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文档简介

我的愿望也许由于受家庭的影响吧!我从小就喜欢老师这个职业,从小就有了长大后当一名光荣的人民老师的愿望。初中毕业那年,我毫不犹豫地在志愿表上填下:“中师”两个字。我的老师为我感到惋惜!他说:“考个重点高中以后就是个大学生了,以你目前的潜力是没问题的。嗯!可惜啊!”可是当教师的母亲和大哥却大力支持我报中师。他们都对我这样说:“人生的价值在于贡献,无论是科学家,高级干部,和教师都一样是贡献。贡献是不分职业高低的!”我很感谢母亲和大哥对我的大力支持。我怀着当教师的愿望努力学习,拼搏!终于通过黑色的七月顺利地踏进了师范学校的大门。我知道当一名好教师并不是一件容易的事情。在师范学校里我刻苦地练习基本功。“三笔字”是我的弱项,特别是粉笔字。一写出来不是站不稳就是弱不禁风。我意识到当一个教师如果写不好粉笔字就不能板好书,就误人子弟。我便坚持天天抽空练习写粉笔字。抓粉笔的三个指头不知什么时候竟结了茧,我的粉笔字也渐渐地像点样了。如今我就要毕业了,现在我以教师的身份在讲台上手执教鞭向学生传播知识。我的愿望实现了。蓦然回首往事:原来走过许多曲折坎坷的路!原来我对教师这个职业竟是那样的痴情!我的愿望实现了!我的学习生活我的学习生活是多姿多彩的,它给我带来无穷的乐趣。在课堂上的学习,是有老师跟我们一起进行的。课堂气氛非常活跃,给我的学习生活增添了色彩。除了课堂上的学习之外,在课外时间我的学习生活也是丰富多彩的,比如在宿舍,宿舍既是休息的地方,也是读书的好场所,尤其是午休前时间。每天吃完午饭,同室舍友一个个像变戏法般翻出各种各样的书来读,有图书馆借来的,有书屋租来的,有自己花钱买的,可谓来源之广。这些书中,有教人如何维护自尊的《简·爱》,有描述项羽夺权争霸的《西楚霸王》,有展现一代女皇风采的《武则天》……世界名著固然精彩,包罗万象的杂志也令人爱不释手,我们看属于自己的《女友》,看描写我们的《金色年华》。还看已经与我们擦肩而过的《少男少女》;心情不佳时去寻觅《知音》。与人交往受挫时找《做人与处世》,在《大众电影》中目睹心中偶像的风采,在《科幻世界》中创造未来。一本好书在手,一切烦恼都抛于脑后,因为有书,午休看,晚睡也看,曾无数次打手电筒躲在被窝里看,甚至不惜冒险点起蜡烛也要看,经常因此而遭到宿舍检查人员三番五次的敲门警告。读了一本好书,总是希望有人与你分享。每天晚上的“卧谈”时间我们谈得最多的也是书。我们评中国四大名著的文学价值,论柯林斯的成名之作《白衣女人》,辩《黄埔将帅》,析《红与黑》在文学上的地位……连作品中的主人公也要评头论足一番;我们谈吴三桂、评林黛玉、薜宝钗、赞武则天,骂慈禧太后,我们各抒已见,侃侃而谈,神采飞扬。古语说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。但我们读书既不求黄金屋,也不为颜如玉,我们求的是知识,一种在课堂上学不到的知识,用它来开拓我们的视野,武装我们的头脑,充实我们的精神世界。我的职业一想到自己是一受人尊敬的人民教师,我的内心就会感到很激动,因为我打心眼里喜欢教师这个职业,热爱教师这个职业。社会上的人对教师这一职业看法不一,有人认为,教师是太阳底下最光辉的职业,也有人认为教师教师这一职业是最没有前途,最差劲的一种职业,我的一位同班同学就曾对我说过她毕业后不会选择当教师,她认为教师这个职业既平淡无奇,又枯燥无味。我不同意同学的观点,我觉得,教师是一种富于挑战性的工作,人们常说:“教师要给学生一滴水,自己要有一桶水”。在社会飞速发展的今天,学生思想活跃,视野广阔,想得宽,想得深,也想得杂,涉及的问题无花八门,常常超越他们的年龄,所以,做教师的必须掌握丰富的文化科学知识,要加倍努力学习,开拓自己的视野,不断完善自己,只有这样,才能够担负起教书育人的重任。所以说,教师并非是枯燥无味的,虽然我们面对的永远是那么熟悉的课本,但是,面对的学生却在不断变化,天天和那些充满童真的孩子们相处会使你感到无比的快乐,而且,当你看到一批批学生成长为国家建设的栋梁,那种满足和欣慰是不言而喻的。我喜欢教师这个职业,我会为它献出自己的光和热。我尊敬的人

