演讲稿的设计-演讲就是讲故事

第105页共105页演讲稿的设计——演讲就是讲故事演讲稿的设计——演讲就是讲故事。在演讲稿中，演讲的主体内容就是讲故事，占到整场演讲的90%。这周二魅演的教学内容是演讲稿设计的第三局部讲故事(第一局部：自我介绍，第二局部：破冰，第三局部：讲故事，)一、讲故事的作用：加深理解突出重点塑造感情二、如何才能语言沟通成功?语言沟通成功=7%的说话内容+38%语调的抑扬顿挫+55%的肢体语言表达三、故事的五大要素和三大核心：五大要素：(1)时间(2)地点(3)人物(4)事件(5)缘由三大核心：(1)细节描写(2)情节跌宕，有落差(3)最后主题升华四、演讲，除了要讲故事，还要学会演安排一个讲笑话的内容，让家上台来演。易小磊助教给大家讲第二小节讲一个好故事一、什么样的故事是好故事听得进：真实、容易理解记得住：生动、有意思传得开：合适群众、引起共鸣二、好故事的原那么简单：时间不长容易理解曲折：情节曲折，一般最后高潮明晰：立意清楚准确的传情达意高雅：题材不低俗三、好故事，三步讲STEp1:选择好故事好故事的别人讲、网络、书籍、自己经历的STEp2选择好的方式讲好故事的要点a)语言根本功要好b)开头要明确，皆为要总结意义c)肢体语言和故事要配合d)投入情感和故事要匹配e)5w:Who、when、where、What、whySTEp3反复练习模拟别人讲故事讲固定故事任选【关键词】：^p讲故事看图讲故事脱稿讲故事四、注意：三种故事及其目的常规故事用于加深重点过渡故事用于活泼气氛互动故事用于影响行动切记：一定不要为了讲故事而讲故事!学雷锋讲故事演讲稿学雷锋讲〔一〕“我们要做雷锋试的好少年……”我深深的陶醉在这首歌。这时一位白发苍苍的老奶奶从这儿经过，肩上担着两大筐橘子那两筐橘子在老奶奶的肩前肩后晃来晃去的，弄得老奶奶汗流浃背的看上去很辛苦。这时老师的话在我的耳朵回响“我们要靠实际行动去帮助别人……”于是我便跑上去说：“老奶奶我来帮你吧！”“闺女啊，谢谢你的热心但是你挑不动的。”“我挑得动不信你让我试试”我说着把老奶奶的担子接过来。“那就让你试试吧挑不动再还我”我快乐极了，心想：这点小事肯定难不倒我。橘子才刚分开地面我就快受不了肩膀直往下沉。老奶奶见了说：“不行了吧，还是我来。”“哪有啊，只是我没准备好而已嘛。”我硬撑着说就开场担了。才走了半楼我就上气不接下气了。单我还是忍住了。终于到了老奶奶家了。那时的我已经是“奄奄一息”了。我放下担子转身就走。“闺女，喝杯茶吧，别走啊我还没谢谢你呢……”原来帮助别人是这么快乐的事啊。虽然在帮助人时有些幸苦，但是这样做不但使别人开心，自己也开心一箭双雕多好啊！学雷锋讲故事演讲稿〔二〕尊敬的老师亲爱的同学们：下午好！我讲故事的题目是《捐款》。在社会，怎样扶老助残，帮助贫困？怎样助人为乐，造福别人？雷锋为我们做出了典范。一次，抚顺市望花区的人民群众正在召开大消费发动大会。雷锋看到这个场面，心里非常喜悦。他想，在这个时候，自己能为社会建立做点什么呢？想着想着，脑子里闪出一个捐款的念头，他立即跑到贮蓄所，把自己两年来在工厂、____积攒下的200元钱全部取出来，一阵风似的跑到望花区党委办公室，把钱往桌上一放，说：“这是我对望花区人民的一点心意，请收下吧！”党委办公室的同志很受感动，说：“同志，我们收下你的一片心意。钱，我们不能收，你留着自己用或寄给家人去吧。”雷锋说“人民就是我的父母，我的钱就是给家里用的。我在苦里生，甜里长，没有国家，就没有我。党和人民给了我一切，我要把一切献给党和人民。这钱是党和人民给我的，如今就让它为人民事业发挥一点作用吧。”雷锋一再要求，直到他说得哭了起来，党委办公室的同志才容许收下一半。100元钱虽然不是大数字，但却成了人民群众的一大笔精神财富。事隔不久，雷锋得知辽阳地区遭到了百年不遇的大洪灾。心里想，此刻能为灾区的人民做点什么呢？他想到自己还有捐款退回来的100元钱，便连忙写了封信，顶着大雨，立即跑到邮局，把100元钱和信一起寄给了辽阳市委。回到驻地，雷锋在上写道：“有些人说我是‘傻子’，是不对的。我要做一个有利于人民、有利于国家的人。假如说这是‘傻子’，那我心甘情愿做这样的‘傻子’。____需要这样的‘傻子’，建立也需要这样的‘傻子’。”同学们，你们也认为雷锋这样做是“傻子”吗？假如说是，那我们班还真有不少这样的“傻子”呢！你们不知道，我们三〔2〕班的何仲林同学多么想和大家一样穿着校服上学啊！可是他没有校服，因为他家的经济非常困难，根本拿不出钱来订校服。可是从上个学期开场，我们班的同学知道这一情况后，就纷纷拿出自己的零花钱为何仲林同学捐款订校服。一元两元，三元四元，很快就凑了四十几元。不久校服送来了，同学们看到何仲林同学接过校服时的那般快乐样，教室里响起了一片掌声，这掌声不仅是给何仲林同学，也是送给自己的。这样的“傻事”，这个学期又发生了。同学们一听说订校服就想到要为何仲林同学捐款，而且这一次比上一次更踊跃，特别是刘扬威同学刚刚从湖南老家回来，听说昨天班上开展学雷锋做好事“为何仲林同学捐款订校服活动”，他毫不犹豫地拿出10元钱要求捐款，老师说捐5元好了，他说要捐10元，老师说：你问过妈妈吗？你们猜刘扬威是怎么答复的，他着急地说：“是我的钱，学雷锋做好事不用问妈妈。”多么真诚多么得意的答复呀！老师只好同意了他的要求，此时，刘扬威感到非常的快乐。和刘扬威同学一样快乐的还有韦同亮、韦馨琴、蓝奕、韦娴虹同学等，因为他们也参加了捐款活动。在我们班教室有荣耀榜，想知道更多，请到我们三〔2〕班教室去看看吧。假如你也想获得这种快乐，那就请你也来参加学习雷锋做好事吧。做一个有利于国家，有利于人民的人，是最幸福最快乐的。学雷锋讲故事演讲稿〔三〕各位老师：下午好！今天我演讲的题目是《雷锋精神代代相传》！在这春意盎然的三月，在这充满活力的春天，让我想起了这样一位叔叔，他来到这个世界普普统统，分开这个世界平平静静。虽然他的一生没有那么的轰轰烈烈，但是他去却在了千万个中国人的心中。叔叔永远年轻，22岁是他永远的年龄。叔叔的微笑永远留在我们心中。在这九百六十万平方公里的土地上，那一位不知道这位叔叔的英名！他是谁？他就是雷锋！雷锋叔叔，普通的他做着平凡的事，却成了不平凡的人物！他说过：“人的生命是有限的，可是，为人民效劳是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民效劳之中去。”叔叔愿做____的螺丝钉，短暂的一生中默默为人民效劳，做了一火车的好事。在沈阳车站里，一位妇女从辽宁去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋叔叔见了就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“小兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”我叫解放军，家就在中国。”在连队里，由于天快暖了，连队里发放夏衣，每人两套单军装，两套衬衣，两双胶鞋。大家喜滋滋地向事务长领来了衣服。发到雷锋的时候，他却说：“我只要一套军装，一件衬衣和一双胶鞋就够了！”事务长奇怪地问道“为什么只要一套？”他说，“我身上穿的军装，缝补缀补还可以穿，我觉得如今穿一套打补钉的衣服，比我小时穿的要好上千万倍呢！剩下的两套衣服交给国家吧！”雷锋叔叔就是这样一个可敬的人！他的日记可歌可泣，他的故事感人肺腑！在我们身边也有许多小雷锋。