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文档简介
优秀议论文范文26篇选读为自己鼓劲扬起自信的风帆,驶向成功的彼岸,为了目标,为自己鼓劲,为自己呐喊,为自己喝彩……——题记学会为自己鼓劲,就是给成功增添砝码。很久以前有两个朋友想穿越沙漠,当他们喝完最后一滴水时,一个朋友绝望了,他无助地坐在那儿渴望能够邂逅哪一救星来拯救绝望的他,而另一个朋友则不断地为自己鼓劲,给自己信心,给自己力量,这个生存的目标在引诱他,他不气馁地寻求着出路,拼命给自己加油呐喊……最后,这个朋友死在了沙漠中,而他成功地存活了下来,成为了一个有名的冒险家。学会为自己鼓劲,就是给成功之路上多放置一块垫脚石。任何人都是被上帝咬过一口的苹果,上帝是公平的,正因为如此,才让乌龟顶着自不量力的骂名,自信地接受了高傲的兔子的挑战,路途漫漫,乌龟给自己鼓劲成了动力的源泉,让它毫无争议的战胜了目空一切的兔子。学会为自己鼓劲,才能看见成功,才能触及成功。波兰艺术大师梵高的鼎盛是在其辞世之后的一百多年,当时梵高800幅油画,700多幅素描无人问津,仅仅卖出了可怜的一幅,他气馁了,不断怀疑自己的能力,所以,梵高遗憾地错过了他应有的及时的成功,只有他的灵魂才看见了他的成功,这种遗憾多么令人惋惜啊!为自己鼓劲,让自己穿过困难的荆棘;为自己鼓劲,让自己跨越困难的沟壑;为自己鼓劲,让自己战胜骇人的巨浪;为自己鼓劲,让自己翱翔在苍穹的宁静中;为自己鼓劲,让自己稽留在成功的王国中。让我们把这一份信念深入自己细胞的每一个罅隙中,变对成功眷恋不舍为牢牢把握,让我们为自己鼓劲,让我们穿越障碍,走向成功!为自己鼓劲黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。一回首,五千年已过。历史的长河中闪动着无数伟大的身影,他们为自己鼓劲,跳出人生最华彩的舞蹈。为自己鼓劲,书写绚丽诗篇。风飘飘,水飏飏,你一身素衣,掸一掸一路的风尘,驾一叶扁舟,来到这古战场——赤壁。乌台诗案的苦楚,洛阳亲友的思念,你顿觉寒意袭来,但你不愿向现实屈服,挥毫写下“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的豪言和“但愿人长久,千里共婵娟”的佳话,你——苏轼,为自己鼓劲,努力攀登文学高峰,成为一代文学大家。为自己鼓劲,成就千古传奇。“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”你身戴枷锁,深情地回眸热爱的山河,回首一想,面对官场的失意,面对谢太后的投降,你散尽家财,组织义军,保卫河山,写下“臣本一片磁石心,不指南方誓不休”的壮语,怎奈寡不敌众,你还是战败了,但你宁死不屈,用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句为自己鼓劲,成为千古名相。你——文天祥,为自己鼓劲,慷慨就义,虽败犹荣,不愧为千古状元中的状元。为自己鼓劲,奏出命运交响。冰冷的琴键,寂静的世界,你用一根木棒搭起了通往有声世界的桥梁。情人的离去,失聪的打击,丝毫不能让你这头雄狮驯服。你已经一无所有了,除了那五线谱上跳动的精灵。你不向命运低头,用“我要扼住命运的咽喉”为自己鼓劲。你——贝多芬,为自己鼓劲,奏出华美的乐章,弹出命运的最强音。黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。历史的长河中那一个个伟大的身影告诉了我,面对挫折,人要学会为自己鼓劲。为自己鼓劲能帮助你书写绚丽诗篇,成就千古传奇,奏出命运交响!反省——成功的基石金无足赤,人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹,那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误,如果做不到反省,只会让自己错上加错,愈陷愈深。因此,反省是成功的基石。反省,使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难,但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后,反省自己,最终悔悟,于是向蔺相如负荆请罪,二人终成好友,这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省,让他的品性得到了升华,让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松,放弃错误的锁链,从而走向成功。反省让人与人的关系更加和谐。