老师是再生父母,老师是塑造人类灵魂的工程师.我敬老师,我爱老师,我也愿做老师,我现在就是一名中学老师,我对老师的理解和热爱最具说服力.从小学到大学,从家里到家外,从校内到校外,我经历了许许多多的老师.他们有一个共同的特点:奉献爱心,塑造灵魂,创造美好.教过我的老师,几乎每一位都值得我尊敬,最值得我尊敬的要数师范时的班主任刘承凤老师.我一进师范,遇到的第一位老师是一位年轻,高大,健美,漂亮的女教师,她是我们865班的班主任.刘老师是前二年从大学中文系分配出来的高材生,上我们的"语基"和"文选"两门课.她讲课有特色,课上常用她那纯甜美的女中音给我们范读美文,标准的发音,优雅的音色,迷人的意境,常把我们带进一个个美妙的境界,令我们遐想联翩.我的普通话学习可以说,就是从她那里开始系统学起的.学习外,她对我关心也不少.她看我做事细心,让我做班里的干部;她发现我工作责任心强,推荐我去做学生会的要职;她发觉我爱好书法篆刻艺术,就给我创造机会,让我多锻炼多实践多参赛.她说我笑容好,形象佳,字写得美,但腼腆了点,欠大胆勇敢,要我取长补短,努力完善好.我暗暗地下决心,默默地记住老师的话语,狠狠地做好每一件事.此后,在刘老师的关怀帮助下,我长进很快,为班里,为学校,为自己争得了不少荣誉.二年级下半年,刘老师做了妈妈.代替她工作的是一位男教师,尽管他也很优秀,但我对刘老师的那份感激那份爱戴就是难于消除.说实话,在我渴求知识,要求上进的青年初期,她无疑是我心灵深处刻下深深印痕的一位可亲可爱又可敬的高大美好的形象.我现在的教学风格,为人处事,言行举止都有她的影子在.我要把她好的一面,传给我的下一代."师者,传道授业解惑也".老师的责任,也许就是要把我们五千年的文明精髓一棒一棒的交接下去,从而,更好地振兴我们的中华.我毕业那年,老师调到另一个城市去了.现在,尽管我们远隔千里,但我对刘老师的那份敬爱之情是永远也隔不断的,她是我最尊敬的人.我喜欢的季节我喜欢的节日是春天。春天,一个多么美丽的字眼,她每年都会来临,人们每天都可以看到春天美丽的景色,感觉到春天的温暖.但是你有没有试过走进春天呢?美丽的春天正不象我们的青春,那美丽的景色就想青春如金似玉的花样年华.春天的短暂就像青春时节的短暂,属话有说:“一日之计在于晨,一年之计在于春.”人们只有在朝气蓬勃的青春时节立下美好,远大的理想,为实现理想而奋斗,而学习.春天的雨是多么的美丽,它像牛毛,像花针,像细丝.把小草儿,树叶儿冲刷得干干净净,让它们绿得发亮.所谓“随风潜入夜,润物细无声,”它悄悄然地走进大地,为大树,禾苗解渴,把大地上的尘土洗刷掉,还给我们一片清新,怡人的空气,为人类无私奉献,悄无声息,不图回报。让我们走进春天的大自然,去踏青,去呼吸那清新的空气。那小草儿刚长出来一片片的,嫩绿嫩绿的像绿毯,让我们睡上去,感觉是多么舒服。小草儿被我们踩了一次又一次,但他是多么坚强,总是不向命运底头,一次又一次的伸直被我们踩得弯曲的身子。而学习不是更要这样吗?不怕失败,勇敢的面对挫折,这一次考试失败了,不怕,努力学习,抓住失败的原因总结经验,再考过,坚持不懈,总会有一次会成功的.让我们走进春天的美丽风光,去了解春天,为人类无私的奉献,却不图回报,勇敢面对挫折,挫而不败,坚持不懈地去努力.去孕育理想,为理想奋发!童年的记忆每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时,总会勾起我对童年往事的回忆。我的童年是快乐而又幸福。那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样,是那么的贪玩、调皮和捣蛋。捉迷藏、做家家、上山采蘑菇,爬树捣鸟窝,下河摸鱼虾。这些可都是我们小孩最喜欢玩的事。特别是下河捉鱼,这是我们最拿手的本领。一有空,我们就呼朋引伴向村边的那条小河奔去。大伙跑到河边时,连小裤管也顾不上挽起来,就争先恐后地纷纷跳进河里去了。其实这条小河严格来讲根本不是河,只是两块水田之间宽约一米的小水沟吧!水不深,只没到膝盖,水清澈见底,可以看到一小群一小群的小鱼游来游去。我们下水后,就在水里跑来跑去,两个小脚丫拍打着水面,“扑通扑通”的,水花乱溅,我们乐得哈哈大笑,不久,原来清澈的水已被我们搞得浑浊不清,甚至连水底的淤泥也翻上来了。这样一来,那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸,而我们呢?一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来,放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地在桶里游来游去了。每一次,我们都是采用这种方法,先把鱼儿搞得晕头转向,再来个浑水摸鱼,于是几乎每次都能满载而归。但回到家总免不了挨大人责骂一顿,为什么呢?因为每次捉鱼回来,总搞得浑身上下湿漉漉的,衣服上、脸上、甚至头发上都沾上泥浆,活象一个小泥人。小时候经常会挨大人责骂,但丝毫没有挫伤我们去玩的积极性。因为小孩贪玩和顽皮的天性已占据了我们幼小的心灵。那条小河,成了我记忆中童年的乐园。回忆总是美好的。虽然属于我的童年已离我远去,但童年那段无忧无虑,快乐无比的日子在我记忆中将永不褪色。童年的往事,依旧散发着迷人的芬芳。谈谈社会公德社会公德是人在社会生活中的行为准则,是维护社会生活正常进行的一种行为规范,表达了人们的共同愿望和要求,得到社会大众的认可,它要求社会全体成员都要遵守。

