伶官传序优秀课件4-人教课标版

伶官传序欧阳修伶官传序欧阳修

北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。“唐宋八大家”中宋代的五位（苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）都是他的学生。著有《欧阳文忠公集》，编写两部史书：《新唐书》（与宋祁等合写）、《新五代史》。欧阳修北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之北宋初期，薛居正编写《五代史》(《旧五代史》)，认为王朝的更迭是由于天命所致。欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》)，以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。解题：北宋初期，薛居正编写《五代史》(《旧五代史》)，认为王朝

《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖（xù）宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。这篇序文并未直接写这些事情，而是写后唐庄宗的盛衰成败——与其说是写伶官，不如说是写庄宗。解题：《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖（xù）宠幸的伶官景进、史本文的论点是：

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？在这里，作者虽未完全否认天命，但强调国家（或个人）的盛衰，“人事”是决定性的因素。盛衰在于人事本文的论点是：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？盛衰在于人本文的论证方法是：

“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”——以唐庄宗的事例为证例证法本文的论证方法是：“原庄宗之所以得天下，与其所为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：１.“盛”的一面：晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋，有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”。

——得天下论证“成则由人”为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：１.“盛”的一面为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：２.“衰”的一面庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落个仓皇出逃、土卒离散、君臣相顾、不知所归的“惨状”

——失天下论证“败亦由人”为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：２.“衰”的一面方其……可谓壮哉！及……何其衰也！方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。盛——衰强烈反差方其……可谓壮哉！盛——衰强烈反差文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训……文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面。得天下——15年

盛——

“忧劳可以兴国”

失天下——3年

衰——

“逸豫可以亡身”得天下——15年

盛——“忧劳可以兴国”

失盛衰之理岂非人事（原庄宗得失可知）恪守父命仇雠已灭何其衰也得之难失之易成败皆人满招损谦得益意气之盛

忧劳可以兴国逸豫可以亡身

盛衰之理岂非人事（原庄宗得失可知）恪守父命仇雠已灭何其最后“岂独伶人也哉”一语，为当代和后世帝王提供教训（实际也为一般人提供教训）。最后“岂独伶人也哉”一语，为当代和后世帝王提供教训（实际思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对此形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。时代背景：北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，统治集团日益腐欧阳修写《伶官传》并冠以短序，总结了后唐庄宗得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。这是为了告戒北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。时代背景：欧阳修写《伶官传》并冠以短序，总结了后唐庄宗得天下而后失从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事，但也是好事，因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。

——打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最伶官传序优秀课件4-人教课标版1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。伶官传序欧阳修伶官传序欧阳修

北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。“唐宋八大家”中宋代的五位（苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）都是他的学生。著有《欧阳文忠公集》，编写两部史书：《新唐书》（与宋祁等合写）、《新五代史》。欧阳修北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之北宋初期，薛居正编写《五代史》(《旧五代史》)，认为王朝的更迭是由于天命所致。欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》)，以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。解题：北宋初期，薛居正编写《五代史》(《旧五代史》)，认为王朝

《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖（xù）宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。这篇序文并未直接写这些事情，而是写后唐庄宗的盛衰成败——与其说是写伶官，不如说是写庄宗。解题：《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖（xù）宠幸的伶官景进、史本文的论点是：

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？在这里，作者虽未完全否认天命，但强调国家（或个人）的盛衰，“人事”是决定性的因素。盛衰在于人事本文的论点是：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？盛衰在于人本文的论证方法是：

“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”——以唐庄宗的事例为证例证法本文的论证方法是：“原庄宗之所以得天下，与其所为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：１.“盛”的一面：晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋，有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”。

——得天下论证“成则由人”为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：１.“盛”的一面为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：２.“衰”的一面庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落个仓皇出逃、土卒离散、君臣相顾、不知所归的“惨状”

——失天下论证“败亦由人”为了证明中心论点，作者从两方面进行论证：２.“衰”的一面方其……可谓壮哉！及……何其衰也！方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。盛——衰强烈反差方其……可谓壮哉！盛——衰强烈反差文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训……文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面。得天下——15年

盛——

“忧劳可以兴国”

失天下——3年

衰——

“逸豫可以亡身”得天下——15年

盛——“忧劳可以兴国”

失盛衰之理岂非人事（原庄宗得失可知）恪守父命仇雠已灭何其衰也得之难失之易成败皆人满招损谦得益意气之盛

忧劳可以兴国逸豫可以亡身

盛衰之理岂非人事（原庄宗得失可知）恪守父命仇雠已灭何其最后“岂独伶人也哉”一语，为当代和后世帝王提供教训（实际也为一般人提供教训）。最后“岂独伶人也哉”一语，为当代和后世帝王提供教训（实际思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对此形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。时代背景：北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，统治集团日益腐欧阳修写《伶官传》并冠以短序，总结了后唐庄宗得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。这是为了告戒北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。时代背景：欧阳修写《伶官传》并冠以短序，总结了后唐庄宗得天下而后失从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事，但也是好事，因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。

——打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。庄宗不是一朝而蹈