读后感《好妈妈胜过好老师》

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读后感《好妈妈好过好老师》

《好妈妈好过好老师》这本书一向在当当网热销榜中居前不下，结果我也买了一本。好妈妈好过好老师。真的培养孩子告成的话，确实需要一位好妈妈，

看完之后，有些感想，书中确实有值得学习的地方，尤其是对于没有从事教导工作的家长较实用。如:约四、五岁时让孩子被美好的古诗;重视孩子的阅读兴趣，让她有更多时间去看课外书，阅读有用小说;正面激励孩子:只设记功簿，让孩子有喜悦的童年;正确对待多动症(有家长觉得自己的孩子有多动症，我也建议若不是离谱得厉害，不要让这个痕迹流经孩子的生活，当开头诊断和吃药的时候，本有梦想的病也会无力回转了)等

但我更多的是质疑，一个能将教自己小孩的老师公然用"蠢笨'等词语形容，便将最起码的温情与敬意毁之一旦。莫非说女儿考进了清华，这样的个体就代表着她告成了吗?她的教导实践放之四海而皆准了吗?我察觉周边活得幸福的人，都有个共同的特质:感恩。而不是某种利益驱使，对老师面上和谐，背后切齿。

老师现在难当，真正想要做个好老师，在学校的评价系统，社会的评价标准和自我的认知中就需要有不一样的水平，在横向对比中，会让你承受压力，打击你的自信;在纵向对比中，人们少有记起自己的启蒙老师;自己在周遭一片质疑的目光中，走得坚强，可有谁断定过他们的付出。有素质的家长会评判你的种种行为，动不动就是破坏了学生幼小的心灵，扼杀了她们丰富的想象力，可为什么不反思现在的年轻人那么脆弱，经不起一些风浪;缺少学识的家长却也是心有余而力缺乏。每个个体不同，每班有五十多个人。哪怕是五十多人一同去点菜，也无法取得一致的观法。假设，尹建莉处于小学老师的情况，我相信她断然写不出如此的形容。不是说现在的教导不存在问题，只是一个受过高等教导的人，一个当过老师的人，一个断定会为自己女儿选择老师的人。我相信教她女儿的老师断定不会很差。用周边的亲人、挚友、老师来衬托自己的高屋建瓴，让人不由得唏嘘。

这点是对的，好妈妈好过好老师。真的培养孩子告成的话，确实需要一位好妈妈，她坚持、豁达、上进、宽容，和自己的孩子一同熟悉世界。

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有心学习的人只需学习她对待孩子的态度，有她那样一份心和毅力，你也会做得不错。而且，要知道不少没有读过北大清华的人同样过的很幸福。非凡自己去探索喜悦之泉吧。

妈妈是挚友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教导方法的区别，往往影响孩子的一生。--这是这本书的引。

年轻的父母得到一块玉心爱的孩子，多年后的结果却是，一些人得到了令人合意的作品，一些人眼瞅着玉石的变化越来越消沉。--前言如是写到。

本书的尹建莉本身是一位教导专家，曾经做过老师，同时她也是一位告成的妈妈，培养了一位卓越的女儿，她用自己16年的教子阅历向我们娓娓道来了教导的最好境界--有心无痕。全书共分七个章节，每个章节一个主题，从爱、学习、品格、习惯、家长的聪慧、家教小事、教导误区等多个方面向我们陈述了耳目一新的家庭教导原那么，内容通俗易懂，操作性强，有独到的教导观念，更有教导聪慧，使我深受启发。让我印象深刻的有以下几点：

一、像牛顿一样

尹老师在女儿生活中犯一些小错时往往会跟她说：像牛顿一样。提到牛顿，我们会想到他醉心于测验的故事：有一次一位挚友中午来看他，但就是等不到他，挚友和他开玩笑，把佣人给他打定的午饭都吃了，然后走了。待牛顿终究从测验室出来，走到餐桌旁，看看桌上的残局，自言自语的说："原来我已经吃过饭了'，然后离开饭桌，又钻进测验室。天才由于太痴心于某件事情，在生活中往往犯傻，做些令人发笑或令人生气的事，流传下来成为经典故事。

作为一个家长、老师，赏识孩子不是只赏识他的优点，更是如何对付他的缺点。当我们看他们总是用"象牛顿一样'，他们就会真的越来越像牛顿。假设生怕孩子有什么考虑不周，大人就全部替他考虑，一点不落地盯着他们去做，从长远的看，是帮孩子的倒忙。所以，只要理应让孩子自己去考虑，去做。由于，多犯一些错误，才能让孩子学会并且做的不错。

