九下文言文比较阅读

鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（一）1．下面加点字调的意思相同的一项是（

）（2分）

A．故不为苟得也

而两狼之并驱如故

B．万钟于我何加焉

因使唐雎使于秦

C．得之则生，弗得则死

多助之至，天下顺之

D．生，亦我所欲也

己所不欲，勿施于人

2．翻译下面句子。（2分）

乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之。

3．第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指

（用原文的话回答）（1分）

4．第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“

”比“

”更重要的观点，然后指出“

”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。（2分）(二)阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也．人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。”今(如果)谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎?'必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎?'必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：“万事莫贵于义也。...”

(《选自《墨子·贵义》》)

1．下列句中加点的词意义或用法相同的一项是（）

A．故不为苟得也苟富贵，无相忘

B．是义贵于其身也以是人多以书假余，余因得遍观群书

C．死亦我所恶不以恶小而为之

D．予子冠履而断子之手足予观夫巴陵胜状

2．请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。

通意义：

3．下列句中的"之"与例句中的"之"用法相同的一项是（）

例：断子之手足

A．人皆有之B．予独爱莲之出淤泥而不染

C．吾欲之南海，何如D．醉翁之意不在酒

4．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)非独贤者有是心也。

(2)万事莫贵于义也。

5．甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用（）论证（）的观点。（2分）

6．甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中（）表达了同样的观点。你认为两文中的"义"的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?（4分）

(三)阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。

【甲】鱼，我所欲也；......故患有所不辟也。

【乙】与善人居，如入芝兰①之室，久而不闻其香，即与之化②矣；与不善人居，如入鲍鱼③之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹⑤之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。[注释]①芝兰：一种香草。②化：同化。③鲍鱼：咸鱼。④肆：店铺。⑤丹：丹砂，矿物名，红色。

1．解释下列句中加点的词语。

(1)故不为苟得也(2)是以君子必慎其所处者焉2．下列各组加点词语的意义和用法相同的一项是()

A所欲有甚于生者B即与之化矣

生于忧患春冬之时

C久而不闻其臭D亦我所欲也

妇拍而呜之亦与之化矣

3．用现代汉语翻译下面的句子。

如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

4.人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。）

5．请分别说出两文的主要观点，并指出其共同的论证方法。

甲文的观点

乙文的观点共同的论证方法

(四)阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。

【甲】鱼，我所欲也；......贤者能勿丧耳。

【乙】曾子衣敝衣以耕①，鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修③衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”曾予曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”终不受。

孔子闻之。曰：“参之言足以全其节。”

(节选自《说苑·卷四》)

[注释]①衣敝衣以耕：穿着破旧衣服耕田。前一个“衣”，动词，穿衣；后一个“衣”，名词，衣服。②致邑：给一座城，邑，封地③修：整治。④不我骄：宾语前置句，即“不骄我”。骄，傲视。

1．解释下列句中加点词语的意思。

(1)故患有所不辟也患：辟：

(2)纵子有赐，不我骄也赐：骄：．

2．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(2)先生非求于人，人则献之，奚为不受?

3.甲文中作者阐述的主要观点是：乙文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。4.请你从甲、乙文中提炼一个为人处世的基本准则。

（一）

1．D（评分：2分）

2．从前（为了礼义）宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。（评分：2分）

3．所欲有甚于生者，所愿有甚于死者（评分：1分）

4．义生

万钟则辨礼义而受之（评分：2分，前两个空1分，错1处则不得分，最后一空1分）（二）(一)1．B2．“辟”通避，意义：躲避3．D4．(1)不是只有贤明的人才有这样的想法（2）任何事都比不上“义”重要。5．舍鱼而取熊掌舍生取义6．万事莫贵于义；“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。

【乙文译文】墨子说："世上万事万物没有比义更要珍贵的了。假如现在对别人说：'送给你帽子和鞋子，但是要砍断你的手、脚，你会同意干这件事情吗?'那人一定不会同意干这件事的。那么为什么呢?那是因为帽子和鞋子不如手和脚珍贵。又说：'送给你天下，但是要把你杀死．你会同意干这件事情吗?'那人也一定不会同意干这件事的。那么又为了什么呢?那是因为天下不如自己的性命珍贵。为了争辩一句话而互相残杀，那是因为把义看得比自己的性命还要珍贵。所以说：'世上万事万物没有比义更要珍贵的。"

(三)1。(1)苟且偷生(2)因此2．D3．就像进入了放满香草的屋子，时间久了，也就闻不到香味了，就是被香草的气味同化了。4．如：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。5．舍生取义君子慎其所处比喻论证

【乙文译文】跟好人相处，如同走进栽种芝兰的屋子，时间久了，就闻不到香气，便被它同化了。跟坏人相处，如同走进了卖咸鱼的铺子，时间久了，闻不到它的臭气，也被它同化了。藏丹的地方就有红色，藏漆的地方就有黑色，因此君子必须慎重地选择和他相处的人