高尔基说:“学会在适当的时候承认错误,将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误,于是自欺欺人,从不反省自己,坚持自己才是对的,因为他害怕丢面子,使人际关系僵化,甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友,在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:虽然打破了一个碗事小,但如果办公也意气用事,岂不会坏了大事?于是他登门谢罪,削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动,更加信任韩愈,成为至亲至信之人。由此看来,反省能让你在他人眼中成为至诚之人,若人人如此,我们的世界岂不美好?反省,让一个国家兴旺发达。作为中国人,谁都不忘近代屈辱的历史。由于落后,中国贫穷积弱,犹如案板上的鱼肉,任外国列强宰割。今天,我们反省自己的过错,不再闭关锁国,于是我们打开国门,实行改革开放。如今,我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行,那一衣带谁的中日邻邦,关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴,让世界和平永驻。反省,化干戈为玉帛,化荆棘为坦途,化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力,经常反省,不亦乐乎?当羽翼渐渐丰满的时候灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上,远处,高险危立的悬崖上,一只苍鹰抖落满身的灰尘,张开翅膀,像风一般飞向太阳,消失在一片金色的日晖中。雄鹰之所以能振翅高飞,是由于它的羽毛丰满了,翅膀硬了,是因为它经过无数次尝试,积累了足够的自信心。由此可见,当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。当代著名青年数学家陈景润,在中学时代就显露出超凡的数学天赋,在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时,经常把自己关在屋子里,潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们:在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材,经常来到集市附近处的一棵大树下,摆开一块布,布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时,他总会恭敬地请他们来歇歇脚,喝上一口茶水,抽上一袋烟,然后请他们讲一些民间的神话故事,并自己做好记录。这样日复一日,年复一年。直到四十多岁,他终于完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们:当羽翼渐渐丰满时,要有勤奋和虚心求教的精神。千里之行,始于足下,当羽翼渐渐丰满时,我们要力戒狂妄自大。赵括是楚国大将赵奢之子,自幼熟谙兵法,谈论用兵理论,连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法,天下无敌,于是在赵奢死后便冒然请缨,取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们:羽翼渐渐丰满的时候,一个人最容易狂妄自大。注重磨砺,当羽翼渐渐丰满时,我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。加强基础,当羽翼渐渐丰满时,我们会领略到山之巍峨,海之博大。充满信心,当羽翼渐渐丰满时,虚心向老一辈学习,成功就在人生的前方。日光下,山林间,人生之路上,我看到自己的一双羽翼渐渐丰满,一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生……当学会接受和改变的时候面对失败,悲观者只会叹息,乐观者便会微笑地接受;面对失败,愚蠢者只会选择逃避,智慧者则主动改变命运。项羽没有接受失败,所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮;崔久峰没能正视现实,所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实,所以他留给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战,并以凡人难以想像的勇气与命运抗争,所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。事实告诉我们,过去已成定局,无可改变,我们只有牢牢地把握现在,勇敢地去开创未来。