍代表当今世界对21世纪大国兴衰的认识。里斯先生说：,当我们从一个频道换到另一个频道、从一个话题换到另一个话题、从一位经