你瞧，吴恩典吐了。他吐了一地，桌子上，衣服上全是肮脏的呕吐物，散发出一股浓浓的臭味。旁边的同学见了不禁皱起了眉头，捂住鼻子，嘴里嘀咕着：“真臭呀！”王振贵将纸巾递给吴恩典，关切的问：“吴恩典，没事把快擦擦！”说着，还拿来了抹布，擦着呕吐物，不嫌脏不嫌累。一些同学也提来水桶，拿来扫把帮助。你看，放学了，值日的同学也回家了。可是，在教室门口仍然有一个身影默默的拿抹布擦着瓷砖。仔仔细细，一丝不苟，直到把瓷砖擦得干干净净，才满意。他就是我们班的卫生委员——陈泽国。他尽职尽责，每天早出晚归，认真做好自己的工作，从不怠慢。我们班的小雷锋不只这两个，还有很多。啊！啊！雷锋，一个不朽的名字，你将永远是一盏不灭的灯，你将永远活在我们的心中！雷锋精神将代代相传！！讲故事演讲稿3篇以下这篇演讲稿是中国当代著名作家莫言获得诺贝尔文学奖时在瑞典学院发表的领奖演讲《讲故事的人》，莫言在这次演讲中追忆了自己的母亲，回忆了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的故事，讲述了自己如何成为一个用笔来讲故事的人的过程。尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的理解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的荣耀，但我的母亲却无法分享了。我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到间隔村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一局部，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂翻开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。黄昏的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇摆着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角____，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。我记得最深化的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的?我气急败坏的说：我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。我最懊悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：儿子，你让娘丢了脸。我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。假如一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且只要你心存仁慈，多做好事，即便是丑也能变美。后来我进入城市，有一些很有文化的人仍然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们抱歉。我母亲不识，但对识的人非常敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚受骗她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她夸耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来费事，我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话才能和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的才能，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。俗话说易改，本性难移，尽管有我父母亲的谆谆教诲，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名莫言，很像对自己的挖苦。我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人哪怕是一个孩子分开群体后的痛苦。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的梦想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我梦想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模拟着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多梦想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说得那样：福兮祸所伏，祸兮福所倚，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开场阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。辍学之后，我混迹于成人之中，开场了用耳朵阅读的漫长生涯。二百多年前，我的故土曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在消费队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇摆晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史严密联络在一起，使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个生疏人，也会疑心他是一个动物变化而成。每当夜晚我从消费队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，腔调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。我在故土生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的宏大木材之间，以致于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想分开故土到外边去看世界的强烈愿望。1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购置的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开场了我人生的重要时期。我必须成认，假如没有30多年来中国社会的宏大开展与进步，假如没有改革开放，也不会有我这样一个作家。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开场尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经历是文学的富矿。