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文档简介

第乌龙茶对茶文化的影响乌龙茶对茶文化的影响

乌龙茶的问世,给茶叶增添了一个新类型,系一大飞跃。由于它兼具绿茶之清芬、红茶之甘醇,备受世人赞赏。特别是在武夷山独特自然环境中生长出的茶叶制成的乌龙茶(专称武夷岩茶),更是醇厚幽远、独具岩韵,饮者青睐。并成出口贸易的重要产品。

乌龙茶的创制成功,进一步丰富了茶文化内函,茶书上的武夷岩茶诗词文赋屡见不鲜,赞声不绝。特别在品茗艺术上大有开展,所谓的功夫茶当源自于斯,并非妄言,有文佐证。清代才子袁枚丙午(1786年)游武夷山“到幔亭峰、天游寺诸处,僧道争以茶献。杯小如胡桃,壶小如香橼,每斟无一两,上口不忍遽咽,先嗅其香,再试其味,徐徐咀嚼而体贴之,果然清芬扑鼻,舌有余甘,一杯之后,再试一二杯,令人释躁平矜,怡清悦性〞。

由于武夷岩茶品质优异,在武夷山为僧管山、制茶及经营武夷岩茶的“下府人〞(即闽之下四府)人,便将武夷岩茶及品茶文化传至闽南。加之闽南海陆交通方便,经济兴旺,人民生活优于闽北,因而品饮武夷岩茶便成了他们体面高雅的赏心悦事。时告老还乡的宰相兼太子太保蔡新(漳浦人)吟有“食武夷,看金鱼〞之句。清《龙溪县志》载:“灵山寺茶,俗贵之。近那么远购武夷。以五月至那么斗茶,必以大彬之罐,必以假设琛之杯,必以大壮之炉。扇必以王官溪之蒲,盛必以长竹之筐……有的甚至“薪必以橄榄之核〞,到了玄乎其玄地步。此等侈奢饮风,致使有的瘾君子倾家荡产。这种品茗风气,很快传到临近的潮汕,当地士人郑重其事,增繁添序,冠以“潮汕工夫茶〞雅名。陈镜雄等《潮汕工夫茶话》有文戏茶癖“宁可三日无米,不可一日无茶〞,并称茶主要来自闽省。据福建茶叶专家庄任考证:“工夫茶指最初所用茶叶多尚武夷,源自武夷传统茶名〞之品饮方法。

与此同时,闽南、潮汕、广州三邦竞相经营武夷岩茶。清中至民国间,武夷山麓的下梅街、星村街、赤石街先后为茶叶集散地,茶行茶庄毗邻,一片繁荣兴旺景象,有人揣测“全崇安〞盛名当由此而出。武夷岩茶自此昂居中国茶叶“十哲〞之位。与福建一海之隔的台湾省,虽然在清嘉庆(1796-1820)年间就移去武夷山茶苗种植繁衍。终因自然条件存在差异,无法成就武夷岩茶“岩骨花香〞之韵。台之饮君仍然钟情岩茶。因此清《台湾通史》编者连横在其“茗谈〞一文中写到:“(台人品茶)茗必武夷,壶必孟臣,杯必假设琛,非此缺乏自豪,且缺乏待客。〞长期以来台湾、武夷茶界往来不断。近十几年中来,更是频繁,或切磋茶事,或交流茶文化。

综上所述,武夷山创制出乌龙茶,不但是茶叶史上的一大奉献,而且对于弘扬武夷文化、乃至中华茶文化都有产生积极作用。我们应继承武夷先民的创造精神,而且要十分珍惜武夷岩茶及武夷茶文化,让它为当今的两个文明建设效劳。

拓展知识

铁观音的“观音韵〞

其一,观音韵的感觉从闻香开始,“如梅似兰〞的香气,你想像它是什么香,它就有什么香,而且它就有一种神奇的穿透力,会穿透你的五脏六腑,甚至于每个细胞,而其他品种闻香的时候,顶多也就到了喉咙,然后马上失去了感觉,而且这种香气会让你感觉“俗〞,而铁观音的香气那么表现为“雅〞,就好似我们闻到了茉莉花和兰花之间的区别,这估计就是有韵和没韵之间的差异之一。

