高中政治教材帮新疆青少年版高中必修3第二单元文化传承与创新文化生活第四课第一框传

第四课第一框传统文化的继承教学设计【核心素养】1.政治认同：在国家大力倡导“勤俭节约“、艰苦奋斗”的背景下，结合本框题传统文化的含义、表现形式、作用及正确对待的态度，引领学生增进政策认同，坚定文化自信。2.科学精神：理解传统文化的表现和特点，思辨传统文化的时代价值，科学对待传统文化。3.公共参与：自觉践行“勤俭节约、艰苦奋斗”的优秀传统文化，做节约粮食、光盘行动的践行者。【教学重难点】传统文化的态度【教学方法】情境教学，合作探究，议题式教学【教学过程】主议题：新时代应以何种态度对待传统文化？——以“俭”文化的继承为例引入情境：情境一：说文解字：俭Q：你知道这是什么字？情境二：“俭”文化的来源指生活俭省，有节制。这是一种美德，更是一种优秀的传统文化，是提升思想道德素质的一个途径。起源于《晏子春秋·谏下十四》：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。”Q：“俭”文化历史悠久，流传至今，是中国传统文化的典型代表。请结合情境内容及生活实际谈谈什么是传统文化？问题提示：1.传统文化的含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。议题一：寻觅“俭”文化之身影议学情境：“俭”文化传承到今天1.习俗中的“俭”文化：从“秋社”到“农民丰收节”古时，在立秋后的第五个戊日为其“丰收节”——秋社，以收获报答感谢土地神，即所谓的“秋报”。秋社的主要形式是“聚会”“祭祀”“欢庆”，庆典后主持者或者皇帝会把祭肉分给百姓臣下，寓意着共同享有风调雨顺的好福气，同时将“节俭”之风贯彻到底；除了社酒外，百姓还会自制社肉、社饭、社糕、社果等，分而食之，共庆丰收。秋社的文化核心在于“感恩”“分享”“祈福”“节俭”。今天的农民丰收节，设在每年秋分日，保留了许多古代节日的习俗。如许多地方节日期间会用新粮和时令瓜果做一顿丰盛的晚宴，以示庆贺丰收之意。有的地方用新粮和时令瓜果来祭祖或祭社，以感谢神灵恩赐佑助，祈求明年禾麦丰收。2.建筑中的“俭”文化：夏县司马光祠与成都武侯祠司马光祠内，有一座千年佛殿是司马光祖坟的香火院，始建于北宋治平二年（1065年），1085年，宋神宗依中国的一句名言“积善之家庆有余”，将其赐名为“余庆禅院”。成都武侯祠：占地14万平方米，是国内纪念蜀汉丞相的主要胜迹。成都是中国影响最大的三国古迹。以文、书、刻号称"三绝"的《》最为知名。大殿由制成，上书诸葛亮写给儿子《》中"夫君子之行，静以修身，俭以养德”。3.文艺中的“俭”文化有关勤俭的诗词：

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》

静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光

节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄......黄梅戏——《苏东坡》：描写苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的生活，剧中呈现了苏轼勤俭节约、淡泊明志的生活。4.思想中的“俭”文化自古以来，节约始终是中华民族的传统美德。《墨子》中说：“俭节则昌，淫佚则亡。”汉代贾谊在《论积贮疏》中有言：“用之亡度，则物力必屈。”古老的中华民族，节约理念深入人心，节约之风代代相传，它已经深深镌刻在中华民族的价值观念、生活方式之中，影响深远持久。情境二：“俭”文化——永不不时的民族文化“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。千百年来，勤俭节约优良传统始终贯穿于中华民族的进步史中。但是，要追溯中国历史发展每段进程，大到邦国，小到家庭，无不兴于勤俭，亡于奢靡。中国共产党是靠艰苦奋斗、勤俭节约起家的，也是靠艰苦奋斗、勤俭节约发展壮大、成就伟业、创造辉煌的。中华民族历来勤劳勇敢，勤俭节约，这种文化已经深深熔铸到中国化民族的精神基因当中，带有中华民族的独特标识。议学活动1：结合上述情境及生活实践，谈谈“俭”文化在今天以哪些形式继承下来？分组商议、交流，完成表格，并派代表展示议学成果。“俭”文化在今天的形式

