上海杨浦实验学校 2021年高二历史下学期期末试卷含解析

上海杨浦实验学校2021年高二历史下学期期末试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.在中国古代史上，经常出现地方分裂或叛乱的现象，对这种现象的评述，正确的有①根本原因是封建经济的分散性②主要原因是某统治政策的失误导致中央弱地方强③破坏生产，给人民带来深重灾难

④给我们的启示是地方政权不宜过大，必须保持中央政令的畅通A．①②③

B．①②

C．②③④

D．①②③④参考答案：D2.孙中山认为：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是A．驱除鞑虏

B．创立民国

C．平均地权

D．三大政策参考答案：C略3.黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是（

）

A．批判君主专制

B．反对经世致用

C．提倡重农抑商

D．主张学习西方

参考答案：A4.清雍正年间，军机处设在皇宫内，与皇帝日常生活办公地毗邻。军机大臣多从“亲臣重臣”中遴选，任命谕旨通常说，命某人“在军机大臣上行走”或“在军机大臣上学习行走”。材料中未能体现出（

）A.在军机处办理要务易于保密

B.军机处官员便于皇帝宣召

C.军机处官员按才德标准遴选

D.军机大臣多为临时差遣性质参考答案：C本题主要考查清朝的军机处和学生获取解读信息的能力。“军机处设在皇宫内”的初衷就是便于要务保密和皇帝宣召，A、B两项正确；在清代，“行走”的意思就是临时调遣的非专任官职，D项正确。材料中只是说，军机大臣多从“亲臣重臣”中遴选，并未提到遴选的标准，故C项符合题意。5.元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。从徐渭和郑板桥的绘画和诗句中，我们能发现文人画的特点是A．线条挺拔流畅，色彩绚丽典雅

B．吸取印度波斯风格，色彩瑰丽C．表现个性，借物抒情，追求神韵

D．宫廷画派，富有生活气息参考答案：C6.据记载“伯利克里（或说厄菲阿尔特Ephialtes）颁布了出庭陪审者履行义务的津贴。在进入法院大厦之前，授给每一个陪审员一根出庭杖和一枚证章，凭证可以领受规定的津贴两个欧布尔（Obol，以后又增加到三个欧布尔即半个德拉克玛）”这一作法A.反映雅典公民参与民主是为了获取津贴B.调动了雅典公民参与政治的积极性C.保证了每位雅典居民都能参与政权建设D.是伯利克里笼络民心的一种手段参考答案：B根据题意“授给每一个陪审员一根出庭杖和一枚证章，凭证可以领受规定的津贴两个欧布尔（Obol，古希腊货币单位）”，联系所学，可知，这是古代希腊在伯里克里时期对公职人员实行的津贴制，以调动贫困的公职人员参加政治活动的积极性，故B项符合；A、D项在材料中无法体现，排除；雅典民主政治是雅典公民的民主，并非“每位雅典居民”的民主，排除C。7.下列刊物属于研究同盟会纲领和主张的原始资料的是A.B.C.D.参考答案：C同盟会是第一个资产阶级革命政党，属于辛亥革命组织，C正确；A是维新时期；B和D是新文化运动时期。8.《德国史纲》写道：教廷的敲榨激起了人民的反抗。路德愤然站在斗争的前列，他采用当时进行学术探讨的习惯方式，……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。这个“信号”直接改变了A.罗马教会神权B.神职人员权威C.灵魂救赎方式D.宗教礼仪程序参考答案：C试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合宗教改革时期马丁路德的思想，可知马丁路德的思想核心是因信得救，即认为灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。故选C。考点：西方人文精神的起源与发展·宗教改革·马丁路德的思想9.西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出A.丞相制度在西周时期就已经出现B.丞相的主要职责是防止诸侯失仪C.西周时期的礼仪制度已相对完善D.丞相自出现就可能拥有较高权力参考答案：D试题分析：本题考查秦中央集权制度的形成，旨在考查学生解读信息，调动知识解决问题的能力。联系所学知识可知，丞相制度出现在秦朝，与材料时间不符，A项排除。材料提及丞相是“上层人物的高级助手”，其职责不是主要防止诸侯失仪，B项排除。材料提及西周时期的“相礼”，不能体现礼仪制度的完善，C项排除。材料出现的丞相雏形是“上层人物的高级助手”，可见它一开始就拥有较高的权力，D项正确。故选D。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·丞相制度。10.文艺复兴和宗教改革，让人们对宗教的执着追求依旧不减，但是，人们对世俗社会更加关注，更加好奇。如伽利略(1564—1642)一生虽然经历了多次科学与宗教的冲突，但是他更喜欢献身于物理学和天文学研究。这说明A.人文主义的发展使科学家放弃了宗教信仰 B.文艺复兴和宗教改革促使人们面向现实C.文艺复兴时期宗教和科学的斗争十分激烈 D.面向现实的精神引发了近代科学的产生参考答案：B根据材料“人们对世俗社会更加关注，更加好奇”和所学知识可知，文艺复兴和宗教改革冲破封建神学的束缚，促使人们面向现实世界，注重实践，因此B项说法正确。A项说法错误，可以排除。C项说法符合史实，但与材料信息不符，可以排除。人文主义思想的发展为近代自然科学的产生提供了条件，而不是面向现实的精神引发了近代科学的产生，D项说法可以排除。本题答案为B。11.“任何政府侵犯了人民的权利，人民便可以不承认它，而且有理由起来推翻当权的统治者，夺回自己的权利。人们以暴力推翻封建暴君的专制统治，不仅是合法的，也是合理的。”该学说的影响不包括A.启发了英国资产阶级革命民主化的作用B.动摇了封建绝对主义国家政治权威的理论根基C.成为了资产阶级反对君主专制的思想旗帜D.促进了殖民地和半殖民地国家和地区的民族革命参考答案：A试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，该学说指的是启蒙运动中启蒙思想家卢梭的社会契约论、人民主权说，而英国资产阶级革命并没有受到启蒙运动的影响，所以，该学说的影响也就不包括“启发了英国资产阶级革命民主化的作用”，BCD三项均属于启蒙运动的影响，综上所述本题答案只能是A。考点：西方人文精神的发展?启蒙运动?社会契约论、人民主权说12.中国近代史以鸦片战争为开端，主要依据是A、中国第一次被西方国家打败