社会公德的内容和要求一般都十分明确、具体、清楚,执行起来也不复杂。所有社会成员都可以很容易识别公共场合不随地吐痰、不吸烟等,这些行为规范都能够在社会生活中逐步转化为社会绝大多数成员的行为习惯,成为人们的自觉行为。

社会公德的内容不是一成不变的,它也随着社会的发展而更新内容,创造新形式,在新时期的社会生活中起着举足轻重的作用:

一、改善道德风尚、维护社会秩序。随着人们交往日益频繁,人们的举手投足无不关系社会秩序和社会其他成员的利益和生活,大力提倡遵守社会公德,能大大促进社会风尚的净化和改善。

二、调整社会关系,指导人们行为。在社会生活中,人们的交往往往会发生这样或那样的矛盾、摩擦。只有以社会公德要求自己,讲究文明礼貌、互尊互凉,才有利于形成团结、和谐、稳定的社会氛围。

社会公德需要社会的每个成员共同遵守,我们作为一个新时代的人民教师,更应该自觉遵守公共秩序、倡导讲究文明礼貌,做自觉遵守社会公德的表率。淡淡邻里关系如果你到过我们那里,你会发现我们左右邻居相处得很和睦、融洽,我有一弟一妹,我家的左右邻居也都各有一个小孩,年龄也和我们差不多,在邻里还有一位老奶奶,平时一有好吃的,老奶奶总招呼我们一起分享,我们也常奶奶长奶奶短地叫得她眉开眼笑,我们几个小孩也很要好,大人们也相处得很好,这其中并没有什么奥秘,我想,如果要邻里相处得好,就少不了"礼"和"诚"。

我们中国是个文明古国,素以“礼义之邦"闻名于世,礼在我们今天的社会生活中,主要体现在待人接物,言谈举止上,举止有礼,一举一动都遵守社会公德,大方而得体,以礼待别人,别人也会以礼待你,这样礼尚往来,“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”邻里之间以礼沟通友谊,以礼促进友谊,以礼赢得和睦与安宁,以礼塑造善良诚实的品格。

而“诚”,就是一种发自我们内心的诚挚之意,这种发自内心的诚挚之意升华,大到处事之道,指的则是信实无妄,对于一个人,诚实"的品质并非与生俱来的,他需要通过后天的努力才有可能获得,“朋友应说真心话,待人以诚一片心”,只有以诚相待,以心换心,才能有真正的友情。世界变化无穷,诚实似乎越来越难做到,实际上"诚招天下客,和气能生财"。邻里之间彼此都以诚相待,大家就会和睦相处,所以我们还必须把诚推及他人,以此来制约自己在社会上的一举一动,妥善处理、协调好我们与他人的关系。当然相处得好的邻里,除了以礼以诚相待,还有谦让、尊老爱幼等等,这些都是我国的传统美德,人人都希望生活在充满温暖和谐的环境中,都希望世界充满爱心与微笑,其实这并不难,只要人人都知礼有礼,以诚相待,这种温馨和安祥就会时刻环绕着我们。我最喜欢听的一首歌“这是心的呼唤,这是爱的奉献,死神也望而却步,生命之花处处开遍……”你听过这首歌吗?它就是我最喜欢的一首歌--《爱的奉献》。

记得第一次唱这首歌在小学四年级的时候,全校开展“学雷锋,做好事”活动。我们班全体同学,在一个明媚的星期天到离校很远的张大叔家里,献上我们一片爱心,大家可积极啦,帮他砍柴、担水、扫地,还哼着歌哩!和我一起扫院子的是活泼爱动的李小燕同学,她嘴里一直哼着一支我不知名的歌,出于好奇,在休息的时候,我就缠着要她,渐渐地,我学会了并且第一次唱了这曲《爱的奉献》。

从那以后,我就迷恋起这首歌来,查字典理解不懂的词语,还买了一本日记本,用红笔记谱,蓝笔记词,规规矩矩地抄下来了呢!