因此,与其停留在昨日的叹息中,不如趁自己还能走,还能听,还能看,还能思考,多走一段精彩,多听一些感动,多看一场美丽,多想一点幸福……不走不动,不看不想,哪会有希望?哪会有现状的改变?科学告诉我们,真理有它适应的氛围。林肯曾经说过:“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗?事在人为,一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败?这些失败打倒了许多人,也造就了许多人,更造就了中国革命的成功。当学会并接受改变的时候,我们知道,其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹,因为你不敢面对现实,改变现实就失去了基石;没有改变,未来就失去了希望;没有希望,路就会在自己的脚下消失。有人说,人生80﹪的时间总是用来做20﹪的事情,而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间,就会有更多的时间改变人生的道路,去创造人生的煇煌。当学会并接受改变的时候,我们留给困难的,只是我们踩过的坚实的脚印。我依然选择真实如果有人问你,什么最美。你也许会说,山清水秀是美丽,容貌怡人是美丽,才华横溢是美丽,其实,真实也是一种美丽。罗纳尔多还有一名普通的球员时,他觉得自己的暴牙很丑,训练时,总会下意识地把嘴紧闭,这样,他不能大口呼吸,精力也不集中,不能充分发挥潜力。细心的教练发现了这个问题,跟他谈话,鼓励罗纳尔多张开嘴,忘掉自己的暴牙,之后他的潜力充分发挥,成为一名足球明星。球迷们说过,他们觉得罗纳尔多的暴牙很酷。这说明真实也是一种美丽,我们不需要掩盖事情的真相,既然它已成定局,你又何苦浪费心思去掩盖,要知道,有时候,真实是很美丽的,只是我们没有发现而已。雅典奥运会上,用风一样的速度重新书写中国田径史的运动员刘翔,何尝不是美丽的,他曾这样坦言:“我歌唱的怎么样自己知道,如果我没有跑出12秒88,你以为真的会有人愿意包装我成为歌星吗?”多么真诚的话语!面对他,我们能说他不美丽吗,许多相貌出众的歌星无法跟他相比,因为他是真实的,朴素的,没有任何包装的如此真实,距离我们是这样的近,只是我们没有发现而已。也许你的相貌平平,也许你没有华丽的以上,或许你才疏学浅,但是只要你是真实的,那一定是美丽的。没有人说小偷是美丽的,因为他们虚假,他们就像是在黑夜活动的老鼠,不敢暴露在光天化日之下,只要的人生不是美丽的人生。真实的美丽让我们心灵踏实,让我们的脚步厚实有力,真实的美丽让我们挺起胸膛走路,真实让你不畏惧,勇往直前,让我们变得神气活现。不管世事如何变化,我依然选择真实。因为你发现了真实,你就发现了美丽,因为真实的就是最美丽的。告别狭隘之心一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。——安德鲁·马修斯自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。告别——一种胆魄鱼儿告别池塘,你认为她会没命?不,她在追求属于自己的江河;鸟儿告别竹笼,你认为她会饿死?不,她在追求属于自己的山林;石子告别高山,你认为他会孤独?不,他在追求属于自己的天地……自然界中的万物都在尝试告别,因为他们有自己的追求。我不得不说:告别是一种胆魄。诸葛孔明深居隆中,以躬耕为乐,吟唱为趣,似乎无意于征战,但他常自比管仲、乐毅,可见他早有出将入相之志,因此即使刘备不上演三顾茅庐,诸葛亮也终会登门自荐。因为他告别隆中安逸的生活而投身艰苦卓越的政治斗争,不失为一种胆魄。陶渊明本为朝廷官员,但他厌弃官场黑暗,追名逐利,因此他弃官隐居,放弃了功名利禄,荣华富贵,因为他有自己的追求——“采菊东篱下,悠然见南山。”但他告别权贵,摒弃世俗,投身秀美山水的情怀,绝对是一种胆魄。鲁迅本来一直投身医学,希望用治病来救中国,但他后来发现在中国人身上的不止是病痛,更是心灵与思想的病魔,因此他弃医从文,拿起笔杆这把利剑为中国人剔除心灵的伤痛,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气节也从笔尖中向外四射,因为他有自己的追求——振新中华。他告别医学,走上了文学这条无止境之路,无疑是一种胆魄。如今,我坐在中考的考场上,应该说是战场上,只是一个追求——尽力一战。我告别一切杂念,置身于这战场上,似乎看见了胜利的希望之光,这难道不是一种胆魄吗?鱼儿告别池塘,可能面对干涸;鸟儿告别竹笼,可能面对死亡;石子告别高山,可能面对寂寥,但他们有自己的信念,因此他们选择了告别,闪耀着豪迈的胆魄之光,开始寻求最适合自己的地方的征程……善待生命“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也将暗淡无光。虽然都欣赏“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在,才有可能言及其它。