B、长期闭关锁国的状况被打破C、社会性质开始发生根本转变

D、民族矛盾开始成为主要矛盾参考答案：C13.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉；一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽、难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明A.人是万物的尺度B.知识即道德C.认识你自己D.人人生而平等参考答案：A14.1759年，两广总督李侍尧上奏乾隆皇帝说：“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重……其货均系江浙等省商民贩运来粤，卖与各行商转售外夷。”据此可知，当时A.统治者鼓励民间开展海外贸易活动B.各地的农民弃农经商现象严重C.国外市场的扩大推动了桑蚕业发展D.政府极力阻挠农产品的商品化参考答案：C【详解】根据材料可知，当时大量的外国船只来到广东收购丝织品，江浙一带的商民纷纷将丝织品运往广东，大量的丝织品需求促进桑蚕业的发展，故选择C选项；当时统治者仍实行重农抑商和海禁政策，不可能鼓励民间开展对外贸易，故排除A选项；贩运丝织品的范围只在江浙一带，并不是各地农民都参与，故排除B选项；材料中统治者和地方政府都没有反对这样的贸易，故排除D选项。15.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起的改革；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽

A.反对封建社会“男尊女卑”的观念B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C.歌颂了农民的反抗精神D.揭露道学家的虚伪参考答案：B【详解】本题考查了李贽的思想主张。李贽称赞武则天反对了封建社会“男尊女卑”的观念，肯定揭竿起义的农民是歌颂了农民的反抗精神，称赞司马相如和卓文君是抨击了道学家的虚伪，总而言之则是反对以三纲五常为核心的封建礼教。A、C、D项都是体现了部分题意，没有能够全面概括，故排除，故选B。【点睛】本题中的A、C、D项都属于以偏概全，即符合部分题意，但没有全面概括题意，这是选择题中比较常见的问题陷阱之一，需要仔细阅读题干，全面总结题意，以正确作答。16.美国1787年宪法第六条第二款将其本身的地位表述为“国家的最高法律”。法官们通常可以将之理解为（

）A．这一规定明确了由选举产生的政府具有唯一的合法性B.根据产生方式的不同，各种政府官员在权力上有着不同的限制

C．这一规定保证法官在司法过程中不因为其职位的变动而受到行政权力的不当干涉和压力

D．当国会或者州的立法机关制定的法律与美国宪法有所冲突的话，这些法律将被宣布无效参考答案：D17.20世纪30年代经济危机时期，美国农业部长华莱士一方面实施农业贷款，一方面收购多余的物资和粮食食品，免费发给城市人民，为美国度过经济大萧条起了重要的作用。其做法类似王安石变法的A．青苗法