那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系，在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了高密东北乡这个眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的漂泊汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须成认，在创立我的文学领地高密东北乡的过程中，美国的威廉福克纳和哥伦比亚的加西亚马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神鼓励了我，使我明白了一个作家必需要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑让步，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，假如离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓心有灵犀一点通。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子，我确实曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也确实曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象，很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的才能和超人的感受才能的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的假设干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲别人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进展了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地答复提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和蔼开朗，是一个标准的贤妻良母，现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的宏大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡，我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气，我也非常敬仰我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后，我悲哀万分，决定写一部书献给她，这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万的小说的初稿。在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，那么是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了献给母亲在天之灵的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的高密东北乡写成中国乃至世界的缩影一样。作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽一样，有的小说起于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说那么发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经历相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的，语言丰富多彩、构造匠心独运的文学作品，有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了非常重要的角色，我非常抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过屡次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们抱歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说，他在《红高粱》中，第一句就说我父亲这个土匪种，我都不在意你们还在意什么?可能是因为我经历过长期的困难生活，使我对人性有较为深化的理解，我知道真正的英勇是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地，只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开场，我终于从后台跳到了前台。假如说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开场，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述，这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事把戏，但我最终回归了传统，当然，这种回归，不是一成不变的回归。《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，根本上都是这种混合的产物。最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对经典并没有深化研究，对的理解自然非常浅薄，之所以以此为题，是因为我觉得的许多根本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的，这样一种至高眼界下的人世，显得非常可悲，当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福，坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么乖僻和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以致于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块，事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮如今我的脑海中，我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了XX年，当我在一座庙宇里看到六道轮回的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐地，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说。