（四)（1）祸患，灾难．通"避"，避免(2)赏赐傲视2．(1)不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。（2）先生您又不是向别人索要(城)，别人主动送给您一座城，为什么不接受呢?3．舍生取义廉洁自律4．答案示例：1)当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。(2)为人处世要廉洁自律、不贪不沾。

(乙文译文）曾子身穿破旧的衣服耕田，鲁国国君叫人送给他一块封地，告诉他说：“请你用这块封地的收入做一些衣服吧。”曾子不接受。反复给，仍不接受。使者说：“这不是你向别人索求，而是人家主动奉送给你的，为什么不接受呢?”曾子说：“我听说，接受人家的东西，就要惧怕人家，给予人家东西就要傲视人家。即使鲁君对我恩赐，不会傲视我，但我能不畏惧吗?”终于不肯接受。孔子听到这件事，说：“曾参说的话，足够保全他的节操了。”生于忧患

死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（一）2013年四川省德阳市

（共15分）1.

请解释下列句中加点的词语。（4分）(1)

天将降大任于是人也

(2)

行拂乱其所为(3)

困于心衡于虑而后作

(4)

入则无法家拂士2.

请翻译下面句子。（3分）所以动心忍性，曾益其所不能。

3.

文中画线部分运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）（二）阅读甲、乙两段选文，回答问题（7分）【甲】略【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。（选自《史记·越王勾践世家》）

1．解释下列句子中加点词语的含义（2分）

⑴曾益其所不能（

）

⑵人恒过，然后能改（

）⑶吴既赦越（

）

⑷与百姓同其劳。（

）2．翻译下面句子（2分）女忘会稽之耻邪？译文：

3.品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义？（3分）（三【甲】【乙】两段选文，完成7—9题。（8分）【甲】【乙】越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差④为禽⑤。

（选自《吕氏春秋》有删改）【注】①范蠡：人名，越国大臣。②卑：谦恭、恭顺。③籴：买进谷物。④夫差：吴国君主。⑤禽：通“擒”，捉住。1.解释下列句子中加点的词语。（2分）

（1）行拂乱其所为

（2）王何患焉

2.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）人恒过，然后能改。

译文：

（2）今之饥，此越之福，而吴之祸也。译文：

3.

【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指

一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的

。

（四）乐不思蜀丁亥①，（魏元帝）封刘禅②为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王③与禅宴，为之作故蜀伎，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰："人之无情，乃至于是！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维④邪！"他日，王问禅曰："颇思蜀否？"禅曰："此间乐，不思蜀也。"郤正⑤闻之，谓禅曰："若王后问，宜泣而答：'先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。'因闭其目。"会王复问，禅对如前，王曰："何乃似郤正语邪！"禅惊视曰："诚如尊命。"左右皆笑。

（选自《资治通鉴》）【注释】①丁亥：公元264年3月27日。②刘禅：刘备之子，公元263年，刘禅降魏。③晋王：指司马昭。后文中的贾充是魏晋之官员。④姜维：蜀汉大将，诸葛亮北伐事业的继承者。⑤郤正：刘禅的秘书令。1．下面各项中加点词的意思相同的一项是（）

A．为之作故蜀伎行拂乱其所为

B．王谓贾充太守谓谁，庐陵欧阳修也

C．宜泣而答诚宜开张圣听

D．会王复问会天大雨，道不同2．用现代汉语翻译下面句子。

人之无情，乃至于是！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪！

3．文中写到了两次"笑"（见画线句子），请分析这两次笑有何不同。

4．完成下面填空。

刘禅做了阶下囚，却"喜笑自若""□□□□"（从上文概括出一个成语填空），为天下人所不齿。他本应该做到范仲淹所说的"□□□□□□□，□□□□□□□"，但是刘禅不听诸葛亮"□□□，□□□"的劝告，一味听信奸佞，沉迷享乐，加快了蜀国的灭亡。这恰好印证了孟子"□□□□，□□□□"的观点。（一）、（4分）1.（1）这；（2）违背（3）奋起，指有所作为（4）如果（每小题1分）2、（3分）（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才能。（译出“动心忍性”为“使他的心惊动，使他的性格坚强起来”之意，得1分；译出“曾”为“增加”、“增长”之意，得1分；表意正确、语言通顺，得1分）。3、（3分）举例论证（或事实论证、摆事实）（1分）；阐释了这些人虽然出身贫贱，但他们在经历了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业（或阐释了人要成大器，就必须经受磨练）（2分）（二）1.①增加②常常③

赦免

④

劳动

2、你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗？3、这是一道开放性试题，言之有理，符合题意即可。吴王既然赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑的思索，还把一个苦胆挂在坐位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。（三）1.1）拂：违背

（2）患：忧虑，担心（每小题1分，共2分）2.（1）一个人常常犯错误，然后才能改正。（2）现在的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患。（每小题2分，共4分，意思接近即可）3.【甲】文：经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业（1分，意思接近即可）【乙】文：生于忧患，死于安乐（1分）共2分。（四）1．D2．人没有感情，竟然到了这个地步！即使诸葛亮还在世，也不能辅佐（刘禅，使蜀国）长久保全，更何况姜维呢！3．第一次笑，是刘禅没心没肺的傻笑；第二次笑，是别人对刘禅滑稽行为的哂笑。4．乐不思蜀先天下之忧而忧，后天下之乐而乐亲贤臣，远小人生于忧患，死于安乐一（一）(《曹刿论战》略)（二）夏后伯启与有扈（1）战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅（2），吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张（4），钟鼓不修（5），子女不饬（6），亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。（1）夏后伯启、有扈是古代的人名。（2）浅：狭、窄小。（3）教：教化.(4)张：乐器上弦。（5）修：设置.