B．募役法

C．均输法

D．市易法参考答案：A18.右面是美国某学者专著《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》目录节选。其中，“延安时期的马克思主义”著作应是（

）A．《中国社会各阶级的分析》B．《井冈山的斗争》C．《新民主主论》D．《论十大关系》参考答案：C本题主要考查毛泽东思想，旨在考查学生对教材主干知识的迁移能力和对材料有效信息的提取能力。根据所学知识可知，“延安时期的马克思主义”应该是《新民主主义论》。A项表述是国民大革命时期的著作，不符合题意，排除；B项表述是国共十年对峙时期的著作，不符合题意，排除；C项表述符合题意，正确；D项表述是1956年发表的，不符合题意，排除。19.运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明()A.宗教改革发生的必然性 B.新教主张过世俗生活

C.信徒地位的重大变化 D.灵魂自救途径的转变参考答案：D本题考查的是欧洲宗教改革知识点，旨在考查解读材料，提取有效信息，分析、认知的能力。通过结构示意图可以看出在信徒与上帝之间由原来的教皇、教会变为圣经。根据所学知识可以看出，这是宗教改革带来的变化。那么由此可以看出A是错误的，这种变化是改革的结果，不是原因，排除；也不能看出新教主张世俗生活，只能看出“因信称义”，排除B；信徒的地位在此并未发生变化，所以C错误；从图中正好可以看出教徒灵魂自救的途径由原来的教会变为圣经，因此D正确。故选D。

20.某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于A．儒家B．法家C．道家D．墨家参考答案：A21.《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。下列各项与“平民得姓”关系最直接的是（

）A．儒家思想的发展

B．小农经济产生C．郡县制度的发展

D．宗法制度的影响参考答案：C22.针对正统理学家“存天理，灭人欲”的命题，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，的思想家是（

）A．王守仁

B．王夫之

C．李贽

D．黄宗羲参考答案：C23.康有为在研究儒家经典的基础上撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府销毁，其根本原因是这两本书A.学术观点不符合史实B.推崇光绪皇帝而贬低慈禧太后C.损害了孔子的权威D.动摇了封建统治的思想基础参考答案：D《新学伪经考》从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础；《孔子改制考》借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。康有为的观点有力地抨击了封建顽固势力，动摇了封建统治的思想基础。故答案为D项。A项不是根本原因，排除；B项不是这两本书的主要观点，排除；康有为借助孔子权威宣传变法，没有损害孔子的权威，排除C项。24.会馆是同一地域的商人停宿、储运、交际的重要场所。据道光年间的《乍浦备志》记载：到道光前期，乍浦镇已有三山、莆阳（均为福建商人创办）以及靛青、木商、糖商、番薯、米行等各类会馆、公所十余所。由此可见A．道光年间，乍浦成为福建商人主要聚集地B．道光年间，政府鼓励跨省贸易C．乍浦是当时重要的商品中转地 D．清政府暂时放宽海禁政策参考答案：C解析：本题主要考查明清会馆。会馆是同一地域的商人停宿、储运、交际的重要场所，乍浦镇会馆数量多，说明乍浦商品交易频繁，是重要的商品中转地，C项正确。会馆体现商人交易频繁，无法体现商人聚集，A项错误。材料未体现政府鼓励跨省贸易，B项错误。海禁指禁止中国人到海外经商和限制外国商船到中国进行贸易，材料未涉及，D项错误。25.张之洞在1901年说：“西法最善者，上下议院相互维持之法也。中国民智未开……下议院此时断不可设，若上议院则可仿行。”该言论A．实质是主张对民众进行思想启蒙

B．反映了社会转型时期的矛盾C．说明张之洞主张实行民主政治

D．对西方议会制度持否定态度参考答案：B26.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》A.汇集了诸子百家的思想精华B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣参考答案：C依据所学知识可知，《墨子》中的“圆”“直线”“正方形”“倍”等定义和农业有关，杠杆原理、机械制造等和手工业有关，这是先秦时期劳动人民在农业、手工业等领域总结的劳动成果，是劳动人民智慧的反映，故C项正确；墨子的科技成就是墨家独有的，没有吸收其他各家的思想，故A项错误；中国古代传统科技一直就没有形成完整的科学体系，故B项错误；墨家代表的是小生产者的利益，其成就体现不出贵族阶层的旨趣，故D项错误。点睛：对古代科技的考查彰显了中国的传统文化，考查了历史学科唯物史观的核心素养。本题解题的关键是理解清楚中国古代传统科技“重经验、重实用”的特点。本题中的D项容易误选，应结合墨家代表的阶级利益考虑。27.强调重视农耕，限制商业和手工业的发展，是古代中国历代封建王朝所实行的最基本的经济政策。对“重农”政策的理解不正确的是A．其根本原因是适应了封建小农经济发展的要求B．根本目的是维护专制主义国家政权的经济基础C．其作用是有利于维护社会安定和巩固封建统治

