高中历史选修4《柏拉图》课件

第2课思想家柏拉图柏拉图的生平和他的理想国雅典学园影响深远的思想家课标要求:1\简述柏拉图的生平事迹;2\了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献希腊“柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。”——K.R.波普这段文字说明什么问题？哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的。柏拉图(Plato)古希腊哲学家,生于雅典,自幼受到良好而完备的教育,少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外,给他影响最为深远的是正直善辩的哲学家苏格拉底。苏格拉底被处死的悲剧给柏拉图极大刺激,他对当时的政客、法典和习俗愈来愈感到厌恶,从而决心继承苏格拉底的哲学思想,并从事于缔造理想国家的理论研究。约公元前387年，他回到雅典创办他的著名学园,这是一所为系统地研究哲学和科学而开设的高等院校。公元前347年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。柏拉图“我无知，所以我求知”苏格拉底苏格拉底是古希腊最著名的哲学家。他认为哲学不能单纯研究自然，而应该研究人及其社会。“认识你自己”是苏格拉底的哲学格言。所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵，认识人事中的善和心灵的善，改善人的心灵。苏格拉底以自知无知为自豪，认为人人都应该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的灵魂。苏格拉底教学法苏格拉底用谈话法进行教学苏格拉底在教育学生时，首先摆出一付很无知的样子，向学生请教一个问题，然后顺着学生的思路一步步地发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方法概括为四个部分：讥讽、“助产术”、归纳和下定义。学生：苏格拉底老师，请问什么是善行？苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？学生：是恶行。苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？学生：这是善行。一、柏拉图的生平和他的理想国1、柏拉图生平[生卒年月\出生地\家庭背景\与苏格拉底的关系]2、周游欧非国家1)原因:民主派的镇压和苏格拉底之死2)游历经过:雅典——麦加拉——埃及——居勒尼——意大利(考察各地的政治经济法律宗教制度)3)作用:增长了阅历,为柏拉图思想体系的形成奠定了知识基础.柏拉图的政治实践阅读教材，思考：为什么柏拉图的政治实践会屡遭挫折，甚至身陷囹圄？究其原因，主要是因为他的政治构想缺乏实践基础，按照孟德斯鸿的论述，只有共和模式才适合于德治，而当时实行僭主政体的叙拉古显然无法为柏拉图提供这样的政治环境。政治主张与时代的格格不入使柏拉图的叙拉古之行最终以失败告终。二、雅典学园1.建立阿卡德米学园（柏拉图学院）2.学园特点：1)重视政治研究、政治活动本领、自然科学知识2)培养了大量的杰出科学家公元前387年，柏拉图到雅典后，开办了一所学园。柏拉图学院是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。他的学园门口挂着一个牌子：“不懂几何学者免进”。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。在学院里，男女生平等对待。学院采用对话的形式进行教学，轻松自由的学术空气有助于对各种问题的自由讨论。柏拉图学院成为当时求学青年向往的地方，培养了许多著名学者，亚里士多德就是其中的代表。阿卡德米（Academy），在这个风光明媚的学园里，柏拉图用诗意的教育感化着未来哲学王的心灵，用遥远的生命之光照亮着追索者的眼睛。在这个门上曾刻有“不谙几何者不得入内”的学园里，柏拉图用音乐和体育充实下一代的心灵，用数学、天文学、几何学、哲学训练未来的哲学王。在这里，公平与正义成为人类大厦永恒的支柱，恒久地照耀着人类历史的过去、现在还有未来！公元前347年，柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世，但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下，一直存续到529年东罗马皇帝查士丁尼处于宗教目的下令关闭为止，前后长达900多年。学园对西方教育及思想发展的影响：首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体现社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因此它常常被人们看作是世界第一所综合性大学，或者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研究院有时还被称为Academy，原因就在于此。其次，作为柏拉图思想的传播基地，由柏拉图倡导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今天还被继承，因此在历史上，雅典学园的地位比同类其它学园显得更为重要。最后，学园聚集了当时希腊世界大批最有才华的青年来此从事科学研究和学术讨论，为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想，同时还培养了一大批伟大的思想家、科学家如亚里士多德等，雅典学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。三、柏拉图的主要思想1.在哲学上,提出唯心主义的理念论,认为理念是世界的本质,现实世界只是理念世界的反映2.在伦理上,认为一个人要获得真正的知识,应通过智慧充分控制自己的热情,并抵制欲望3.著《理想国》(内容有四要点)4.著《法律篇》:强调法治；认为法律应成为人的行为准则，包括统治者在内。柏拉图的eidos与idea不具有概念或概念内容的意义，而是完全的客观实在，它自己有权存在，不依赖我们对它的思想。柏拉图的“理念论”是他政治思想的基础。所谓“理念”就是城邦最初的那个样子，或者说是它的最初原型。柏拉图认为，城邦衰败的最主要原因，是这个“原型”因为天长日久而被历史尘封起来，从而导致世风日下，道德沦丧、行为失范。柏拉图认为要唤起人们对本真城邦“理念”的“回忆”，就必须在城邦“原型”即“理想国”的指导下，改造或改变现实的城邦，使之重新回到稳定和秩序的轨道上来。那么柏拉图的“理想国”究竟是如何构建的呢？