(6)饬：通“饰”，修饰(饬:谨慎、恭敬。)1、解释下列句中加点词语的意思。（4分）（1）肉食者鄙，未能远谋。

鄙（

）（2）忠之属也。

属（

）(3)期年而有扈氏服

期年（

）（4）小信未孚孚（）2、翻译下列句子。（4分）（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。

（2）固欲胜人者，必先自胜。

3、结合（一、二）段内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？（6分）答：

二、（14分）【甲文】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩，公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，刿曰：“可矣。”遂逐齐师。

（节选自《曹刿论战》）【乙文】宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。（节选自《子鱼论战》）【注释】（1）泓：泓水

（2）既：尽，完了

（3）济：渡过

（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。

（5）陈：同“阵”，摆好阵势。1．解释加点词的意思。（2分）（1）公将鼓之鼓（

）

（2）宋人既成列既（

）2．翻译下面的句子。（6分）（1）下视其辙，登轼而望之。（2）彼众我寡，及其未既济也，请击之。3．用原文语句答题。（6分）甲文中“齐师败绩”是因为鲁国抓住了发动进攻的时机：（

）

。乙文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1）

（

）

；

（2）（

）

。

三阅读下面两个语段，完成1——5小题（18分）

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）【乙】周武王克殷①，召邵公问曰：“殷之士众，奈何处之?”邹公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之。”武王曰：“不可”。邵公出，周公②入。武王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅田其田无变旧制，惟仁是亲。"武王曰：“善哉!”乃从周公之言。

(选自《周公安民》)【注释】①殷：殷朝，即商朝。

②周公：周武王的弟弟。1、解释下列加点字（4分）（1）又何间焉

（2）小惠未徧(3)乃从周公之言

(4)惟仁是亲

2、请用“/”给下列句子断句（4分）

使各居其宅田其田无变旧制3、下列句式中哪一项不是倒装句？

（

）（2分）A、何以战？

B、何陋之有？C、私拟作群鹤舞于空中

D、吾与徐公孰美？4、“肉食者鄙，未能远谋。”一句在文中有什么作用？（4分）

5、从上面甲乙两个文段可以看出，古代谋士认为君主应该如何对待老百姓?（4分）

四（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”判曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安。弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”——（节选自《曹刿论战》）王者何贵（乙）齐桓公问管仲①曰：“王者何贵?”曰；“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”——（选自刘向《说苑》）注释：①管仲：齐桓公的贤相，名夷吾，辅佐桓公成霸业。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。1．解释下列句中加点词语的意思。（2分）（1）又何间焉间：___________（2）小惠未徧徧：____________（3）战则请从从：____________（4）非谓苍苍莽莽之天也非：____________2．下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是（）（2分）、A．肉食者谋之B．非谓苍苍莽莽之天也C．长跪而谢之曰D．辍耕之垄上3．翻译下列句子。（2分）（1）忠之属也。可以一战。（2）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。4．（甲）（乙）两文段表达了相近的思想观点。请结合文意加以阐述。（2分）五（一）阅读下面语段，回答19—21题。

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

【乙】秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲①，则将退兵；不亲，则遂攻之。”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之以却②秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中。且赵之于齐，隐蔽③也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。”

【注释】①亲：指关系友好，亲近。②却：退。③隐蔽：指屏障。

1.解释下列加点词语在文中的意思。（4分）

⑴肉食者鄙

⑵神弗福也

⑶而齐不听

⑷苏秦谓齐王曰

2.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，（4分）

⑴衣食所安，弗敢专也，必以分人。

⑵秦攻赵长平，齐、楚救之。

3.阅读【甲】【乙】两文，概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处？（2分）

一、1、（1）目光短浅

（2）本分内的事

（3）满一年

（4）为人所信服2、（1）第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气完全耗尽。（2）所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。3、(1)政治上取信于民；（2）军事上抓住战机，知己知彼；（3）想要战胜别人，首先要战胜自己。翻译：夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。大臣们要求再战，夏后伯启说：“不可以，我的领地不小，我的人民不少，但是却作战不能取得胜利，这是(因为)我德行浅薄，教化不好(的缘故)。”于是坐卧时不用多重席子，吃饭时不吃几种菜肴，不弹琴瑟，不设钟鼓之娱，亲近亲属，敬爱长辈，尊敬贤人，任用能人。满一年有扈氏就归顺了。所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。想要评定别人，一定要先评定自己。想要了解别人，一定要先了解自己。二、1．（1）击鼓（击鼓进军）（2）已经