对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里，用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。上世纪六十年代，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水，我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水，我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面，他睁着眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚，这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。我再讲一个故事：三十多年前，我还在____工作，有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：噢，没有人?我随即站起来，高声说：难道说我不是人吗?那位老长官被我顶得面红耳赤，为难而退，为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙，外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声，众人都胆战心惊，面如土色，有一个人说：我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙承受惩罚吧，免得让好人受到牵连。自然没有人愿意出去，又有人提议道：既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去承受惩罚。于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去，大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门，故事的结局我估计大家都猜到了那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。谢谢大家!以上内容由应届毕业生演讲站整理提供。更多演讲稿范文，欢送访问应届毕业生演讲站!小学生讲故事比赛演讲稿范文尊敬的老师，亲爱的同学：大家好!今天，我讲故事的题目是《母爱》。这是发生在十几年前的一个真实的故事。一个村庄遭遇洪灾，肆虐的洪水横冲直撞，把无数农家冲毁，许多人在洪水中挣扎。人们在离岸20多米的一棵大树和岸边的树之间拉了一根绳子，形成一道绳坝，拦截从上游冲下来的人和物。这时，只见上游一对母女相拥着被洪水冲下，母亲50多岁，白发在浑黄的洪水中时隐时现，非常醒目。女儿20多岁，两人在洪水中奋力挣扎着。岸边的许多人见状不停地举手呼喊，叫洪水中的母女俩往绳坝这边靠。她们听到岸上的叫喊，挣扎着向绳坝靠近。但洪水湍急，母女俩努力了半天离绳坝却还有一段间隔，眼看就要擦过拴着绳坝的大树。就在一刹那间，母亲奋力把女儿往绳坝边一推，女儿顺势抱住大树，得救了。而在洪水中的母亲却被推时反冲的惯力冲到河心，在洪水中挣扎了几下，消失在奔腾的河水中。被救上岸的女儿失声痛哭，岸边的居民也流下了感动的泪水。这一幕前后仅仅维持了一两分钟的时间，却在人们的脑海中牢牢定格。面对生与死的选择，母亲毫不犹豫地把生的希望留给了女儿，把死的威胁留给了自己，这一瞬间折射出的不正是人世间最博大无私、最崇高的母爱吗?同学们，我们生活在如花一般的世界里，也许没有体会过故事中那生死间迸发的母爱，可是，母亲的爱却同样如涓涓细流，汇入我们的心田。早上，当我们匆忙从被窝中爬起，是谁已经为我们做好了可口的早餐?大雨滂沱的雨天，是谁撑着伞在校门口焦急地等待?当我们处于病痛之中，又是谁不分昼夜地照顾我们?终究是谁为我们奉献如此之多却从不求回报?是我们无私崇高的母亲!是母亲无时无刻不牵挂着我们，无微不至不地关心、照顾我们啊。我们能为母亲做些什么呢?一张亲手制作的贺卡，一杯暖意浓浓的热茶，一盆热气腾腾的洗脚水，一个灿烂甜美的微笑……都会让母亲倍感幸福。让我们用一个个细小的进步，一天天的长大懂事，一次次优异的成绩来回报母亲，因为，母亲永远都有是我们的支柱，我们永远都是母亲的牵挂……谢谢大家!学雷锋讲故事演讲稿假如你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?假如你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?假如你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?假如你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚仁慈，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速开展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经炽热的心灵却开场变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识;友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的典范已经被越来越多的人认为是傻子。然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前开展的根本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美妙事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最珍贵的精神财富。一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、保护人、支持人、理解人的品质。一个____企业家这样感慨：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有奉献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到消费理论中去，会改变员工的精神相貌，产生宏大的效果。”西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”四十多年了，雷锋的名曾经是鼓励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的开展，然而，雷锋的名却随着我们生活的美妙而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的奉献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。