文化生活专题复习 - 副本

PAGEPAGE10《文化生活》的核心内容是文化的作用。从四个课改区的高考题目可以看出，山东：运用文化生活知识，说明发展现代农业必须提高农民科技文化素质的原因；广东：（辨析）人创造了文化，文化又促进人的全面发展，所以要大力发展各种文化；海南：从文化的作用和文化影响的特点说明企业重视自身文化建设的意义；宁夏：运用所学文化生活知识，说明在经济相对落后的条件下“办大文化”的意义。文化的作用是文化生活的主线和核心，四个单元都在讲文化的作用。第一单元：文化对社会、对民族的作用，文化对经济政治和综合国力的作用，文化对人的作用；第二单元：文化多样性的作用（包括民族节日和文化遗产的作用），文化交流传播的作用，传统文化的作用，外来文化的作用，文化创新的作用；第三单元：中华文化的作用，民族精神的作用；第四单元：坚持文化指导思想一元化的作用，发展大众文化的作用，加强社会主义精神文明的作用，加强思想道德建设的作用。围绕“文化的作用”这个核心知识内容，在复习过程中，应形成系统化的知识结构，这样有利于使零碎的知识互相联系，不至于顾此失彼；有利于根据获取的有效信息迅速调动和运用已有的知识。如：可将第一单元的知识点织成如下“网”：关于文化的创新有关知识可以结构如下：除了研究整体知识结构，还要具体研究重点知识观点、重点知识之间的关系，并且同时要在分析社会文化现象的过程中加深对知识观点的理解。下面就大家对重点知识和重点关系，为我们的老师做以简要分析。重点难点是学科中学生难以理解的知识或观点，在复习课中有必要重点分析，引导学生重点研究。文化生活有一个核心概念：中华民族精神。我觉得突破这一难点，可以从是什么、为什么、怎么办这一常规的认识事物的三维度来把握。是什么——①基本内涵是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。要求每个的解释部分要理解。人②具体内容：随着时代变化而不断丰富。民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期历史积淀的过程，当代的中华民族精神主要体现在党领导各族人民奋斗的过程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期―――革命时期：有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性；建设时期：提升到一个新的水平。③核心：爱国主义——是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。中华民族精神，以爱国主义为核心，展示了中华民族的整体风貌和精神特征，凝结了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。为什么——④地位：中华民族之魂——深深根植于中华文化之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。⑤意义：弘扬和培育民族精神——1、有利于全体人民始终保持昂扬向上的精神状态；2、是提高全民族综合素质的必然要求；3、是不断增强我国国际竞争力的要求；4、是坚持社会主义道路的需要。怎么办——⑥爱国主义是具体的；在不同的历史时期有不同的具体内涵；在当代中国，爱国与爱社会主义本质是一致的；新时期爱国主义的主题是建设中国特色社会主义、拥护祖国统一。⑦在当代中国，弘扬和培育民族精神的途径1．弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想是我国应对世界各种思想文化的主心骨，有了它，才有了民族之魂，才能在全社会形成共同的理想和精神支柱。2．弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。既要爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统，又要继承和发扬我们党在长期革命斗争建设实践中形成的优良传统。3．弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化的影响。既要汲取世界各民族的长处，又要警惕西方敌对势力的西化和分化图谋。4．弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。