善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡,只能遭人唾弃。名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为伍吗?抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本身生命便是精彩的,它在别人心中的地位更高;不为利,那也是一笔无形的财富,它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上,而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的一生。生命对于每个人只有一次,这谁都知道,但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏,将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗?人们总是把安全问题挂在嘴边,可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比,自己是绝对的安全。一旦祸从天降,只有一个悔恨的份儿的,有的甚至还没来得及“哼哟”一声,恐怕已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命,又怎么可能去言说爱情的美好,自由的可贵呢?没有了生命,一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命,生命的价值与意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。善待生命,让一生过得有意义。善待生命,要珍惜生命。漫谈“宽容”饭堂排队打饭,难免磕磕碰碰。你走神了踩了人一脚,歉然一声“不好意思”,别人读懂了里面意思,大度地一嗔或一笑,淡了云烟,依然彩虹,这就是宽容。人与人相处,要讲点宽容。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说:“有人往我脸上吐唾沫,我自己把它擦去。”娄师德说:“这还不行。你把它擦去,还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”俗话说“处事让一步为高,待人宽一步是福”,这与孔子教育学生要温良恭俭让也是相通的。香港作家素素有一本随笔集叫《宽容是首歌》,一出版就销售一空。可见,儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础。因此,在别人失意和失败时多一份宽容,少一点苛求,收敛残梦,预示日出,这是必要的。当自己得志时,多一点谦虚,少一些盛气,对身边的人也是一种鼓励。那么,在生活中是不是都应该尽如:“大肚能容,容世间难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”呢?其实也未必,对所容之事也要做具体分析,只能“容天下应容之事”。对穷凶极恶、损人利己、玩弄人作践人的败类,我们千万不能像东郭先生那样一味宽容。我以为当“敬君子,治小人”才行。比如社会治安混乱、流氓滋事,只有实施“严打”,切实治一治,才能保障人民生命财产的安全。有一篇文章叫《小人不可得罪》,我不敢恭维。对危害社会的不良分子温和与忍让,到头来倒霉的首先是你自己。在此,套用一下鲁迅的观点,就是如果你对他宽容,他也不会对你宽容;到时候你遭了殃,不仅想宽容他不可能,而且想不宽容他也不可能了。生活需要宽容,但不加区别地一味宽容,则意味着社会责任感的缺乏。没有宽容,人将变得危险;一味宽容,人将变得脆弱。挺胸而立“挺胸”是什么?是昂首自立,洁身自好,不与世俗同流合污么?是铮铮铁骨,宁死不屈,舍身而取义么?是飘逸洒脱,张扬个性,不谄媚权贵么?历史上多少名人志士,用他们的行为乃至生命,向我们一次又一次地诠释了这个词的含义……一、林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”他是爱梅的。茅屋陋舍,香梅白鹤隐身其间的,便是他——和靖先生。世人多赞叹陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸情怀,但又有多少人记住这位“梅妻鹤子”的和靖先生呢?或许,这是他的成功吧。官场的勾心斗角,世俗的混乱纷杂,是他所厌恶的。他又怎愿奴颜屈膝,为五斗米折腰?“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下。”极目望去,也只有陶潜与他心自相通吧。于是,他挺胸而立,飘然遁去。二、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”山河破碎,风雨飘摇。