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文档简介

让立意清明、丰富、深刻起来——材料作文的审题立意【编者按】长期以来,同学们对材料作文存在畏难情绪,总觉得材料纷繁复杂,难以把握。殊不知,材料作文审题立意也是有章法可循的。本导学案旨在引导同学们熟悉各种材料类型,并归纳各种材料审题立意的方法。让立意从此清明起来——审读材料后,角度明确,立意明晰,用一句明白晓畅的话提炼出观点,让立意如浮雕般清晰凸显出来,不再朦胧幽渺,模糊不清;让立意从此丰富起来——学会从不同角度审视材料并立意,发散思维,拓展思维的广度;让立意深刻起来——在发散思维、多角度立意的基础上仔细甄别,去粗取精、去伪存真,披沙拣金,准确把握材料的意旨,选取最切合材料的立意,以期“独上高楼,望尽天涯路”,立意深远,避免人云亦云。【学习过程】★单则材料审题立意(一)有人根据玛雅人的历法推算出世界末日,好莱坞电影的全球上映更让许多人相信世界末日真的将要来临。尽管许多专家进行辟谣,说世界末日是一个谎言,请大家不要相信,以免上当受骗。但仍有许多人担心长时间的黑暗而排队抢购蜡烛;不少人对生活失去信心,花光积蓄,无心工作;有人忙着建造诺亚方舟以备逃生;还有人准备在最后的日子里陪在家人和朋友身边……也有人根本不相信世界末日,他们依然每天做好自己的事情,相信太阳明天会照常升起。有专家指出,世界末日情结的出现正暴露出当今人们相互缺失信任的尴尬现实。要求选好角度作文。自主确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。(课堂实录,撷取仅供参考)思考后展示:1、从公众角度思考,“世界末日”恐慌现象透视出民众怎样的心理和现状?解析:①理性缺失与盲目从众心理②对自然的重新敬畏:“世界末日”本是谣言,但也可以理解为伪科学,它是玛雅人根据日历推算出来的,煞有介事。其实公众也本不以为意,但近年来自然灾害频发,灾难频仍,先是汶川大地震,因之以印度洋海啸,玉树地震,舟曲泥石流,使得人们对自然的伟力和神秘充满了敬畏乃至恐惧,从某种程度上也引发了恐慌。③科学与常识的匮乏

2、从商家角度思考,为何会出现蜡烛火柴脱销、民众疯狂消费等令人费解的现象?【材料链接】媒体报道,在“世界末日”影响下,“末日船票”、“诺亚方舟模型”、“世界末日装备避难应急包”等商品非常热销,有的商家为了吸引消费者关注,把“世界末日”吹得若有其事:“开船在即,全民疯抢登船装备”、“末日狂欢抢票登船”、“尽享末日前狂欢盛宴”等,让很多本来不把所谓的

“世界末日”当回事的人也对之将信将疑,在“宁可信其有不可信其无”心态影响下,商家赚得盘满钵满。解析:商家并非谣言的种子,但为了谋取利益,也在一定程度上起到了推波助澜的作用

3、从社会角度思考,社会应该怎样引导民众消弭谣言带来的恐慌?解析:①科学与启蒙②公开和透明(面对突发事件,讳莫如深可能越发会流言飞起,公开透明是阳光,流言的烟云自会消散)4、从人生态度角度思考:牛昊:世界末日不必相信,但末日情结有其可取之处。我们对于幸福、爱、美好事物早已熟视无睹,变得麻木迟钝。世界末日的虚惊之后,却让我们第一次真切感受到:只有灾难即将来临,我们才会感到这些弥足珍贵。它可以刺激我们麻木迟钝的心灵,使我们坚硬的心变得柔软,学会珍惜每一天,珍爱身边的每一个人。以下为本班学生拟题,——由标题看立意:第一组:

《穿越千年的谎言》

《三人成虎的背后》

《庸人自扰的闹剧》

《杞人忧天续集(现代版)》解析:从现象入手,激起读者兴趣,引人深思。

第二组:《谣言止于智者》

《谣言终结者》《让理性之花绽放在生命枝头》

《让理性之光洞破密布的阴云》《不畏浮云遮望眼》

《科学理智,让谣言无处藏身》《让常识和理性回归》

《理性的国度》

《秉持主见,拒绝盲从》《对盲从说“不”》

《莫让大脑成为别人的跑马场》《擦亮自己的眼睛》

《我思故我在》《给自己一双慧眼》

《练就火眼金睛》

《请停下你的疯狂》解析:一言立骨,标题立意,直击主旨

第三组:无知才是真正的末日国殇末日在人心中真正的末日疯狂与喧嚣中国,仍需启蒙解析:深度思考,忧思未来(二)《华盛顿邮报》做了次有趣的实验,请著名小提琴家乔舒亚•贝尔在地铁卖艺。在43分钟里,贝尔拉了6首名曲。期间1097人经过,只有7人驻足聆听;27人给了钱,但是多数是边走边扔给他的。而贝尔的演奏会,票价上百美元,并且总是座无虚席。

要求选好角度作文。自主确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。课堂实录:1、立意为:学会驻足欣赏。乌龟比兔子更能领略沿途的风景。当世界上最好的音乐家,用世界上最昂贵的乐器来演奏世上最优秀的音乐作品时,如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话,那么,在我们匆匆而过的人生中,我们又错过了多少珍贵的东西呢?