（二者关系：以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神相辅相成，相互支撑，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。只有不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神博采众长，日益丰富；只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基，不失本色。）特别提示：▲建议补充⑤青年是国家的希望，民族的未来。人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，肩负起为中华民族强基固本的文化使命。▲如何弘扬和培育民族精神与文化创新的两条基本途径、发展先进文化结合起来。▲中华民族精神与各个时期的民族精神是共性与个性的关系，不是整体与部分的关系。【真题链接】（2007年高考政治试题，海南卷）琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟

④自强不息、坚韧不拨的顽强斗志A．①②B．②③C．①④D．③④文化的力量、中华文化的力量也是一个非常重要的知识点，它们是《文化生活》教材中的两个基本观点。把握这个重点，我觉得，一定要弄清下面几个问题。民族文化是一个民族身份的重要标志，是一个民族生命力之所在，是一个民族的灵魂。一个民族所建立的国家即使灭亡了，只要其文化还存在，就有重建的可能与希望；一个民族的文化消亡了，也就意味着这个民族失去了灵魂和再生的希望。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中。在人类文明史上，那些曾经与古代中华文明同行的古人类文明，无论在西亚、北非，还是在古印度河、中南美洲，都无一例外地消失在人类历史的长河中。只有中华文明始终生生不息、不断发展壮大。中华民族之所以历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，一个重要原因就在于中华文化具有强大的生命力、凝聚力和创造力。民族文化是构成并影响民族生命力的重要因素。一个民族自立于世界民族之林的能力的大小，一方面取决于该民族知识文化力量的大小，另一方取决于该民族精神力量的大小。一个民族如果不能适应时代和实践的需要，创造出先进的知识文化，以丰富本民族的智慧宝库，促进生产力的发展，那就失去了生存和发展的物质基础。同样，一个民族如果没有激发本民族人民奋发向上的人文精神力量，即使其知识文化再先进，也不可能自尊自信地立于世界民族之林。文化知识与精神力量是推动一个民族生存、发展和壮大的两个轮子，二者缺一不可。民族文化是增强民族凝聚力的重要保证。中华文化具有巨大的凝聚力。从中华文化的形成和发展来看，中华文化是不同区域文化、不同民族文化长期交融的产物，具有多元一体的特征。在长期的历史发展过程中，我国各民族文化相互交流、借鉴、融合，共同熔铸成灿烂的中华文化。异彩纷呈的各民族文化既有中华文化的共性又有民族文化的个性。各族人民对共同拥有的中华文化具有强烈的认同感、归属感，显示了我们民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。作为我们民族共有的精神家园，中华文化哺育和传承着民族精神，滋养民族的生命力，激发民族的创造力，熔铸民族的凝聚力，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭精神动力，是支撑我们民族走向辉煌的不竭力量之源。一个民族要振兴，首先要有文化的振兴；一个民族要复兴，首先要有文化的复兴。中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化的繁荣兴旺。只有结合时代和实践的需要，赋予中华文化新的生命力、凝聚力和创造力，中华文化才能铸就新的辉煌，中华民族才能实现伟大复兴！如何理解文化创新也是一个难点，可以概括为这样的复习方法：实践一个主题：文化创新。把握两个方面：继承和创新是文化发展同一过程中的两个方面。理解三对关系：①社会实践和文化创新的关系；②古今关系：传统文化和当代文化的关系——批判继承与推陈出新的态度；③中外关系：民族文化和外来文化的关系——创新与借鉴、融合的态度。识别四个概念：守旧主义、封闭主义、民族虚无主义、历史虚无主义。