其二,入口一霎那的“钻〞感觉,铁观音一入口就好似千万个神奇的物质“钻〞进你的牙缝,并且向两腮扩张,直入候根底部,在舌的表现那么为被覆盖了一层薄薄的冰膜,并有一点“油〞的感觉

而其他乌龙茶那么没有这种感觉,一般是粗淡或平淡的感觉。

其三,回味的感觉,铁观音的回甘和其他品种又有不同,铁观音的回甘带有“气〞的感觉,两腮生津,而这种特有的“气〞那么从鼻子冲出,并且这种“气〞从喉咙到鼻孔之间长时间保存;而其他品种那么没有这种感觉

安溪人品评铁观音,碰到观音韵不错,说是“音韵有起〞或“音韵有显〞,大多情况下称“韵口〞。如果说音韵很重,就是说铁观音的特性很明显,当然是好茶了。如果说音韵不明,就是说铁观音的特性不明显,当然不是好茶了。总之,“音韵〞是好的气质或特性。

读者也许会问,铁观音当然有铁观音的味了,这作何解?这里的铁观音味,指铁观音好的气味,这里有比一般更高的要求。像女人,有些是有女人味的有些就没有,有风韵的才有女有味,没有风韵的我们说她没女人味。很好理解吧。

当然,我们说的音韵一般指品茶的过程中对茶叶品质的评价,主要指铁观音特有的好的气味,包括:杯盖的气味、茶水的气味、茶渣和杯底的气味。可单独指其中一种气味,比方说杯盖的音韵有明,但茶水的音韵不一定明显。铁观音的这几个方面的气味并不必然一致,存在一些差异,有的杯盖的气味很好,但茶水的气味并不是很好,有的茶水气味很好,但杯盖的气味并不那么好。也可总的综合说,这个茶的音韵好不好。另外也认为品完茶后的“喉韵〞也是音韵的一局部。“喉韵〞,就是齿颊留香,喉舌回甘的感觉。

这种好的气味,主要指香气,比方兰花或桂花的香气,还有一种酸味中带香的习惯叫做“酸啷味〞,铁观音由于其特殊的属性,现实中还会有各种各样的香气类型,说法也各种各样,有的像“红菇的气味〞、有的像“糖果的气味〞、有的像“新枞的气味〞,有的像“花酸的气味〞,应有尽有,有的地方也会有一个地方气味的特点,有些甚至是只可意会不可言传。

现实中最经常讲的就是“兰花香〞、“酸啷味〞和“新枞味〞。这种茶,我们也习惯上称“传统的铁观音〞。

那读者也许会问,那铁观音各种各样的气味真的是不好学习。不,这里也有简便方法。习惯中我们还把这种好的气味叫做“正势〞味,既从你一般的感觉中,觉得好的我们就叫做“正势〞味,而其他的就不是。就像抽烟喝酒,能品出它们的优劣与特点。感觉好的就是好,感觉不好的就是不好。当然这感觉也是要靠练的。

以下是福建茶行业学者的理解,那你是怎么理解的呢?请在文章底部评论吧。

陈郁榕(福建省茶叶检测站原站长、国家高级评茶师):“观音韵〞是铁观音树种所独有的一种品种特征,它有别于“岩韵〞(岩韵是产于武夷山的茶叶所特有的地域特征)。同时,它是安溪铁观音所特有的品种香和滋味的综合表达,而其他乌龙茶品种那么不具备这种韵味。

“观音韵〞是安溪铁观音茶树品种本身所固有的本底物质经过加工所形成的香、味。其香芬芳似兰,清新甘醇,味中有香,香中带甜;其味醇厚鲜爽,饮后喉底回甘,齿颊留香,品其音韵花香之胜。

林阳顺(国家高级评茶师):韵是安溪铁观音的灵魂,是天地人种的自然融合,是安溪

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