可链接“快与慢“话题来写。2、从“多数是边走边扔给他的“立意:尊重于冷漠,举手投足之间,最见人的境界。是”蹴而与之“,还是弯下腰放到碗里,还是像屠格涅夫一样尊重乞丐,人的胸怀、境界立现。3、从前后的霄壤之别,立意为:揭示了世人心理,买椟还珠,不是钟爱艺术和美的本身,而是其外在形式。正如材料中的,同样是贝尔,同样是名曲,流落街头就不值一钱,在维也纳金色大厅就身价百倍。悲夫!4、人才与环境,流落街头,既是明珠也会暗投。名人效应、炒作反复甄别筛选,我认为立意一最为准确。方法一:角度多元(二)“问渠那得清如许,为有源头活水来”是朱熹《观书有感》中的名句,原只是用来说明“读书穷理”的重要性。今天有人说可以理解为人读书后心灵纯美,胸怀远大;有人说可理解为作者的创造力来自于对现实营养的汲取;还有人说可理解为科学家的发明创造来自于不断吸收新知……

请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇不少于800字的文章。自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题。不得脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。“问渠那得清如许”这道作文题其实质也是一道二元概念的题目,如果我们给这个题目变形,即是“源头活水”与“清如许”的关系.材料中也提示三种情形:一是读书与心灵纯美、胸怀博大的关系,二是对现实营养的吸取与作家创造力的关系,三是不断吸收新知与科学家发明创造的关系.它们都是因果关系。写作中,选择任何一种关系写成文章都是合题的。分析到这个地步我们就可以成文了。在写作中我们应该做到:(1)寻找较小的切口,不能大而无当。(2)设置一个明确的中心,不能杂乱无章。课堂实录:我抛出一个材料,莫言的创作和故乡的养分、现实的土壤、母亲的影响之间的关系,正好扣合“渠清如许“和”源头活水“之间的关系,学生进行仿写、续写,联想接力,想到了很多素材,对材料理解就清清楚楚了:袁隆平的杂交水稻和数十年的蹲守田间地头苏轼的“平生功业“和”黄州惠州儋州“的经历方法二:遵路识真有些材料本身就循循善诱,诱导、暗示或提示着写作方向,有很好的导向作用。审题立意时,不妨顺势思考,很容易得出立意。

(三)一家报纸举办有奖智力竞赛,竞赛的题目是:“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,紧急情况下只允许抢救出一幅画,你会选择哪一幅?”应征的答案丰富多彩,有的认为要选最有价值的那幅,有的认为要选自己最喜欢的那幅,还有的人认为……结果获得金奖的答案是“我选择离出口最近的那幅画”。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

本材料可用由果溯因的方法进行审题立意。材料中列举了几种选择,但是最佳的答案却是“我选择离出口最近的那幅画”。为什么呢?因为在紧急情况下,选择抢救离出口最近的那幅画,是最可能抢救成功的,这种选择是最有意义的。而选择最有价值和自己最喜欢的画,看似不错,但在紧急情况下很可能是抢救不成功的,这种选择的结果可能是苍白无力的,可见选择是一种智慧,智慧的选择是成功的一半。由此我们可以联想到人生的选择,面对人生诸多选择,不是选最喜欢的,而是选最有可能实现的;不是选最有价值的,而是选最适合的。材料要我们谈论的是如何做出智慧的人生选择的问题。在当今社会里不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇,眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标或只顾自己“最喜欢的”目标而放弃了“最有可能实现”的那个目标,结果可想而知。方法三:寻找“交集”有些材料,频频出现关键词。我们很容易当成话题来写。其实要小心陷阱。围绕中心话题固然是一方面,但材料往往也做了一定限制,并非无限发散。要努力寻找材料和话题之间的交集。本则材料的立意,不能简单的视为围绕话题“选择”来写,而应考虑选择“最有可能实现的”。(四)2012年6月7日,美国的《波士顿先驱报》刊登了波士顿韦尔斯利高中教师小戴维·麦卡洛的毕业致辞“你并不特别”,立即引发美国各大社交网络的热议,欧美各大主流媒体很快介入报道和讨论。昨日,已近一个月了,可人们对此议论的热情仍不减。不少人将其誉为“美国有史以来最伟大的毕业致辞”。