二、学习不要"刻苦努力'。

尹老师强调要让孩子们轻松学习，千万不要用学习作为处治孩子的手段，引导孩子体会到学习的喜悦，把所学的东西应用到生活中去，真正体会学有所用的乐趣。她抓住孩子的心理，大量运用"逆向思维'的方法，提出了一系列与我们常见的做法截然不同的方法--"不陪'才能培养好习惯;处治你，就不让你写作业;学习不要"刻苦努力';不写暴力作业;不考一百分;考好了不赏赐这在一般人看来简直是乱套的东西，在教导专家的笔下却是那么的自然合理。细读之后，你会恍然大悟，你会察觉尹老师在向我们陈述一个简朴的道理：要让孩子做好一件事，先让孩子爱上它。在学校、在家长眼中，学习却是最重要的，学生学生，不学习那哪行啊?于是，这孩子就被贴上了"不成爱'"差生'的标签。

为什么有那么多的孩子平日都是那么活泼心爱，聪明聪慧，而在"学习'这件事上就变成差生了呢?"你这孩子挺聪明的，就是在学习上不精心，不刻苦。'这是老师说得最多，而家长们又最轻易采纳的理由。我一向以来也是这样认为的，并以此来教导我的学生，从不以为有什么问题。尹老师的书给了我们一个新观点。她说："学习为什么非得是苦的不成?我们都梦想孩子热爱学习，假设把学习做成一颗酒心巧克力，孩子如何能不热爱;假设把学习做成一颗牛黄解毒丸，孩子又如何能热爱?'这可能就是为什么那么多的孩子不爱学习的理由很苦。我们常说"兴趣是最好的老师'，也就是说要让学生爱上某件事，他才能把这个件事做好。因此，我们要做的，是斟酌如何让孩子对学习有兴趣，提防呵护孩子的奇怪心，激发孩子的求知欲，让他们始终保持浓重的学习兴趣，变被动学习为主动学习，变"要我学'为"我要学'。

三、只设"记功簿'，不设"记过簿'。

尹老师设了一个"记功簿'，记录孩子成长中外在的一些进步，同时也记录了她内在的进步与成长。每页只记一件事，画一朵小小的红花--算是给孩子的赏赐。这个方法，好多家长和老师断定都用过，但却有些小小的不同。有的除了"记功簿'还有"记过薄'，想借以指点孩子不要再犯同样的错，没想到这样的结果是，优点会稳定成为真正的优点，缺点也会稳定下来，成为总也改不掉的缺点。也有的在设"记功簿'时，过分关注孩子的学习，如作业得了几星，考试得了几分，比赛得了几等奖，忽略了更为重要的品性的培养。

儿童和成人一样，都热爱受到断定、受到鼓舞。在断定和鼓舞的环境中，他们才更轻易自信，更轻易进步。几乎没有哪个孩子会愈挫愈勇，他们需要告成体验。而事实上，孩子成长中的每一件小事，每一点进步都是理应得到断定的，如"帮妈妈洗菜，洗得很明净'"帮邻居奶奶收衣服'"扶受伤的同学上医务室'"主动捡起地上的垃圾'"能主动供认错误'"劝阻同学玩危害嬉戏'等等。作为教师，还要想手段让每个孩子都有告成的体验。告成体验不是无意得到的高分，是通过自己的努力，获得告成后的喜悦。

看完这本书，真的觉得受益匪浅!教导就在身边，每一个细节都可能是教导的最好的契机，关键是你拥有什么样的教导理念，采用什么样的教导方法加以引导。让我们记住她的一句话吧!"孩子不是为了"长大'或"告成'、"成才'活着，孩子首先是为了"童年'而活着。'教导不理应有功利性，爱孩子才要施教，施教理应溶于浓浓的爱中。培养一个好孩子，不仅是对家庭负责，也是对未来社会负责。正确的教导方法是一把精致的刻刀;错误的教导方法是一柄锄头--当我们手上有一块玉石时，我们务必做的正确。

篇2:《淡定的人生不落莫》读后感

读后感《淡定的人生不落莫》

幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康，你的孩子劳绩优良，幸福就是活在当下，用平和的心态对付周边的一切。

就我而言，我认为在纷扰繁杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法--活在当下!该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦扰，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地采纳它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法变更，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假使明天我的生命就要走到止境，是否觉得没有可惜?想做的事情我都做了吗?想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有扶助的人我都报答了吗?我这一生有没有真正喜悦过、幸福过

大量人认为有钱人确定很幸福，由于他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了确定的经济标准和社会地位后，反之他们的喜悦和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的喜悦系数很高，全日笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，无意一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点喜悦。

在我们的一生中，会遇到多数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的挚友??无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到;今生碰见了，来世也不确定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的宁静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，由于你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你照旧会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自由逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的资产，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下...