进入中学,这首歌已在我脑中深深扎根。每次见到一些尊老爱幼,助人为乐的人或听到一些被社会所赞扬,传颂的事,心里就有一种冲动,好想高歌一曲,用我心中的这首歌,去颂扬,赞美一大群新时期的“活雷锋”。

当我自己亲自体验这种感觉,并高唱这首歌时,你可以想象,我的心情是何等激动!那是在大地回春的三月,我们全体师生敲锣打鼓,排着整齐的队伍,去敬老院看望那些曾经为社会辛劳一生,鞠躬尽瘁的老人们。当我们怀着无比崇敬的心情,献上全校师生醇醇的祝愿和一点小小的心意时,老人们感动得热泪盈眶,连声道谢。在这种气氛中,不知是哪一个班的同学首先唱起了我最熟悉的这一首歌,歌声嘹亮,令人振奋。动人的旋律,自然从心里溢出,源源流淌,会唱的,不会唱的,都显得那么神往。我的心弦被深深地拨动了。在我们的国家里,哪里没有回荡这样的一首歌呢?“啊!只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”这歌声,将在世界的每个城市、乡村生根开花,传遍每个角落。这首歌,永远是我一生最爱听,也是我最爱唱的歌.谈谈服饰人活在世上,就离不开衣食住行。可见,衣是排在第一位的。一个人的衣着可以体现一个人的身份、地位和品味,而更重要的就是,衣着还可以体现一个人的精神风貌。俗话说,三分长相,七分打扮。服饰,也因此成为了女性永恒不变的话题。随着时代的进步,科技的发展,人民的生活水平也在不断地提高,而人们也越来越注重自己的衣着打扮。而随着商品经济的发展,服装的款式也越来越琳琅满目,让人看得眼花缭乱。现在,越来越多的人为了追逐潮流上街购物。在大学校园里,随处都可以发现处处攀比的学生。他们不仅吃喝讲究上档次,穿着也讲究名牌。一双鞋子甚至可能上千元。作为一名女大学生,我当然也注重我的衣着打扮,只是我对服饰没有什么特殊的要求,只要穿着舒服就可以了。我的家庭条件一般,名牌服饰寥寥无几。但是,我并不认为这是一件丢人的事。现在大部分大学生花的还是父母的血汗钱。我觉得一双鞋子要花上千元,那是一种奢侈的享受,还不适合我们这些还没有支付能力的穷学生。我们要尊重和珍惜父母为我们的付出。所以,我认为只要我穿着讲究得体,干净整洁,看起来有精神,就可以了。没有必要去和别人攀比衣着服饰。但是,我也不反对追求名牌。毕竟,名牌更有质量保证。我们可以等自己出来工作赚钱以后,再来享受也不迟。到那时,我们再来追求名牌服饰,就是我们追求高质量的生活的表现了。我的成长之路

(概括我小学的学习情况)我的成长之路是平坦中夹着荆棘的。我读小学的时候,由于家里离学校比较近,所以我常常和那几个在校住宿的老师打交道,慢慢的我们变成无所不谈的好朋友,她们常常辅导我的功课,帮我加班加点。所以哪个时候,我的成绩一直都是名列前矛的,班主任老师当然很器重我,把班的大小事物都归我管理,同学们不但敬佩我,而且又很羡慕我。就这样,我很愉快也很满足地走过了小学时代。

(中学的学习情况,复读经历)后来到镇里上中学,我发现一切都变,老师和同学都很陌生,中学的老师再也不会象我小学的老师那样处处关心我的学习和生活。顿时,我产生了一种被人冷落和忽视的感觉。学习没有了以前的冲劲和激情,对什么都好象不感兴趣,慢慢地我的成绩也退步了,而且偏科比较严重。快到中考了,我意识到了问题的严重性,有因必有果,果然那一年的中考我没有考上市里的重点高中。在进退两难的景况中,我选择了复读,这意味着我在别人眼里是一个考不上重点的差生。为了改变这种命运,于是我争分度秒,不放过每一个可以学习的时间,每天天还没有亮,我已经坐在教室里看书,在走廊里背书。我还在自己的课桌上写了“勤能补拙”四个醒目的大字来鞭策自己。