波士顿韦尔斯利高中是美国的精英高中,闻名遐迩。可麦卡洛对意气风发的毕业生说:“你并不特别。你并不与众不同。可以看到的证据无处不在。就算你是百万里挑一的人才,但地球上有68亿人口,这就意味着有将近7000人与你一样。你们看,如果每个人都是特别的,那么便没有人特别了。我们美国人近来变得更加热爱赞美,而非真正的成就,这对我们是有害的。”

……生命中最快乐的事便会随之而来,前提是你认识到你并不特别。因为每个人都是特别的。”

下水:

这是一道活在当下的好题目。从立意上看,它引导学生学会说真话,抒写真性情。它弱化、解构甚至颠覆了我们根深蒂固的或说是被绑架的价值观。我们一直以来,对“成功”的理解是指向单一的,就是超尘拔俗,卓尔不群,鹤立鸡群,睥睨一世……我们的教育,无论是学校教育还是家庭教育,一直在宣扬“高大全”的成功哲学,以至于在幼儿园里,如果问及“你的理想是什么”,大家会不约而同的说“科学家、政治家、工程师、作家”等等,没人会说是“农民、工人、平凡的劳动者、有钱人”等等,我们天天高呼“我以青春的名义宣誓,不负天赐的智慧…”的豪壮口号。家庭中,我们不仅是特别的,并且是唯一的,“我很特别”、以自我为中心的优越感伴随着我们的出生,便流淌在血液里,使我们变得任性、乖戾、养尊处优……,我们缺乏对身边普通人事、平凡人事的敬畏与尊重,我们醉心于用虚妄狂热的梦想为自己强心,我们理所当然认为我们与生俱来就是与众不同的,应该凌驾于一切之上。

然而,随着年龄的增长,阅历的增加,我们突然发现,我们无端的优越感被残酷的现实狠狠撞了一下腰,甚至击得粉碎,两者的落差使得我们心里开始失衡。我们忽然意识到,我们并不特别,平凡甚至很平庸。于是,我们开始重新审视自己,认识自我。我们意识到,我无非就是芸芸众生中的一个身影,以至于一走进茫茫人海,再也难以寻见。

我们于是调整心态,给自己的人生重新定位,既然做不了英雄伟人,就做一个平凡而快乐幸福的人,充实的过好每一天。我们终于完成了从飘渺的云端到真实的大地的艰难华美的转身。

这不是随遇而安,不是岁月世事消磨了我们的意志,软化了我们的雄心,磨平了我们的锋芒,而是走向成熟和理智,通透和平和。这就是大多数人成长的心路历程。方法四:警策立骨。“艺术的打击力放在最后”,很多材料亦如散文、哲理故事,往往卒章显志,审题立意时,应抓住画龙点睛的关键词句。如这则材料,就是要抓住“你并不特别”和“快乐“来立意。(五)在百度时代,什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么?因为没有必要。你在百度上搜一下关键词,一长串的东西全出来了——你记那么多干嘛?

对此你有何看法,自选角度,自拟题目,写一篇不少于700字左右的议论文。(略)这则材料网上又解读,不必整理课堂实录了方法五:见仁见智解析:有些材料,本身没有流露出明显的感情倾向和价值取向,完全见仁见智,虽说是材料作文,其实并没有严格的限制。立意时,要旗帜鲜明的标明观。一般说来,各有利弊。若谈两者,思维严谨,但800字若平分秋色,不易谈透;建议二者以一方面为主,最后一笔提及另一方面,既辩证看问题有有深度。(六)昙花

无言中开放最朴素的美丽

不在意

是否有人

在醒着的时候,靠近你

尽管零落,梦中香如故上述材料会引起你怎样的感想和思考呢?请在全面理解材料的基础上,自选一个角度,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考立意:(1)人生的意义在于证明自己。

(2)不求人生轰轰烈烈,只求平凡中创造价值。

(3)朴素、平凡也是美。

(4)生命的价值不在于长度,而在于厚度。方法六:哲理思辨有些材料为寓言,或极富情趣、理趣的诗歌,必须先领悟寓意或始终揭示的哲理。特别强调一个“悟”字。颖悟提炼。(有点虚)(七)有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到40岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。

在机场,贵宾厅里面的人大多在阅读,而普通舱候机区的人全在玩手机。

他想,到底是人的位置影响了行为呢?还是行为影响了位置?

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作,不得抄袭。立意:行为影响了位置。由此联系现实,如习惯决定命运等方法七:笔含春秋。有些材料,流露出明显的感情倾向和价值取向,必须把握。如多则材料审题立意(一)——发展成长的最有力原则在于人的选择。(艾略特)

——人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。(毕淑敏)

——越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。(王小明)

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。答案可百度搜索归纳:求同存异(二)只管走过去,不必逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放的。

——泰戈尔

生命是一条美丽而曲

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