大宁的气数已尽了!即使是赤胆忠心,他也不得不如此叹息。多年的抗金救国,一次次的失败,更是让他万分凄凉。他一介书生,又怎能挽回大局?“文丞相一片丹心,日月可鉴。您已经尽忠了,不如转投大元。我国定然不会亏待您的。”想到白天,敌将的话,他心中怒火腾腾。即使明知必死,又怎能叛国投敌!于是,他挺胸而立,从容就义。三、李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜!”身处蜀地,他的心却在长安。蜀道难,难于上青天。可是,又怎能比得上他的仕途波折。得入翰林,本以为可以大展才华,一施抱负,却只得日日为帝王粉饰太平,这又怎是他所愿?他是不羁的。大醉面君,让高力士胶靴,即使弃官还乡,他又怎愿再作“借问汉官谁得似?可怜飞燕倚新妆”的诗呢?于是,他挺胸而立,悠游山水,写就了半个盛唐。挺胸是一种姿态,但更多的是精神,是气概,是我们对人生的信念!分享百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔•盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!说墙枯黄的树叶被风儿吹走,凋零的花瓣被黄土掩埋,然而永远屹立于人世间的,就是美好心灵的城墙。——题记万里长城永不倒。长城是祖国坚固的堡垒,它保卫着中华大地上的一个个生灵。然而它身上的一块块砖瓦不正是劳动人民心灵城墙的凝聚吗?对,不倒的就是劳动人民的心灵城墙,是他们给予了我们安全的屏障,是他们造就了一个强盛的中华!“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明淡泊人生让我肃然起敬,他视名利正如粪土,远离了繁华的街市,他心灵城墙将一切虚伪、喧嚣、功利、富贵挡在门外,扞卫了他高尚、正直的心灵。正是有了这堵墙,陶渊明才会走进“陶居”,走进“桃花源”!走进《钢铁是怎样炼成的》这部着作,我感受到了保尔巨大的人格魅力,在朱赫来的引导下,他加固了自己心灵的城墙,将痛苦与悲伤挡在了外面,拥有了钢铁般的意志,终于成为了一名伟大的无产阶级的战士。是他,让我感受到生命的可贵与重要!繁华的都市,充满了争名夺利与诱惑,有些人不懂得心灵城墙的重要,自始至终就没有建造一座城墙在心中,俗话说“近朱者赤,近墨者黑”这些人最终沦落到了罪恶的深渊;而有些人却不受这些诱惑的影响,专心地做自己应做的事,将心灵城墙加固再加固,不让一丝低俗之风腐蚀心灵,最终学有所成,获得成就。心灵城墙犹如一把钥匙,开启了智慧的大门,心灵城墙又如一把锁,封锁了罪恶的道路,让智慧成就梦想,让罪恶走向灭亡!不让岁月腐蚀心灵的城墙,让我们一同建造起坚固的心灵城墙,共创美好明天!悟悟。何为悟?按现代汉语里的意思为理解,明白,觉醒之意。人们常说一个人的悟性高,就是指的这个人对事物的分析和理解能力超过一般人,能够把握事物的本质,悟出其中的真谛。孔子云:“吾日三省吾身。”这也是一个悟的过程,它告诉我们要不断地发掘自身的缺点,正视缺点并改正自己的过错,这是一个循序渐进的过程,可是真正做到这一点却并非是一件易事。能够把自身的缺点毫无保留的展现出来,并能够以正确的态度去正视它,更正它,的确需要很大的勇气。但这在历史上并非是史无前例的。汉武帝晚年西汉社会出现动荡,农民不断暴动,面对危机,汉武帝毅然颁布承认过失的“罪己诏”,宣布停止征伐,减轻赋税,除去暴政。从而避免了一切严重的社会危机。如果不是汉武帝“悟”得及时,你能保证当时的西汉王朝不会倾刻间灰飞烟灭?在科学上做出了重大贡献的英国物理学家和数学家牛顿自幼便喜欢看书和思考。后来有人问他为什么能在科学上做出那么多贡献时,他说靠的是日以继的思考。同样,思考也是一个“悟”的过程。纵观古今中外,凡是在事业上有所建树的人,有哪一个不是经过了深思熟虑,也就是所谓的“悟”呢?当然,这里所说的深思熟虑并不是指犹豫不决,踟蹰不前,而是通过一番理性的思考后,做出的明智的决择,果敢的决定。诚然,人们所做出的决定,并不一定都是明智的、正确的。有时,也会犯一些错误。但请不要因此而否认了“悟”的力量。悟,权衡利弊,无可否认,是利大于弊的。对于这一点,无数的史实,早已证明过千百遍。那么对生活在当今这个物质与精神文明飞速发展的高信息时代的现代化都市人来说,是否还有悟的必要呢?答案自然是肯定的。我们不仅要认识“悟”,同时还要学会这样“悟”。悟,是一个重新认识自我的过程。我们只要经过不断地悟,不断地自我更新,才能站在一个崭新的台阶上,一步一步地走向成功!请学会欣赏当你置身深山老林之中,耳听潺潺流水的时候,你的心中是否只有穷山恶水?当你走在秋天的画卷中,身旁红叶美似彩霞的时候,你的眼里是否只有落叶凋零?当你与竞争中败下阵来的对手相向而行的时候,你是否会高昂你的头,对他不屑一顾?——如果是的,那么,我要说,朋友,请你一定要学会欣赏。欣赏是一种美丽的心情。