体现出传统文化的表现形式地位影响“丰收节”中的“俭”文化传统习俗

“家祠”中的“俭”文化传统建筑

诗词、黄梅戏中的“俭”文化传统文艺

思想中的“俭”文化传统思想

议学活动2：分析上述“俭”文化的发展历程及其载体，结合教材，说明传统文化有什么特点？议学提示：2.传统文化的表现形式：（1）传统习俗：传统习俗对人们物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。（2）传统建筑：建筑被成为凝固的艺术。中国传统建筑成为展现中国传统文化的重要标志。（3）传统文艺：具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。（4）传统思想：经过数千年的发展，已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。3.传统文化的特点：（1）继承性（2）相对稳定性（3）鲜明的民族性议题二：辨析“俭”文化之忧殇情境一：短片：那些过分节俭的父母情境二：消费在经济发展中起基础性作用，尤其在今年受新冠疫情影响，经济下行压力大，政府的经济政策必须鼓励人民高消费，激励社会需求。然而“艰苦朴素”、“勤俭作约”却相反，它要求社会节约消费。如此说来，市场经济的思想与我们所提倡的“艰苦朴素”、“勤俭作约”作风相矛盾。议学活动3：对上述观点，请结合教材42页相关内容予以评析。并谈谈我们应以何种态度对待“俭”文化？议学提示：4.传统文化的作用：（1）积极作用：在社会发展中，传统文化如果能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起着积极作用。（2）如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨碍人的发展的消极作用。5.对待传统文化的态度：取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用。议题三：弘扬“俭”文化之道路情境：新时代青年要坚持勤俭节约的思想

新时代的青年更要坚持勤俭节约传统美德，把艰苦奋斗、勤俭节约的精神一代一代传承下去。一是要坚定信念，只有坚持勤俭节约的信念，切实培养节约习惯，才能抵御物质的诱惑，在小事细节方面严格要求自己，在工作和学习中确立以节约为荣、浪费可耻的思想观念，养成勤俭节约的工作作风。二是要做到提升思想修养，要自觉把加强思想品德修养作为提升自我能力的重要内容，融入自己的学习、生活之中，不断强化自己人生观、世界观的改造，做到坚持勤俭节约精神，树立绿色消费观念，不断以所肩负的历史使命激励自己。议学活动4：请为更好的传承“俭”文化攥写两条校园宣传标语。要紧扣主题，朗朗上口。小组分享并进行展示，课后课代表收集整理标语将之送至校团委学生会，力求在全校践行。本课小结学以致用1.孝老敬老是我们的传统美德，是我们民族生生不息的精神基因。古有“扇枕温衾”等24孝故事，今有“为父捐肾”“背母上学”等当代中国24孝典范。由“古24孝”到“当代24孝”表明①传统文化是各族人民共同生活的精神纽带②传统思想是宝贵的精神财富③传统文化具有相对稳定性④对待传统文化应“取其精华、去其糟粕”A．①② B．①③ C．②④ D．③④2.针对有人主张小学生重读四书五经，我国国学大师文怀沙认为，在中小学课本中选录优秀的四书五经文章是好事，但没有选择地让孩子学四书五经是开历史倒车，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。这告诉我们()①要辩证地看待传统文化在现实生活中的作用②传统文化能满足人们日益增长的精神需求③对待传统文化中不符合社会发展的、腐朽的东西要加以改造或剔除④要防止传统文化影响人们的行为A．①② B．②③ C．①③ D．③④3.阅读材料，完成下列要求。走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落，我们能够欣赏风格独特的民居建筑、丰富多样的村镇空间格局，品味具有浓郁地方特色的俚语方言、家风家训、乡约乡规、民情风俗，感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化，寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁，是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如：不少传统村落因缺少产业支撑，医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要，导致人口流失严重，甚至出现“空心化”；古民居、古建筑得不到及时修缮和维护，自然毁损严重；传统工匠越来越少，传统建筑工艺、传统艺术日渐失传；在旅游开发过程中，无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目拆旧建新、拆真建假，对传统建筑、历史风貌造成破