D．重农的结果是促进了中国古代历朝经济的发展参考答案：D28.“甲午战争的结果，某种程度上为历史作了不合理的注脚。推动‘王朝中兴’的洋务运动被后人所否定，而‘穷兵黩武’的明治维新却成为史家美谈。”这告诉我们A．历史结论必须看重结果

B．历史评价基于价值立场C．历史事件总是相互联系

D．历史过程往往难以还原参考答案：B29.自工业革命以来，人类的很多发明创造不仅改变了人们的社会生活，而且至今仍在惠及我们。以下在历次工业革命的新发明中，历经百年以上且至今仍为我们广泛运用的有①蒸汽机

②电话

③汽车

④电视机

⑤电灯

⑥电子计算机A．①②③④⑤

B．②③④⑤

C．②③⑤

D．②③④⑤⑥参考答案：C30.历史学家黄仁宇认为，“唐朝政治与以前不同之处，则为地方政府亦由中央督导组织，除黔中岭南闽中之外，州县官亦由吏部补授。”由此可见，唐代（）A.中央集权进一步加强B.三省六部中吏部权力最大C.君主权力空前强化D.中央与地方的矛盾比较突出参考答案：A试题分析：本题主要考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力。“……地方政府亦由中央督导组织，除黔中岭南闽中之外，州县官亦由吏部补授”反映了中央集权的加强，故A项正确；三省六部中吏部权力最大不符合史实，故B项错误；材料反映的是中央集权的加强，与君主专制无关，故C项错误；材料没有反映中央和地方的矛盾，故D项错误。考点：古代中国政治制度·汉到元政治制度演变·三省六部制二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一

抗战爆发后，教育界内部也围绕着如何制定新的“战时教育方针”而展开了论战。主流的意见是……学科要调整，以军事课为主；教育对象也要调整，须“以民众为对象”，“高中以上学校与战事无关者，应予以改组或即停办”。教育部高教司司长吴俊升认为教育是百年大计，只可因战争做若干临时调整，而不能全盘改弦更张。胡适向蒋介石进言：“国防教育不是非常时期的教育，是常态教育。”陈诚时任军事委员会政治部主任，其高度赞成学校内迁，将学生誉为国宝，鼓励他们于国家危难之际努力完成学业，因为十年之后，国家的命运就掌握在他们手里。1939年3月，蒋氏在重庆召开的第三次全国教育会议上说道：“……我们教育上的着眼点，不仅在战时，还应该看到战后。”——据《抗战时期的中国教育奇迹》整理材料二