获得成功最重要的不是我们的才能大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进娶节俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样兴旺，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和别人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永久的需要。在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、节俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到开展，我们自己的才能才能得以更大的发挥。在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为别人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。一个公司要开展，也不能缺少雷锋精神。今天，一切的成功都必须通过合作来实现，假如我们没有为别人效劳的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。一个企业，假如所有的员工都只做自己分内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工，因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好，还会额外做许多。他们面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务。通常，企业的领导会给这样的人委以重任。假如你想在公司里获得成功，就必须成为这样的人。同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民效劳的精神，政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的开展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和理论的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的开展都将因为有更多这样的人而变的更加美妙。今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时学生讲故事比赛演讲稿学生讲故事比赛演讲稿老师、同学们，大家好。今天我给大家讲的故事是《“小叛徒”》。我说的小叛徒名叫小虎子，今年7岁了，圆脸大耳，长得可机灵了，大家都夸他既聪明又懂事。村里的王伯伯是八路军，小虎子最喜欢他了，因为王伯伯常常对小虎子说儿童团的故事。每次听到儿童团员的英勇事迹，小虎子都羡慕极了。他常央求王伯伯：“王伯伯，你就让我参加儿童团吧！我一定能像海哥哥一样打____鬼子。”可是王伯伯总说等小虎子长大了才行。小虎子苦恼极了，怎样才能向王伯伯证明自己不小了，也可以参加儿童团了呢？一天晚上，王伯伯急匆匆来到小虎子家，二话没说就和虎子爸爸钻进了里屋，关紧大门。小虎子心想一定有什么大事了。于是他悄悄地把耳朵贴在了门上。原来啊是王伯伯他们想让儿童团执行一次特殊任务——去摸清敌人的军火,可这里的儿童团员几乎都执行过任务,又怕被小鬼子认出来。小虎子知道时机来了可一时又没有什么好方法。他苦思冥想，哎，有了。小虎子借着给王伯伯送水的时机，凑到王伯伯耳朵旁叽叽咕咕说了一阵，王伯伯听完哈哈大笑，拍着小虎子的小脑袋说：小叛徒？“好方法！要是你能完成任务，王伯伯就让你参加儿童团。”小虎子一听快乐得蹦了起来。第二天，小虎子赶着一群羊靠近了敌人的据点。一看，约有四五十个日军，每个人都坐在一个箱子上，手里都拿着枪。日军看见小虎子，端起枪就冲着小虎子喊：“你的，小孩，干什么的。”小虎子装作害怕的样子说：“我…我要报告。我看到八路军了。”日军一听到“八路军”这三个字，全都慌了神。一个像是日军长官的鬼子半信半疑走了过来向小虎子问话，小虎子就按照方案好的说八路军为了过关卡，把枪埋在了那边的山坡上。日军眼珠咕碌一转，举起枪就吓唬小虎子，小虎子假装吓得哆嗦称可以带小鬼子去看。日军想了想，就让小虎子带路。一挖，真的挖出了一把来。日军长官乐坏了，竖起大拇指夸小虎子并让他带路。小虎子一听急得直摇头：“不行不行，八路军有好多枪，我带你们去，我会被打死的。”日军听了冷笑着，对着一个小鬼子叽叽哇哇说了一阵。不一会，小鬼子们扛着箱子来了。翻开箱子，小虎子一看，原来每个箱子装的都是军火，小虎子悄悄数了数记在了心里。他知道鱼儿上钩了，就领着日军在崎岖的山路上左转右拐，日军扛着军火走得气喘吁吁，一个不注意小虎子就溜回了村子，向王伯伯汇报去了。后来啊王伯伯根据小虎子的情报，及时调整了作战方案，一举消灭日军，缴获了所有军火，打了个大胜仗。那小虎子呢？小虎子后来当然参加了儿童团，大家都亲切地叫他“机灵的小叛徒”。我的故事讲完了，谢谢大家。小学生讲故事比赛演讲稿：我的精彩，就是你的选择更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿青春励志演讲稿学雷锋演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家晚上好：原谅我在听到这些掌声以及看到这一张张熟悉的面孔的时候表现出的紧张。但也许它于我是一种鼓励吧，让我在层层压力下照旧可以稳稳的站在这里给在座的每一位讲述一个故事。故事的主人公来自土木工程10级2班，她叫李贞蓁。是一个从小至今都饱含热情和责任心的女生。去年的9月份，初来乍到的她带着一种初生牛犊不怕虎的气势参与了班级团支书的竞选，以一票的微弱优势夺取了团支书的宝座。也许很多人都认为，这有什么了不起。但是，只有她知道，在和班里同学根本都不认识的情况下，在全班百分之九十的同学都是男生的情况下，她用她的坚决和热情打动了一半的同学是有多么多么的不容易。随着她团支书之路的开场，就注定她成为了土木学院团总支中的一名成员。她深切的知道院团总支是一个多么重要的组织，更明晰的明了今后的征程她该用一种什么样的态度去行走。从团日活动的筹备，进展到后期宣传，从班刊制作的昼夜排版到班刊的完美出炉，从校主持人大赛的舞台到服饰美每天的训练，从校辩论赛的咄咄逼人到三下乡筹划的兢兢业业，从各式各样晚会的主持到班级球赛的呐喊助威，从校迎新音乐会的编排到院播送体操比赛的训练，每一处都有她的身影，她一点一滴的用自己最饱满的激情和努力在奋斗着，而且一直激情不灭。因为身处在这个男生比比皆是的大环境里，她一直本着巾帼不让须眉的信念顽强地走下去。也许没有可以觥筹交织的兄弟，但她却赢到了一群死党一直为他的工作加油打气。感谢组织和老师学长们长期以来对她的培养，她用自己的智慧和努力出色地完成着每一项任务，看着自己亲手组织筹划的团日活动从初赛进入复赛再进入决赛一直到最后拿到亮闪闪的奖状，看着她设计的班刊成为全院独一无二进入决赛拿到校三等奖的硕果，看着三下乡筹划像一个孩子般从她手中诞生到获得三等奖的华美变身，没有多少人知道背后复出的各种艰辛，她为这些东西流过的眼泪已经在每一个黑夜后都蒸发得无声无息，天一亮，于她而言又是一个奋斗的开场。参加这次团委常委的竞选，她犹豫了好多好屡次，她知道，这一次的言论不是空谈空想，她知道假如成功中选，作为一个组织者又该付出多少的精力。所以她一再承诺，她会耐心听取老师和前辈们的教诲，借鉴各位团委领导的工作经历，讲究礼仪，注重合作。