本课主题——文化创新，强调在第五课的整体框架下把握，如文化创新的途径：1．根本途径：立足于社会实践。2．基本途径：（1）对传统文化——继承传统，推陈出新。“取其精华，去其糟粕”改造传统文化和外来文化；“推陈出新，革故鼎新”创造新文化，既不离开传统又体现时代精神。（2）对外来文化——面向世界，博采众长不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。（3）坚持正确方向，克服错误倾向①把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。②反对“守旧主义”和“封闭主义”（固守本民族文化拒绝接受其他文化）。③反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”（一味推崇外来文化否定传统文化）。本课围绕文化创新的主题，没有出现过多概念，在讲述文化创新中应反对两种错误倾向时出现了四个概念：守旧主义、封闭主义、民族虚无主义和历史虚无主义。在文化生活的学习中，还需要重点引导学生认识文化多样性的问题。关于文化的多样性，可以通过归纳分类引导学生加以把握。（1）主要是指民族文化的多样性。（2）表现：诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯、传统节日、等各个方面。（3）文化是世界性与民族性的统一，文化是民族的，又是世界的。（4）应有态度：既认同本民族的文化，又尊重其他民族文化。（5）原因或意义：发展本民族文化内在要求；实现世界文化繁荣的必然要求。（6）原则：遵循各国文化一律平等原则。还可以通过试题引导学生深入分析：试题：促进世界文化的繁荣与发展，就要大力发展先进民族的文化，抑制落后民族的文化。参考答案：（1）每个民族的文化，都是在本民族社会实践基础上产生和发展起来的，都有独特的个性和特征，也都有自己的精粹。因此，应该尊重不同民族的文化，坚持各民族文化和各国文化一律平等的原则，不应该把民族文化划分为先进民族的文化和落后民族的文化。（2）文化的多样性是文化魅力之所在，也是世界文化繁荣的前提。因此，发展世界文化，就要尊重差异，理解个性，在民族平等的基础上，共同促进世界文化的繁荣。（3）题目观点否认了世界文化的多样性，违背了各国文化一律平等的原则，因而是错误的。文化生活中还涉及一些重点关系。先来谈谈文化与人的关系。一方面，文化是由人所创造、为人所特有的。人之所以为人，就在于有文化。人能够创造文化，必然已经是人。如果不是人，绝对不可能创造出文化来。人之所以异于其他动物，可以说就是因为人有文化，人只有在创造文化的活动中才能成为真正意义上的人。也只有在文化活动中，人才能不断发展和获得真正的自由。在一定意义上可以说，文化就是“人化”。另一方面，文化又塑造人。每一个人都生活在一定的文化环境之中，时时刻刻受一定文化的熏陶。人的社会化过程实质上就是不断接受文化影响、由生物人变成文化人的过程。先辈的引导和教诲，社会的褒扬与惩戒，无不在自觉或不自觉地传播一种文化观念。一个人小到饮食起居、接人待物，大到人生观、世界观、价值观，无不是一定文化作用的结果。文化与实践的关系。文化是人类社会实践的产物。文化不是从天下掉下来的，不是神创造了文化，而是人类实践的产物。文化是人类在认识、改造自然、社会和人自身的长期实践过程中逐步产生和发展起来的。离开了人类实践，就不可能有文化的产生、发展。文化源于实践，随着实践的发展而不断发展，反过来又服务于实践。从归根到底的意义上讲，文化的作用在于服务人类的社会实践。文化与经济、政治之间的关系。人类社会是由经济、政治、文化三大要素组成的统一整体，社会总是在三者的矛盾运动中发展的。一方面经济、政治决定文化，另一方面文化又具有自身的传承性和相对独立性，对经济、政治具有巨大的反作用。文化的民族性与世界性的关系。民族文化的多样性是人类文明的基本特征。由于各民族的自然环境、生产力水平、历史传统等因素的不同，民族的生活方式、语言文字、风俗习惯、宗教信仰和心理素质不同，形成了民族文化的差异。世界的多样性主要体现在民族文化的多样性上。无论农业经济时代、工业经济时代还是知识经济时代，各民族文化都会根据已有的传统和现实基础，在内容和形式上体现出自身的特点，展示自身独特的魅力。世界文化是不同民族的文化在相互交流、相互激荡中形成和发展的，世界上不存在超然于民族文化之上的所谓独立的“世界文化”。