后来老师发现了我的刻苦用功,在班上表扬和鼓励了我。老师的话更加激起了我的学习动力,于是我加的努力了。可以这样说,那一年,是我读书生涯里面最苦的一年,也是最充实的一年。

(努力的结果,悟出的道理)工夫不负有心人,第二年,我以优异的成绩考上了自己理想的重点高中,收到通知书的哪个晚上,我高兴得睡不着,我捂出了一个道理,一分耕耘,一分收获。痛苦总是会过去的,一切都会好的。回想起自己走过的路,虽然挺苦,但是收获了很多。我知道的风俗献哈达是藏族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的主人跟客人献哈达时,客人应该鞠躬接受。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。客人先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的,有些地方的藏民,连鱼肉都不吃,因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的。而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。所以在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。西藏主要旅游景点是寺庙。目前西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙。藏民族普遍信仰是藏传佛教。所以在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候,身后会跟这一些挂着红绸子的羊,这种羊被称为“放生羊”。不可对这些羊进行骚扰。同时在寺庙佛殿之内不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录象、照相等。从战国始,除夕吃饺子的习俗,大约已有2000多年的历史了。除夕之夜,全家人围坐灯前,边包饺子边聊天,山南海北,天山地下,无所不谈,不时引来欢声笑语,大有共享天伦、其乐无穷之趣。《燕京岁时记》记载过年吃饺子的情形:“每届初一,无论贫富贵贱,皆以面做饺而食之,谓之‘煮饽’,全国皆然,无不同也。富贵之家,暗以金银小锞藏之饽饽中,以示顺利,家人吃得者,则终岁大吉。”如今,人们已不信这些了。不过,还有人家在饺子里放上糖块、花生仁等,吃到糖块象征生活甜蜜,吃到花生仁祝愿长寿(花生名长生果)。除夕之夜这顿饺子全家都要吃,谓之曰“岁饺子”、又叫“团圆饺子”。古时,称饺子为“馄饨”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮饽”、“银元宝”等等。《广雅》记载:那时的饺子叫“馄饨”,形状如饼,到了北齐,形状与以前的就不同了。颜之推谈到:“今之馄邬,形如偃月,形状与现时无异。”宋代孟元老的《东京梦华录》书中,也有记述:“凡御宴至第二盏,多有下酒肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子。”那时御宴上的饺子是“双峰”的,形状与现时的不同,可能是宫中的特制,与民间的形状不一。经过2000多年的变革,形成了今天这个样儿。据近年考古发现,在新疆吐蕃的塔那北地区发掘出的唐代墓葬里,发现木碗里有饺子的遗存,其形状与现在的一样,这表明,在当时人们食用的饺子已经传到了中国的边疆地区。北方人都爱吃饺子,把饺子当做佳肴,多有敬人之意,逢年过节,迎宾送亲,总要包饺子。春节、除夕、初一、初五、全家吃饺子,喜庆团圆。辞旧迎新,预祝新的一年幸福、快乐、平安、顺利。北风东渐,上海街上开了许多饺子店,上海人对饺子也感兴趣了。农历五月初五,是我国民间古老的传统节日“端午节”。在我们这一带农村中,在端午节的前几天就要去采摘芦叶了。在农村里,端午节吃粽子的风俗最为普遍。记得我很小的时候,家境比较清寒,每年端午节只能包米少豆多的豆粽,母亲叫它“豆粽”,一个粽子里除糯米外,就是那些红褐色的赤豆、白豆等豆子,这些都是母亲在房前屋后一些闲地上种的,不过,豆子多了,吃起来很香,包豆粽这个活儿,还要有一定的技术的,不然的话,在煮的时候,粽子会散开来。粽子的形状最常见的就是一种宝塔粽,尖尖的顶,三角形的底座,竖起来放在桌子上,它不会倒下来,这种粽子大的约有半市尺长短,小的也有三四寸,一些心灵手巧的小媳妇还会包十分有趣的“连环粽”,两个小粽子中间有一根红线牵连着,还有别出心裁包的“月牙粽”、“枕头粽”、“拳形粽”、“方粽”等等,五花八门。端午节这天,家家户户不管贫富都要包粽子,左邻右舍串门的,按村里的规矩,也一定要尝一下主人家包的粽子,吃时,把青青的芦叶从下面开始,一张张地剥开,再用两根筷子戳进底部,从粽子的宝塔尖上开始咬起,直到吃完为止。有些大的粽一次吃不完,只好带回家去,不能留给主人家。这个时候,满屋、满村都散发着芦叶的清香。家家户户不仅自己吃,还要挑上几只包得最好、最大的粽子,用红线串着扔到村旁的河浜里去,连我们偏僻小乡的农民也知道纪念屈原,这个忧国忧民重气节的诗人。小时候的我,疑惑不解也好奇地问过母亲:“屈原抱着怨气是跳到家门前的小河里淹死的吗?”一字不识的母亲当然不能回答我的问题,她只是喃喃地说:“天下的水是相通的!”我的家乡我熟悉的地方有很多很多,有我的家乡,我的学校,其中对我个人而言有一个意义非凡的地方,那就是我的初中。在那里有很多值得回味的地方,有值得回忆的趣事,有值得一生铭记的老师。初三下学期,我们几个被选入参加高中提前批考试的同学,每天有做不完的题,但教室都是在晚上九点就关门了,寝室也很快会熄灯。