2．（1）（他）下车察看齐军战车的车辙（轮迹），登上车前的横木远望齐军的阵容。

（2）（对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。

3．齐人三鼓（1）宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）（2）既济而未成列三、17．参与；通“遍”，普遍、普及；于是；亲近18．使各居其宅/田其田/无变旧制19．D20、交代了曹刿请见的原因，同时反衬出曹刿的远见卓识（或显示了曹刿的自信）21．君主应该爱护老百姓，赢得民心才能赢得天下。【乙文译文】周武王灭掉了殷，召来邵公问道：“商朝的这些人，怎么处置?”邵公回答说：“有罪的杀掉，无罪的放一条生路。”武王说：“不可取。”邵公出去，周公进来，武王问他：“你说这事怎么办好?”周公回答说：“让他们还住原来的房屋，耕种原来的田地，不要改变体制，只是亲近仁爱。”武王说：“这很好!”于是听从了周公的建议。四、1．（1）参与（2）通“遍”，遍及，普遍（3）跟随（4）不是评分：共2分。每空0.5分，意思对即可。2．B评分：共2分。3．（1）（这是）尽了职分的事情。可凭借这个条件打仗。（2）百姓如果拥护国君，国家就安定；百姓如果辅助国君，国家就强盛；百姓如果反对国君，国家就危险；百姓如果背弃国君，国家就要灭亡。评分：共2分。每句l分，意思对即可。4．围绕“得民心”“民为贵”“取信于民”等其中一个要点阐述。评分：共2分。意思对即可。五、1.⑴鄙陋。这里指目光短浅。

⑵赐福，保佑。

⑶但是，可是。

⑷对……说，告诉。（每词1分，共4分）

2.⑴衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。（2分）

⑵秦国攻打赵国的长平，齐国、楚国（共同出兵）救赵国。（2分）

3.深谋远虑（或聪明智慧）（2分）（如答说话讲究艺术只得1分）（乙文翻译）秦国攻打赵国的长平，齐、燕两国起兵救赵。秦王盘算道：“如今齐、燕前来救赵，如果他们团结一致，寡人退兵未迟；假如他们一盘散沙，则乘势攻之。”这时，赵军粮食告急，派人向齐国借粮，可是齐王不理睬。周子对齐王说：“大王不如听从赵国，把粮草借给他们，让他击退秦兵，如果大王您不加理睬，秦兵就不会退去。这样，就正中了秦国的计策，而齐、燕就失策了。而且赵对于燕、齐两国来说，正是御秦的天然屏障。这正像牙齿跟嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷。”(一)

阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。

【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

【乙】故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

(节选自《孙子·军争篇》)

1．解释下列加点词语的意思。

(1)公将驰之驰：(2)望其旗靡

靡：

(3)三军可夺气气：(4)朝气锐

锐：

2．用现代汉语翻泽下列句子。

(1)彼竭我盈，故克之。

(2)勿击堂堂之阵，此治变者也。

3．甲文中曹刿"下视其辙，登轼而望之"的原因是：；乙文中的中心句是。(均用句中原文回答)

4．节选的甲、乙两文在阐述用兵方面相同的观点是什么?这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?

1．(1)驱车(追赶)(2)倒下(3)士气(4)锐利(饱满)2．(1)他们的勇气消失了而我军的士气正旺，

所以战胜了齐军。(2)不要去攻击阵容整齐的敌人，这就是治理军队的变化啊。(意思对即可)3．夫大国，难测也，惧有伏焉故三军可夺气，将军可夺心4．第一问答案要点：战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人；第二问答案要点：(_1)无论干什么事要善于分析；(2)善于听取并采纳群众的意见；(3)运用正确的战略战术。等等。

【乙文译文】对于敌人的军队，可以挫败它的士气；对于敌人将领，可以动摇他的意志。因此，初战时，部队士气高昂；经过一段时间后则逐渐懈怠；到战斗后期，士气就衰竭了。所以，善于用兵的人，要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。用我方的严整有序，对付敌方的混乱无序；以我方的沉着冷静，对付敌方的躁动不安，这是掌握军队心理的方法。用我方的靠近战地，等待敌人的远道而来；用我军的安逸从容，对付敌军的疲劳仓促；用我军的粮饷充足，对付敌军的饥饿不堪，这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军，不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人，这是掌握机变的用兵方法。

（三）

【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿四："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。，"遂逐齐师；，

既克，公问其故。对曰："夫战，勇,。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍守其网，如是者三四次，蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑，果腹而去。(选自薛福成《庸庵笔记》)

【注释】

①飙：暴风。这里指迅速。②盬（gǔ）：吸饮。

1．解释下列旬中加点的词。（4分）

（1）公将鼓之鼓：（2）一鼓作气，再而衰

再：

（3）如是者三四次如是：（4）果腹而去

去：

2．用现代汉语翻泽下列句子。（6分）

（1）彼竭我盈，故克之。

（2）蜘蛛乘其不备，奋身飙下，踞蛇之首，抵死不动

3.（2分）甲文中吾军克敌制胜抓住了反攻有利时机是在之时；乙文中的蜘蛛是在蛇之时，乘其不备，置蛇于死地。

4．甲文曹刿在这场战役中的表现给了你哪些启发?