淡定是一种冷静。冷静的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要冷静，只有这样我们才能更好地工作、更好的磨练自己、提高自己。公正永远是相对的，梦想与现实永远存在差距，用冷静去面对就不会有所怨恨，方能感受"行到水穷处，坐看云起时'的意境。

淡定是一种豁达。豁达的人没有烦扰，遇事想得开，不计较;豁达的人心胸开阔，遇人宽容，

友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静斟酌，对待同事真诚和气，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。更加热爱陈继儒《小窗幽记》中的一副对联："荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。'这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。

淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是畏缩失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是畏缩失去，于是紧紧的握在自己手中，可是察觉自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。淡定的对付生活、工作，不在乎别人的眼光，执着于自己的目标，这就是一种幸福。

我们需要淡定的心态去面对问题，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

郭荣林****.12

篇3:读后感之《不跪着教书》

读后感《不跪着教书》

我是个爱读书的人，我爱读的书也好多。只是一向对专业类的的书籍不大感兴趣，由于说教味太浓，读起来总觉得有些累。当我看到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这"跪着'的含义是什么?谁在跪着教书?为什么跪着?在我从教的这些日子中有没有"跪着'?

拿起书来留心详察，原来书名旁边还有用小字写的一段话："想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。假设教师没有独立斟酌的精神，他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我确实有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到***给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教导的辞典中才能有铸造这样的词条。'反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。怀着繁杂的心情，我翻开了这本书。

没想到，开篇第一那么随笔--《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我。

这篇文章讲的是前苏联着名的教导家苏霍姆林斯基，他记录了这样一那么真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都分外惊疑，每天都有大量同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里漫步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，冷静地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问："孩子，你摘这朵花是送给谁的?能报告我吗?'小女孩内向地说："奶奶病很重，我报告她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。'听了孩子的天真的回复，苏霍姆林斯基的心哆嗦了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说："这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的，感谢她培育了你这样的好孩子。'

这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假使是我，会怎么做呢?我想，我断定会对孩子缺乏良好的道德教导而忧心忡忡，首先可能会没收了她的花，当然更不会再去摘花给她;然后就会苦口婆心地对小女孩举行一番传统的道德教导，教导小女孩从小要保护花草，由于它们是我们人类的挚友，不要损害公物云云。可这不是对美好性灵的戕害吗?我为自己有这些所谓高尚的正义的想法感到可耻!在自己十几年的教学生涯中，莫非就没有真的这样去做过吗?莫非只有那么一两次吗?这是不是下跪了，是向谁下跪了?

一个个小故事逐渐读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔嫩的地方，让我或感动，或可怜，或愤怒更加是对目前教导中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。对教导事业的忠诚、对祖国教导现状的担忧、以及对梦想教导的敬仰和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。

怀着对吴老师的敬意，我专心读完了这本书。对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。我觉得用"语重心长'、"发自肺腑'或者说别的什么词都不能表达出在写这段话时的心情。回过头来再读这段话，我读到了一个字--爱。

吴非老师提出的两个主要观点是：多读书，多斟酌。"只要肯读书，什么都好办'是针对学生，更是针对教师自身。吴老师说，"一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。'"要让学生卓越，教师务必卓越;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。'"学生超越教师，是教导的告成，也是教导的梦想;然而假设教师太轻易被超越，我看真不是什么幸事。'"我很平凡，但是我们的学生需要最卓越的教师，需要宏伟的老师。'

作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。我的体会是：首先，教师理应有自己的思想，理应有独立斟酌的精神。假设教师没有独立斟酌精神，他的学生就很难有独立斟酌的意识。譬如，面对一本教参，他不敢说"不';面对外行领导的错误指责，他马上匍匐在地，这样怎么能去"立人'呢?假设教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。其次，教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命，由于它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为，一个老师假设能通过课堂让学生热爱我们的学科，那他就是告成者。我觉得这句话说得很有道理。第三，教师要有人格。更加是在平常与学生家长接触时，理应理智地保持适当的距离，也不要讨好权贵的子女，媚态百出，更不要在学生和家长面前肆意释放你的低俗。第四，教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导你的学生喜欢阅读。一本好书往往就是一粒良善的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，典雅，美观，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着

我不得不供认，吴老师所追求和敬仰的"不跪着教书'是一种梦想的教导，是一种高尚的教导，也是我们的民族和时代需要的教导。而现实却往往令人消沉。悬在每个教师头顶那大量大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗?反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道有几位同仁能够理直气壮地说："我从未有过跪着的历史!'

《不跪着教书》对宏大教师来说无疑是一剂补钙的良药。我以为这本书也很适合关切教导事业的人士阅读。忠厚说，吴非老师的想法有太多不合时宜的地方，跟苏东坡一样，这个优秀教师也是一肚子不合时宜，譬如绝不采纳