她还承诺，要广泛涉猎灵敏运用知识，努力将各项工作高效率高质量地完成。交流，是她获取精华和提升自我的前提，她会在不同院校间多沟通从而进一步发扬荣耀传统，汲取精华，舍弃糟粕，实事求是的为同学们效劳，并将与风华正茂的青年们团结协作，大胆创新，想同学之所想，为同学之所想。尽管她没有强健的体魄可以在每一次的活动中都能挑起大梁担起重任，但是她有一年来工作的经历，有一年来参加各式各样活动比赛失败的教训，还有这一季春秋岁月后给她结下的累累硕果，她希望在来年能用这些与下一届朝气蓬勃的学弟学妹们们分享，让他们踏着自己曾经的足迹去获取更大的辉煌。请再次原谅她如此的矫情，然而矫情的孩子才是一个重感情的人，难道不是么?一粒沙，被风吹到沙漠中，它还是独立的个体，而一滴水，滴入大海中，那么会溶于其*掀波涛汹涌。这一年来她就像一滴水滴入了团总支这片汪洋中，她曾经经历了阳光的照耀熠熠生辉，她爱上了这个团体，爱上了这一片湛蓝的海域。所以她希望在座的每一个人都给她一个留下的时机。假如她一不小心蒸发出了这片汪洋，但她还会带着这些美妙的回忆在另一个季节的另一片领域继续奋斗不止，生生不息。莫言演讲稿全文：讲故事的人莫言演讲稿全文：讲故事的人尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的理解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的荣耀，但我的母亲却无法分享了。莫言诺贝尔奖演讲主题为“讲故事的人20,956转发至：[相关]莫言发表诺奖获奖演说..|莫言诺奖演说“讲故事..我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到间隔村子更远的地方。据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一局部，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里的一把热水瓶去公共食堂翻开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。黄昏的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇摆着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角____，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”我记得最深化的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。我最懊悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一进大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。假如一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在院子里大哭，这时，母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存仁慈，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人仍然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们抱歉。我母亲不识字，但对识字的人非常敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她夸耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来费事，我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话才能和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的才能，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。俗话说“易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教诲，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的挖苦。我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人哪怕是一个孩子分开群体后的痛苦。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的梦想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我梦想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模拟着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多梦想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说得那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开场阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。辍学之后，我混迹于成人之中，开场了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故土曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在消费队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇摆晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史严密联络在一起，使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个生疏人，也会疑心他是一个动物变化而成。每当夜晚我从消费队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，腔调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。我在故土生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的宏大木材之间，以致于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想分开故土到外边去看世界的强烈愿望。1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购置的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开场了我人生的重要时期。我必须成认，假如没有30多年来中国社会的宏大开展与进步，假如没有改革开放，也不会有我这样一个作家。