（2分）

5．甲、乙两文提示了一个共同道理是

（2分）

1.（1）击鼓进军（2）第二次（3）像这样（4）离开2.（1）他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。（2）蜘蛛乘蛇不防备的时候，突然奋力快速地跳下来，趴在蛇的头上，死也不动一动。（蜘蛛乘蛇不防备，迅速悬丝垂下，盘踞在蛇的头上，拼死不动。）3.辙乱旗靡以首俯地4．这是道开放性试题，回答合理即可。示例一：我们遇事要三思面后行，切不可莽撞行事。事例二：对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。5．弱者如果能抓住机遇，也可以战胜强者。

【乙文译文】(我)曾看见一蜘蛛在墙壁间作网，蛛网离地约二三尺上下，有一大蛇从蛛网下经过，抬起头想吞吃蜘蛛，它的力量却够不到蜘蛛；过了很长时间，大蛇将要离去，蜘蛛突然悬丝而下，垂身在半空中，好像要追赶大蛇；蛇大怒，又抬起头来想吞蜘蛛，蜘蛛引丝迅速回到网中，又过了很长时间，大蛇又将要离去，蜘蛛又赶忙悬丝而下，蛇又抬起头待机吞吃蜘蛛，蜘蛛仍又回到网中，像这样三四次；蛇精力疲惫了，把头趴在地上，这时蜘蛛乘其不备，迅速悬丝垂下，盘踞在蛇的头上，拼死不动；蛇狂跳乱颠，以至到死。蜘蛛于是吸饮其脑，吃饱肚子才离去。

（四）

【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也。惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(选自《曹刿论战》)

【乙】用兵之法：高陵①勿向②，背丘③勿逆④，佯北⑤勿从⑥，锐卒勿攻，饵兵⑦勿食，归师勿遏⑧，围师⑨必缺⑩。穷寇⑩勿迫⑩。此用兵之法也。

(选自《孙子今译》)

【注释】①陵：山头。②向：仰攻。③丘：高地。④逆：迎击。⑤佯北：假装失败。⑥从：追逐。⑦饵兵：用来诱敌上钩的部队。⑧遏：阻击。⑨囤师：包围敌方部队。⑩缺：让条出路。⑨穷寇：走投无路的敌军。⑥迫：逼迫。

1．解释下面句中加点的词在文中的意思。

(1)公与之乘(2)公将驰之

(3)既克(4)望其旗靡

2．用现代汉语写出甲文中画线句子的意思。

夫大国难测也。惧有伏焉。

3.根据甲文有关内容，发挥合理想象，在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过(可运用文中原有的字词灵活组合，也可用自己的话叙述)。

4．“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语，但有人却常常把它误写成“一股作气”、“一鼓足气”等。想一想，你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误。

5．甲文中在长勺之战中，曹刿两次曰“未可”，各与乙文中哪一条法则相吻合?

6．结合“长勺之战”，对乙文“用兵八法”的目的加以深入分析，试从中归纳出战场上所应遵循的一条基本原则。

1.(1)(共同)乘车(2)(驱车)追击(赶)(3)战胜(4)倒下。2．大国是很难估测(它的行动)的，担心他们会设下埋伏。3．不设统一答案。示例：公鼓之，鲁师一鼓作气，齐师士气已竭。(点到鲁师凭旺盛的士气致胜即可。用现代文回答亦可。)4．不设统一答案。参考示例："一鼓作气"这个成语源自《左传》，原指在战场决胜的关键是士气，古代用击鼓的方式指挥进军，只有在第一次击鼓时才熊振作军队的士气，后面几次就差了。所以成语“一鼓作气”中的“鼓”是击鼓的意思，“作”是振作。使用中发生错误，大多是不理解成语意思所致。知道了其中的道理，就不会用错了。5．第一次，与“锐卒勿攻”吻合；第二次，与“佯北勿从”一致(文中有“惧有伏焉”句)6．要打败敌人，必先保存自己。(意思对即可)

【乙文译文】所以，用兵作战的法则是：不要仰攻已经占据高山的敌人，不要正面攻击背靠丘陵屏障的敌人，不要追击假装败退的敌人，不要进攻士气正旺的敌人，不要理睬用小部队作诱饵的敌人，不要拦截撤退回本国的敌人，包围敌军时要留缺口，不要过于逼迫已经陷入绝境的敌军。这些都是用兵作战的最基本的法则。

（六）

【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日："肉食者谋之，又何间焉?"刿日："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战?"公日："衣食所安，弗敢专也，必丛分人。对日："小惠未褊，民弗从也。"公日："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对日："小信未孚，神弗福也。"公日："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

【乙】赵简子①有两白骡而甚爱之。阳城胥渠②住广门之馆，夜叩门而谒日："主君之臣胥渠有疾，医教之日：'得白骡之肝，病则止；不得则死。"'门人入通。董安于③侍奉于侧，愠日："嘻!胥渠也，期④吾君骡，请即杀之。"简子日："夫杀人以活畜，不亦不仁乎?杀畜以活人，不亦仁乎?"于是召庖人⑤杀白骡，取肝以与阳城胥渠。住无几何，赵简子兴兵而攻狄⑥。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获敌首。人主安能不好士?