懂得欣赏的人,不会戚戚于景物的衰败、凄清。而面对晓风残月、瘦水寒山,敲窗冷雨、凛冽寒风,他们一样能露出赞赏的眼光和会心的微笑。懂得欣赏的人,不会因为别人有缺点而愤愤然,他们会更多地看到别人的闪光点,认为对方是可敬可爱的;他们不会因为对手曾经战败而全盘否定,他们会看到对手在另外一些领域的优势,值得自己学习。懂得欣赏的人总是心平气和,面带微笑的。于是,快乐和美丽会在他的心里扎下根来。那么,怎样才能学会欣赏呢?学会欣赏应学会宽容。要有宽广的胸怀,这样,你才会更多地看到别人的优点,不会因为心胸狭窄而蒙蔽双眼。《三国演义》中曹操就因为嫉贤妨能,不能用欣赏的眼光看人,以至于杀掉杨修等人,失去一帮谋士。试想,如果曹操能以宽容之心、欣赏之心对待杨修,不就避免杨修被杀的千古悲剧吗?在他后来的霸业中不就多了许多谋士吗?懂得欣赏需要有知识和修养作基础。比如欣赏舞蹈,你要具备一些舞蹈常识,才能从舞者肢体的变化中读出美感来。懂得欣赏需要有正确的人生观、是非观。大家还记得《西游记》中的唐僧吧?因为他人妖颠倒是非不分,硬把一心为他铲妖除害的孙大圣赶跑了!现实生活中有多少这样的人呢?劝架的被人打,被小偷扒了钱包还请求原谅,救人英雄鲜血淋漓而围观者无动于衷……没天都有这样的新闻!懂得欣赏需要有悟性。你能思考景物所蕴涵的美丽、所包含的哲理,不然,你看到的只是山山水水的外形而已,它们的灵魂无法与你沟通。朋友,学会欣赏能让我们融洽关系,成就事业,赢得幸福。请开阔你的心胸,睁大你的慧眼,带着欣赏的目光一路前行吧。谁染枫林醉?奥斯特洛夫斯基说过:“人最宝贵的是生命。”可我却想说:“人最宝贵的是心情。”没有好心情,飞禽走兽,在你看来也毫无生命力;没有好心情,蓝天白云,在你看来也只是万里愁云;没有好心情,大江大海看来也只是平静;没有好心情,生命也迸发不出他的四射的活力。你可以没有爱情,这样就用你纯真的心去倾听大自然的声音;你可以没有自由,就用你那不曾被束缚的思想去构造世间的绮丽;你可以没有金钱,就用你高贵的心去品味幸福的真谛,但你唯独不可以没有心情,不可以失去存在的意义……贝多芬没有健康,他不在意,他用他的心情去体会,去倾听心跳的声音,记录下绚烂的旋律。迟志强没有自由,他不在意,他用他悔恨的心情,写下深情的词体,演绎的动人的歌曲。李白没有金钱,他不在意,他亲自置身于自然的中心,去领会真实的惬意,用生活的感悟作主题,留下千古传颂的“诗仙”,让人剖析言语的奥秘。每一次回首都留下一个微笑的种子,快乐的心情种在了成长的四季里。春天收集着雪花的痕迹顺路也带来了花开的消息,让每一个缤纷的笑脸都沉沦在太阳的爱抚里,她们在大地的“心情教育”里长成幸福的风景。夏天总是来得悄无声息,只有在瓜农乐呵呵的笑脸中向人们透露他已经来到了这里,他以一向低调的方式播种着心情,红脸的番茄,绿藤的西瓜,却到处可以捕捉到微笑的深情。秋天用他独特的方式来临,带来了收获的欢愉,庄稼汉正挥洒着快乐满满的心情,一群孩童仰起头问道:“谁种出这样火红的枫林?”笑声随风远行。谁又了解,正是他们快乐的心情染醉了那片枫林!拥有美好心情漫漫人生路总有无尽的坎坷,但只要我们拥有一个美好的心情,就总能看到路旁清澈的小溪,枝头欢歇的鸟儿,天边绚丽的彩虹。抖落身上的浮尘,重装信念的食粮,向着理想进发。拥有好心情能让我们享受生活的甜蜜,能让我们发现世界的美好,能让我们……拥有美好心情才有了“达则兼济天下,穷则独善其身”的豁达开朗,才有了“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的畅快淋漓,才有了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的忠诚纯正。要拥有美好心情就要豁达大度,把心放宽。陶渊明目睹官场昏暗,始终坚守原则,因此在仕途上屡遭挫折,但正因为他豁达大度,才使他拥有了一份美好心情,使他能远离官场,潜心写作,因此,他的丽藻华词才得以传遍大江南北,流传至今。拥有美好心情让他终成一代宗师。要用有美好心情就要热爱生活,开朗乐观。幼年时的一次疾病让海伦·凯勒陷入了无光无影无声的世界。面对突然降临的寂寞与黑暗,她曾经迷茫过。但她没有就此沉沦,而是重新燃起希望之火,乐观地面对生活的磨难。使她。她用笔和纸作武器,同命运作不屈的抗争,让她美好的心情流淌于笔尖,渗透在纸背,让所有阅读到她作品的人都感受到了这份美好。拥有好心情让她终成一代楷模。拥有美好心情就要有一颗淡泊名利的心。玛丽•居里与她的丈夫在偶然间发现了放射性元素,并不畏艰难把它提炼出来,国际社会为表彰她,授她以若贝尔奖。然而居里并未因此沾沾自喜,停滞不前,她淡泊名利,不被盛名所累,甚至将奖牌给孩子作玩具,自己仍旧专心于科学的研究。此后又发现了多种放射性元素,在科学研究中,她收获着快乐,享受着喜悦。拥有美好心情让她终成一代科学女杰。由此看来,只要把心放宽、乐观处事、淡泊名利,就能拥有一份美好的心情,就能看到生活中更多亮丽的彩虹,从而写出辉煌的人生篇章。