得知我们每天晚上还想多学一会儿后,初三班主任马老师就在她的寝室给我们安排了一张大桌子,每天晚上让我们去她的寝室再看会儿书。就这样,连续半个月,给我们提供便利的同时老师牺牲了很多休息的时间陪着我们。我们几个没有辜负她的期望,都顺利提前批考上了重点高中。这其中的故事对我个人而言,又有特殊的意义。当初选拔出参加提前批考试的名额后,恰好有一场市数学竞赛,我们提前批的同学都参加了,结果我考的非常差。数学老师说我数学不够好,而提前批的数学考试考的又都是竞赛题,我上线可能有困难,建议马老师把我的名额换给数学竞赛单科好的同学。马老师坚决不同意,她认为我各科很平均,有实力参加考试,一定没问题的。我听说为了我的事,两位老师在办公室还有过一翻辩论。而这些在考试前我都是不知道的,我想老师肯定也不希望给我压力。考完后马老师也没有问我考的怎么样,从她的脸上我可以很明确地读出对我的信任。结果出来后,我高出分数线很多很多,顺利进入重点高中。每次回想发生的这一切,我的脑海里就会浮现出那时的校园,那时的教室,那时的办公室,那时的食堂和寝室。这个我熟悉的地方带给我很多的回忆。我喜欢的节日我最喜欢的节日是春节,到了春节就是过年嘛。小的时候喜欢是因为过年了不要上学,还有好东西吃、好东西玩,还有零花钱比平时多,可以买好多好玩的东西而不受父母责怪。记得小时候,每到过年妈妈还都要给我和弟弟添件新衣服。如今喜欢春节的原因和小时候不同了:现在生活条件好了,好东西想吃什么时候都可以吃,新衣服可以随时购买。现在的原因是因为春节的时候是家人团聚的时候。我在外上学一年回家不过两三次,而表哥表弟们在外地打工有时候是两三年才回家一次。去年,就是刚刚过去的这个春节,我舅舅家的两个表哥都回来了。我大姨家的表哥也回来了,我三四年都没见他了,挺巧的是他们这一年都回家来了,还到我家玩了几天。聚在一起是快乐的,但是天下没有不散的宴席,我们总是要离开,离别挺伤感的。但是一味的伤感是毫无意义的,还是都回到自己的岗位上奋斗吧,只能约好明年再见。临走时我大表哥说,不管做什么都要努力做好,上学的要好好学习,打工的要好好工作。是呀,人生的道路不同,但是我们都必须坚定信念,沿着自己认定的道路走下去,这样我们的人生才会有价值、有意义。“谈谈社会公德(或职业道德)”还可以这么讲:为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力。我们知道,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它非常脆弱,现在更是受到各种灾难的威胁:水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会知道,地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问,我们别无选择,只有死路一条。所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢?首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!我的假日生活我的假日生活虽然不是很丰富多彩,但也过得挺充实的,非常有意义。我的假日时间主要分为家务、学习和上网这三个部分,有时也出去旅游。平时有空的时候,我总会走进厨房,炒上两个好菜,或者做一些自己力所能及的家务活儿,这样既可以帮助家人,又能使自己舒展筋骨,真是一举两得。另外,学习又是我假日生活中的一项不可缺少的内容,因为人只有在不断的学习中,才会不断地提高,看看书、练练字这些都是我在假日时间里学习的方式,我看的书多为讲述人生道理、处理人际关系、卫生保健等方面的书籍,另外,人们常说字如其人,为了练一手好字,有空的时候,我还会写写字;除了家务,学习,我的其余时间都泡在网络里,在网上看看新闻,听听音乐,在网上,我还有好多好多的网友,他们是我人生旅途上一群特殊的朋友。伤心的时候,有他(她)们通过网络带给我的安慰,高兴的时候也会有人和我一起分享。正因为有了他们,我才知道生活可以如此丰满,我应该谢谢他们。网络里有我的精神家园,有我的理想和梦幻,有我知心的网友,有我们同欢笑共忧患的记忆。同时,网络,还是我工作学习的有力助手。我学习用电脑处理一些照片,做几个简单的Flash动画和课件,看着自己做出来的东西,总里总是会开心好久。总之,家务、学习、上网将永远是我的假日生活的三部曲,我的人生也正是因为有了这三部曲子才会变得如此充实而美丽。有时也出去旅游。去年的五一去了古城凤凰,那里美丽的风景和具有民族特色的食品给我留下了深刻的印象。十一的时候去了洛阳,壮观的龙门石窟和美丽的牡丹让我记忆深刻,今年刚过的十一我去了长沙。那是一个美丽的城市,缓缓流动的湘江把这个城市分为河东河西两部分,河东有很多的学校,河西就是商业中心了。长沙的娱乐生活很丰富,我觉得它是一个大众娱乐的城市,在这里生活没有什么压力,这也是我喜欢长沙的一个主要原因。谈谈科技发展与社会生活科学发展与社会生活向来就是一体化的。一方面科学技术推动了整个人类社会的发展,从原始的刀耕火种到现在的信息社会,科技给了人类社会无比强大的推动力。另一方面,人类社会也给了科技的发展提供了必需与环境。若无人类社会的存在,若无人类社会在其它方面的发展,科技也将无用武之地。此外,科技的发展越来越成为一个社会的标志、一种文明的象征。蒸汽机的出现标志了工业社会的到来,半导体的出现又将人类带入了电子时代,计算机的广泛应用与互联网的诞生更是标志着人类步入了一个崭新的信息时代。科技给整了社会带来了改变,带来了活力;相反社会的发展也在无形中推进了科技的不断前行。两者相辅相承,只有这样,才能共同地发展与前进。