(选自《吕氏春秋》)

【注释】

①赵简子：晋大夫，名鞅，谥号简子。②阳城胥渠l．复姓阳城，名胥渠。③董安于：赵简子家臣。④期：希冀，这里指想得到。⑤庖人：厨师。⑥狄：我国古代北方地区少数

民族名。

1．选出对下列加点词的意思理解不正确的一项

A．牺牲玉帛，弗敢加也(增加)B．小惠未褊，民弗从也(同"遍"，遍)

C．夫杀人以活畜(使......存活)D．人主安能不好士?(爱惜)

2．选出下列加点词意思、用法不相同的一项

A．肉食者鄙／中峨冠而多髯者为东坡

B．小大之狱，虽不能察，必以情／辍耕之垄上

C．董安于侍奉于侧／躬耕于南阳

D．夜叩门而谒日／然得而腊之以为饵

3．用现代汉语翻译甲文中画线句子。

（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。

（2）夫杀人以活畜，不亦不仁乎

4．甲文用鲁庄公的"鄙"来衬托曹刿的远谋；乙文也运用了类似的写法，请用乙文中的例子来说说这样写的好处。

5。甲、乙两个文段，反映了两位政治家共同的思想，这种政治思想用我们课内学过的孟子的一句名言(或两个字)来概括，就是：。

6．作为当代中学生，你怎样看待赵简子"杀畜以活人"的做法?

1．A2．B3．衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。4．用董安于杀人以活畜的主张，反衬赵简子杀畜以活人的做法，鲜明地突出了赵简子爱惜人才<即"好士")，目光长远，以人为本。(意思对即可)5．示例：(1)天时不如地利，地利不如人和；(2)得道(者)多助，失道(者)寡助；(3)人和；(4)得道。(其出其中一点即可)6．开放性题目0能围绕文章内容阐述，言之成理即可0示例：同意赵筒子的做法，人的生命高于一切；以人为本，施行仁政是古代政治家应该具有的思想等。不同意赵简子的做法，万物平等，不可任意剥夺动物的生命权等。

【乙文译文】赵简子有两匹白骡，简子特别喜爱它们。一天夜里，任广门邑小吏的阳城胥渠来到简子的门前，叩门申述说："主君的家臣胥渠病了，医生告诉他说：'如果弄到白骡的肝吃了，病就能好；如果弄不到，就必死。"'负责通报的人进去禀告赵简子。董安于正在一旁侍奉，恼怒地说："嘿!胥渠这个家伙!竞算计起我们主君的白骡来了。请允许我去把他杀掉!"简子说："为使牲畜活命而杀人，不也太不仁义了吗?为救活人命而杀掉牲畜，不正是仁爱的体现吗?"于是呼唤厨师杀掉白骡，取出肝，送给阳城胥渠。过了没多久，赵简子举兵攻狄，广I"1邑的小吏，左队七百人，右队七百人都争先登上城头，并斩获敌方披甲武士的首级。由此看来，君主怎么可以不爱士呢?

（七）

【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日："肉食者谋之。又何间焉?"刿日："肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问："何以战?"公日："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公日：'小大之狱，虽不能察，必以情。"对日："忠之属也。可以一战。战则请从。"

【乙】赵括自少时①学兵法，言兵事②，以天下莫能当③。尝与其父奢④言兵事，奢不能难⑤，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也⑥，而括易言之⑦。使赵⑧不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"

赵括既代廉颇⑨，悉更约束⑩，易置⑩军吏，秦将白起闻之，纵奇兵⑥，佯败走，而绝⑩其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。

(选自《史记·廉颇蔺相如列传》)

【注释】

①少时：小时候。②言兵事：议论用兵打仗的事。③以天下奠能当：认为天下没有人抵得过他的。④奢：赵奢，赵括之父，赵国良将。⑤难：驳倒。⑥兵，死地也：用兵打仗，本是危险的场合。⑦易言之：把它说得很轻易。⑧赵：赵国。⑨廉颇：赵国良将。廉颇对秦作战，根据实际情况，采用深沟高垒的防御战。后，赵王中了秦的离间计，用赵括代廉颇。⑩悉．，更约束：全部改变原有的纪律和规定。⑨易置：撤换。⑩纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。⑩绝：截断。

1．解释下列句中加点的词。

(1)小惠未偏(2)牺牲玉帛

(3)而绝其粮道(4)秦悉坑之

2．用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)肉食者谋之，又何问焉?