幸福原来就是一种乐观的态度曾经读过这样一则故事:在一个小山村里,有一对残疾夫妇,女人双腿瘫痪,男人双目失明。春夏秋冬:播种、管理、收获……一年四季,女人用眼睛观察世界,男人用双腿丈量生活。时光如水,却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们为什么幸福时,他们异口同声地反问:“我们为什么不幸福呢?”男人说:“我虽然双目失明,但她的眼睛看得见啊!”女人说:“我虽然双腿瘫痪,但他的双腿能走路啊!”这就是幸福,一种乐观豁达的胸怀,一种左右逢源的人生佳境!拥有了这种胸怀,心灵犹如有了源头活水,时时滋润灵动的眼睛,去发现幸福,发现美,欣赏美:姹紫嫣红、草长莺飞是美;大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗?为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”,“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢?在城市,有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹;在乡村,有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观,这就是幸福。拥有了这种胸怀,心灵则空明澄澈,超然于名利纷争之外,感到宁静与满足。身居高位,钟鸣鼎食掌印管符,可谓荣华富贵。人在陋室,“可以调素琴,阅金经”,逗虫鱼养花鸟,自怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作,能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”,是先天的骄傲;“腹有诗书气自华”的浸润,更能使你出类拔萃卓而不群;即便是遇到挫折“行到水穷处”,也要坦然地迎难而上,潇洒地“坐看云起云涌”。这就是乐观,这就是幸福。拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观抵达的目的地,要想自己幸福,就要首先具备乐观的精神。生活是多姿多彩的,关键是看你用什么样的眼光看待它:拥有一个正确的视角,你会发现生活原来如此的美好。让我们像那对夫妇一样,拥有这种生活态度,去发觉美,发觉幸福吧。生活中的习惯大千世界,五彩缤纷,世界上寻不出两片相同的树叶。同样,每个人生活中的习惯也千奇百怪。生活中的习惯犹如脚下的石阶,你正确对待它,会一步步顺利地到达自己理想的彼岸;你蔑视它,那你会被它绊倒,摔得遍身鳞伤,最终会自食其果。生活中的习惯好坏会影响到我们的前途,我们有什么理由忽视它。记得有人说过这句话:“一屋不扫,何以扫天下”,平日就没有养成好的习惯,不认真对待生活中的小事,面对重大的任务,会有令人夸口称赞的举措吗?会一鸣惊人吗?伟大的发明家爱迪生因为小时就喜欢研制小东西,养成爱动脑筋的好习惯,经过不懈地学习努力,长大才有所作为,牛顿、爱因斯坦、华罗庚……哪一个不是从小就养成了好习惯,而最终取得了成功。好的习惯会便利我们的路途,坏的习惯会使我们误入歧途。“小时偷针,长大偷金”这句俗语想必大家也知道。小时淘气,拿个这,爱摸个那,日复一日,这个坏习惯也就难改了,这个思想道德水平低的人,不仅不能享受生活,还很可能走上违法犯罪道路,最终会悔恨一生。“好的习惯难养,坏的习惯难改”。但好习惯和坏习惯是可以相互转换的。李白小时候十分贪玩,每次趁老师不注意,便溜出学堂去玩,没有好的学习习惯,自从领悟了一位老奶奶用铁棒磨成针的喻义后,他便发愤读书,刻苦学习,成为千古云峰的诗仙。人人都要养成习惯,以便自身的发展,好的习惯要保存,坏的习惯要坚决改掉。特别提醒那些有坏习惯的人,立即改掉,否则,讳疾忌医后果不堪设想。每个人活在世上,都想快乐幸福地享受生活,想成为人们心中的偶像,那么请善待生活中的每个细节,养成良好的习惯,改掉一切恶习。习惯,生活中的音符,是它组成一曲美妙的人生乐曲!它也同时破坏着乐曲!让生命因反省而精彩雄鹰说:“蜗牛奋力可以爬上金字塔顶峰徜徉,而我勇于反省自己,也可以展翅翱翔,傲视蓝天。”绿叶说:“红花耀眼出众,独当一面,而我勇于反省,也可装点春色,为人们带来美的享受。”小溪说:“雨滴奋力可以冲破云霄降落,而我勇于反省,也可以俯视山川,为人类默默耕耘。”你看,大自然在倾听,“吾日三省吾身”之道;你听,大自然在吟唱“反省,是你在教我成长”,那么,作为人类,作为孔圣之后,我们怎能无动于衷呢?翻开历史的画卷,一个个鲜活的事例在向我们昭示那些贤人志士的风采。战果时期的邹忌,不因妻妾的赞美而沾沾自喜,而是多次反省自己,最终得出直言不易的道理;越王勾践不因亡国之痛而一败涂地,而是多次进行自我反省,卧薪尝胆,最终成为一代明主;居里夫人,不因提炼镭而自高自大,而是多次反省自己,继续刻苦研究,最终成为两次诺贝尔奖得主。