任何民族的文化都是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于民族性之中，并通过文化的民族性体现出来，世界文化的统一性寓于各民族文化的差异性与多样性之中，世界文化的共性存在于各民族文化的个性之中。如果失去了文化的民族性、多样性，文化的世界性、统一性也就不复存在。世界文化是由具有各自鲜明特色的民族文化组成的，正因为不同民族文化既有共性又有个性，不同民族文化才能相互交流、共同发展。关于文化的继承性与创新性的关系。文化生命力、凝聚力的形成有赖于文化继承，更有赖于文化创新。文化创新是在社会实践基础上的“推陈出新、革故鼎新”的过程。我们讲文化创新，不是说想创新就能创造出一个新的东西出来，想怎样创新就怎样创新，而要尊重文化创新的规律。其中很重要的一条，就是要尊重传统文化，给予传统文化应有的地位，善于向传统文化学习。中外文化发展史告诉我们：割断历史、否定传统，离开了对传统文化的批判继承，根本就不可能绽放文化创新之花。推陈才能出新，除旧才能布新，革故才能鼎新，这是文化创新的规律。关于文化与文明的关系。文化与文明是两个密切联系又有区别的范畴。二者的区别在于以下三个方面。其一，从起源上看，文化与人类同步产生，文化是随着人类的产生而产生的，文化的历史与人类的历史的逻辑起点是相同的，其延伸轨迹也是如影随形的。文明则不然，文明一般以文字的发明和国家的形成为开端，或以金属工具的发明、冶金术、文字和大规模的建筑为标志。因此，文化与人类同时诞生，而文明从文字等出现后才开始，文明的出现晚于文化。其二，文化作为社会历史范畴，是与自然相比较而言的。文化越发展，表明人类的发展越是依赖于自己所创造的文化。文明同野蛮、无知和愚昧相对应，标志人类社会进步和开发程度。其三，文明主要指人类活动的积极成果，而文化是人类一切活动的总和，包括人类活动的整个过程以及活动方式、活动手段等，其中既有积极成果，也有消极成果。二者的联系主要表现在两个方面。一是文化发展中的积极成果就是文明，文明是文化中积极、进步和合理成分的总和。二是二者是具体的、历史的统一。一个社会的文化进步程度越高，社会文明发展水平相应地就越高；从人类历史长河看，文化越发展、越进步，社会的物质文明和精神文明就越发展、越进步。关于文化的民族性与世界性的关系。民族文化的多样性是人类文明的基本特征。由于各民族的自然环境、生产力水平、历史传统等因素的不同，民族的生活方式、语言文字、风俗习惯、宗教信仰和心理素质不同，形成了民族文化的差异。世界的多样性主要体现在民族文化的多样性上。无论农业经济时代、工业经济时代还是知识经济时代，各民族文化都会根据已有的传统和现实基础，在内容和形式上体现出自身的特点，展示自身独特的魅力。世界文化是不同民族的文化在相互交流、相互激荡中形成和发展的，世界上不存在超然于民族文化之上的所谓独立的“世界文化”。任何民族的文化都是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于民族性之中，并通过文化的民族性体现出来，世界文化的统一性寓于各民族文化的差异性与多样性之中，世界文化的共性存在于各民族文化的个性之中。如果失去了文化的民族性、多样性，文化的世界性、统一性也就不复存在。世界文化是由具有各自鲜明特色的民族文化组成的，正因为不同民族文化既有共性又有个性，不同民族文化才能相互交流、共同发展。复习课仍然要关注“三维”目标的落实，因为“三维”目标是统领全部教学内容和教学过程的。实际上即使在复习课上，任何一个问题的提出或者深入思考都离不开情感态度价值观的导向作用。如，对文化的作用的理解，一定离不开其积极作用或消极作用的分辨及选择；再如，对中华文化与中华民族精神关系的理解，必须饱含深厚的民族情感来学习或复习。因此，任何一个教学内容都无时无刻不渗透着情感的因素，渗透着价值评价，这就是思想政治课要达成的重要目标。当然，教师在复习课教学内容展开的过程中，还要有意识地引导学生实现“三维”目标，而不能仅仅局限于落实知识，忽略了我们的目标要求。举一个例子，第十课关于文化发展的中心环节中主要就是强调思想道德建设，这本身就是侧重在情感态度价值观的教育。建议在复习中可以这样做：抓住一个主题：思想道德建设：重要性——是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节；思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。内容——核心、原则、重点、基本要求、着力点。体