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文档简介

第四篇军形篇

形原义为器、为著,引申为事物的实质,本篇指军事实力。先为不可胜,以待敌之可胜”,是全篇的中心。全篇主要是讲战争的胜败是由客观物质条件为基础而决定的,并讲如何善于利用这些条件,即军队作战首先要使自己立于不败之地,然后寻求敌人的可乘之隙,以压倒的优势打击敌人,达到“自保而全胜”的目的,“自保而全胜”的关键是“修道而保法”。

思想精髓

1.昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜———以前善于用兵作战的人,首先创造自己不可战胜的条件,然后等待可以战胜敌人的机会。2.善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上——善于防守的人,隐蔽自己的兵力如同深藏于地下;善于进攻的人,展开自己的兵力就像从天而降。3.故善战者之胜也,无智名,无勇功——所以善于打仗的人打了胜仗,没有智慧的名声,没有勇武的功绩。4.故善战者立于不败之地,而不失敌之败也——所以善于打仗的人,总是使自己立于不败之地,而不放过击败敌人的机会。5.胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜——胜利的军队总是先有了胜利的把握才寻求同敌人交战,失败的军队则往往先同敌人交战而后企图侥幸取胜。6.善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政——善于用兵的人,修明政治,确保法制,所以能成为胜败的主宰。

1.作战应先为不可胜,以待敌之可胜

明代兵书《投笔肤谈•家计第二》中指出:“用兵之道,难保其必胜,而可保其必不败。”

2.自保而全胜必须修明政治、确保法制“故善战者之胜也,无智名,无勇功”

3.兵法的五项法则

(地)→度→量→数→称→胜

孙子最后把战争胜利的基础归根于“度、量、数、称”,并要使它在迅

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