这样的事例不胜枚举,但我们怎能只看到别人行动而自己却无动于衷呢?让我们合上历史画卷,纵览今日英雄:邓亚萍,屡次失败并没有倒下,而是不断反省自己,于是刻苦训练,最终成为祖国的骄傲;黄舸,病痛的折磨没有能侵蚀他的内心,经过多次反省,他认识到:全国的爱心重于一切,回以感谢才能报之以恩。于是踏上了艰难而漫长的感恩之旅;邰丽华,面对黑暗的世界,她没有失意,而是不断反省,祖国需要我,于是于无声处在现生命辉煌!反省,是黎明,它能为你带来新世纪的曙光;反省,是阳光,它能为你带来无限的温暖;反省,是街灯,它能为你照亮夜行的路;反省……朋友,反省也是我们的朋友,让我们时刻记住它,善待它吧,由因为生命因反省而更加精彩!不会再犯同样的错误——反省日本学者池田大作说:“任何一种高尚的品格被顿悟时,都照亮了以前的黑暗。”所以,请不要害怕犯错误;但犯错误后会反省,才可以不犯同样的错误。1992年获诺贝尔物理学奖的杨振宁,他一心要做一个成功的实验,但他每每都没有成功,美国人笑他说:“只要有爆炸的地方,都会有杨振宁。”杨振宁此刻也意识到自己确实不适合做实验,他经过千百次的反省后,决定放弃它,去追求其他的梦想。他没有一直投身于自己的弱项,而是转身寻找别的梦想,于是,他取得了成功,成了举世闻名的物理学家。相反,德国先两次成为世界大战的元凶,关键是在于它没有反省自己。在第一次世界大战中,它为争夺知民地,而向英国挑战,结果,它耗费了人力、物力,最终以失败告终。在短短的二十几年后,它又挑起了二战,战争的阴影笼罩了全世界。无数的正义之士为此献身。但正义终究战胜邪恶,世界反法西斯战争终获最后胜利,德国法西斯自食苦果。现在人们逐渐认识到了反省的力量,因为反省让人不会在犯同样的错误。如今的德国,对当年犯下的罪行,他们开始忏悔,他们从不否认那段给全世界带来灾难的罪恶历史,他们积极地与全世界交朋友,他们已经成为世界和平的有力维护者。我们不会在痛恨德国人,他们彻底的反省感动了世人,我们有理由相信他们不会再犯同样的错误。学会反省,你会更快乐,世界会更美好。学会反省,走向成功反省是一面镜子,帮你找出自己的不足;反省是好友的一句鼓励自己的话,鼓舞你不断前进;反省是前进的动力,推动我们走向成功。越王勾践吴国打败俘虏以后,每天都反省自己失败的原因,发现自己的不足,不断总结,激励自己奋发图强;反省自己应该怎样才能够再一次成为王者。通过几年的反省后,他卧薪尝胆,积蓄力量,终于战胜了吴国,成就了梦想,他也因此成为一名贤能的君王。反省的力量是多么伟大!它能让一名王国之君再次称王。商纣王,一代暴君,每天只知道荒淫享乐,不理朝政,被美女琼浆所迷惑而不能自拔。在西周的打击下多次失利,但他却不知道反省,认为这只是一时的运气不好,仍然每天沉溺于花天酒色之中,不思量自己的国家为什么会如此动荡不安,最后被自己的一个诸侯小国战败。反省自己是多么的重要!纣王如果能听信忠言,及时反省自己,绝不会走到身败名裂的悲惨地步。随着时代的不断进步,反省的重要意义越来越受到人们的重视。要进步,就要不断反省。每一个人都需要反省,一个组织需要反省,一个团体需要反省,一个政党也是如此。在战争年代,我们党经过不断反省,纠正来自党内的“左”的和“右”的错误,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,建立了中华人民共和国。在和平建设年代,我们党系统总结了建国以来的经验教训,通过反省,纠正了“反右”“十年浩劫”的历史错误,拨乱反正,应民心顺民意地作出了改革开放的重大决策,使我们的国家出现了今天繁荣富强的喜人局面。古往今来,成功总伴随这反省而诞生的。朋友,让我们学会反省,走向成功吧!选择心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。告别=新的开始“轻轻地,我走了。正如我轻轻地来……”徐志摩先生的那首诗《再别康桥》,引发了我们对告别的思考。在古今诗人的笔下,告别往往是一种不舍,一种愁情。“相见时难别亦难,东风无力百花残”,这是一种多么惆怅的告别呀!“山回路转不见君,雪上空留马行处”,这又是一种多么失落的告别呀!然而我并不喜欢这种依依不舍的告别,我更喜欢的是“海内存知己,天涯若比邻”那种豁达的心胸开阔的告别。因为告别其实是人生又一个新的开始。当爱迪生离开关心他的母亲到各地去找工作时,这与母亲的告别意味着爱迪生发明事业的开始;当比尔·盖茨离开故乡西雅图去到其他地方建立微软公司时,这与他故乡的告别意味着他的创业的一个新的开始;当鲁迅放弃医学而回国开始他的写作生涯时,这与他的恩师藤野先生的告别就意味着他人生旅途的又一个开始。由此可见,告别旧的事物就意味着一个新的事物的开始,所以,告别并不是一个令人伤感的事。然而,并不是每一个人都能以开阔的心胸来面对告别的。许多人因为对告别过于伤感
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