柏拉图理念论的核心世界是由理性世界和感性世界构成。理性世界真实，感性世界虚幻。理念先于物质存在，知识是先天固有的，学习过程就是回忆过程。知识是固定的和肯定的，

不可能有错误的知识。即：知识就是知觉；

人是万物的尺度。政治思想——理想国请阅读教材，思考：提问一：“理想国”的目标是什么？（正义与幸福）提问二：“理想国”的三个阶级是如何划分的？（结合课后《阅读与思考》）提问三：“理想国”的基础是什么？（三等级各尽其职）提问四：“理想国”的原则有哪些？（等级划分、财产共有、普及教育等）3)著《理想国》内容简介:A\认为政治与道德没有本质差别,正义对个人\阶级和国家是一样的;政治在伦理之上.B\人要各自恪尽职守,国家就达到了正义与幸福;C\必须由懂哲学的人做国王;D\国家的目的不是民主,也不是自由,而是和谐和效率4)著《法律篇》:强调法治,认为法律应成为人的行为准则，包括统治者在内。柏拉图名言录

耐心是一切聪明才智的基础。知识是精神食粮。尊重人不应胜于尊重真理。开始是工作的最重要部分。意志不纯正，则学识足以为害。不知道自己的无知，乃是双倍的无知。最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到不满足的人。无论如何困难，不可求人怜悯！我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。相同之处：

1）时代背景：两人都处在天下大乱时代，面临相同的问题。从各自角度提出“仁学”和“理念论”

2）根本目的都是为了维护统治阶级的统治

3）两者都较重视统治者作用，且都倾向人治不同之处：

孔子的仁最根本标准是天下和国家的利益，面对分裂要求建立一个统一开明的贵族政体；

而柏拉图只立足于雅典城邦而非整个希腊国家的统一，孔子的视野要比柏拉图的宽泛得多。问题探究：在中西文化史上，孔子和柏拉图是东西方的文化巨人。请结合所学的知识分析孔子和柏拉图思想的异同。同步练习一选择题1．古希腊哲学家柏拉图的“理念论”是一种（）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C形而上学观点D唯物主义观点2．他设计了理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是指（）A亚里士多德B柏拉图C莫尔D圣西门BB3．柏拉图最终的培养目标是（）A武士；B士农工商；C哲学家；D公民4．柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明（）A在阶级社会，理想具有阶级性；B他们的理想都是幻想；C每一时代的人们都有美好的愿望；D理想是虚无飘渺的东西CA5．提出“无学识者不能治国”的是（）A亚里士多德B柏拉图C莫尔D马基雅维利6．古希腊的阿卡德米学院是（）创办的A亚里士多德B柏拉图C苏格拉底D泰勒斯7．古希腊的阿卡德米学院要求必须学好（），才能进入学院，否则就难以进入深奥的哲学殿堂A天文学B哲学C几何学D算术BBC8．下列有关柏拉图的叙述中正确的是（）A曾师从亚里士多德，学习哲学B曾三次到北非文化中心居勒尼，希望把那里的统治者变成哲学家C他创办的阿卡德米学院，成为培养哲学家和自然科学家的重要基地D他的《理想国》是叙事体著作，给后人智慧的启发9．下列哪些人物是阿卡德米学院培养出来的人才①泰阿泰德②欧多克索③亚里士多德④苏格拉底⑤柏拉图A①②③B①②③③④⑤C②④③⑤D①②④⑤CA10．《理想国》讨论的中心议题是（）A什么是正义B法治优于人治C统治者成为哲学家才能治国D理想国中的居民分成三部分，各自恪守职责A同步练习1．古希腊哲学家柏拉图的“理念论”是一种（）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C形而上学观点D唯物主义观点2．他设计了理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是指（）A亚里士多德B柏拉图C莫尔D圣西门3．柏拉图最终的培养目标是（）A武士B士农工商C哲学家D公民4．柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明（）A在阶级社会，理想具有阶级性B他们的理想都是幻想C每一时代的人们都有美好的愿望D理想是虚无飘渺的东西5．提出“无学识者不能治国”的是A亚里士多德B柏拉图C莫尔D马基雅维利6．古希腊的阿卡德米学院是（）创办的A亚里士多德B柏拉图C苏格拉底D泰勒斯7．古希腊的阿卡德米学院要求必须学好（），才能进入学院，否则就难以进入深奥的哲学殿堂（）A天文学B哲学C几何学D算术8．下列有关柏拉图的叙述中正确的是（）A曾师从亚里士多德，学习哲学B曾三次到北非文化中心居勒尼，希望把那里的统治者变成哲学家C他创办的阿卡德米学院，成为培养哲学家和自然科学家的重要基地D他的《理想国》是叙事体著作，给后人智慧的启发二自我測评p101、雅典学院不仅研究政治、哲学，传授学生进行政治活动的本领，还非常重视自然科学知识，门口标着“不懂几何学者不许入内”2、思想主张及影响：1）、哲学思想：唯心主义理念论：理念是世界的本质，现实世界是理念世界的反映；推动了唯心主义哲学的发展，在人类哲学史上占有重要地位。2）、政治理想：对现实政治不满，设计理想国，①在这个国家中，居民分成三部分，各自恪守职责，国王真正懂哲学；②国家的目的不是民主、自由，而是和谐与效率；其中有关财产公有、普及教育等主张，被后世空想社会主义思想家广泛接受，产生深远影响。3）、强调法治，法律应该成为所有人的行为准则，有利于后代法制国