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论述的现实针对性——高中语文必修下第八单元大单元微专题学习情境任务中国古代的“士”即是知识分子、知识阶层。他们中的优秀分子(即古人说的“士君子”)以坚守、维护社会基本价值、基本准则(“道”)为己任，是一批具有自觉使命感、责任感的人。西汉的董仲舒曾对士作了这样的解说:“士者，事也。”(《春秋繁露·深察名号》)后来，东汉的《白虎通》、《说文解字》也作了同样的解释。中国古代士人的使命感、责任感不仅为同时代的世人所称道、景仰，也深深影响了近代以来的新型知识分子。学习本单元四篇文章，以“古代优秀士人的担当与情怀”为主题，与同学交流。学习目标1.阅读本单元四篇课文，疏通文意。2.整体感知文章内容。3.体会文章的现实针对性。4.理解作者勇于担当的家国情怀。自学过程阅读学习一、阅读本单元四篇课文，疏通文意。重点关注词语：1.《谏太宗十思疏》必固其根本。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜审慎。简能而任之，择善而从之。总此十思，弘兹九德。2.《答司马谏议书》所操之术多异故也。虽欲强聒。尤在于名实。难壬人。则非某之所敢知。胥怨者也。度义而后动。无由会悟，不任区区向往之至。3.《阿房宫赋》辇来于秦。缦立远视，而望幸焉。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英。鼎铛玉石多于九土之城郭。谁得而族灭也。后人哀之而不鉴之4.《六国论》六国互丧，率赂秦耶？盖失强援，不能独完。思厥先祖父。暴秦之欲无厌。至于颠覆。此言得之。二、整体感知文章内容（一）比较《谏太宗十思书》《答司马谏议书》两篇文章的写作背景、观点和行文，填写表格。文体文章观点针对问题作者身份写作对象推测背景《谏》《答》（二）比较《阿房宫赋》《答六国论》两篇文章的写作背景、观点和行文，填写表格。文体文章观点针对问题作者身份写作对象写作目的《阿》《六》三、借助资料，理解文章的现实针对性篇目文体理解作者概况写作背景《谏太宗十思疏》疏：《答

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