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开场尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经历是文学的富矿。那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系，在我的恩师作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的漂泊汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须成认，在创立我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神鼓励了我，使我明白了一个作家必需要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑让步，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，假如离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子，我确实曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也确实曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象，很多朋友说《透明的红萝卜》是我的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的才能和超人的感受才能的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的假设干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲别人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进展了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地答复提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和蔼开朗，是一个标准的贤妻良母，现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的宏大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡，我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气，我也非常敬仰我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后，我悲哀万分，决定写一部书献给她，这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万字的小说的初稿。在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，那么是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽一样，有的小说起于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说那么发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经历相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的，语言丰富多彩、构造匠心独运的文学作品，有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了非常重要的角色，我非常抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过屡次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们抱歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说，“他在《红高粱》中，第一句就说‘我父亲这个土匪种’，我都不在意你们还在意什么？”可能是因为我经历过长期的困难生活，使我对人性有较为深化的理解，我知道真正的英勇是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地，只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开场，我终于从后台跳到了前台。假如说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开场，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述，这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事把戏，但我最终回归了传统，当然，这种回归，不是一成不变的回归。《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，根本上都是这种混合的产物。最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对经典并没有深化研究，对的理解自然非常浅薄，之所以以此为题，是因为我觉得的许多根本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的，这样一种至高眼界下的人世，显得非常可悲，当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福，坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么乖僻和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以致于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块，事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮如今我的脑海中，我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2023年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐地，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说。对一个作家来说，的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里，用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。