(2)悉更约束，易置军吏。

3．(1)甲文中体现"可以一战"理由的句子是

(2)乙文中赵括所为与"忠之属也"相反的句子是

4．乙文与主要人物有关的成语是．，这个成语的意思是

1．(1)同"遍"，遍及，普通。(2)古代猪、牛、羊等祭祀品。(3)截断(4)动词，活埋。

2．(1)做官的人谋划这件事，你又为什么参与呢?(2)全部改变原有的纪律和规定，撤换了原来的军官。3．(1)小大之狱，虽不能察，必以情。(2)悉更约束，易置军吏。4．纸上谈兵；只淡理论，不解决实际问题。

【乙文译文】赵括从小时候起就学习兵法，讲用兵打仗的事，认为天下没有人能抵得上他的。曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒(他)，然而(赵奢)不说他好。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说："用兵打仗，本是生死攸关的场合，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不用赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，(那么)毁掉赵国军队的一定是赵括了。"

赵括代替廉颇(担任抗秦大将)后，全部更改(原有的)纪律和规定，撤换军官。秦将白起听到了这些事，派了变化莫测的

军队，假装败退，截断了赵军运输军粮的道路，把赵国的军队一切为二，(于是)军心离散。经过四十多天，军中兵士饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。(结果)秦军射死了赵括。赵括的军队大败，数十万兵士便投降了秦军，秦军把他们全部活埋了。

邹忌讽齐王纳谏一、【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前。曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使我君以鸟之故而杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”

（《晏子春秋•晏子谏杀烛邹》）

1．请用“/

”给下面的句子断句。（2分）

今

齐

地

方

千

里

2．查《古汉语词典》，“树”有三种读音，并有若干不同义项。一读“shǔ”义项有：①作动词，计算。②作动词，列举。二读“shù”，义项有：①表事物的数目。②作名词，规律，气数。三读“shuò”，义项有：①多次。根据以上义项，请写出“请数之以其罪而杀之”中“数”的读音与词义。（2分）读音：

词义：

3．下面几组句子中加点的词语意思完全相同的一项是（

）

（3分）

A、（1）时时而间进

（2）中间力拉崩倒之声

B、（1）臣诚知不如徐公美

（2）此诚危急存亡之秋也

C、（1）皆以美于徐公

（2）骈死于槽枥之间

D、（1）使烛邹主鸟而亡之

（2）吾欲之南海

4．把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士。

5．两段选文都表现了进谏者的机智善辩，但各又有不同。甲文劝谏的目的是为了使齐威王

（

），以富国强民；乙文晏子劝谏的目的是为了让景公

（

），以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了（

）

的方法说服齐王，乙文晏子进谏时采用

（

）的方法，使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。（4分）

6．邹忌成功说服齐王的故事，对我们今天的人际交往有什么启示？（至少写出两条）(4分）

答：

二、三

2008江西省.阅读下面文言文，完成第9－14题。（12分）余谓侯①本以中州隽②人，抱忠仗义，章显闻于南邦③。齐虏巧负国④，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔⑤，束马衔枚，间关西奏淮⑥，至通昼夜不粒食：壮声英概，懦士为之兴起！圣天子一见三叹息，用是简深知⑦，入登九卿，出节使二道，四立连率幕府⑧。顷赖士祸作，自潭⑨薄于江西，两地震惊，谈笑扫空之。（节选自洪迈《稼轩记》）

【注释】①侯：指辛弃疾。②隽：才智出众。③南邦：指南宋。④齐虏巧负国：指张安国降金。后文“赖士祸作”指赖文政发动武装暴动。⑤毚（chán）兔：狡兔。⑥间（jiàn）关：崎岖展转。奏：通“走”。⑦用是简深知：因此被皇帝察知。⑧“入登九卿”三句：指辛弃疾曾担任的职务。⑨潭：指潭州。9．用“/”标出下面句子的朗诵节奏。（1分）懦士为之兴起

10．解释文中加点词的意思。（3分）（1）谓：

（2）顷：

（3）薄：11．选出对画线句子“赤手领五十骑缚取于五万众中”意思理解正确的一项（）（2分）A．辛弃疾亲自从五万金兵中捆缚了五十个骑兵出来。B．辛弃疾赤手空拳带领五十骑兵冲入五万金兵中，擒获叛徒张安国。C．辛弃疾带领五十骑兵从五万金兵中逃脱。D．辛弃疾仅率五十骑兵就从五万金兵中擒获叛徒张安国。12．选文围绕辛弃疾的军事才能写了哪两件事？请简要概括。（2分）13．选文刻画了一个金戈铁马、气吞万里的英雄豪侠形象，其中描写辛弃疾率领部下日夜兼程急行军的句子是