然而,科学发展是把双刃剑。科技的每一次突破都蕴含着新的发展的可能性,又蕴含着不断增长的危险性。社会的每一次发展都是伴随着科学技术的巨大变革而来。因而人类社会的发展同时也恰恰是因为科技的进步而变得十分不可靠。科技进步是社会发展的巨大动力,往往又会对作为社会发展的本质的人的发展构成巨大威胁,科技进步为社会创造了前所未有的物质财富。也为主体创造了前所未有的精神空虚。科学技术是现代工业文明的基石。人类正是因为运用不断发展的科学技术改造自然,创造并实现了今天的物质文明。但是,人与自然之间的关系紧张、全球生态环境恶化作为科技进步的伴生物,不断向人们提出警示:科学技术与社会进步之间又具有显明的二律背反性。所以,著名的科学史家萨顿说,就建设性而论.科学的精神是最强的力量。就破坏性而论,它也是最强的力量。汤因比说:“技术每提高一步,力量就增大一分。这种力量可以用于善恶两个方面。”总之,人类正是在“知识就是力量”的伟大口号鼓舞下从愚昧走向文明、走向现代。同样,人类也正是在科学万能论的迷梦中悄悄执行了自己精神的“安乐死”。科技要发展,人类得生活,科学地发展,健康的生活,这必须成为我们接下来要研究的很重大的课题。谈谈美食美食,大家都喜欢。但是,又有哪些才能算的上真正的美食呢?美食个人的见解不同,有人认为好吃的就是美食,还有人认为饭店的的大菜名菜才叫美食。总之,众说纷纭。但有一点是不可否认的就是,美食是好吃的,大家都爱吃的。就是美食。比如一些地方的特产,小吃,就是一种标志性的美食。其实我们女孩子是美食的拥护者,但又怕吃多了会胖,所以看见别人在吃自己觊觎很久的美食的时候,总会有一种酸葡萄的心里,认为他吃了立刻就会长胖,自己还是不要吃的好。美食的诱惑力其实是很大的。重点在于你对美食的欲望与心理。只要你爱吃的皆可称之为美食。我所在的集体(班级概况,班干,同学之间)我是来自05级中本5班的。我们班一共有六十几个同学。我们班是一个十分温暖的大家庭。我们班的班干都是很负责的,他们带领了我们同学开展班级的各项工作,而且开展得井然有序,有声有色。我们同学之间互助互爱,相处得十分友好。因为我们都是来自五湖四海的,我们知道在家靠父母,出外靠朋友,所以我们都很关心别人,很关心这个集体,因为它就是我们在外面的一个家。