上世纪六十年代，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水，我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水，我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面，他睁着眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚，这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。我再讲一个故事：三十多年前，我还在____工作，有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道说我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，为难而退，为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙，外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声，众人都胆战心惊，面如土色，有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙承受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去，又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去承受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去，大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门，故事的结局我估计大家都猜到了那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。谢谢大家！小学生讲故事比赛演讲稿小学生讲比赛〔一〕虹桥镇第一小学周愉兰兰是宁夏固原市原州区西郊小学的一名学生。开学的第一天，天刚蒙蒙亮，她就辞别了奶奶，顶着冬季的寒风走了两个小时的山路。终于到学校了，这时，她的肚子早已咕咕直叫了。早读课后，她惊讶地发现支教的小王老师端着一个大盆子走来。小王老师来自遥远的哈尔滨，她笑起来有一双弯弯的眼睛，同学们可喜欢她了。她常常会从遥远的家乡给他们带来惊喜：有可口的糖果，漂亮的橡皮，还有美妙的故事书……今天，小王老师的葫芦里卖的是什么药？同学们个个都睁大了好奇的眼睛。几个馋嘴的同学紧盯着大盆子，不住地咽口水。看样子，那东西圆圆的，是馒头？小王老师渐渐地掀开了盖在大盆子上的纱布。哇！孩子们都惊叫起来，老师简直是在变魔术嘛！盆子里放满了热腾腾的水煮鸡蛋！兰兰的眼睛更是亮得像天上的星星。由于贫困，她从来不吃零食。鸡蛋，简直是她梦想中的美味。只有等到村里有钱的人家办喜事时，才有时机吃上。她揉了揉眼睛，发现同学们的嘴巴个个张得比鸡蛋还大。这么多的鸡蛋，该不会是一人分一个吧？大家都不约而同地咽了咽口水。看着眼前这一群静悄悄的孩子，老师的眼睛潮湿了。她清了清嗓子，说：“孩子们，党和政府知道我们许多孩子都饿着肚子上学，从今天开场，送给我们每人一个鸡蛋！”这不是做梦吧？孩子们难以置信地看着老师。亲爱的小王老师总是像美丽的仙女一样，不断地带给他们惊喜。小王老师一个一个地将鸡蛋送到孩子们手里，每送一个就嘱咐一句：“趁热吃呀！”孩子们用双手捧着鸡蛋，渐渐地剥开，一小口一小口地细心咀嚼，小心翼翼地不让一点蛋屑掉落，每一口都那么珍惜，好象这是一个无价之宝一样。淘气的杨志强边吃边啧啧称赞：“香！真香！”马军那么不住地用舌头____残留在嘴边的蛋黄，他称赞道：“啊！真是天堂的味道！”咦？兰兰怎么不吃鸡蛋？兰兰低着头，捂着口袋，她把鸡蛋藏在口袋里了。她羞涩地说：“老师，我想把鸡蛋留给奶奶吃。”小王老师掏出她的鸡蛋，说：“好孩子，把鸡蛋吃了，学习好了，长大了才能孝敬奶奶。”小王老师含着热泪剥掉了兰兰的鸡蛋，看着她一口一口地吃下去。下午的美术课上，孩子们不约而同地画了鸡蛋，一个个充满温情、承载梦想的鸡蛋。指导老师：管玲芬小学生讲故事比赛演讲稿〔二〕大家好，我的故事是《我的梦，导游梦》。我的家乡雁荡山是国家首批5A级风景名胜区、世界地质公园。我有一个自己的梦想，那就是成为一名导游，向外国友人传播中华文化、弘扬华夏威名。这不，去年春天，我就有幸在雁荡山当了一回小导游。那是一个晴朗的周末，我手拿导游小旗子上岗了。哇，这么多游客呀！只见一位洋太太走到小摊前，看到货架上摆满各种各样造型别致的手工艺品，用不太标准的普通赞叹道：“漂亮，太漂亮了！”接着，就是一连串巴拉巴拉的外国话。摊主是一位老伯，不懂外国话。我连忙走上前去，当起了临时小导游，一一介绍：“这是用面粉捏成的小人儿，这是水墨画团扇，还有油纸伞、提线木偶……”洋太太听了，不住地点头。老伯明白，洋人是看上他的货色了，便用僵硬的普通话说：“哎呀，随意挑吧。”洋太太东挑挑，西选选，最后挑了一个小木偶，并做了一个pose：“Ok！Ok！”付钱时，老伯伸出了两个手指头，洋太太便抽出了两张一百元的人民币。老伯一看，摇摇头。洋太太赶紧换成两张一百美元。老伯更着急了，一边摇头一边说：“哎呀，用不着那么多呀，二十，二十就可以了呀。”洋太太问：“What？Howmach？”老伯进步腔调，连说带比：“二十，二十呀。”洋太太直摇头：“No！No！”就这样，一问一答，引来了许多围观人的议论。有人说：“这老伯是个实在人！”有的说：“做买卖嘛，就是为了赚钱，不拿白不拿！”看到这情景，我走到老伯跟前：“老伯，您来说，我来翻译。”在我的帮助下，终于摆平了这桩买卖误会。最后，洋太太紧握老伯的双手，由衷地说：“Wenzhoucityisgood，goodscenery，peoplebetter！”老伯一听，又一个莫名其妙。这时，所有围观人的目光“刷”地对准了我。哼，别以为能难倒我，我充满自信地对着人群高声翻译：“温州城市好，风景好，人更好！”听着外国游客的赞美，作为一名温州人，我的自豪感油然而生，成为一名导游的梦想也更加坚决了。我要向外国友人介绍温州的名胜古迹，传播华夏的文明。让灵秀的雁荡山那迷人的身姿，登上世界的舞台。这就是我的梦，我的导游梦！小学生讲故事比赛演讲稿〔三〕大家好，我叫陈一洵，是一个特别爱干净的小女孩，每天啊，要用好多好多的纸巾。所以，奶奶就给我取了个雅号叫——“纸巾公主”。但有一天，爸爸对我说，一洵，以后你要少用纸巾了，多用小手帕！这我可不干了，努着嘴说，为什么啊，纸巾既方便又卫生。爸爸说，你一个月要用好几包纸巾，你知道这要消耗多少棵树吗？而且有些纸巾长期使用还会导致皮肤过敏。爸爸这不是在吓我吗？于是，我拉来奶奶为我评理，奶奶对爸爸说，怎么了，看我老了，就学会欺负我孙女了。这纸巾怎么可能不卫生呢！你看看，白白净净的；你摸摸，这么光滑；你闻闻，还有香味呢！看奶奶这么絮絮叨叨，爸爸就回了一句：“哎，真拿你们没方法，那我明天再买一包纸巾吧。”第二天，爸爸真的又给我买了一包纸巾，爸爸说，这是神奇牌纸巾，跟以前的可不一样。我感到特别好奇，忙翻开了纸巾，拉出了一小截，可是觉得没什么神奇啊；又把纸巾拉到阳台上，也没什么神奇；再把纸巾拉到院子里，还是没什么神奇。纸巾被我拉得长长的，一直拉到小区的外面，再拉到晨沐广场，绕过一棵棵粗粗的大树。我跑