1977年8月4日至8日，邓小平同志亲自召集30多位专家学者参加科学和教育工作座谈会，征求大家对当务之急的意见，即“科学研究怎样才能搞得更快更好些，教育怎样才能适应我国四个现代化建设的要求，适应赶超世界先进水平的要求”……邓小平把招生与选拔人才的重要性和必要性讲得更为透彻。他说：“在人才问题上，要特点强调一下，必须打破常规去发现.选拔和培养人才。”他进而说：“我们的科学家、教师发现人才、培养人才本身就是一种成就，就是对国家的贡献。”邓小平同志身体力行，关心招生，并将其作为大事来抓；同时把招生与发现人才、选拔人才、培养人才放到同等地位来看待，足以见其对国家民族复兴的深谋远虑，百年树人的远见卓识。——摘编自《全面领会理论，科学对待考试》(1)据材料一概括指出抗战爆发后两种不同的教育方针并结合所学知识进行简要评价。(2)概括指出材料二和材料一中教育方针的相同点并分析其原因。(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对教育的认识。参考答案：(1)教育方针：教育应该服务于抗战的军事需要；教育应该着眼于国家长远发展的需要。评价：第一种观点着眼于抗战时期的军事需要，具有鲜明的民族主义特点，具有强大的民意基础，但是没有考虑国家的长远发展。第二种观点更为理性，以国家的现代化发展为教育发展的目标，这一观点后来为国民政府所采纳，推动了抗战时期教育的发展。(2)相同点：教育为现代化(近代化)服务。原因：现代化的时代潮流；决策者开阔的教育视野和长远的教育眼光；民族复兴的需要。(任意两点得4分)(3)教育是一个国家发展的根本，所以如何更好地发展教育成为一个国家社会进步的重要问题；教育要能够促进国家发展、民族振兴、社会进步；我国教育方针的制定要符合我国实际，与时俱进。解析：本题考查人民教育事业的发展。第(1)问，根据材料“学科要调整，以军事课为主；教育对象也要调整，须‘以民众为对象’，‘高中以上学校与战事无关者，应予以改组或即停办’”“教育是百年大计，只可因战争做若干临时调整，而不能全盘改弦更张”“国防教育不是非常时期的教育，是常态教育”“我们教育上的着眼点，不仅在战时，还应该看到战后”可以概括出当时两种不同的教育方针。第二小问可以结合每种方针的利与弊进行评价。第(2)问，根据材料一陈诚的观点和材料二中“教育怎样才能适应我国四个现代化建设的要求，适应赶超世界先进水平的要求”“足以见其对国家民族复兴的深谋远虑，百年树人的远见卓识”可以总结出第一小问答案。原因可以从当时决策者和影响来总结。第(3)问，本小题属于开放性试题，回答言之有理即可。32.民族纺织巨子刘国钧的创业历程和“国钧精神"对目前的创业创新仍有很强的现实意义。阅读下列材料：材料一1930年刘国钧创办大成纺织厂以后，他拟出“忠信笃敬”为厂训。公开发表《土纱救国计划书》；高薪聘请留日纺织专家、购置机器设备；实行计件工资、挖掘生产潜力；开发“蝶球牌”、“征东牌”灯芯绒，首创常州机器印花技术；到1937年，企业资本总额增长十倍，被经济学家称为“大成现象”。——摘编自《刘国钧文集·传记卷》材料二1937年9月，大成厂损失惨重。刘国钧将企业迁往内地，与四川实业家户作孚合作，在重庆创办大明纺织染公司。未能运出的纱锭设备被运至上海，他聘请英商挂名董事，开办了安达纺织公司。此外，纺织厂还在重庆、昆明、香港、越南的河内、缅甸的仰光等地设立了办事机构。他的苦心经营为民族纺织工业保存了实力，为抗战胜利做出了巨大贡献。——摘编自汪洋《论民国时期企业家的社会责任》材料三新中国成立后，大成公司响应国家号召捐献50亿元（旧人民币），用于购买战斗机支援抗美援朝战争；率先参加公私合营，在上海、香港公司的毛纺机器也捐献给国家，产品迅速实现出口创汇。刘国钧热心公益事业，多次将书画、家具等捐赠给省市博物馆。——摘编自常州市档案馆《大成公司档案史料文献》完成下列要求：（1）据材料一，概括“大成现象”出现的原因。（2）据材料二，指出刘国钧抗战期间为保存民族纺织工业所做的努力。（3）据材料三并结合所学知识，简析新中国成立后大成公司的举措所带来的影响，

参考答案：（1）原因：诚信的经营理念；实业救国思想；重视技术人才；重视设备、技术的更新；改进经营管理方式；重视开发新产品。（2）努力：企业内迁；在上海挂名外商办企业；拓展国内外业务。（3）影响：有利于新生政权巩固；有利于社会主义改造的完成；有利于社会主义经济建设；有利于地方文化建设。【详解】（1）根据材料一“拟出“忠信笃敬”为厂训《土纱救国计划书》…高薪聘请留日纺织专家、购置机器设备；实行计件工资…开发“蝶球牌”、“…首创常州机器印花技术”从经营理念、管理方式、产品开发、人才设备引进、技术革新进行概括。（2）根据材料二“将企业迁往内地…聘请英商挂名董事，开办了安达纺织公司…设立了办事机构”可知刘国钧抗战期间通过迁移工厂免遭战争破坏，依托外商，拓展业务等努力保存民族工业。（3）根据材料三“用于购买战斗机支援抗美援朝战争；率先参加公私合营，…热心公益事业，多次将书画”结合所学从政权巩固、社会主义改造及经济建设、文化建设进行分析阐述。33.阅读下列材料(20分)【材料一】兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选【材料二】“闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥(音慧，意为小棺材)。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，……三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。——林纾《畏庐琐记》【材料三】《古今图书集成》统计的烈女节妇人数唐代宋代明代51人267人36000人[来源:学#科#网]朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。──《朱子语类》明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。”

【材料四】新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。——马尚斌等《中国近代史教程》

请根据材料结合所学知识回答：（1）依据材料一回答，南北朝时期的人们对妇女再婚持何态度？（2分）并说明依据。（4分）

（2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。（4分）