；表现辛弃疾面对暴乱的严峻形势却能指挥若定，尽显大将风采的句子是

。（2分）14．阅读全文并结合你学过的课文，谈谈你对辛弃疾的认识。（2分）答案：9．懦士/为之/兴起（1分，画出其中一处即给分，其他处画线均不给分）10．(1)称（或认为）（2）不久（3）逼近（或靠近、迫近）（3分，每小题1分）11．D（2分）12．（1）勇擒叛徒张安国；（2）平定赖文政武装暴动。（2分，答到大意即可）13．至通昼夜不粒食

谈笑扫空之（2分，每空1分）14．（略）

五、

2008年沈阳市，完成8～11题。(17分)8.解释选文中加点的词语。(2分)窥：蔽：9.请用现代汉语翻译下面句子。(2分)邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。10.在生活中，你有时也会遇到不切实际的赞美。请结合上文内容说说你应当如何正确对待这种赞美？(2分)

11.下面是《吕氏春秋·先己》中的一段文字，阅读后回答问题。(11分)（1）夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。（2）故欲胜人者，必先自胜；欲论⑦人者，必先自论；欲知人者，必先自知。【注释】①夏后伯启、有扈是古代人名②浅：狭，窄小③教：这里指教化④张：乐器上弦⑤修：设置⑥饬：通“饰”，修饰⑦论：评定(1)解释选文中加点的词语。(2分)战：期年：(2)请用“／”给下面句子断句。(断两处)(2分)

于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张(3)请用现代汉语翻译下面句子。(4分)

①是吾德薄而教不善也。

②故欲胜人者，必先自胜。(4)请用简洁的语言概括选文第①段的内容。(3分)答案：8.察看；受蒙蔽9.邹忌身高有八尺多，容貌光彩美丽。10.面对不切实际的赞美，我们要冷静思考，实事求是。11.(1)作战

满一年

(2)于是乎处不重席／食不贰味／琴瑟不张

(3)①这是(因为)我德行浅薄，教化不好(的缘故)。“②所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。(4)夏后伯启吸取作战失败的教训，励精图治，严于律己，最终使有扈氏顺从。六、

2008年辽宁。阅读甲、乙两选文，回答8—10题。(10分)[甲]于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣。皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言及，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

[乙]

高缭仕①于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子②三年，曾无以爵位而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄③陋之人也，四维④之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼⑤吾过，是以逐之也。”[注]①仕：旧称做官为仕。

②夫子：晏子。

③仄陋：狭窄浅薄。

④维：维系。

⑤弼：纠正。

8．解释选文中加点词的含义。（4分）（1）宫妇左右莫不私王

（2）时时而间进（3）高缭之事夫子三年

（4）曾无以爵位而逐之，其义可乎９．翻译选文中画“”的句子。（2分）（1）令初下，群臣进谏，门庭若市。（2）高缭仕①于晏子，晏子逐之9．选文中邹忌和高缭的做法有什么不同？对你为人处世方面有什么启示？(4分)8．（1）偏爱

（2）间或，偶然

（3）侍奉（4）道义（每题1分，共4分）9．（1）命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。（2）高缭在晏子那里做官，晏子赶走了他。（大意对即可，每句1分，共2分。）

10．邹忌：敢于进谏，善于进谏；（1分）高缭：侍奉三年，没有提出任何建议。（1分）不起（大意对即可，2分）

启示：我们要敢于指出别人的缺点。（大意对即可，2分）共4分七、[甲]于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。[乙]宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。(选自《新序》)[注释]出亡：失国后逃亡。

发政举事：施政办事。

侍御：侍从妃子。

谄谀：奉承拍马。

卒：终于。1、解词。（1）臣之妻私（

）臣（2）群臣吏民，能面（

）刺寡人之过者，受上赏（3）吾知所以亡（

）矣（4）侍御数百人，被（）服以立2．译句（1）由此观之，王之蔽甚矣！（2）故宋昭公亡而能悟，卒得反国。3．邹忌的进谏为什么能让齐威王称“善”？

4．齐威王和宋昭公的周围同样都有谄谀者，然而齐国能够“战胜于朝廷”，宋昭公却不得不“出亡”，结合语段说说造成这样不同结局的原因是什么？5．从上面甲，乙两个语段中，你得到了哪些启示？1、（3）灭亡（亡国）（4）通“披”穿

2、（2）所以宋昭公亡了国能够醒悟，最后得以重振国家。3、（1）从日常小事入手，以家比国，以己比君。（2）使用排比方式，增强语势，有力阐明了自己的观点。（3）语气委婉，使对方受到启发。（4）处处为国着想，晓以利害。4、齐威王有邹忌善于进谏的大臣，自己也善于纳谏。宋昭公一直被谄谀者包围，听不到谏言。5、示例：（1）给别人提意见要注意方式。（2）要虚心听取别人的批评和建议，保持清醒的头脑，不要被谄谀者蒙蔽，要及时发现和改正自己的缺点和错误。八、

九、【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王．朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏，上书谏寡人者，受中赏，能诽谤于朝市，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；期月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者，死！”舍人①有少孺子②者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦③，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附④，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