(大一同学被骗事件)记得刚近大学的时候,由于我们对周围的环境和事物都不是很了解,也很容易受骗上当。记得哪个时候,有很多陌生人到宿舍推销。我们班很多同学上当了,不仅买到了次品,还给人家骗去了几百块钱。班长知道了这件事情,立刻给我们上了一堂课,给我们讲了学校最近出现的种种骗人手段和骗人现象。还千叮外瞩的说:我的同学啊,你们不要贪小便宜,更不要被小小利益冲昏头脑。其实他们都是在骗我们的钱啊!自从班长给我们警示过之后,同学们都提高了警惕,也没有再出现这些情况了。班长真是我们的好领导啊。(团活动)我们班的同学多才多艺,能歌善舞的有,能文能武的也有。总之,人才辈出。每一次我们班搞活动,无论是团活动还是班活动。同学们都很积极的参与,而且策划表演的节目都十分精彩。上一年,我们班搞的团活动还获得了“精品团组织生活”的荣誉,当班长宣布这个消息的时候,同学们都高兴得欢呼起来。为了这个活动,同学们都牺牲了很多时间和精力,而且各个同学都积极参与配合班干部的各项工作,所以才开展得如此的顺利和成功。班长为了奖励我们,决定开一个庆工宴。那一顿菜虽然不是很丰富,也不是什么山珍海味,但我们还是吃得很滋味。(总结)我们班就是这样一个集体,一起学习,一起生活,一起娱乐。共同成长,共同进步,有过痛苦,但更多的还是快乐。谈谈个人修养社会上常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,这或许就是残酷的社会竞争中的“游戏规则”,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了——你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教,教师的一言一行对学生影响很大,所以我们要有广泛的兴趣,坚强的意志,开朗的性格,健康的情绪,努力培养自信,乐观的性格,做学生的表率。我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是有那样的一种感觉,文化是一种很神奇的东西,它不是有形的,你在看它时决不会有任何的感觉,但它却能在不知不觉中改变你,也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化,但是别人却会感觉到,发现你的变化,发现你的改变,发现你的令人刮目之处。一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!我喜欢的明星或其他名人我们高中语文课本中有一篇课文叫做《道士塔》,我就是从那里认识了余秋雨先生,并喜欢上了他的写作风格。于是,在以后的时间里,我就一口气读完了他的《文化苦旅》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《借我一生》……

做学问的人有一句话说得好:“读万卷书,行万里路!”这句话说起来简单而做起来并不容易,所以将这句话具体到某个人物身上及很难找出多少个具体的实例来。在古代,我们都知道,有一个司马迁。在现代,我想余秋雨先生应该算是其中的一位。他走遍了中国,所以才有了《文化苦旅》和《山居笔记》;他走遍了世界,所以才有了《千年一叹》和《行者无疆》;正因为他执著的脚步,所以遥远、抽象的文化才再一次走进了万家灯火、市井巷陌。

他在不停地感悟文化、书写文化,但同时他自身也已经成为一种文化。为了自己的精神追求,他在自己事业正如日中天的时候毅然放弃了尊贵的头衔、荣誉。但是这个社会是一个嫉贤妒能的社会,尤其是当他离开政治舞台之后,便等于失去了极其重要的保护外衣,各种流言蜚语、恶毒攻击开始扑面而来……大师毕竟是大师,没有任何辩解,没有任何反驳,他还是那样执著于他的文化。

相信很多人都知道余秋雨先生生活中的一个重要原则,就是不看电视、不用电话、不上网,其中最彻底的就是不上网!他说,这是对自己生命方式的一种把持!确实,网络的兴起给人们带来了海量的信息和便捷的沟通,但同时它也让很多人在这个充满了优、劣、真、伪的世界里逐渐失去了判断力,逐渐变得心浮气躁。

关于彻底不上网这个做法到底对不对,我想现在还不能给出答案。但是,在这个社会中能做到这一点,确实不容易!我喜欢的书刊闲时我喜欢读各种各样的杂志。比如《读者》《青年文摘》《故事会》《演讲与口才》等。我最喜欢的是《读者》。《读者》是一种文摘性质的杂志。它朴实无华,充满了睿智和浓郁的人情味。人性美和人性丑在这里都可以得到展现。早期的《读者》称之为《读者文摘》,后来听说和美国的《读者文摘》同名,不得不改称为《读者》。我更喜欢《读者》这个名字。因为它实在是一本为读者而想而设,为读者而办的杂志。

这里有揭示人情人性的优美杂文,比如2006第11期的《玛菲尔的秘密》。善良的小姑娘玛菲尔为了不揭穿母亲的秘密,忍受着父亲是个囚犯的残酷打击,帮母亲做家务,照顾好弟妹。用自己的行为感动了周围的人,帮助出狱后的父亲找到了一份体面的工作,也找到了重新做人的自信。读罢文章,我为小姑娘的勇敢喝采。《

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